お笑い創価学会・信じる者は救われない、佐高信・テリー伊藤第一章初めから
お笑い創価学会・信じる者は救われない、をお読みして居ります。この本を手にしたのは、私が創価学会員であった、二十数年前。既に大ヒット作であり、私はその時恐る恐る、書店でこの本を手にした。謗法じゃないのかと。しかし、この書の看板にウソ、偽りなど一切無かった。以上。よしなに。wainai
日蓮正宗「慧妙」令和7年1月16日木曜日号・朗読
大石寺を詐称する顕正会からの脱出38。降魔の剣。「創価学会教学要綱」を破す！！第11回。顕正会員必見！浅井のアサい狂学第35回。政治を手放せない創価学会の危険性を糾す・政教分離を考える会・森洋美。捃拾雑記第161回。不定期連載なぜ信心しなくてはならないか50問50答第5回。朗読版。本編撮影大長編にて失礼。
「大白法」日蓮正宗。令和7年1月16日号。続き。
海外広布の前線で、台湾・善浄院。 コラム「光明」青年よ、世の為に生きよう。 諸宗教破折１６７ー新天地イエス教会。SNS・動画時代の宗教勧誘から若者を守れ（韓国のキリスト教から派生した新興宗教。教祖イ・マンヒ李萬熙は自身を「イエス・キリストの再臨」「今の時代の救世主」韓国創設キリスト教系新宗教の旧統一教会に比べて、ネームバリューは小さいようだが、創立から四十年を迎え、信者は韓国国内に約二十八万人、国外にも三万人いるとされる。教勢は世界九十六ヵ国に及び、なんと、日本にも都内はじめ複数の拠点があるそうだ）。 コロナ禍から息を吹き返した海外旅行で、近場の韓国はＫ‐ＰＯＰやファッション、化粧品や韓国料理が楽しめるとあって、人気が高い。そんな中、日本人旅行者や留学生が、この教団のターゲットになっているとも聞く。 （以上、文中より抜き書き。これを朗読）
日蓮正宗「大白法」令和７年１月１６日号。第1141号。朗読。
一面、表紙（見出しのみ朗読有り）。御法主日如上人猊下御言葉、令和七年元旦勤行の砌、一月度広布唱題会の砌（令和七年一月一日 於 総本山客殿）・法華講新年初登山代表信徒御目通りの砌（令和七年一月二日 於 総本山客殿 ）、二面・三面。四面、仏教用語の解説「戒（かい）」。戒の意味。戒の種類。法華経の一乗戒。本門の十重禁戒。受戒と戒体。法華本門の金剛宝器戒。（次回は、「大通覆講・三変土田」について掲載の予定です）。
寿海寺講中便りR07‐01。日蓮正宗。朗読謹読。
一、御法主日如上人猊下「新年の辞」より。二、寿海寺新年勤行会。三、第一回支部総登山に参加しましょう。以上。
日蓮正宗『四条金吾殿御返事』（新編五九九）・ハーモニカ演奏Ａｍ・Ｃ調、一人喋り
日蓮正宗無量山寿海寺に於ける令和七年度一月御講（1/11土・御退夜御講）にて、『四条金吾殿御返事』を御住職様により御説法賜った。その御教説御教示。それと私の一人喋り。ハーモニカ演奏。本日は通院日。疲れました。それと朝には、一冊のアマゾンで購入した古本が届いていた。精神科医樺沢紫苑氏の、「インプット大全」だ。この本は単元ごとにおよそ二頁ずつ分かれているが、その本の分厚さを見ると、果たして読み切れるのか心配。でも読み切りたい。だから、電子書籍ともなると怖いのである。量が判らないから賭けに近い。
本はやはり買うなら手に取れる書店本屋さんに限る。それがアマゾン一強じゃなく、地域地方の本屋さんを元気づける元となる。以上。よしなに。wainai
※編集後記
それにしても長すぎました。 一時間弱、長時間失礼。
[朗読音楽練習]お笑い創価学会、信じる者は救われない。冒頭。エレキギター練習と合同版
以前と同じく、朗読と音楽演奏で二本立てで送る。佐高信さんとテリー伊藤さんの「お笑い創価学会」の冒頭部分を朗読。 エレキギター練習では、ヤマハのアンプTHR5、同じくエレキはパシフィカで練習する。教材はROLLYさんの教則本で。 以上。よしなに。wainai
質問会集・熱原三烈士には諸天の加護がなかったのか？朗読。日蓮正宗
今日は、日蓮正宗の「質問会集」から、熱原の三烈士について朗読。しゃべり等含め三十分ジャスト以内に納める。昨日の、お寺の幕張りの外し作業。私のネット上での立ち位置・立場等、お寺に於いても。これらを主に話した。以上。よしなに。wainai
※編集後記
最後に、お寺で頂いた 「将門煎餅」という、茨城県産のせんべいをほおばる私であった。
[朗読語り]信仰のさんぽ道２。日蓮正宗。世間話ちらほら
信仰のさんぽ道２。日蓮正宗。女性の体の周期や法事での区切りが七日間である事が書かれてある。 世間話少々。
今日のgooブログはサイバー攻撃に遭い、ほぼ半日間、使い物にならなかった。現在も画像がアップ出来ずにいる。その困惑感。
以上。よしなに。wainai
[朗読語り]慧妙・日蓮正宗。R7‐1‐01。今年の郡山市無量山寿海寺・元朝参り
慧妙の朗読。今年一月一日午前零時に、日蓮正宗無量山寿海寺の元朝参りに行って来た事等話す。今年の慧妙の記事も振るっていて、非常に面白かった。
顕正会の邪の邪たる由縁を強調して話した。彼らは明らかなるニセ本尊を知らずに拝んでいると。その大罰を食らうのはまさしく当事者に他ならぬのである。
以上。よしなに。wainai
大白法・活動充実の年、新年特集号。猊下様御祝詞。私の総本山初登山の想い出。死刑制度廃止反対への切なる思い
大白法、R7‐1‐1号。猊下様、各御尊能化、御尊師方の新年の御祝詞。法華講大講頭御祝詞。私の下手な君が代のエレキギター演奏。日蓮正宗総本山富士大石寺への初登山の時の熱いたぎる想い出を語る。創価学会・顕正会の悪逆非道振りにも触れて、憤慨した。
そして、何故か死刑制度に触れ、その犯罪被害者の耐えざる思いを汲み取り、死刑制度廃止には真っ向から反対する。私は法の下の平等の観点から、生命尊重重視の思想からも、先般の大阪での小学生二人児童殺傷事件に鑑み、例え、精神・心に障碍があろうとなかろうと、それによる法の軽重など関係なく、重罰厳罰（死刑）に処すべき事を当事者としても、ここで声を大にして訴える。命には命をもって償え、と。それが司法の役目だろう。日本は治安が良く、世界は犯罪濁悪の治安事情の国が多い。それも皆、死刑廃止した国が多いのだろうと推測する。
死刑制度には、必ず一定の犯罪抑止効果が絶対にあると私は睨んでいる。あーなったらおしまいだ、との歯止め的効果役割が必ずある。保証しても良い。野暮な犯罪者人権保護弁護団などに、犯罪被害者の気持ち、被害者達を支援する気概等あろうはずもない。
以上。よしなに。wainai
iTunesの話。創価・顕正・正信会の欺瞞について述べる。栃木黒磯の土地の想い出。日蓮正宗の正統についての話
冒頭でPCの音楽ソフトiTunesの一時的不具合で、どうやら私の機種だけがそうなってるらしいとアップル社では言う。そのやり取り。
その後、本を朗読したかったが、創価学会・顕正会・正信会等の横暴・欺瞞・矛盾点について一言述べた。話している内時間があっと言う間に経ってしまった。
以上。よしなに。wainai
中村元・ブッダ入門、朗読。アコースティックギター練習。「～の教科書」による
中村元のブッダ入門を初めて朗読。アコースティックギターは「教科書」より各コードを使った練習曲。苦戦が続くが楽しむ余裕もある。相変わらず、先日のPCサギの苦情を一声漏らす。相談室との折り合い等も話す。
以上。よしなに。wainai
※編集後記
お寺の夕べの勤行行ってきました。疲労困憊の為、皆様の所へお邪魔するのは明日になります。あしからず。
再度、以上。よしなに。wainai
日蓮正宗。慧妙、中面。朗読。R6-12-16。エレキギター・マルチエフェクターMS-50G＋の試し使用
慧妙の朗読。日蓮正宗。エレキギター・マルチエフェクター、MS-50G＋の試行錯誤。全くの初心者です。しかし、音を聴いているだけで非常に楽しいです。マルチエフェクターは、エフェクターのコンピュータ版とも言えて、複雑ですが、使いこなせるようになりたいです。相変わらずの長時間録画です。長々と済みません。
以上。よしなに。wainai
慧妙。R6-12-16。一面。エレキギター練習は萩原悠先生の教則本。石油高騰の話
冒頭で石油高騰の話をする。慧妙を読む。久しぶりにエレキギターを電子書籍で勉強した。＃萩原悠ギター教室
以上。よしなに。wainai