平家物語巻第一
七 がくうちろんの事
去程に永万元年の春の比より、主上御ふよの御事と
聞えさせ給ひしが、同じき夏のはじめにも成しかば、事
の外におもらせ給ふ。是によつて、大蔵の太輔、いきの兼
もりが娘のはらに、今上一の宮の二さいにならせ給ふが、御
座けるを、太子にたて参らさせ給ふべしと聞えし程に、同じ
き六月廿五日、俄に親王のせんじかうぶらせ給ふ。やがて
其夜じゆぜん有しかば、天下何となう、あはてたるさま
なりけり。其時の有職の人〃申合れけるは、まづ本朝
に、とうたいの例を尋ぬるに、清和天皇、九さいにして、文
徳天皇の御ゆづりをうけさせ給ふ。それはかのしう
たんのせいわうにかはり、南面にして、一日万きの政事を
おさめ給ひしになぞらへて、外祖父忠仁公幼主をふちし
給へり。これぞ摂政の始なる。鳥羽院五さい、近衛院三
さいにて、せんそ有。かれをこそいつしかなれと申しに、
是は二さいにならせ給ふせんれいなし。物さわがし共おろ
かなり。去程に、同じき七月廿七日、上皇つひにほうぎよ
なりぬ。御年廿三つぼめる花の散るがごとし。玉のすだ
れ錦のちやうの内、みな御涙にむせばせおはします。やがて
其夜、廣りうじのうしとら、れんだいののおく、舟岡山に
おさめ奉る。御さうそうの夜、延暦興福両寺の大衆、が
く打論と云事をし出して、たがひにらうぜきにおよぶ。
一天の君崩御成て後、御むしよへわたし奉る時の作法
は、南北に京の大衆、悉供奉して、御む所の廻に、我寺
〃のがくを打事有けり。まづ聖武天皇の御ぐはん、あ
らそふべき寺なければ、東大寺のがくを打。次にたんかい
公の御願とて興福寺のがくを打。北京には、興福寺に
向へて、延暦寺のがくを打。次に天武天皇の御願、義待
和尚智證大師のさう／＼とて園城寺のがくを打。
然るを、山門の大衆、いかゞ思うひけん、先例をそむいて、東大寺
のつぎ、興福寺のうへに、延暦寺のがくを打間南都の大
衆とやせましかうやせましと、せんぎする処に、是に興
福寺のさいこんだうじゆ、観音房勢至房とて、聞えたる
大悪僧二人有けり。くわんおんばうはくろ糸威の腹巻
に、しらえの長刀くきみじかにとり、勢至坊はもよぎ
おどしの鎧き、こくしつの大たち持て、二人つとはし
り出、延暦寺のがくをきつておとし、さん／＼に打わり、
うれしや水、なるはたきの水、日はてる共たえずとうた
へとはやしつゝ、南都のしゆとの中へぞ入にける。
