『吹く風を なこその関と思へども道もせに散る 山桜かな⇒み吉野の 高嶺の桜～(桜はやっぱり吉野.山桜)『桜は俺の命だ！』～金峯山寺蔵王堂 秘仏ご本尊特別ご開帳

『み吉野の 芳野の宮は山柄し 貴くあらし川柄し
　　　清けくあらし 天地と長く久しく万代に
　　　　　変はらずあらむ行幸の宮』(大伴旅人）萬葉巻三



吉野山を含む「紀伊山地の霊場と参詣道」が世界遺産に
登録が決定されました (平成16年7月1日)
紀伊山地は神話の時代より 神々が宿る場所として崇拝
紀伊半島の自然と (霊場) (参詣道)を取り囲む文化的景観
修験道の「吉野・大峯」 神仏習合の「熊野三山」



密教の「高野山」の 起源を異にする 3つの「霊場」
世界でも稀有の資産として高い評価をされています



『世界遺産金峯山寺蔵王堂 秘仏ご本尊特別ご開帳』
本堂蔵王堂の日本最大秘仏ご本尊金剛蔵王大権現3体



(重要文化財)がご開帳されています～5月8日(日）迄
夜間拝感～声明と闇に浮かぶ秘仏蔵王権現～(宿泊者限定)
普段では見ることのできない 夜の日本最大の秘仏
(金剛蔵王大権現)を拝むことができます



日本最大級の秘仏大迫力の金剛蔵王権現立像
役小角を開祖とする修験道の根本道場.仁王門(国宝)
平成の大修理勧進の為に金剛蔵王大権現三尊(重文)が
特別公開され心の内を打ち明け懺悔する(発露の間)が
設けられ金剛蔵王権現立像に近づいて御参りができます



釈迦如来(過去世)千手観音(現在世)弥勒菩薩(未来世)
権化されて過去.現在.未来(三世)にわたる衆生の救済を
誓願.出現された(金剛蔵王)～金剛界と胎蔵界を統べる
意味も表していると言われていますね！



金峯山寺. 国宝仁王門の大修理は着々と進み(覆い屋)が
出来上がり 全幅約29ｍ 基壇（石垣）上からの
高さ約33ｍの巨大な覆い屋が 仁王門を包むこむ様に
建設されています



金剛力士立像(重要文化財)金峯山寺(南北朝時代)を
昨秋(2021)の(正倉院展)当時⇒(奈良国立博物館)の
渡り廊下で つながれた　青銅器館には 中国古代の 青
銅器 が展示されている(なら仏像館) 内で拝見しました



金峯山寺 (仁王門)は大規模な修理が行われている間
奈良博物館.なら仏像館で暫くの間.展示されます
金剛力士立像(重要文化財)金峯山寺(南北朝時代)
木造　像高（阿形）505.8cm（吽形）506.2cm
東大寺南大門の 仁王像に次ぐ大きさの(仁王像)の
迫力は圧巻ででしたね！
※奈良博物館では金剛力士像のみ撮影可です



『吹く風を なこその関と思へども
　 　　　　　　道もせに散る 山桜かな』（源 義家）



『桜』はやっぱり『吉野.山桜』『桜は俺の命だ！』



『春入桜花満山白』『一目千本』吉野山の『千本桜』
絶景の『白山桜』200種類の大半が『山桜』ですね



今來古往蹟茫茫 石馬無聲抔土荒 春入櫻花滿山白
南朝天子御魂香 「芳野懐古」(梁川 星厳)

江戸の『染井村』の植木職人により育成された（桜）
『吉野・吉野桜』として売られていたが上野公園の
桜の調査(1900年)により～吉野山の『ヤマザクラ』と
混同される恐れが有る為～『日本園芸雑誌』において
『染井村』の名を取り～『染井吉野』



『桜』はやっぱり『吉野.山桜』『桜は俺の命だ』



ＮＨＫにも放映された 水上勉の小説 『櫻守』
桜博士.笹部新太郎翁を生涯尊敬した植木職人.弥吉
『損も得もない！先生は自分の財産を つこうて
日本の櫻を育てて はんのや! 』
『染井吉野は一つの飾り物に過ぎない！
『桜』はやっぱり～『吉野.山桜』
植木職人.弥吉の心からの叫びですね！
『春入桜花満山白』吉野山～奥千本.満開の『白山桜』
MY Web log ～(2013.4.13～2020.4.25)（参）



笹部新太郎翁は 日本の伝統的桜を残そうと
私財を投じ何百本もの名木の接木や実生を育て
桜博士とも言われる程（桜一筋）に情熱を
傾け 研究を続けてこられました

大阪造幣局『通り抜け』の桜の管理指導を始め
近江舞子の『千本桜』の植樹.高槻.金龍寺植樹!
湯ノ山温泉の桜植樹～奈良県橿原街道沿いの
15kmの山桜植樹～吉野山の『山桜』の管理指導等々



『桜』収集された膨大な資料.花譜.書画.名勝の
古文献.研究所に至った4000冊.100冊を超える
覚書等が白鹿記念酒造博物館に保存されています



水上勉が 毎日新聞に連載した『櫻守』と共に
『桜は俺の命だ～桜博士笹部新太郎の遺した物～』
木村清弘さん執筆の桜博士の関連本にも
詩興が募ります



『笹部桜』～落花が始まる吉野山に建立された
『頌桜碑』何時も暫し佇み感無量になる次第です



『萬葉集』にも多く歌われて来た『桜』は
開花までに何年もかかる『山桜』は素晴らしい
と言えますね！



『み吉野の 高嶺の桜 散りにけり
　　　　　嵐も白き春のあけぼの』(後鳥羽院)　



（西行）～北面の武士として鳥羽上皇に仕え23歳で
出家！～飯尾宗祇・松尾芭蕉等に大きな影響を
西行は与えたと言えますね！
「西行はおもしろくてしかも心もことに深くて
あはれなる.有難く出来がたき方も共に相兼ねて
見ゆ.生得の歌人と覚ゆ.これによりておぼろげの
人のまねびなんどすべき歌にあらず不可説の
上手なり」『後鳥羽院御口伝』



『吹く風を なこその関と思へども
　　 　　道もせに散る 山桜かな』（源 義家）



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