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お祈りは
魂のお薬
今日も
お薬を
のむ
主の
御手で
いやされたくて
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ところがこの尋問されているイエス・キリストは
あのゲッセマネの園で逮捕される時に、弟子たちを
かばうため進んで前に出て、「わたしである」と答えて
いらっしゃるのです。この「わたしである」という
イエスの宣言は三度繰り返されて、そして弟子たちを
逃がしてくださったのです。それと同じ回数ペテロは
「違う」「違う」「違う」と大恩である主を裏切ったのです。
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主よ
あなたの十字架の御姿の御前には
ただただ頭を垂れ
ただただ主よ ごめんなさい
主よ どうかわたしの罪をお赦しください
主よ あなたは
ただただわたしの罪をゆるして
くださるためだけに十字架に架かって
くださいました
主よ ごめんなさい
主よ 十字架はわたしの罪の . . . 本文を読む
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あなたは主の主王の王主イエス・キリストがこの世に生れてくださり、人間の姿をして、わたしたちの間でわたしたちと共に生活してくださった事実をどのくらい知っているだろうか？新約聖書の特に「福音書」を一度騙されたと思って読んでみて欲しい。主イエス・キリストの御業がたくさん書かれている。主ご自身にとってそれらの御業を一つなさるだけでそれは即そのま . . . 本文を読む
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一片のお肉
一口のパン
一切れの野菜
一匹のお魚
ああ 魂の奥底からの感謝の気持ちがあれば
主よ みんなあなたの御体と御血
ああ 今日もあなたの御体と御血によって
生かされている
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キリストの名を別にして、私たちを救い得る名は、どこにもない。
（使徒行伝第４章 １２節 ）
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フツーのクリスチャンのわたしは不安になった時、神の助けが欲しい時、以下の「御名」を唱えることにしている。
「主イエス・キリスト至聖三位一体なる神よ
主の主王の王主イエス・キリストを信ず 」
全身全霊の信頼の気持 . . . 本文を読む
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かなしみは
永遠のいのちを無くしたとき
よろこびは
永遠のいのちとなったとき
復活
永遠のいのちの
はじまり
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主イエスがいやしを行ったときの動機は、
あわれみでした。主の中にあるあわれみが
その手を動かしていたと言うことができます。
いやしの賜物は、あわれみの心のある人に
与えられるのではないでしょうか。
あわれみといやしの賜物は重なっています。
（「よくわかる聖霊論」平野耕一著 いのちのことば社 ）
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主よ
わたしたち生命体には
無限大の罪があります
しかし
主よ
あなたには無限大の罪のゆるしがあります
「主よ ごめんなさい
主イエス・キリストの御名によって
お赦しください」
と魂の奥底からの悔い改めのお祈りがあれば
主よ あなたは
無限大の罪の赦しを与えてく . . . 本文を読む
初めに言があった。
言は神と共にあった。
言は神であった。
この言は初めに神と共にあった。
（ヨハネによる福音書第１章第１節から２節 ）
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みことばとしての主イエス・キリストを表現した聖句である。
「初めに言があった」は、創世記の「神は『光あれ』と言われた（創世記１．３）」に附合している。
主イエ . . . 本文を読む