わたしはぶどうの木で、あなたがたは枝である。
人がわたしにとどまり、わたしもその人の中にとどまって
いるなら、そういう人は多くの実を結びます。
わたしを離れては、あなたがたは何もすることができない
からです。
（ヨハネによる福音書第１５章 ５節 ）
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創造主と彼の被造物の在り方である . . . 本文を読む
ぶどう酒がなくなったとき、母がイエスに向かって
「ぶどう酒がありません」と言った。
すると、イエスは母に言われた。
「あなたはわたしと何の関係があるのでしょう。
女の方。わたしの時はまだ来ていません」。
母は手伝いの人たちに言った。
「あの方が言われることを、何でもしてあげてください」。
（ヨハネによる福音書第2章 ３から５節 ） . . . 本文を読む
わたしが父におり、父がわたしにおられることを
あなたは信じないのですか。
わたしがあなたがたに言うことばは、わたしが
自分から話しているのではありません。
わたしのうちにおられる父が、ご自分のわざをして
おられるのです。
わたしが父におり、父がわたしにおられるとわたしが
言うのを信じなさい。
さもなければ、わざによって信じなさい。
. . . 本文を読む
「主よ。あなたが、私の足を洗ってくださるのですか」。
（ヨハネによる福音書第13章 6節）
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主イエス・キリストが十字架にかかってくださる前の夜、主イエスは弟子たちの
足を洗ったのである。当時洗足の仕事は身分の低い者の仕事、奴隷の仕事だった。
どこの王さまが家臣の足を洗ってくれるだろう。そんな王はこの . . . 本文を読む
ハレルヤ。
主に新しい歌を歌え。
聖徒の集まりで主への賛美を。
イスラエルはおのれの造り主にあって楽しめ。
シオンの子らはおのれの主にあって楽しめ。
（詩編 １４９編 １・２節 ）
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王であり祭司であり預言者である主イエス・キリストの
ことである。
父と子と聖霊なる主の子なる . . . 本文を読む
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『私はキリストではなく、その前に遣わされた者である』
（ヨハネによる福音書第３章２８節 ）
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バプテスマのヨハネのことばである。
このバプテスマのヨハネほどの人でもキリストではないのである。
主イエス・キリストとバプテスマのヨハネとは無限大の違いがある。
主イエス・キリストは創造主でありバプテスマの . . . 本文を読む
「なぜ、この香油を三百デナリに売って、貧しい人々に
施さなかったのか」。
（ヨハネによる福音書第１２章 ５節 ）
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三百デナリといったら労働者の３００日分の給料である。
それをベタニヤのマリヤは惜しげもなくイエスの足に注ぎ
自分の髪の毛でぬぐった。
礼拝のことを「聖なる浪費」というが、まさにベ . . . 本文を読む
しかし、彼らのうちのひとりでその年の大祭司であったカヤパが
彼らに言った。「あなたがたは全然何もわかっていない。ひとりの
人が民の代わりに死んで、国民全体が滅びないほうが、あなたがたに
とって得策だということも、考えにいれていない。」
ところでこのことは彼が自分から言ったのではなくて、その年の大祭司
であったので、イエスが国民のために死のうとしておられる . . . 本文を読む
「ダビデの子ヨセフ。恐れないであなたの妻マリヤを
迎えなさい。その胎に宿っているものは聖霊によるのです。
マリヤは男の子を産みます。その名をイエスとつけなさい。
この方こそ、ご自分の民をその罪から救ってくださる方です。」
（マタイによる福音書第1章 ２０・２１節 ）
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「イエス . . . 本文を読む
