渡辺松男『寒気氾濫』の一首鑑賞 ２００

　２０２４年版　渡辺松男研究２４（２０１５年２月実施）
　　　【単独者】『寒気氾濫』（１９９７年）８３頁～
　　 　参加者：かまくらうてな、崎尾廣子、鈴木良明、曽我亮子、渡部慧子、鹿取未放
　　 　 レポーター：崎尾　廣子 司会と記録：鹿取 未放
　　　　　　　　　　　　
　　◆欠席のS・Iさんから、まとめ後にいただいた意見も載せています。
　　　　

２００　木の幹と幹とが軋みあう音の好きとか嫌いとかではないぞ

　　　 （当日意見）
★これも人間界のことを言っている。人と人がぶつかり合うのは避けられない必然的な
　姿だなと。１９９番歌（俺はいわゆる木ではないぞと言い張れる一本があり森がざわ
　めく）に繋がっている。　(うてな)
★人間関係の仕方なく起こる摩擦を言っている。しかし、この歌の主語は何でしょ
　う？(慧子)
★私は木に即して考えました。木は人間のように動けないから偶然隣り合ってしまって
　軋み合う時というのは、好き嫌いではなく避けられないですね。歌の主語は木で、こ
　の時作者は木になっているのでしょう。ぶつかりあう烈しさを好き嫌いじゃないぞっ
　て木自身が思っている。(鹿取)
★私も単独者の呟きのように感じました。相対的な好き嫌いからは離れた所にこの単独
　者はいるのだから。(鈴木)
★人間に例えているのか、木そのものなのか、境が難しいですね。全部が人間に例えて
　いるなら分かりやすいんだけど。(うてな)
★限定できないから単独者のイメージもいろいろ出てくるので。単独者って在り方を
　言っているわけだから木であってもかまわない。それが松男さんの魅力です。(鈴木)
★木がみんな人間のたとえだと考えると、松男さんの歌は痩せて全然つまらなくなりま
　す。もっとも、絶対人間に置き換えちゃいけないとかではないですが。また、松男さ
　んがいつでも木自体になっているわけでもなくて。少し後の「光る骨格」に出てくる
　歌で「切株は面（つら）さむざむと冬の日に晒しているよ　動いたら負けだ」という
　のがありますが、動かない木という存在の強さをここでは歌っていると思います。
　　　(鹿取)


　　　（後日意見）
　単独者としてのキルケゴールは個として天上の神と向かいあい、実存的苦悩を問いかけ、救済を求める、がその苦悩は、人間関係がもたらしたものであった。常態としてあった死への恐怖、生前への原罪意識、父との確執、レギーネ・オルセンとの婚約破棄、思慕。このような懊悩からのがれるため一時期放蕩生活を送ったともいわれているが、信仰、好悪を超えて、人として生存を得た以上、関わらざるをえない苦悩であった。木に置き換えれば、根を張り、成長してゆくのだが、隣り合わせとなった木とは窮屈になって、軋みあう音を立てる、木は人間のように、隣木から逃れ、広々とした大地に引っ越したいとは思わない、「好きとか嫌いとかではないぞ」とあるがままの生存を受け入れているのである。渡辺氏はキルケゴール、あるいは人間の苦悩と対比して、このような木の自然体に思いを馳せたのであろうか。(S・I)