飄(つむじ風)

純粋な理知をブログに注ぐ。

公明党が、東京都議会選挙を重要視するわけ!!

2009-06-27 11:11:48 | 不正選挙

何故に公明党は東京都議選に固執するのか?!
この事を明確に解説出来る人は、
リチャード・コシミズさんをおいて、他にいない!!


 心して、傾聴する必要がある。

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 日本の社会には、真に日本を思う人々と、そうではない、単に利用しようとする偽善者が居る。これは事実である。何のために利用するのか。自己の利益と、それをもって買収する外国勢力である。国際金融勢力と言っても良い。買弁勢力である。それを売国勢力という。


 これは事実だ。これを見極めなければならない。


 これが、行政、司法(警察・検察)に深く介入する。立法府迄支配するようになった。そして、予算をもって行政・司法を牛耳るようになった。これを阻止するのは選挙である。また、これを促進しようとして、彼らは選挙に血眼になる。動員するのはカルトに支配された宗教組織である。


 目的のためには、手段を選ばない。何でもありだ。その手口をすべて取り上げることは今回は省くが、その構図については、リチャードさんが詳しい。その一端を転載する。


【転載開始】東京都議会選挙      

      作成日時 : 2009/06/26 09:12                        

 公職選挙法で、住民票を移してから三カ月たたないと選挙権がないので、都議選と衆院選が重なると、地方⇔東京都間で住民票を集団で移動させて自党候補に投 票させる手口が使えないから困るので、衆院選を前倒しして都議選との間に三か月のインターバルを設けようと企んで失敗した卑しい某政党の皆さん、おはよう ございます。どうやら、この「三か月」の手口は今回は行使不能の模様ですので、諦めてどっちの選挙もボロ負けしてください。どこのゴロツキ政党とは申しま せんが。

 さて、東京都議選が7月12日投開票と決まりました。都議会与党となって予算を支配し、警視庁の予算を牛耳ることで警察権力を操ってきた在日朝鮮人の主催 する宗教ですが、候補23匹が出そろったようです。都議選で負けると警察権力を使った卑しい犯罪行為や犯罪もみ消しができないばかりか、旧悪が発覚して教 団火達磨となるので、邪教犯罪者集団も必死のようです。火達磨にしましょう。

 特に邪教犯罪者が恐れているのは、新銀行東京の乱脈融資問題で、邪教の都議が不正融資の半分以上の案件で口利きにかかわっていたことが追及されることで す。そのためにも都議選で負けて警視庁への影響力が減衰するのはどうしても避けたいわけです。なにしろ、石原馬鹿銀行は、ゴロツキ邪教の関係企業に不正融 資をするためにでっち上げられたようなものであり、都民の金を邪教犯罪者が詐取するのが目的だったのです。邪教に出入りする893系の企業も融資先に含ま れるでしょう。

●東京都議選 朝鮮する公明23氏 予定候補プロフィル 
http://www.komei.or.jp/news/2009/0331/14158.html

 あれ、なんか、入力ミスがあったような無いような。ということで、このリストに登場される候補者諸氏の対立候補に投票すればよいわけで、皆さん、よくご検討ください。

 とにかく、邪教候補を落とす。新型インフルで40度の熱があっても、親が危篤でもとにかく投票に行きましょう。ゴロツキ邪教のB層ゾンビ組織票に対抗するには、我々が一人でも多く正しい投票をするしかありません。

 投票にいって、邪教を落とそう!

リチャード・コシミズでした。【転載終了】      


これは鋭い!!見逃せない!! 言い得ている!!

2009-06-27 10:15:28 | 飯山一郎

政権交代が先か?
地方分権が先か?
戦略(方向性)が重要か?
戦術(とりあえず)がそんなに大事か?
言うまでもない........! 政権交代があってこそ、
本格的地方分権も、すべてが始まる!!



 こんな事は、言うまでもないことであるが、狡猾な策士は、功名心を煽り、メディアを駆使し、本格的政権交代を阻止しようと躍起になる。だまされてはならない。

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 こんな思いを、昨日書き込んだら、その事をズバリを飯山一郎さんが書いている。この共時性に驚いている。


 この事を了解するのは、やはり、『イチロー』レベルでないと分からないのだろうか。野球界のイチロー、政界のイチロー、そして、ブログ界のイチロー。敬服した。


 これは鋭い!!見逃せない!! 言い得ている!!


 モノの譬えで言えば、国会議員でない者が、総理大臣を標榜しても戦略的見地を外しているから、コントにはなるが、妄言にすぎない。参議院議員でありながら、期待される首相トップになってほくそ笑んでいる、某猟官大臣と同じである。誰とは言わない。

 彼らには戦略というものが、まるで見えていない。B層(小泉政権で有権者を分類したB層のこと)迎合のタレント性分の域を出ない、はっきり言うと、愚か者である。


 いま、天下分け目の時。先の見えない迎合主義者を見極めなければならない。彼らは常に自分が中心である。不惜身命ではない。大局が見えない。断言する。少々、きつい表現ではあるが、そこまで言わないと通じない。


 

 いま,“大袈裟な陰謀” が実行段階に入った.
 もし,麻生首相が 「そう遠くない日」 に衆院を解散できれば,この陰謀はつぶれる.
 しかし,麻生には衆院を解散する政治力はない.
.
 神奈川県開成町.東西1.7km,南北3.8km.人口わずか1.6万人.
 この微細な町の町長.名は,露木順一という.
 華々しい経歴や人脈の委細は省く. 東大卒,NHK出身とだけ言っておく.
 この人物,一言で表現すれば,“稀代の策士” である.
 …この策士,政界のダークホース・異才として名を残すかもしれない.
 露木順一は,数ヶ月も前から “大袈裟な劇場型選挙” を画策してきた.
 この共同謀議の中核にいる策士達の名を,以下に掲げる.
 中田宏,橋下徹,東国原英夫,森喜朗(町村信孝),古賀誠.
.
 露木順一らの描く絵図は次のとおりである.
 まず,自民党が知事会・市町村長会の地方分権尊重政策を丸呑みする.
 これで自民党は,民主党よりも政策面で “進歩的” になる.
 “生まれ変わったニュー自民党!” ということになる.
 つぎに,東国原英夫を自民党総裁候補として認知し,総選挙に突入する.
 “新しい血液が入ったフレッシュ自民党!” と大々的なPR活動が始まる.
 マスコミも全面協力し,連日連夜,橋下徹や中田宏が出まくり,しゃべりまくる.
 東国原英夫も,自民党総裁候補の候補者として全国を飛びまわり,
 「自民党は生まれ変わりました! 昔の自民党ではありません!」
 と,愛嬌たっぷりの,握手しまくりの,面白大袈裟パフォーマンス!
 「西松事件の小沢一郎が指揮するダーティなオールド民主党さん,さよーなら!」
.
 選挙直前,大阪地検が狡猾に動き,石井一に任意出頭をかけるから…,
 「ダーティでオールド民主党を選ぶか? フレッシュでクリーンな自民党を選ぶか?」
 という東国原英夫自民党総裁候補の問いかけは抜群の効果をあらわす.
 地方のTV局には,知事や市長や町長が出まくり,
 「地方分権を尊重するクリーンな政党が永田町を変える! 地方は我々が変える!」
 とか,
 「“政権交代” より ”地方分権” です! “地方分権” を選びましょう!」
 と “選挙の争点” を明確にする.
.
 はやくも,はしゃぎすぎ,しゃべりすぎが目だってきている.
 橋下徹は 「支持政党を表明する」 と述べ,負けたら知事を辞めるとまではしゃぎ,
 古賀誠も 「私に最後の命がけの仕事をやらせてもらいたい!」 とまでしゃべった.
.
 鳩山由紀夫は,露木順一らの策略に全く無頓着,全然気づいていない….
 さすがに小沢一郎は早々に見抜いたが,CIAと東京地検の圧力が強くて動けない.
 なによりかにより,今回は  “敵” が,自民・公明,霞ヶ関,東京地検,大阪地検,マスコミ,CIA,知事会,市長会,オール電波芸者の連合体なので,どうしようもない….
.
 内閣総理大臣,東国原英夫!
 指名の瞬間,全国のおばちゃん達は “熱狂” するだろう.【転載終了】


不思議な少年!! その49

2009-06-27 09:31:44 | 物語

イエス、兄弟団第一のテストに合格し、最初の称号誠実を授けられる!!


 事実は、奇なるモノがある。


 恰も、宇宙船の中でのトレーニングのような趣がある。あるいは、秘密の基地があったかも知れない。そんな雰囲気のする秘密兄弟団の仕組みである。 


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ふるいちまゆみさんの素敵な写真拝借:記事に無関係


 エジプトのゾアン。かつて、イスラエルの民がパロによって、居住を許された地である。このころは出エジプト以来、ユダヤ人が存在していたのか判然としない。イスラエルの民、即ちヤコブの子孫である。セム系子孫、いわゆるユダヤ人である。ユダヤ人は、別名、ヘブライ人とも言われる。


 ヘブライ人は、へブラ星からたまたま、地球に来たかなり高度な民であるとの説もある。血統を重んじ、選民思想が高い。はたして、その関連があるのか、投稿者は確認のしようがない。が、イエスは選ばれた人間であることは、窺える。



 問題は、その事にあるのではないが、今般の兄弟団との交わりには、その事をふとよぎる雰囲気を醸している。 


 

イエス聖師から神秘な名、番号を授けられる。兄弟団第一のテストに合格し、最初の称号誠実を授けられる。



 聖師ははあらゆる属性や特質の番号と名称の記された一つの巻物を内壁からおろして言った、


 「円は完全な人間の記号、七は完全な人人間の記号、ロゴス(logos=言葉、思想)は完全な言葉、創造、破壊、救済するもの。このヘブライ教師は、聖なる者のロゴス、人類の円、時の七である。」


 書記は記録書に、「口ゴス・円・七」と記し、これでイエスが知られることになった。


 聖師は言う、「ロゴスはわたしの言うことをよく聞くがよい、何人も自分自身を知るまでは、光に入ることが出来ない。出かけて行って、あなたの魂を見つけるまでこれをさがし、さがしたら、帰るがよい。」


 案内者はイエスを連れて、暁の光のように、光がかすかででさわやかな室内入った。室内の壁には、神秘な記号、象形文字、聖句などが記してあった。この室内にイエスは独り残され、幾日かがたった。


 彼は聖句を読み、象形文字の意味を考え、自分自身を知れと言う聖師の命ずる意味をさがし求めた。一つの啓示が来た。彼は自分の魂と親しみ、自分自身を見出した。それから独りではなくなった。


 或る夜眠っていると、自分の気づかなかった戸が開いて、黒衣の僧侶が入って来て言う、


 「兄弟よ、こんな時.ならぬ時に入って来て赦してもらおう。しかしわたしはあなたの生命を救うために来た。あなたは残忍な奸計(わるだくみ)の犠牲です。ヘリオポリスの僧侶たちはあなたの名声を憎みねたみ、あなたを生かしたままでこの暗い地下室から出さないと言っている。高級僧侶たちは人々を教えるために出かけない。あなたは神殿の下働きに服さねばなりません。

 それで若し自由の身になりたいなら、この僧侶たちをだまさなければならない。一生ここに留まると言わねばならない。それから、あなたががほしいと思うものをみな手に入れた時に、わたしは戻つて来て、秘密の道からあなたを案内して、安全に出してあげます。」


 そこでイエスは言った。「兄弟よ、あなたは詐欺を教えに来たのか? わたしがこの神聖な室内に来たのは、あくどい詐欺を学ぶためか? いや、そうではない、君よ、わが父神は詐欺を憎む。わたしは父神の聖意(みこころ)をなそうとしてここに居る。

 ここの僧侶をあざむくって? 日の照る間はやらん。わたしが言ったことは、その通り実行する。わたしは役らと神と自分自身にうそはつかない。」


 それから、誘惑者は去った。イエスはまた独りとなった。しかし間もなく白衣の僧侶が現れて言った、


 「あっぱれです! ロゴスの勝利! ここは偽善の試験室だ」と言って、それから案内されて、イエスは審判室の前に立った。


 そこには兄弟一同が起立し、聖師が来てイエスの頭に手を触れ、その両手に一巻の巻物をおいた。それには誠実(シンセリティー)のただ一語が記されているだけで、他には何も記されていない。


 

 案内者は再び現われて案内した。学生などのほしがるあらゆるものが一杯おいてある広い室内に連れて行き、しばらく休んで待つように命じた。


 


【宝瓶宮福音書:栗原 基訳】

             

  第十一部 エジプトでのイエスの生活と行動 

 

第四十八章 イエス聖師から神秘な名、番号を授けられる。兄弟団第一のテストに合格し、最初の称号誠実を授けられる。

1)聖師ははあらゆる属性や特質の番号と名称の記された一つの巻物を内壁からおろして言った、

2)「円は完全な人間の記号、七は完全な人人間の記号、

3)ロゴス(logos=言葉、思想)は完全な言葉、創造、破壊、救済するもの。

4)このヘブライ教師は、聖なる者のロゴス、人類の円、時の七である。」

5)書記は記録書に、「口ゴス・円・七」と記し、これでイエスが知られることになった。

6)聖師は言う、「ロゴスはわたしの言うことをよく聞くがよい、何人も自分自身を知るまでは、光に入ることが出来ない。出かけて行って、あなたの魂を見つけるまでこれをさがし、さがしたら、帰るがよい。」

7)案内者はイエスを連れて、暁の光のように、光がかすかででさわやかな室内入った。

8)室内の壁には、神秘な記号、象形文字、聖句などが記してあった。この室内にイエスは独り残され、幾日かがたった。

9)彼は聖句を読み、象形文字の意味を考え、自分自身を知れと言う聖師の命ずる意味をさがし求めた。

10)一つの啓示が来た。彼は自分の魂と親しみ、自分自身を見出した。それから独りではなくなった。

11)或る夜眠っていると、自分の気づかなかった戸が開いて、黒衣の僧侶が入って来て言う、

12)「兄弟よ、こんな時.ならぬ時に入って来て赦してもらおう。しかしわたしはあなたの生命を救うために来た。

13)あなたは残忍な奸計(わるだくみ)の犠牲です。ヘリオポリスの僧侶たちはあなたの名声を憎みねたみ、あなたを生かしたままでこの暗い地下室から出さないと言っている。

14)高級僧侶たちは人々を教えるために出かけない。あなたは神殿の下働きに服さねばなりません。

15)それで若し自由の身になりたいなら、この僧侶たちをだまさなければならない。一生ここに留まると言わねばならない。

16)それから、あなたががほしいと思うものをみな手に入れた時に、わたしは戻つて来て、秘密の道からあなたを案内して、安全に出してあげます。」

17)そこでイエスは言った。「兄弟よ、あなたは詐欺を教えに来たのか? わたしがこの神聖な室内に来たのは、あくどい詐欺を学ぶためか?

18)いや、そうではない、君よ、わが父神は詐欺を憎む。わたしは父神の聖意(みこころ)をなそうとしてここに居る。

19)ここの僧侶をあざむくって? 日の照る間はやらん。わたしが言ったことは、その通り実行する。わたしは役らと神と自分自身にうそはつかない。」

20)それから、誘惑者は去った。イエスはまた独りとなった。しかし間もなく白衣の僧侶が現れて言った、

21)あっぱれです! ロゴスの勝利! ここは偽善の試験室だ」と言って、それから案内されて、イエスは審判室の前に立った。

22)そこには兄弟一同が起立し、聖師が来てイエスの頭に手を触れ、その両手に一巻の巻物をおいた。それには誠実(シンセリティー)のただ一語が記されているだけで、他には何も記されていない。

23)案内者は再び現われて案内した。学生などのほしがるあらゆるものが一杯おいてある広い室内に連れて行き、しばらく休んで待つように命じた。

 

【原文:The Aquarian Gospel of Jesus by Levi H. Dowling  

SECTION XI<o:p></o:p>

CAPH<o:p></o:p>

Life and Works of Jesus in Egypt<o:p></o:p>

<o:p> </o:p>

CHAPTER 48<o:p></o:p>


Jesus receives from the hierophant his mystic name and number.
Passes the first brotherhood test, and receives his first degree, SINCERITY.
<o:p></o:p>

THE master took down from the wall a scroll on which was written down the number and the name of every attribute and character. He said,
2) The circle is the symbol of the perfect man, and seven is the number of the perfect man;
3) The Logos is the perfect word; that which creates; that which destroys, and that which saves.
4) This Hebrew master is the Logos of the Holy One, the Circle of the human race, the Seven of time.
5) And in the record book the scribe wrote down,
The Logos-Circle-Seven;
and thus was Jesus known.
6) The master said,
The Logos will give heed to what I say: No man can enter into light till he has found himself. Go forth and search till you have found your soul and then return.
7) The guide led Jesus to a room in which the light was faint and mellow, like the light of early dawn.
8) The chamber walls were marked with mystic signs, with hieroglyphs and sacred texts; and in this chamber Jesus found himself alone where he remained for many days.
9) He read the sacred texts; thought out the meaning of the hieroglyphs and sought the import of the master's charge to find himself.
10) A revelation came; he got acquainted with his soul; he found himself; then he was not alone.
11) One night he slept and at the midnight hour, a door that he had not observed, was opened, and a priest in somber garb came in and said,
12) My brother, pardon me for coming in at this unseemly hour; but I have come to save your life.
13) You are the victim of a cruel plot. The priests of Heliopolis are jealous of your fame, and they have said that you shall never leave these gloomy crypts alive.
14) The higher priests do not go forth to teach the world, and you are doomed to temple servitude.
15) Now, if you would be free, you must deceive these priests; must tell them you are here to stay for life;
16) And then, when you have gained all that you wish to gain, I will return, and by a secret way will lead you forth that you may go in peace.
17) And Jesus said,
My brother man, would you come here to teach deceit? Am I within these holy walls to learn the wiles of vile hypocrisy?
18) Nay, man, my Father scorns deceit, and I am here to do his will.
19) Deceive these priests! Not while the sun shall shine. What I have said, that I have said; I will be true to them, to God, and to myself.

20) And then the tempter left, and Jesus was again alone; but in a little time a white-robed priest appeared and said,
21) Well done! The Logos has prevailed. This is the trial chamber of hypocrisy.
And then he led the way, and Jesus stood before the judgment seat.
22) And all the brothers stood; the hierophant came forth and laid his hand on Jesus' head, and placed within his hands a scroll, on which was written just one word, SINCERITY; and not a word was said.
23) The guide again appeared, and led the way, and in a spacious room replete with everything a student craves was Jesus bade to rest and wait.
【続く】