お中元の季節です

今日から７月。うるう年の今年は今日が半夏生。

関西ではタコ、福井ではサバ（焼きサバかな）を丸一本食べる風習があるようですが、我が家では今日はどちらも食べる予定はありません。でもこういった行事食は献立を決めるとき

ラクでいいですよね。でもどうして恵方巻だけが全国的なものになったのでしょう。

恵方の方角を向いて黙って一本食べきるとご利益がある、というパフォーマンスつきなのがウケたのかもしれません。なにしろクリスマスといいハロウィーンといい、宗教的意味合いは

横へ置いといて、楽しいところだけ取り入れることが好きな国民性ですから。

 

さて、今朝パソコンを立ち上げて最初にしたのは、お中元の手配。

５件ほどしか送りませんが、７月と12月それぞれお届け物をしています。

最近は送るものもほぼ毎回同じ。１件を除いてお米を送っています。除外した一件はご自宅でお米を作っているからで、そこへ送るものだけは毎回悩むことになりますが、今年は以前

本でも読んで知っていたツナ缶の詰め合わせにしました。いつもより金額が張ったけれど、私が骨折したときにお菓子の詰め合わせをいただいたので、返礼を兼ねて。

そのお菓子をいただいたとき「お見舞いじゃないけど」とは言われましたし、お見舞いという熨斗紙もありませんでした。なのでこちらも快気祝いみたいにはしないで、お中元の

額を上乗せで対応することにしたわけ。

でもお向かいさんからはお見舞いの金封をいただいているので、何か考えないといけませんね。80歳をはるかに超えていますが、私と違ってイケるくちなので、クラフトビールでも

贈ろうかしら、なんて思っています。

 

こうしたお中元やお歳暮、よくいただくお宅は本当にたくさんいただきものがあるわけで。

以前お客様のところへ仕事に行ったとき、横流し？いやおすそ分けをいただいたことがありましたっけ。高級な魚の切り身の粕漬だったっけ。

贈る側とすれば、相手に気に入ってもらえれば幸いだけど、なにかしら贈ることに意義がある場合がほとんどだと思うんです。我が家が実にそれだけど、それでも出来れば贈った先で

消費してもらえればより嬉しいとは思います。

まあでも、そろそろやめたいなぁと思ったりはしますよ。せめてお歳暮だけにするとか。昔より送る件数は減っていますが、うちのような個人自営業には負担が大きいので。

仕事関係ではお中元お歳暮も続けていますが、親戚間ではほとんどありません。婿さんのところとやりとりするべきなのか、などと考えたこともありますが、お米をいただいたお礼に

何かしら送るくらい。まあこれがお歳暮代わりみたいなふうになってはいます。

あと親戚で今年初盆を迎えるところがあるので、そこへはちょっとしたお供えはしなくてはいけないかな。近くに住んでいることもあるので。

 

そんなお中元やお歳暮、いただくことは贈るのよりもっと数が少ないのですが、皆さんはいただいて何が一番うれしいのでしょうね。

私は以前は自分も食べられておいしいものがよかったけれど、今では家計の助けになるビールやお米がうれしい。どちらも値が張るじゃないですか。特にお米は今年じわじわと値上がり

しているし、私の愛するあられやおせんべい業界では政府に備蓄米の放出を願い出た、なんてニュースも目にして危機感を抱いているんです。

夏場にいただきがちなゼリーなど冷たいお菓子もおいしくていいけれど、あくまでおやつにしかならないので。あちこちからたくさんいただく中にそういうのがあるのはいいでしょう

けれど、うちみたいに数少ないと実益優先なので。

知っていたのはほんの一部だけ、だったんだな

暖かい朝です。ようやく青空が見えてきたけれど、起きたときは霧がかなり出ていました。名古屋でこんなに霧が深いのは珍しい。

2月というのにしっかりと雨が降った昨日。古い木造家屋の我が家はそれっぽいにおいがしています。いかにも古めかしいにおいなので、あまり好きじゃありませんが仕方ないですね。

なんだかそこら辺中カビが生えそうで嫌な感じ。やっぱり季節外れはほどほどがいいな。

右肩の痛みがなかなか治らないどころか、最近はひどくなっているような気がします。自分に甘いから痛いほうへ腕を動かさないからでしょうね。

ここ数日暖かいから少しは症状が軽くなるかと思っていたのに。現実は厳しい。

 

さて毎年旧暦の1月13日に、稲沢市の国府宮神社で行われるのがはだか祭。締込姿の男たちが神男に触って厄を落とすため激しくもみ合う祭です。

先日、岡山の西大寺でもはだか祭が行われましたけど、こちらは宝木（しんぎ）２本を奪い合うもので取った者は福を得られるものらしいですが、国府宮は厄を落とすものでちょっと

意味合いが違います。

そのはだか祭本番前の４日間に限って、神男に直接触れて厄を落とす特別な御祈祷があることを私は今まで知りませんでした。

知ったきっかけは息子の彼女がその御祈祷を受けに行くという話を聞いたから。息子は私にその特別な御祈祷について何か知ってるか尋ねてきたのだけれど、そんなのがあるのも

知らない私が知ってるわけないでしょ。

そこで国府宮神社のサイトを見ると、10日ほど前からその日ごとに行う行事がいろいろとあるそうな。

昨日夕方から神男は儺追殿に４日間籠っていて、祭本番まではその儺追殿で神男に直接触れて厄を落とすことが出来る貴重な機会がある、となっています。

息子と彼女さんは雨の降る中、儺追殿昇殿参拝に出かけて、本当に神男に触れてきたそうです。ただ参拝したり御祈祷を受けるより、なんだかパワーがありそうですね。

今年の神男に選ばれた男性は、ほぼ息子と同じ年。昔からやりたかったそうですが、かなり過酷な役目なのに自ら進んでやろうと思うなんて。地元に住む人の祭に対する思いを

感じます。

実は昔、確か相方が厄年のときじゃなかったかな、一度祭に参加したことがあるんです。もちろん締込姿で。

出身校が稲沢の学校で同級生には地元の子が多く、同級生から誘われての参加だったんですが、やっぱり祭に対する熱意が違って相方は寒さに耐えきれず、祭本番に参加することなく

帰宅となりました。なら最初から参加しなきゃよかったのにね。

私は祭でない普通のときに参拝に訪れたことがあります。あんな激しい祭が行われるなんて信じられないほど静かでひっそりしていてギャップがすごかったです。

今改めてサイトで祭の説明を読みましたけど、長年に渡ってこうした行事が続いてきたこと自体がすごいなと思います。あまり信仰心篤くない私ですが、こうした神社仏閣に長く

続く行事とそれを引き継いできた人たちの営みには尊敬の念を抱かずにはいられませんね。

豆まきに出かけます

今日は犬山成田山まで豆まきに出かけるので、ちょこっとだけ更新。

犬山成田山で豆まきをするのは久しぶり。前回は確かコロナの前だったはず。孫がまだ小さかったですね。

それ以前は名古屋市内の大須観音で豆まきをすることもありましたけど、成田山のほうが豆まきしたっ！という実感が持てるので。

もちろん明日は自宅でひっそり？と豆まきします。この前畑に植えた柊の枝も切ってあって、昨日は相方が竹でその柊を挿す花入れを作って既に玄関でスタンバイ。その写真はまた

明日にでも。

４年ぶりに集いました

一昨日の記事に、平穏無事が一番みたいなことを書きましたが、それを実感するような年明けとなってしまいました。

被災された皆さんに、一日も早く日常が戻ることを祈るばかりです。

我が家のあたりは震度４でしたが、スマホのアラームが鳴り、同報無線でもアラームと呼びかけがありました。なにしろ古家なので、もしものときは倒壊などして閉じ込められる可能性が

かなり高いと思っているから、ガスの火を消してスマホを持ち庭に飛び出しました。この行動が正しいかと言えばかえって危ないのかもしれませんが。

揺れが収まってしばらくしても動悸が激しくて、不整脈も頻発。あまり長く続いたのでかなり心配になりました。相方が家にいたからまだよかったですが、ひとりだったらもっと不安に

なったと思います。

改めて引っ越しの必要性を感じてしまいました。お皿の上のプッチンプリンのように、揺れが収まるのに時間がかかる土地柄だもの。まあどこに行っても絶対安全、なところはないとも

思います。出来る限りの対策はとっておきたいところです。

 

さて、昨日は４年ぶりに親族が集まりました。

年末に風邪をひいてしまった息子を除いて、大人11人、子どもが7人の計18人。広いリビングダイニングがある家ではないので、６畳間で座卓を２つ並べて食事、つながった４畳半を

キッズゾーン（なんてしゃれたものではないけど）にして。

３時過ぎくらいには解散になるかなと思っていたらとんでもなく、食べ忘れていたお雑煮を食べると言い出したり。料理と子守りと後片付けといろいろやらされたものの、思っていた

ほどには疲れもせず。娘や義弟の子どもたちなどがうまく立ち回ってくれたからかと思います。

ただ義弟の婿さんのひとりが酔いつぶれて、帰る間際にげろげろ祭になってしまい、結局全員が慌ただしい中で帰っていったため、持たせようと思っていたものを忘れてしまったり。

皆が帰ったあとは２階に移動させていたものなどを元に戻したり、取り込んだままになっていた洗濯物をたたんだり。夕食は昼からダラダラと食べ続けていてあまりお腹も空いて

いなかったからごくごく簡単に済ませました。

この新年２日の集まり、来年は多分息子たちも来るだろうし、義弟が女友達を連れてきていいか、と言っていました。子どもたちもそれぞれ大きくなるわけで、狭い我が家でやれるのか

かなり怪しい。まあでも、狭い中でワイワイやるのはまるで自宅居酒屋みたいで楽しいものです。なんとかなるさ。

そして明日は次姉たちとランチ予定。食べ過ぎ傾向はまだ続きます。

 

デパ地下の混雑を見て、帰ってきた日常を実感

昨日は書いていた記事が一瞬で消えて、しかも自動保存も出来ていなくて。心がぽっきり折れてその後書く気になれませんでした。今日はそんなことはないように願いたいけど、

一体何でそうなったのやら。理由がわからないのでもやっとします。

 

ブログを書くのを諦めて、昨日の午前中は名古屋駅方面へ出かけてきました。お年賀に使うお菓子とか、お抹茶用の和菓子を買うためです。

毎年近くに住む義母のいとこのところへお年賀に行きますが、そこだけなら多分アピタで買い物を済ませてしまうところだけれど、新年４日に次姉たちと新年会ランチをすることに

なったので、口の肥えた次姉たちへの手土産となるとやっぱりデパートで、ということになったわけ。

だいたいが喪中なので、お年賀ってどうなの？と思ったりするけれど、まあ相手が親族なのでそこまで気を遣いません。

名古屋駅に着いてすぐタカシマヤのB1へ。名鉄の改札を出てから地下鉄の駅へ向かう途中に直接B1に行ける入口があって、店内の人混みを避けるのに便利なのでいつもそこを利用して

いるのですが、年末でなくてもその入口の外まで某ショップの行列が出来ているのはもちろん、店内のいたるところに行列が出来ていて、あまりの人の多さに仰天。

買うものは決まっていたけれど、まずお抹茶のあてにする最中がどこに置いてあるかを確認しに、銘菓百選コーナーへ。そこには東海地方や他の地域の有名なお菓子などが置いて

あり、買う予定の不朽園の最中も扱っています。日持ちがするのと小ぶりなサイズでちょうどいい。10個入りが置いてあるのを確かめてから、お年賀用のお菓子を買いにヨックモックの

ところへ。

デパ地下にはいろいろな有名店が出店しているけれど、選ぶのは大方の人が好みそうな洋菓子ならヨックモックやアンリシャルパンティエ、和菓子ならたねやとか叶匠寿庵か、地元

名古屋の美濃忠あたりと決めて悩みません。

狭い通路に行列と人の往来で移動しづらいったらありゃしないのですが、その中を縫うように動いて。ここはそれほど行列は出来ていないだろうと思っていたら、あら、６人ほど

並んでるわ。

自分の番が来るまでふたりの店員さんが狭いショーケースの上で商品をきれいに包むところをつぶさに観察していました。手慣れているとはいえ、さすがの手際よさ。ただあまりに

忙しいために表情はちょっとばかり険しさも感じられましたね。

未だに電子マネーは交通系だけ、という私とは違って、ほとんどの客が電子マネーで決済していました。私も店員さんのあまりの忙しい状況に、現金で小銭などじゃらじゃら出すのは

ちと気が引けて、クレジット決済に。

その後先ほど確認しておいた最中を手にして、さてレジはどこ？と見ると、こちらにも長蛇の列が。ただレジを４つ開けていたので待ち時間はそれほどかかりませんでした。

でもそこも次々と新たなお客さんが途切れることなく並んでいました。おそらく帰省などの手土産を買ってから電車に乗るという人も多そうだから、夕方の方が混んでいないのかも

しれません。

目当てのものを買って１Fへ。ここで手袋を購入しました。

今使っているものは、それこそコロナ前に同じタカシマヤで購入したもので、さすがに長いこと使ってきてくたびれた感があったので。気に入ったものがすぐ目についたので迷う

ことなく即決。

そのまま帰ろうかと思いましたが、せっかく年末に名古屋駅へ来たのだからと名鉄百貨店の食品売り場へ。こちらはタカシマヤほどの混雑は見受けられませんでした。

私がわざわざ寄って買ったのは、だし巻き卵。

「ゆきこおばさんの台所」というデリカショップのだし巻き卵が家族みんなが大好きで、長年お正月には必ず買っていましたが、近くに出店していたところが閉店したことやコロナで

ここ数年食べていなかったんです。

さすがに値上がりしていて972円税込。100円は上がったかな。諸物価高騰なので仕方ない。

年内に食べてしまうつもりだったけれど、消費期限が元日だったので、大晦日と元日に味わおうと思います。そういえば去年は初めて自分で焼いてみたんだったっけ。

巻くのが難しくて、味はともかく見た目はやっぱりちょっと残念だった記憶。でもほんのり温かいのを食べられるのはいいなと思いました。また焼いてみようかな。

 

今日は午後から、先日予約したのし餅を取りに相方と出かけてきます。明日は雨も降るようなので、よほどでない限り外出はしないつもり。

年末は混雑するから買い物も控えることにしているけれど、昨日のタカシマヤの混雑ぶりを見て、やっと普通の年末風景が戻ってきたなと実感出来ましたね。