私たちは何かを見聞きすると、「感興」を催し、「感懐」を覚える。物事の認識は感興に始まり、感懐で終わる。感興があれば感懐は自ずと湧き起こるものである。感懐を覚えなかったとしたら、感興を催さなかったということだろう。乗り物に乗って、窓外の景色を見ずに終点に着いた状態に似ている。長い人生、見聞や探訪そして会見の機会は無数にある。それらに参加しながら、感興を催すことがなく、感懐も覚えなかったとなると、 . . . 本文を読む
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