おはようございます昌栄薬品の宮原 規美雄です
黄帝内経素問 八正神明論篇 第二十六
第七節
帝曰。妙乎哉論也。合人形於陰陽四時。虚實之應、冥冥之期、其非夫子、孰能通之。然夫子數言形與神。何謂形、何謂神。願卒聞之。
岐伯曰。請、言形。形乎形。目冥冥。問其所病。索之於經。慧然在前。按之不得。不知其情。故曰形。
帝曰。何謂神。
岐伯曰。請、言神。神乎神。耳不聞。目明心開而志先、慧然獨悟。口弗能言。倶視獨見適。若昏昭然獨明、若風吹雲。故曰神。
三部九候爲之原。九鍼之論不必存也。
語句の意味 1－3
妙＝ミョウ。タエ。きわめてよい。非常にすぐれた。ふしぎな。へんな。年若い。妙年。妙齢。
乎＝コ。①形容の辞、然などと同じく、ようす・ありさまを示す。②カ。ヤ。乎哉(かな)イ)疑問の助字。ロ)詠嘆の助字。ハ)反語の助字。ニ)よびかけの助字。③ヨリ、于・於と同じ。④ヲ、てにをはの「を」
應＝応。應は旧字。オウ。コタえる→答。返事をする。ひびく。承知する。従う。感じる。コタえ。返事。ひびき。承知。感応。マサに・・・すべし。当然・・・すべき。推量の意。楽器の名。小さな鼓の一種。長方形の一種の楽器。
冥冥
期＝キ・ゴ。時期。期間。ひとまわり。一周期。期限。約束の時。限り。待ちもうける。予期する。あてにする。定める。約束する。
そこで「冥冥の期」とは「よくはわからぬが必ずこうこうなって来る」ということである。鍼灸医学大系
夫子＝フウシ。先生。長者。目上の人。大夫(タイフ)の位にある人。妻が夫をよぶ称。
孰＝ジュク。イズれ。イズれか。タれ＝誰。→熟。ニえる→煮。実のる。つまびらか。くわしい。
卒＝ソツ。兵隊。下級の兵士。ニワカに。突然。しもべ。多数の人。古代の制で、三百軒の戸数。三十国のくに。ソツ・シュツ。死ぬ。天寿を終って、年とって死ぬ。オわる⇒終。
卒＝そつ①尽きる、終る、全うする。
＜素問蔵気法時論＞に「愿(つつし)んで卒にこれを聞く」とある。これはつつしんで詳しくこれをたずねるということである。また、人の死亡あるいは寿命が終ることを卒という。②猝(そつ)の意味。
1)急に、にわか。突然。卒中とは中風である。卒瘖(そついん)とは暴瘖(ぼういん)
＜霊枢経脈篇＞であり、すなわち突然音声が出なくなることである。また卒疝＜霊枢経脈篇＞、卒痛(＜素問挙痛論＞)はともに、突然疼痛をわずらう病気。
2)あわただしい。意味を推し広めて軽率なこと。
＜素問徴四失論＞に「卒(にわか)に寸口を持つ」とある。これはあわただしく脈象を按じて調べることである。
③焠(さい)に同じ。焼くこと。
＜霊枢四時気論＞に「皆これを卒刺す」とある。すなわち針を焼いてこれを刺すことである。また「卒はその三里に取る」とは針を焼いて三里穴に刺すことである。
ここでは「詳しく聞かせてくれんか」
漢方用語大辞典、明解漢和辞典
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