夜が明け、南無妙法蓮華経。今、世界に知れり。しかし、世界はキリスト教。日本の３分の２の人、浄土を望む。広宣流布いかん。平和は実現できたか？まだ、組織・地域の拡大で争う。天は、神、仏、魔族、皆家族を愛し、みな仲良く、平和を誓いし。人だけ争や。思想を越えた平和の時。今、実感せんや。
ｂｙ ひろひろ
元初３年１月１日
ｂｙ ひろひろ
元初３年１月１日
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（＾＾）
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次元）
・一次元（点、有無）
・二次元（白黒、形、音）
・三次元（立体、色）
・四次元（時間、回転）
・五次元（精神、生命）
・六次元（エネルギー）
：
・イメージ（かなぁ？）
ｂｙ ぴょん
・一次元（点、有無）
・二次元（白黒、形、音）
・三次元（立体、色）
・四次元（時間、回転）
・五次元（精神、生命）
・六次元（エネルギー）
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・イメージ（かなぁ？）
ｂｙ ぴょん
大善といえども小悪あれば、大悪なり。我が教の小善を求むるとは、少しは自分のためになりように考えることである。大善をなすとも、我に利なきを求めるなかれ。小善を求めるべし。大善が目的、一念なり。大なる善をなせ。しかし、小善もす。大悪は、求めするべからず。するべからず。小悪は、こころの余裕に持つべし。
ｂｙ ひろひろ
ｂｙ ひろひろ
こころの師を求むるとも。こころを師とせざれ。この文の意は、如何に。言を説くに、書き手と読み手あり。両方、こころ有るなり。両方、心行あるなり。所詮、読み手の一念に呼応して、文の意かわるなり。我がこころの一念をやさしく善に向けるなり。それが最善なり。
ｂｙ ひろひろ
ぽんぽん てんてん こんこん ひろひろ
ｂｙ ひろひろ
ぽんぽん てんてん こんこん ひろひろ
法は、古いとか、新しいとかで優劣を決めるものではない。文には、行間（行の間に隠された意図）、文底（時代を現代、わが身に置き換えて読む）、文上（時代、背景、文の本来の意図）、行中（秘密のキーワードと文と文の繋がり）等、いろいろある。所詮、読む人の心行による。法の優劣これなり。皆是仏法。資本主義で平等をとくや。仏に優劣を決めるや。神に優劣をきめるや。歴史。役割。で現代の優劣。ほんとに、有るや。
ｂｙ ひろひろ
ｂｙ ひろひろ
