第２章 後醍醐天皇
一、時代背景 両統迭立までの経緯
前章と重複するが、後醍醐天皇の登場までの鎌倉時代を承久の変以降の皇統の変遷から見る。後鳥羽上皇の御謀反（倒幕計画、実は義時討伐）の失敗で、当然、鎌倉幕府は皇位の継承に関して神経質になった。後鳥羽上皇は隠岐へ遠島となり、子である土御門、順徳の両上皇も島流しとなる。ただ、お二人の上皇の立ち位置はかなり違ったものだった。積極的に計画を推進した弟順徳（佐渡へ遠島）に対して、兄土御門は終始ほとんど関りがない。それでも土御門は自ら遠島を申し出て土佐に流され、その後阿波に移されている。
土御門上皇
さて、変の後の天皇を誰にするかは、慎重に検討された。まず、順徳の皇子ですでに即位していた仲恭天皇を廃止（九条廃帝・承久廃帝とも言う）し、高倉天皇の血統にまでさかのぼりその孫にあたる後堀河天皇を即位させた。ところが、その皇子である次の四条天皇が早世した為、再び後継問題が浮上する。承久の変の記憶がまだ残る幕府は、順徳ではなくせめて土御門の血統ならば許せるとし、後嵯峨天皇の即位に決まった。
この後嵯峨天皇が南北朝時代の原因である2系統の「両統迭立」のきっかけをつくる。個々の天皇の経緯は別項に書くが、天皇の継承も長子相続が原則とは言え、時には、兄より弟、本妻の子より後妻の子の方が可愛いのは庶民も天皇も同じである。特に年老いてからの愛妾に「最後の一滴？」で出来た子は格別だ。その様なことが皇室ではとんでもない抗争を生む。後嵯峨天皇の後は、長兄の後深草（持明院統）、そして弟の亀山（大覚寺統）とつなぎ、それぞれの血統から交互に東宮（皇太子）を選んでいった。持明院統の天皇なら大覚寺統から、大覚寺統の天皇なら持明院統から東宮を決める。ただ、ややこしいのは天皇の実父が上皇として院政を行う。これを「治天の君」という。上皇であっても子が天皇でなければただの上皇であり、実際は「治天の君」が実権を持つ。しかも、両統迭立が単純に1回ずつ交互に行かないところがややこしい。
