Le président de la Maison de la culture de Bourges « aimerait une entrée en force de George Sand » au Panthéon
La consultation pour l’entrée de petits nouveaux ou nouvelles au Panthéon vient de se terminer. Le président de la Maison de la culture de Bourges Georges Buisson défend l’entrée de George Sand en tant que féministe, mais aussi défenseur de la République.
Après la consultation pour savoir qui doit entrer au Panthéon, de nombreux noms de femmes circulent. Georges Buisson, président de la Maison de la culture et ancien administrateur du palais Jacques-Cœur et du domaine de Nohant, défend ardemment la candidature de George Sand (1804-1876), pas seulement pour son œuvre…
Pourquoi défendez-vous l’arrivée de femmes au Panthéon ?
Parce que ce débat n’est pas du tout anecdotique contrairement à ce que certains voudraient nous faire croire. Le Panthéon est, selon moi, un lieu fortement symbolique. Il incarne la République et la parité hommes femmes n’y est pas représentée. Il a tout de même fallu attendre 1981 pour voir une femme entrer au Panthéon, avec Marie Curie. Quant à Sophie Berthelot, elle est arrivée avec les bagages de son mari (chimiste et homme politique), si je puis me permettre. C’est un combat plus important qu’il n’y paraît.
Quelle femme souhaiteriez-vous voir entrer au Panthéon, selon vous ?
J’aimerais qu’il n’y en ait pas une seule mais plusieurs. Une entrée en force, histoire de rattraper le temps perdu, à commencer par George Sand. La République lui doit au moins ça. Olympe de Gouge, qui a laissé sa tête mais aussi Louise Michel pour son œuvre et son engagement pendant la Commune, Simone Weil (1804-1876) la philosophe. Sans oublier des grandes figures de la résistance, Germaine Tillion et Lucie Aubrac.
Pourquoi George Sand, mérite-t-elle d’entrer au Panthéon, selon vous ?
La République a une dette envers elle, elle aurait mérité des obsèques nationales, pas seulement pour son œuvre littéraire. En effet, George Sand est la première femme à revendiquer et à vivre de son travail mais elle est également une fervente défenseur de la République.
De quelle façon s’est-elle engagée pour la République ?
Quand la République est proclamée en 1848, elle va jouer un rôle déterminant, George Sand va rédiger une importante partie des bulletins de la République. Elle l’a défendue, aux côtés de Michel de Bourges, un ses grands amants, avocat de la classe ouvrière. C’était très courageux de sa part. De plus, elle a été vilipendée car elle était une femme et qu’elle osait penser.
Quelle est la philosophie de George Sand ?
Elle ne se contente pas simplement de parler d’une meilleure façon de gouverner, mais remet l’homme au centre de la politique, appelle à plus de partage et souligne la nécessité de payer l’impôt pour une meilleure répartition des richesses. Ce n’est donc pas un hasard si en 2004, pour son bicentenaire, l’affiche était aux couleurs bleu, blanc, rouge ! Nous défendions déjà son entrée au Panthéon.
Propos recueillis
par Virginie Mayet
La consultation pour l’entrée de petits nouveaux ou nouvelles au Panthéon vient de se terminer. Le président de la Maison de la culture de Bourges Georges Buisson défend l’entrée de George Sand en tant que féministe, mais aussi défenseur de la République.
Après la consultation pour savoir qui doit entrer au Panthéon, de nombreux noms de femmes circulent. Georges Buisson, président de la Maison de la culture et ancien administrateur du palais Jacques-Cœur et du domaine de Nohant, défend ardemment la candidature de George Sand (1804-1876), pas seulement pour son œuvre…
Pourquoi défendez-vous l’arrivée de femmes au Panthéon ?
Parce que ce débat n’est pas du tout anecdotique contrairement à ce que certains voudraient nous faire croire. Le Panthéon est, selon moi, un lieu fortement symbolique. Il incarne la République et la parité hommes femmes n’y est pas représentée. Il a tout de même fallu attendre 1981 pour voir une femme entrer au Panthéon, avec Marie Curie. Quant à Sophie Berthelot, elle est arrivée avec les bagages de son mari (chimiste et homme politique), si je puis me permettre. C’est un combat plus important qu’il n’y paraît.
Quelle femme souhaiteriez-vous voir entrer au Panthéon, selon vous ?
J’aimerais qu’il n’y en ait pas une seule mais plusieurs. Une entrée en force, histoire de rattraper le temps perdu, à commencer par George Sand. La République lui doit au moins ça. Olympe de Gouge, qui a laissé sa tête mais aussi Louise Michel pour son œuvre et son engagement pendant la Commune, Simone Weil (1804-1876) la philosophe. Sans oublier des grandes figures de la résistance, Germaine Tillion et Lucie Aubrac.
Pourquoi George Sand, mérite-t-elle d’entrer au Panthéon, selon vous ?
La République a une dette envers elle, elle aurait mérité des obsèques nationales, pas seulement pour son œuvre littéraire. En effet, George Sand est la première femme à revendiquer et à vivre de son travail mais elle est également une fervente défenseur de la République.
De quelle façon s’est-elle engagée pour la République ?
Quand la République est proclamée en 1848, elle va jouer un rôle déterminant, George Sand va rédiger une importante partie des bulletins de la République. Elle l’a défendue, aux côtés de Michel de Bourges, un ses grands amants, avocat de la classe ouvrière. C’était très courageux de sa part. De plus, elle a été vilipendée car elle était une femme et qu’elle osait penser.
Quelle est la philosophie de George Sand ?
Elle ne se contente pas simplement de parler d’une meilleure façon de gouverner, mais remet l’homme au centre de la politique, appelle à plus de partage et souligne la nécessité de payer l’impôt pour une meilleure répartition des richesses. Ce n’est donc pas un hasard si en 2004, pour son bicentenaire, l’affiche était aux couleurs bleu, blanc, rouge ! Nous défendions déjà son entrée au Panthéon.
Propos recueillis
par Virginie Mayet
