福音の原則 5月16日

46、最後の裁き
公正で愛のある神の裁きの座に自由意思はありますか？

自由意思は公正や愛と共に永遠の原則です。
神がそれを無視できるはずはありません。

公正と愛、そして自由意思のある裁きとは？

自分が裁く立場であったらどうするでしょう。
三つのパターンについて考えてみました。

福音の原則 5月15日

サタンの誘惑とはどのようなものですか？

心に迷いが生じたら、
そこにはサタンの誘惑があるかもしれません。
混乱や怒りがあるなら、たぶん誘惑されています。

主に心を向けようとするとき、
それを邪魔する別のものが心に浮かぶことはありませんか。
わたしはしょっちゅう（いつも？）です。

そのとき思います。
「ぁ、サタンの誘惑だ」

御霊に対して心が鈍くなっているときは
サタンの誘惑に対しても心が鈍くなっているようです。

気をつけなくちゃですね。
わたしにとって他人事ではありません。

福音の原則 5月14日

45、福千年

福千年には‟サタンは縛られる”のだそうです。
どのようにして彼を縛るのでしょうか。

サタンの誘惑が力を発揮するのは、
人がそちらに目を向け、心を惹かれるときです。

誰もがキリストに目を向け、
心を逸らされることがないとしたら、
サタンは何の力も持つことができません。

福千年に生きることができるのは
そのような人だけのようですね。

人々が主から目を逸らし、
サタンの誘惑に気を取られるとき、
福千年の終わりが来るようです。

「彼らに変化が生じたので、サタンは…彼らを誘惑できなかった」3ニーファイ28：39

「神の愛のために地の面にはまったく争いがなかった」4ニーファイ1：15

福音の原則 5月13日

44、イエス・キリストの再臨

「神殿宣教師に召されたとき、一つの目標を立てました。
　‟主が神殿に来られたとき、そのことを認識できるようになる”
　ある日、神殿での奉仕を終えたときに神殿長から呼ばれました。
　彼は笑顔で言いました。
　『今日、主が神殿に来られましたが、分かりましたか？』
　奉仕の忙しさに気を取られ、
　気づくことができなかったことにガッカリしました。」

教会に入ったばかりの頃、本人から聞いた話です。
単純なわたしはそれを聞いて思いました。
「そうか、神殿に行けばキリストに会えるんだ！」

ジョセフ・スミスに天父と主が訪れたときに再臨は始まりました。
今、主に会えるときが来ています。
先ほどの神殿長も含め、多くの人が主の訪れを受けています。

福音の原則 5月12日

‟しるし”とはどういう意味ですか？

印、記、徴、験、標などの漢字があります。
‟再臨のしるし”を漢字で表すとすれば‟標”でしょうか。
標示とか道標という意味です。

標に価値を見出すのは、
進むべき方向を探し求めている人です。
主のみもとに行くことを望む人にとって、
標は喜びとなります。

最も価値ある、喜ぶべき再臨のしるしは‟福音”です。