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黄帝内経素問 寶命全形論篇 第二十五 第三節 語句の意味 1-3

2013-04-30 09:00:00 | 日記

おはようございます昌栄薬品の宮原 規美雄です

黄帝内経素問 寶命全形論篇 第二十五

第三節

 帝曰。人生有形。不離陰陽。天地合氣、別爲九野、分爲四時。月有小大、日有短長。萬物並至、不可勝量。虚實呿吟、敢問其方。

岐伯曰。木得金而伐、火得水而滅、土得木而達、金得火而缺、水得土而絶。萬物盡然。不可勝竭。故鍼有懸布天下者五。黔首共餘食莫知之也。一曰。治神。二曰。知養身。三曰。知毒藥爲眞。四曰。制砭石小大。五曰。知府藏血氣之診。五法倶立、各有所先。今末世之刺也、虚者實之、滿者泄之。此皆衆工所共知也。若夫法天則地、隨應而動、和之者若響、隨之者若影。道無鬼神、獨來獨往。

 

語句の意味 1-3

形=ケイ。ギョウ。カタチ。外形。すがた。からだ。ありさま。ようす。顔つき。カタ。いがた。アラワれる→現。アラワす。かたどる。

 

九野=天地人三歳を自乗して九となり、九野に応じる。九野は即ち洛書の九官、禹貢の九州の意味。漢方用語大辞典

九野=九州。九天・九方に分けた天、九天、鈞(キン)天(中央)・蒼(ソウ)天(東)・変天(東北)・玄天(北)・幽天(西北)・天(西)・朱天(西南)・炎天(南)・陽天(東南)、異説もある。

九臓=五種の神蔵(肝心脾肺腎)と四種の形臓(胃・大腸・小腸・膀胱)

神藏=神気の居る所の臓で、すなわち五臓の神をそれぞれ蔵する心・肝・脾・肺・腎をさす。心は神を蔵し、肝は魂を蔵し、脾は意を蔵し、肺は魄を蔵す、腎は志を蔵する。宣明五気篇参照。漢方用語大辞典

 

九野=→九州。九方に分けた天、→九天。

九州=シナの古伝説によるシナ全土の九区分。

イ 冀(キ)・兗(エン)・青・徐・豫(ヨ)・荊(ケイ)・揚・雍(ヨウ)・梁(リョウ)(禹(ウ)貢)

ロ  冀・豫・雝・荊・揚・兗・徐・幽・営(爾雅)

ハ 冀・荊・豫・青・兗・雍・幽・冀・并(周礼)

ニ シナ全土

我が国の西海道の九か国、筑(チク)前・筑後・肥前・肥後・豊(ブ)前・豊後(ブンゴ)・日向(ヒュウガ)・大隈(すみ)・薩(サツ)摩

 

萬物並至=「いろいろなものが肩を並べて生じ、そして長じて行く」ことを意味するものである。鍼灸医学大系

 

勝げて量るべからず=あげてはかるべからず。「あまりにも、その数量が多いので、それをいちいち量ることなどできるものではない」という意である。鍼灸医学大系

六節藏象論篇 第九 第七節 語句の意味

 

敢問其方=王冰・その他の解説書が「鍼法による治療法を問うているのだ」とのべているが、次の岐伯の答え等から判断して、必ずしも今日いう鍼法と限定することは適当ではあるまい。従って本文の大意は、「人体に虚実呿吟という状態が起きた場合の対応の方法について聞きたい」という意である。鍼灸医学大系

 

伐=バツ。キる→切。立ち木をきる。たつ。ウつ→打つ。罪人を征伐する。敵をうつ。罰する。なじる。たたく。づづみをうつ。引っこぬく。ホコる→誇。功労。

 

滅=メツ。ベツ。ホロびる。消えてなくなる。ホロぼす。なくす。たやす。キえる。消滅。けす。たやす。〔仏〕死ぬこと。

 

達=タツ。至る。通る。みぬく。しとげる。あまねく。賢人。世間によく知られる。大通り。進める。よろしい。共通。ほしいまま。

 

缺=欠。缺は旧字。欫は俗字。ケツ。カける。不足する。不完全となる。こわれる。へる。ぬける。きずつく。官職にあきがでる。カく。こわす。へらす。不足させる。ぬかす。おこたる。カけ。かけら。きず。空位。欠けたところ。ケン。アクビ。

 

絶=ゼツ。タえる。きれる。続かない。尽きる。息がとまる。タやす。なくす。ほろぼす。タつ。横に切る。とめる。

 

竭=ケツ。ツクす→尽。たおれる。

 漢方用語大辞典、明解漢和辞典

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改めて敬震丹の解説・こんな症状ありませんか?不眠、疲れ、動悸、ストレス、虚弱、うつ

2013-04-29 09:00:00 | 日記

おはようございます昌栄薬品の宮原 規美雄です

改めて敬震丹の解説・こんな症状ありませんか?

不眠、疲れ、動悸、ストレス、虚弱、うつ

心は神(しん)を蔵(ぞう)す

中国古典『黄帝内経』より

黄帝内経素問 宣明五氣篇 第二十三 第四節 語句の意味2-2

黄帝内経素問 宣明五氣篇 第二十三 第四節 訳

心機能と精神活動は深く関わっています。漢方では、大脳の働きである精神・意識・思考などを心機能の一部ととらえています。

 

例えば不安や緊張によって心藏がドキドキする場合がありますが、逆に心機能が精神に影響を及ぼすこともあります。(チラシより)

 

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p206外科ばかりが医術ではない、漢方の処方をすれば八五%は治癒する!

2013-04-28 07:00:00 | 日記

おはようございます昌栄薬品の宮原 規美雄です

薬学博士渡辺武著『漢方が救う人体危機』

 

現代医療の誤りを正す

 

第3章 漢方薬は何に効くか

 

慢性病の漢方治療法

 

p206外科ばかりが医術ではない、漢方の処方をすれば八五%は治癒する!

 

 西洋医学では、科学的分析による局部治療が進んでいます。

とくに解剖学の進歩は外科的治療の面で発展に大いなる貢献をしてきたことは世間の知るところです。

それが裏返しされるとたいへんな結果をつくり出します。

なんでもかんでも手術すれば治る、という非常識がまかり通るようになったのです。

 婦人科に通っていた知人の奥さんは、帝王切開による分娩(ぶんべん)後、すっかり体が悪くなり、おりものが連続して慢性的な、いわゆる婦人病になってしまいました。

病院では、帝王切開が原因で子宮が癒着(ゆちゃく)を起こしているという診断。

だんだん出血量も多くなり、炎症がつづけばガンになるかもしれないということで、ついに女性の武器とも言える子宮、卵巣を切り取ることになりました。

 手術は順調に終わり、三週間後、退院しました。

しかし、子宮や卵巣を取ったときから新しい病気に悩まされることになりました。

 お腹(なか)がすいているのに、食事を摂(と)るとお腹が痛むのです。

そこで再入院して調べてみると、自律神経失調症からくる急性膵臓(すいぞう)炎と診断されました。

 この奥さんの場合、病気のはじまりは出産を安易に帝王切開という手術でやったことにあります。

帝王切開をするからには、子宮後屈だとか理由はいろいろあるでしょうが、出産の前に自分の体を正常化していれば、帝王切開をしなくても出産できたかもしれないのです。

 女性の出産は、よほどのことがないかぎり切開しなくてもすむようにできているのです。

でも、そうしなかったので、この奥さんの子宮、卵巣まで取ってしまうことになりました。

子宮や卵巣は女性の最もだいじな器官。

この子宮や卵巣を中心に血液を配分していたものが、一日ですっかり取り払われてしまうのだから、自律神経が失調するのは当然です。

 循環している血液や五臓六腑は、急にいままでと違ったやり方に変わらなければならないわけで、消化酵素で十二指腸と関係の深い膵臓は、迷走神経や内臓神経の命令で動いているのですから、そのしわ寄せをくって機能が狂ってきたわけです。

 こんな例を出したのは、手術がすべて間違っているということではなく、手術をすれば病気が一〇〇バーセント治癒すると患者が信じていることを指摘したいからです。

もちろん、手術をしなれればならない病気は、一刻も早く手を下さなければなりませんが、最悪の状態でないのに手術をすれば、そのしわ寄せはかならずどこかに出てくるということです。

 五臓六腑や人間の皮膚、口、鼻など、体の全機能は互いに深い関係で生きているのだから、一つの臓器を取れば他の機能にかならず影響を及ぼし、新たな病気をひき起こしても不思議ではありません。

 さて、簡単な手術の代表格の盲腸(もうちょう)といえば、大腸につながる指状の突起ですが、炎症を起こすと、すぐ手術という憂(う)き目に遭っている内臓です。

でも、その機能は消化作用だといわれています。

 五十余年前、ある大学病院で、この盲腸の虫垂炎を手術しなくて治療できる方法はないかという研究を、漢方家の竜野一雄氏が漢方薬で実際に治療実験したことがあります。

 漢方では、唐・宋の時代から慢性盲腸炎から化膿(かのう)した時期までの薬剤がちゃんとあります。

いまでこそ抗生物質という薬がありますが、漢方薬にも急性の場合に効く、一、二回飲めば痛みが取れておさまる薬があるのです。

 竜野氏が一年間、この漢方薬の処方に従って直接、患者に治療を施した結果、虫垂炎のじつに八五パーセントが手術しないで治癒したのです。

この結果は外科学会で報告されました。

 〝役立たず〟といわれる盲腸でも、人間の機能に役割をもっている臓器。

切り取って、逆に慢性病をひき起こす原因にもなりかねないのです。

 漢方が救う人体危機西洋医学一辺倒からの脱出

冤罪! 塩は高血圧の原因 医師から『減塩で血圧が下がるはず』とウソをつかれた

 

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本体価格

250g 8,000円

500g 15,000円

分包品1包1g入り60包3,500 円

1包60円


黄帝内経素問 寶命全形論篇 第二十五 第三節

2013-04-27 09:00:00 | 日記

おはようございます昌栄薬品の宮原 規美雄です

柴崎保三著・鍼灸医学大系 ④ 黄帝内経素問 寶命全形論篇 第二十五

第三節

原文

 帝曰。人生有形。不離陰陽。天地合氣、別爲九野、分爲四時。月有小大、日有短長。萬物並至、不可勝量。虚實呿吟、敢問其方。

岐伯曰。木得金而伐、火得水而滅、土得木而達、金得火而缺、水得土而絶。萬物盡然。不可勝竭。故鍼有懸布天下者五。黔首共餘食莫知之也。一曰。治神。二曰。知養身。三曰。知毒藥爲眞。四曰。制砭石小大。五曰。知府藏血氣之診。五法倶立、各有所先。今末世之刺也、虚者實之、滿者泄之。此皆衆工所共知也。若夫法天則地、隨應而動、和之者若響、隨之者若影。道無鬼神、獨來獨往。

訓読

帝曰く「人は生れて形あり。陰陽を離れず。天地氣を合し、別れて九野となり、分れて四時となる。月に小大あり、日に長短あり。萬物並び至る。勝げて量るべからず。虚實呿吟、敢えて其の方を問う」と。

岐伯曰く「木は金を得て伐られ、火は水を得て滅し、土は木を得て達せられ、金は火を得て缺かれ、水は土を得て絶す。萬物盡く然り。勝げて竭くすべからず。故に鍼には天下に懸布する者五あり。黔首(けんしゅ)は共に餘食して之を知ることなきなり。一に曰く。神を治す。二に曰く。身を養うを知る。三に曰く。毒藥もて眞と爲すを知る。四に曰く。砭石の小大を制す。五に曰く。府藏血氣の診を知る。五法倶に立ち、各々先んずる所あり。今末世の刺たるや、虚する者は之を實し、滿つる者は之を泄す。これ皆衆工の共に知る也なり。若し夫れ天に法り地に則し、隨應して動けば、之に和する者は響の若(ごと)く、之に隨う者は影の如し。道に鬼神なく、獨り來り獨り往くなり」と。

 

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黄帝内経素問 寶命全形論篇 第二十五 第二節 訳

2013-04-26 09:00:00 | 日記

おはようございます昌栄薬品の宮原 規美雄です

黄帝内経素問 寶命全形論篇 第二十五

第二節

(原文)

 帝曰。余念其痛、心爲之亂惑、反甚其病、不可更代。百姓聞之、以爲殘賊。爲之柰何。

岐伯曰。夫人生於地、懸命於天。天地合氣、命之曰人。人能應四時者、天地爲之父母。知萬物者、謂之天子。天有陰陽、人有十二節。天有寒暑、人有虚實。能經天地陰陽之化者、不失四時。知十二節之理者、聖智不能欺也。能存八動之變、五勝更立。能達虚實之數者、獨出獨入。呿吟至微、秋毫在目。

 

黄帝が申されました

 私は其の病むところの痛みが心にこびりついて忘れられない、之のため心はみだれまどうが、反って其の病は甚だしくなってしまう、其の病を元のような状態に戻してやることができない。

 庶民はこのようなことを聞き、私を、人道をそこないやぶるような帝王と為すであろう。これを治めるにはどのようにしたら良いのであろうか。

岐伯が答えて申しました

 人類というものは地から出来る五味(食物)によって育成されるものであり、生命は天に受けそしてぶらさがっているようなものであります。天地の気が合わさり五味の供給も亦正常となり人類は命をながらえるのです。

 人類は能く春夏秋冬の季節に合わせ、天地は人類を養い育む父母のようなものであります。

 天地間のすべてのものを知る者を天子と謂うのでございます。

 天には陰陽という法則があり、

陰陽應象大論篇 第五 第一節

陰陽應象大論篇 第五 第一節 訳 参照

人には十二の経脈があります。

天には陰陽の法則があり季節により寒かったり暑かったりし、人も陰陽の法則により虚実を表わすものでございます。

能く天地陰陽の変化を一定不変の道とし、天地自然が万物を生じ育て、春夏秋冬に対応し不注意による手落ちすることなく、十二節の道理をよく理解できているものは、透徹した知者であり、誤ることはありません。

 能く八動の変、東・西・南・北・東南・西南・東北・西北の風邪で、疾病を引き起こす原因となるものを心得ている者は、五行の相剋の変化においてもしっかりとしており動きません。能く虚実を大局からみることができ、自信をもって行動するようになります。あくびをしたり、うめいたりする微かなものでも、又わずかなことであってもわかるものでございます。

 

おまけ

現在の中国にはこのような指導者はいない、将来も出てこない、古典を読めないようにしている。

朝鮮半島でも同様で、日本が朝鮮を併合してハングルを教えやすい様にした、これが唯一の誤りであった、古典を読むことができないようになっている。

 

①朝鮮語を禁止したというのは朝鮮半島の常套句であるが日本はそのようなことをしていない。そして日本が朝鮮半島での電報制度(ハングル)を整備した。正論24・12月号

②日本の統治下で、朝鮮半島での強制連行など不要であった。朝鮮人の内地渡航のほとんどは自発的なものであった。渡航制限は「差別だ」と捉えるほど、渡航希望者は多かったのだ。正論25・1月号

③人口増を支えた母子保護・多岐にわたった社会厚生事業・乳幼児死亡率の究明・劣悪だった出産事情・内地と同じ「子は宝」で保護・障害児教育を実施・内地式か朝鮮式か=日本人と思われる教授が朝鮮の習慣を尊重しようとしているのに対し、朝鮮人である医師はそれを止めさせたいというのである。・子供感の違い=童話や玩具が少ない。H25・2月号

④内鮮一体で励んだ衛生・医療事業。伝染病とその対策。防疫・衛生観念の不及。医療施策。貧窮民の救療。結核・ハンセン病患者も救療。眼科医がみた地方の医療事情・世の中には何と失明者の多き事よ・歯痛や腹痛の患者までやって来たらしい・患者の2/3が失明した患者(片眼または両眼)であった。正論H25・3月号

⑤方面委員と救貧事業・朝鮮でも普及した方面(民生)委員・内地との比較・土幕民(http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%9C%9F%E5%B9%95%E6%B0%91参照)と都市の劣悪な住宅事情・「不幸な」歴史。併合時代に日本と朝鮮のために心を砕き、熱心に働いた日本人、韓国人が、その努力や志を正当に評価されない、そればかりか、侵略者や売国奴に貶められてうることが不幸ではないのだろうか。正論H25・5月号韓国人よ、頭を冷して聞きなさい!①~⑤韓国語翻訳家 荒木信子 詳細は各号参照

 

旧制帝国大学を創立順にすると 以下になります。http://nandakorea.sakura.ne.jp/html/iiwarui.htmlより

1877年設立

現・東京大学

東京帝国大学

1897年設立

現・京都大学

京都帝国大学

1907年設立

現・東北大学

東北帝国大学

1911年設立

現・九州大学

九州帝国大学

1918年設立

現・北海道

北海道帝国大学

1924年設立

現・SEOUL大学

京城帝国大学

1928年設立

現・台湾大学

台北帝国大学

1931年設立

現・大阪大学

大阪帝国大学

1939年設立

現・名古屋大学

名古屋帝国大学

ソウル大学のHPにはこのことが記載されてないそうです。建前上、解散したことになっているそうです。

 

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%97%A5%E6%9C%AC%E7%B5%B1%E6%B2%BB%E6%99%82%E4%BB%A3%E3%81%AE%E6%9C%9D%E9%AE%AE

初代統監に就任した伊藤博文は小学校が40にも満たない大韓帝国の官僚に対し「あなた方は一体何をしてきたのか」と叱責し、学校建設を改革の最優先事項とした[30]。伊藤が推進した学校建設事業は併合後も朝鮮総督府によって継続され、朝鮮における各種学校は1940年代には1000校を超えていた[30]

 

ゴールド三養茶

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