創造の意識的中心としての人間

大自然の動植物及び鉱物等に見られる叡智には ただただ感嘆するほかはない
のであるが、それら鉱物・植物・動物は、ただ被造物であって、作られ、与えられ
たる形や働きやを受けて あらわしているだけであって、それは、どこまでも
「 造られたもの 」であって「 創造の主体 」でもなければ、「 創造の意識的中心 」でも
ないのである。

それは「 ゜られ゜たるもの 」（ 受動 ）であって、「 ゜する゜ 」（ 主働 ）ものではないのである。

しかし、人間は、「 創造の意識的中心 」である。人間はシテであって、神が主働者であるが
如（ごと）く、自己が創造の意識的中心となって創作し、創造するのである。

それゆえに、人間は単なる被造物ではなく、神と共に創造の主体的“ 担い手 ”なのである。
それゆえにこそ「 神の最高の自己表現 」と言い得るのである。


常に 「 自己が神の最高の自己表現 」 であることを思い出せ

吾々は時々、自己が「 神の最高の自己実現 」であることを忘れるのである。
そんな時、私たちは 失敗したり、脱線したり、意気消沈したり、悲観したり、
病気に罹(かか)ったりするのである。

それゆえに 私たちは自己が「 神の最高の自己表現 」であることを
毎日 新たに 思い出す必要があるのである。

神想観は、人間が神の最高の自己表現であることを思い出すための
最もすぐれたる行事である。


『 人生の秘訣365章 』（ 68頁 ～ 69頁 ）　谷 口 雅 春 先 生
“ 春 ” 積極生活法　3 ・ 神の世嗣としての自分　

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祖先に感謝する

希望実現の第八の法則は、神に感謝すると共に祖先に感謝することである。
あなたという「生命体」の存在は、第一原因を神より発（はっ）し、
祖先の生命及び霊魂を通して、爰（ここ）に「あなた」という
独自の「個性ある人格」として顕現して来たのである。

神が無ければ「あなた」は無いし、祖先がなければ「あなた」は存在しないのである。
「恩を知る」ということは、「恩」という字が、「原因」の“因（いん）”という字と
“心”との合字（ごうじ）であることによって象徴されているように、
あなたの生命が何処（いずこ）より来（きた）ったかの原因を知り、
今日、「自分」が存在するのは、神を因（もと）として 先祖を第二原因とし、
父母を縁として因縁相合(あいごう)して自分が今此処に存在するのだということを知り、
その“原因”と“縁”とに対して感謝することである。

祖先に感謝するとき、祖先の霊波とのつながりが出来、祖先の霊の護りが増加し、
あなたの希望が成就し易（やす）くなるのである。


『 人生の秘訣365章 』（ 102頁 ～ 103頁 ）　谷 口 雅 春 先 生
“ 夏 ” 人生支配の秘訣　4 ・ 希望実現のための法則～十六条　

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祖先を開悟に導くために聖経を読誦せよ

繁栄のために必要な祈りは、祖先に対し、また父母に対して感謝のコトバを
唱えること、又は感謝を念ずること、また現実に言葉に出して
「お父さん、お母さん、ありがとうございます」と本当に感謝することである。

祖先はあなたの「生命の根（ね）」であり、父母はあなたの“生命の幹（みき）”で
あるから、根を培（つちか）わねば、その植物は伸びないのであり、幹を無視して、
枝葉（えだは）ばかり栄えるということはないのである。

祖先の霊が迷っている場合には、そのような霊が「救われたい」とねがって
念を送って来ることになるのであるから、繁栄の反対に、衰退の想念があなたに
引っ憑（かか）って来るものであるから、あなたの運命も自然 衰退の道を
たどることになるのである。

祖先の霊に対して、聖経『甘露の法雨』を毎朝夕　読誦してあげることにし、
聖経の表現する“真理の言葉”によって 先祖の霊の悟りを増進するならば、
“迷っている祖霊（それい）”の念波に子孫が抑（おさ）えられることなく、
更に開悟（かいご）して神通力（じんずうりき）を増した霊からの守護と指導の
アイディアを受け、自然にあなたの計画せる事業が繁栄することになり、
家族一同の健康にも好（よ）き影響をもたらすのである。


『 人生の秘訣365章 』（ 57頁 ～ 58頁 ）　谷 口 雅 春 先 生
“ 春 ” 積極生活法　2 ・ 人生の価値とその実現　

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