幸せの定義

🔴24令和6年9月6日実践心学

[わが人生に不思議なし]ライン日記

これに続いて、人生に不可解なし。人生に不幸なし。と続きます。当然これに対比して、人生不可解なりと、華厳の滝に飛び込んだ、夏目漱石の教えた学生さんがいます。

人生に幸せなし、もあるでしょう。この時間感覚を埋めるものが『心が運命を製造、と生活がその場所である』の認識で、自分自身の考え方を見つめ、絶えず日々の生活点検があれば、自然その方向は改められるものです。

事情は誰にでもあること。その処理の仕方で、人生を運命と置き換えて、不思議なし、不可解なし、不幸せなしとなる、精神界があり、妙な悩みはもたないことです。やります！

人間力

24🔴令和6年9月1日実践心学

[すべての人に神やどる]ライン日記

世の中には、さまざまな苦手と得意とすることも、もちろんあります。その数あるなかで、幸せな気分を味わいたいとか、一瞬で、自分の苦手を変えたいとかもあります。

18歳の当時は、家族の悩やみを誰かに話したい、でも人見知りで誰にも話ができずにいます。苦しさが募りどうにかしたい、そこに慈悲の手をのべ、人の心の神を教えられたのが、御神尊様です。

そこから、将来の生活、不安は消えていくことになります。そして、いつのまか私の欠点は修正され、多くの人と交流できるように変わります。まさに『天地に生きる人すべてを神と思えばなんでもできる』の扉をひらくことができたのです。やります！

師の教え

🔴24令和6年7月20日実践心学

[沢庵漬けが教えてくれるもの]ライン日記

タクワンという漬け物があります。江戸時代の旅のお供ですね。そして現代も生き続け、おにぎりにタクワンのセットは独特のお弁当。

さてこのタクワンは、沢庵禅師が考えたもの、そこはあまり知られてないと思います。当時の柳生神陰流の達人、柳生十兵衛が悩みに悩み、沢庵禅師に剣の極意を尋ねたとあります。

すると、禅師は『行くな、止まるな、佇むな』と教えています。ところが、あまりに難しすぎて、さらに悩みは深まります。皆様はどうでしょうか。相当な修行がなければ、悟れないとすると、おおかたは苦しみを抱えたまま人生を終わることになります。どうしますか？やります！

毎日良い日

🔴24令和6年6月16日実践心学

[これも新陳代謝]ライン日記

日常には、良い日もあれば悪い日もあります。それの受けとめで、気持ちも変わります。ところが、これの良し悪しを一概に言えないところに、人間の心の可能性があります。

何はともあれ、今日は良い日だったと思う人、悪い日と浮かない顔で夕方を迎える人。『今日も良いように過ごせたね。は明日も良い日を生み出す』ことができます。これもまた、新陳代謝のはたらきです。

人は本能的に喜び下手、時間を不安要素に使い、疲れます。『ああ疲れたあ』といいいませんか。本音です。疲れて手ごたえを知る鍛え方をしています。ここを『今日も良い日だった』と唱えて見て、やります！

言葉は大切

🔴24令和6年5月23日実践心学

[人の人生を脚色する言葉]ライン日記

御神尊様の修行を生き様(ザマ)と表現する人がいたので、ラインに載せましたが、すると、思いは引き寄せるのですね。

芥川賞作家の村田喜代子さんは、ズバリ、『生き様とは、野卑なことば』『死にざま』『ざまをみろのザマ』と。広辞苑では『自分の過ごしてきた無ザマな生き方』『転じて人の生き方』とあるようです。

[私が(村田喜代子さんが)我慢ならない]のは、他人の人生を『生きザマ』などと、勝手に人生を脚色する無神経さが気になるようです。ご本人がそのようにいわれてきたようです。ひと角の功績をあげてきた方々に、畏敬の念を送るばかりです。やります！

言葉の意味

🔴24令和6年5月22日実践心学

[生き様(ざま)ということばの残念]ライン日記

ある会合で、司会が講師を『この方の生き様(ざま)』こそ、私たちの目標です、と紹介。かねて『生き様という表現』に、疑問を持っていて、しかも『御神尊様のことでも、生き様という人』がいます。これほど礼儀を失したことばはありません。

そこには『死に様から類推して、連想から生まれたことば』でもあるようです。本来の意味は『すざまじい生き方』つまりは『普通でない生き方』『尋常でない生き方』など。人生のお手本なのに『ザマあない』『ザマあーみろ』でも、様(ざま)です。これは気配りとしても、気をつけたいものです。やります！

私が主導者

🔴24令和6年4月28日実践心学

[みずからで　自らを助ける]ライン日記

考えて見れば、あなたの体も、私の体も自分のもの。そして、あなたの、私のよろこびも、悲しみも健康も病気もすべて自分自身のものです。

なのに、体が弱いから、あの事故がなかったら、あの人のせい。父母が健康に産んでくれなかったから、数え上げればキリがないほど、原因はさがせます。でも、それで不幸せが幸せになった話しは聞いたことがありません。

ただひとつ、天地のはたらきはそうではない、これはあくまで自分自身のものと原因を探り、『反省点を見つけ懺悔する』のが『みずからで自らを助ける道』です。そこに至るとき天地の慈悲に包まれれるのです。やります！

遺伝

🔴24令和6年4月23日実践心学

[骨と骨は親戚なのでしょうか]ライン日記

その❶

病気というものは、天地のはたらきから観れば、性(しょう)のあらわれといいます。つまり性格のこと。親からもらう、先天的とのちの家庭環境から育つ後天的の両方で身に備わってきます。

親が楽天的なら、子も楽天的。親が悲観的なら、子も悲観的。親が笑わなければ、子も笑いません。無口も当然のなりゆきです。そこにあらゆる病の根が潜んでいるとすれば、おろそかにできません。

時に、全身の骨格は骨と骨、そして関節は骨と骨を繋いでいます。そこに病いが現れることがあります。その病気によっては親戚といわれています。今日はここまでにします。やります！

転ぶ前のつまづき

🔴24令和6年4月12日実践心学

[人はなぜ転ぶのだろうか]ライン日記

最近のテレビなどでは、高齢者への常備薬のCMが絶えず流れています。高齢社会、当然ターゲットでしょう。特に転倒はよくあること。

では、誰もが転ぶかといえば、私は82歳をすぎましたが転倒したことはありません。これは体からみればのこと。心の方からも覗かなければふせぐことはできません。

『転ぶ前に、つまずく』からころぶのです。どこでつまずくのか、それは『見ては、聞いては、言うて咎める』結果『心ここにあらざれば、見るとも見えず、聞くとも聞こえず』それで転ぶのです。その日のうちに、悩み咎めたものはアッサリすてること、これで健康も運のうち。やります！

喜びの基準は何処に

🔴24令和6年3月20日実践心学

[.今日も心がコロコロと転がります]ライン日記

コロコロとは、調子が良いような擬音です。このさいは、定まりない心の信念のなさをいってもいます。なぜか、落ち着かないのか。その因は端的に『我の念』にあります。

自分だけが見え自分だけがよろこぶ、思うようにならなければグチるし、文句を言い常に勝敗観念がつよいのです。だから被害者意識ですべては人のせいです。楽のようで楽でない人生。

心がコロコロのたびに、切れて離れています。乾電池のプラスマイナスのようです。それを自覚して『切れて離れないように、努めてこそ心は定まる』のです。『その努力の人を善人』といいます。やります？