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霊蘭秘典論篇 第八 第一節 語句の意味 2-2 つづく

2010-09-03 09:29:04 | 日記

おはようございます昌栄薬品の宮原 規美雄です

 

黄帝内経素問 霊蘭秘典論篇 第八

 

第一節

 黄帝問曰。願聞、十二藏之相使貴賤、如何。

 岐伯對曰。悉乎哉問也。請遂言之。心者君主之官也。神明出焉。肺者相傳之官。治節出焉。肝者將軍之官、謀慮出焉。膽者中正之官。決斷出焉。膻中者臣使之官。喜樂出焉。脾胃者倉廩之官。五味出焉。大腸者傳道之官。變化出焉。小腸者受盛之官。化物出焉。腎者作強(強の俗字)之官。技巧出焉。三焦者決瀆之官。水道出焉。膀胱者州都之官、津液藏焉、氣化則能出矣。

 

語句の意味 2-2 つづく

 

膽=胆

 

中正之官=肝を指す。新・東洋医学辞書

    =胆のこと。胆には決断する働きがあり、ある種の精神刺激(驚恐など)の悪い影響を防御、削除し、気血の正常な運行を維持し、臓器の相互間を協調する重要な作用がある。これをたとえて中正の官という。漢方用語大辞典

 

中=十二臓の一つ、心包のこと。

 

心包=心包絡の略称、心を外囲する組織器官。

 

臣使=宮中の召使の意で、第一は食医・料理人、第二は雅楽を主る人々等。鍼灸医学大系

 

喜樂=喜楽・

 

脾胃=脾と胃は互いに表裏をなす。

 

倉廩之官=そうりんのかん・脾胃をさす。穀物をたくわえるのは倉であり、米の倉は廩である。倉廩は穀物をはじめとする食物の倉庫を意味する。胃は水穀を受納し、脾は精微を運化し、これによって人体に必要な各種の栄養分を供給することができる。よって倉廩を脾胃のたとえとしている。

 

五味=酸苦甘辛鹹の五味。栄養素。

 

大腸=六腑の一つ。大腸の働きは、小腸からの消化物より水分と養分を吸収して糞便を形成し、肛門より体外に排出することであり、消化系の最終段階であって、「伝導の腑」とか「伝導の官」と称される。

 

傳導=伝導・伝導之官=大腸のこと。大腸は(かす)を伝送する通路であるのでこの名がある。

 

變化=変化・飲食物が大便へと変わること。

 

受盛之官=じゅせいのかん・小腸のこと。

 

受盛之腑=じゅせいのふ・小腸のこと。小腸は胃で腐熟(消化)された食物を受けて、これを清濁に分別する消化器官であるので、この名がある。≪霊枢本輸≫「心は小腸に合す、小腸は受盛の府なり。」

 

清濁=清気(水穀の精微の気)と濁気(水穀の精微の濃濁な部分)

 

精微=精粋なもののこと。たとえば、「水穀の精微」と言うと、飲食物を消化吸収して得られるところの最も純粋で質のすぐれた成分をさす。≪霊枢五味篇≫「穀始めて胃に入れば、其の精微は先ず胃の両焦に出で、以て五蔵に漑(そそ)ぐ。

 

化物=栄養素

 

 

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