東大寺二月堂の修二会・天平勝宝4(752)年に始まり
一度も途絶えることなく今年で1269回目を迎え
3月1日.愈々本行が始まりました！(2020.3.01)
松明は長さ約6メートル.二月堂の舞台を駆け抜ける
「お松明」があり⇒3月15日未明まで1日6回の
法要が繰り返され(十一面観音)に人々の罪を懺悔！
(五穀豊穣)(万民快楽)(新型コロナウイルス)の終息.
人々の幸せを祈られます！
『寅の年.寅の月.寅の日.寅の刻』に『毘沙門天』が現れ
『聖徳太子』が物部守屋討伐の『二秘法』を授けられ
見事.勝利された聖徳太子は自ら毘沙門天の御姿を彫刻
伽藍を建て 信ずべき貴ぶべき山として『信貴山』
『毘沙門天』が現れたのが寅の年.寅の日.寅の刻の為
『寅』が信仰される様になったと言われています
『醍醐天皇』の病気回復を(命蓮上人)が毘沙門天王に
祈願致し全快されたことから（朝廟安穏.守護国土
子孫長久）の祈願所として『朝護孫子寺』
信貴山.朝護孫子寺では関西最大級の祭り.勝縁の月
(寅の月)に家内安全.厄除け祈願.心願成就.現世利益を
祈る法要が毎年盛大に営まれていますね！
今年は2月22日（土）～23日『天皇誕生日』
『毘沙門天 一像すぐれ むくの鳥』（石川桂郎）
(奈良公園)～登大路の奈良国立博物館で平安京.
羅城門の楼上に安置され⇒羅城門の顛倒の後
京都.東寺(教王護国寺)に移された言われている
唐時代(9世紀)の(国宝.毘沙門天立像)を始め～
毘沙門天彫像の中から特に優れた厳選された
(37軀の毘沙門天彫像)を拝見する絶好の機会に
恵まれた次第です
昨今の奈良公園は新型コロナウイルスの感染拡大の
影響で奈良へ来られる観光客も可成り減少！
鹿がせんべいを貰えず凶暴化⇒そんな情報がネットで
拡散している様ですが～「奈良の鹿愛護会」では
『シカは芝生や木の葉を主食とし鹿せんべいは
(おやつ)の為.食べなくても特に影響は無いよ！
シカがせんべいに群れるのは何時もの事』(担当者)
特別展 毘沙門天ー北方鎮護のカミー(奈良国立博物館)
北方を守護する多聞天「毘沙門天」特別展 毘沙門天
ー北方鎮護のカミーでは唐時代の(国宝.毘沙門天立像)を
始め厳選された10mにも満たない毘沙門像から巨大な
毘沙門天像が間近に拝見出来ます
西国三十三所観音霊場の結願札所である谷汲山.華厳寺に
伝来する「毘沙門天立像」平安時代(9世紀）
甲冑をつけ宝塔を持ち邪鬼を踏み連なった眉の下に
睨みつけるような眼が開き口辺をしめた意志的な
表情が魅力的ですね！
石清水八幡宮境内の多宝塔の初層北側に安置されていた
鎌倉時代初頭の仏師運慶が造った「毘沙門天立像」
男性的で烈しい忿怒の相.足下の邪鬼の玉眼を嵌めた
面相には一種の生々しさも感じられますね
＊(一部.奈良国立博物館公式サイトより抜粋致します)
『四天王（持国天・増長天・広目天・多聞天）は須弥山
世界の四方にいて仏教世界や仏法を守るカミです
このうち北方を守護する多聞天は、「毘沙門天」の名で
単独の像としても造像.信仰され四天王のなかでも特別
の存在でした
近年.毘沙門天像の優品が相ついで発見されています
奈良時代8世紀制作と考えられる木心乾漆造の像や
絵の中から抜け出てきたかのような激しい運動感を示す作例
(京都・弘源寺) 保安5年の年紀銘が確認された平安彫刻の
貴重な基準作例(米国・ロサンゼルス・カウンティ美術館保管）
また仏師運慶の流れをくむ作者の手になると見られる彩色の
美しい鎌倉時代の作品.密教修法における調伏法に用いられた
珍しい双身（二体合体）の像（奈良・東大寺蔵）等
いずれも斯界の研究進展に資する重要作例です』
特別陳列「お水取り」～(奈良国立博物館)
東大寺二月堂のお水取り(修二会)がおこなわれるこの時季に
あわせて開催され.お水取りの舞台となる東大寺二月堂に関する
彫刻.絵画.工芸品～実際に法会で用いられた道具類.法会を
行う練行衆の衣装.歴史史料等を展示.行事の写真や映像等々
全体像も解かりやすく紹介されています
『生誕90年・田中一光.未来を照らすデザイン』
奈良市に生まれ.生誕90年を迎えられたグラフィック
デザイナー・田中一光さん！特別展ポスター『JAPAN』
（1986）～ 温かく丸みの有る(鹿)ですね！
ISSEY MIYAKE作品のモチーフとなった『Nihon Buyo』
ポスターやグラフィックアートを中心とする創作活動
エネルギー溢れたデザインで表現する日本の美！
郷里奈良での田中一光さんの未来を照らすデザイン展
2020年3月15日迄(奈良県立美術館)で催されています
＊『田中一光は奈良市内に生まれ幼い頃から興福寺.
春日大社といった奈良の歴史と文化に親しんで育ち
その後京都で学生時代を過ごし大阪、東京と活動の
場を移していきました』
『膨大な業績の中でもグラフィックアートを中心とした
作家としての創作活動・自身の創作活動のみならず
仕事.プライベートを問わず幅広い分野の人々と交流を
持った田中一光は各分野の若い世代を「茶美会・然」と
名付けた現代的な茶の湯の会を主催してその交流の場と
するなどデザインを通じた現代ならではの日本の文化の
発信そして未来へ向けた創造の展開を目指していた
一面もありました』【奈良県立美術館】公式サイトより
＊一部抜粋致しました
『床鳴らし来る 鬼追ひの 毘沙門天』（山田春生）
一度も途絶えることなく今年で1269回目を迎え
3月1日.愈々本行が始まりました！(2020.3.01)
松明は長さ約6メートル.二月堂の舞台を駆け抜ける
「お松明」があり⇒3月15日未明まで1日6回の
法要が繰り返され(十一面観音)に人々の罪を懺悔！
(五穀豊穣)(万民快楽)(新型コロナウイルス)の終息.
人々の幸せを祈られます！
『寅の年.寅の月.寅の日.寅の刻』に『毘沙門天』が現れ
『聖徳太子』が物部守屋討伐の『二秘法』を授けられ
見事.勝利された聖徳太子は自ら毘沙門天の御姿を彫刻
伽藍を建て 信ずべき貴ぶべき山として『信貴山』
『毘沙門天』が現れたのが寅の年.寅の日.寅の刻の為
『寅』が信仰される様になったと言われています
『醍醐天皇』の病気回復を(命蓮上人)が毘沙門天王に
祈願致し全快されたことから（朝廟安穏.守護国土
子孫長久）の祈願所として『朝護孫子寺』
信貴山.朝護孫子寺では関西最大級の祭り.勝縁の月
(寅の月)に家内安全.厄除け祈願.心願成就.現世利益を
祈る法要が毎年盛大に営まれていますね！
今年は2月22日（土）～23日『天皇誕生日』
『毘沙門天 一像すぐれ むくの鳥』（石川桂郎）
(奈良公園)～登大路の奈良国立博物館で平安京.
羅城門の楼上に安置され⇒羅城門の顛倒の後
京都.東寺(教王護国寺)に移された言われている
唐時代(9世紀)の(国宝.毘沙門天立像)を始め～
毘沙門天彫像の中から特に優れた厳選された
(37軀の毘沙門天彫像)を拝見する絶好の機会に
恵まれた次第です
昨今の奈良公園は新型コロナウイルスの感染拡大の
影響で奈良へ来られる観光客も可成り減少！
鹿がせんべいを貰えず凶暴化⇒そんな情報がネットで
拡散している様ですが～「奈良の鹿愛護会」では
『シカは芝生や木の葉を主食とし鹿せんべいは
(おやつ)の為.食べなくても特に影響は無いよ！
シカがせんべいに群れるのは何時もの事』(担当者)
特別展 毘沙門天ー北方鎮護のカミー(奈良国立博物館)
北方を守護する多聞天「毘沙門天」特別展 毘沙門天
ー北方鎮護のカミーでは唐時代の(国宝.毘沙門天立像)を
始め厳選された10mにも満たない毘沙門像から巨大な
毘沙門天像が間近に拝見出来ます
西国三十三所観音霊場の結願札所である谷汲山.華厳寺に
伝来する「毘沙門天立像」平安時代(9世紀）
甲冑をつけ宝塔を持ち邪鬼を踏み連なった眉の下に
睨みつけるような眼が開き口辺をしめた意志的な
表情が魅力的ですね！
石清水八幡宮境内の多宝塔の初層北側に安置されていた
鎌倉時代初頭の仏師運慶が造った「毘沙門天立像」
男性的で烈しい忿怒の相.足下の邪鬼の玉眼を嵌めた
面相には一種の生々しさも感じられますね
＊(一部.奈良国立博物館公式サイトより抜粋致します)
『四天王（持国天・増長天・広目天・多聞天）は須弥山
世界の四方にいて仏教世界や仏法を守るカミです
このうち北方を守護する多聞天は、「毘沙門天」の名で
単独の像としても造像.信仰され四天王のなかでも特別
の存在でした
近年.毘沙門天像の優品が相ついで発見されています
奈良時代8世紀制作と考えられる木心乾漆造の像や
絵の中から抜け出てきたかのような激しい運動感を示す作例
(京都・弘源寺) 保安5年の年紀銘が確認された平安彫刻の
貴重な基準作例(米国・ロサンゼルス・カウンティ美術館保管）
また仏師運慶の流れをくむ作者の手になると見られる彩色の
美しい鎌倉時代の作品.密教修法における調伏法に用いられた
珍しい双身（二体合体）の像（奈良・東大寺蔵）等
いずれも斯界の研究進展に資する重要作例です』
特別陳列「お水取り」～(奈良国立博物館)
東大寺二月堂のお水取り(修二会)がおこなわれるこの時季に
あわせて開催され.お水取りの舞台となる東大寺二月堂に関する
彫刻.絵画.工芸品～実際に法会で用いられた道具類.法会を
行う練行衆の衣装.歴史史料等を展示.行事の写真や映像等々
全体像も解かりやすく紹介されています
『生誕90年・田中一光.未来を照らすデザイン』
奈良市に生まれ.生誕90年を迎えられたグラフィック
デザイナー・田中一光さん！特別展ポスター『JAPAN』
（1986）～ 温かく丸みの有る(鹿)ですね！
ISSEY MIYAKE作品のモチーフとなった『Nihon Buyo』
ポスターやグラフィックアートを中心とする創作活動
エネルギー溢れたデザインで表現する日本の美！
郷里奈良での田中一光さんの未来を照らすデザイン展
2020年3月15日迄(奈良県立美術館)で催されています
＊『田中一光は奈良市内に生まれ幼い頃から興福寺.
春日大社といった奈良の歴史と文化に親しんで育ち
その後京都で学生時代を過ごし大阪、東京と活動の
場を移していきました』
『膨大な業績の中でもグラフィックアートを中心とした
作家としての創作活動・自身の創作活動のみならず
仕事.プライベートを問わず幅広い分野の人々と交流を
持った田中一光は各分野の若い世代を「茶美会・然」と
名付けた現代的な茶の湯の会を主催してその交流の場と
するなどデザインを通じた現代ならではの日本の文化の
発信そして未来へ向けた創造の展開を目指していた
一面もありました』【奈良県立美術館】公式サイトより
＊一部抜粋致しました
『床鳴らし来る 鬼追ひの 毘沙門天』（山田春生）