斎宮歴史博物館 桧扇
なをえおほしなをすまじきなめりかし。さいくう
の御きよまはりもわづらはしくやなど、ひさしう思
ひわづらひ給へど、わざとある御かへりなくはなさけ
宮ノ詞
なくやとて、むらさきのにばめるかみに、こよなう
ほどへ侍にけるを、思ひ給へをこたらずながら、つゝ
ましきほどはさらにおほししるらんやとてなむ
源
とまる身もきえしもおなじ露の世に心
をくらんほどぞはかなき。かつはおほしけちてよかし。
たイ 御息所
御らんせずもやとて、これにもときこえ給へり。さと
におはするほどなりければ、しのびてみ給て、ほのめかし
給へるけしきを心のをにゝしるくみ給て、さればよとお
ぼすもいといみじ。なをいとかぎりなき身のうさなり
けり。かやうなるきこえありて、ゐんにもいかにおぼさん、
こ
故せんばうのおなじき御はらからといふなかにも、
いみじう思ひかはしきこえさせ給て、このさいくうの御
ことをもねんごろにきこえつけさせ給ひしかば、その御
かはりにもやがてみ奉りあつかはんなどつねにの給
はせて、やがてうちずみし給へと、たび／＼きこ
えさせ給しをだに、いとあるまじきことゝおもひ
はなれにしを、かく心よりほかにわか／＼しきもの
思ひをして、つゐにうきなをさへながしはつべき
ことゝおぼしみたるゝに、なをれいのさまにもおは
せず。さるは大かたの世につけて、心にくゝよしある
きこえありて、むかしよりなたかくものし給へば、
のゝみやの御うつろひのほとにも、おかしういまめき
たることおほくしなして、てん上゛人゛とものこのまし
きなどは、あさゆふの露わけありくを、そのころ
のやくになんするなどきゝ給ても、大将のきみ
はことはりぞかし、ゆへはあくまでつき給へる物を、も
し世中にあきはてゝくたり給ひたば、さう／"＼
しくもあるべきかなと、さすがにおほされけり。御ほ
四十九日也
うじなどすぎぬれど、正日までなをこもりおはす。
頭中将也三位ノ
ならはぬ御つれ／"＼を心ぐるしがり給て、三位中将
なおえおぼし、直すまじきなめりかし。斎宮の御潔まはりも煩はしくやなど、
久しう思ひ煩らひ給へど、わざとある御返りなくは、情けなくやとて、紫の鈍
める紙に、
こよなう程、経侍りにけるを、思ひ給へ怠らずながら、慎ましき程は、更にお
ぼし知るらんやとてなむ
とまる身も消えしも同じ露の世に心置くらんほどぞ儚き
かつはおほし消ちてよかし。御覧せずもやとて、こ（たイ）れにも。
と聞こえ給へり。
里におはする程なりければ、忍び見給ひて、ほのめかし給へる気色を心の鬼に
しるく見給ひて、さればよとおぼすもいといみじ。なをいと限り無き身の憂さ
なりけり。かやうなる聞こえありて、院にもいかにおぼさん、故前坊の、同じ
き、御腹からといふ中にも、いみじう思ひ交はし聞こえさせ給ひて、この斎宮
の御事をも懇ろに聞こえつけさせ給ひしかば、その御代はりにも、やがて見奉
り扱かはんなど常に宣はせて、やがて内裏住みし給へと、度々聞こえさせ給
ひしをだに、いとあるまじき事と思ひ離れにしを、かく心より他に若々しき物
思ひをして、遂に浮き名をさへ流し果つべき事とおぼし乱るるに、なを例の樣
にもおはせず。さるは大方の世につけて、心憎くよしある聞こえ有りて、昔よ
り名高く物し給へば、野の宮の御移ろひの程にも、おかしう今めきたる事多く
しなして、殿上人共の好ましきなどは、朝夕の露分け歩くを、その頃の役にな
んするなど聞き給ても、大将の君は理りぞかし、故は飽くまでつき給へる物を、
もし世の中に飽き果てて、下り給ひたば、騒々しくもあるべきかなと、さすが
におほされけり。
御法事など過ぎぬれど、正日までなを隠りおはす。習はぬ御徒然を心苦しがり
給ひて、三位中将
和歌
源氏
とまる身も消えしも同じ露の世に心置くらんほどぞ儚き
意味：残された身も消えてしまった者も、同じ何れ消える露の世に、執着してしまうほどつまらないものではありませんか。
備考：消え、露、置くは縁語。
