愛は享（う）けるだけでは可（い）かぬ

神は 吾々（われわれ）に

生命を 与え給（たま）うた。

智慧（ちえ）を 与え給うた。

愛を 与え給うた。


与えられたものは、ただ受けるだけでは いけないのである。

必ず与え返さなければならない。


与え返した時

それが多くの実を結んで

更に返って来るのである。


与えるということは

「 表現する 」 ということである。


与えられた生命を 表現すれば

「 働き 」 となるのである。


与えられた智慧を 表現すれば、

人のためになる善き考えとなるのである。


与えられた愛を 表現すれば、

愛行となるのである。

愛行を実践する時、多くの実を結ぶのである。



『 生長の家 』 昭和二十五年二月号　　十七日の法語　　谷 口 雅 春 先 生　

此（この）世界は愛行の実践で支えられている

神を自己に実現するには

愛を行じなければならない。


神は愛であるからである。


愛は唯（ただ）愛していると思うだけでは

その半ばの力しかない。

愛は行じなければならない。


神は今に到（いた）るも働き給う。

一日といえども隠退し給うたということは ないのである。


もし神が隠退し給うならば

此の世界は破壊してしまうのである。


この世界は神の働きによって 維持されているのである。

その如く この世界は吾々の愛行によって維持されるのである。


愛は これを隣人に実践する時

それは本当の力となるのである。



『 生長の家 』 昭和二十五年二月号　　十六日の法語　　谷 口 雅 春 先 生　

肉体を軽蔑（けいべつ）してはならない

肉体を卑しいものと思ってはならない。

肉体は神の生命の地上に於ける自己実現である。


「 神の宮 」 という言葉があるが、

その宮の中に 「 神の生命 」 が宿るというように、

二元的に考えてはならない。


其儘（そのまま）に神の生命である。

即（すなわ）ち即身成仏なのである。

そのまま み仏なのである。


魂を高めんがためには

肉体を苦しめなければならないなどと考えてはならない。


肉体については、苦しめようとも楽しまそうとも思うことは いらないのである。


魂が本当に喜べると、その表現体である肉体も喜ぶのである。

自然 健康となるのである。




『 生長の家 』 昭和二十五年二月号　　十五日の法語　　谷 口 雅 春 先 生