陰口を聞かない

 

伝道者の書7:21

『人の語ることばにいちいち心を留めてはならない。あなたのしもべがあなたをのろうのを聞かないためだ。』

 

私たちは人が話すすべてのことばを全部聞く必要はないです。

心に留めてもならないです。

 

聞くべきことばと聞く必要のないことばがあります。

聞く必要のないことばは、心に絶対留めてもいけないです。

 

私たちは、家族や親しい人からも、自分を非難することばを聞く時があります。

ある時は妬みで自分のことを悪く言いふらす人の話も聞く時があります。

 

聞いたらショックを受けると思います。

悪い噂もそんなに気にする必要はないです。

 

人からの評価をすべて無視することは出来ませんが、私たちが一番気にしないといけないのは神の評価です。

 

神の評価や、また知恵ある人からの叱責は聞いても良いですが、他のことばに対しては心に留めて苦しむ必要はないと思います。

 

いつも人の陰口を言う人の罪は、相当重いと思います。

なぜなら、それによって多くの人を傷つけたからです。

 

罪の刑罰が自分にすべて降りかかって来ます。

 

【祈り】

主よ。陰口を言わない、聞かない、伝えないことを心に留めます。

 

【聖句をノートに書きましょう】

－陰口－

• レビ記19:16
• 箴言11:13
• 箴言25:23

 

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主に導かれる歩み

 

エレミヤ書10:23-24

『主よ。私は知っています。人間の道は、その人によるのでなく、歩くことも、その歩みを確かにすることも、人によるのではないことを。

主よ。御怒りによらず、ただ公義によって、私を懲らしてください。そうでないと、私は無に帰してしまうでしょう。』

 

正しい人も悪者も、その人の歩みを決めるのは主です。

すべては主の手の中にあります。

 

正しい人は神との関係もよく、神を恐れているので、神はその人をいのちの道に導きますが、悪者は神との関係も悪く、神に逆らって生きるので、その者は悪いことに用いられる者になり、ついには自分が蒔いたものを刈り取って滅ぼされてしまいます。

 

正しい者でもその道から堕落してしまうならば、神から良いものを受け取ることは出来ないです。

 

しかし悪者であっても、その者が悔い改めて主に立ち返るならば、主は悪いものではなく良いものを与えて下さいます。

主に導かれて歩む生き方を選ぶならば、主はその人をいのちの道に導いて下さいます。

 

ゼカリヤ書1:4

『あなたがたの先祖たちのようであってはならない。先の預言者たちが彼らに叫んで、「万軍の主はこう仰せられる。あなたがたの悪の道から立ち返り、あなたがたの悪いわざを悔い改めよ」と言ったのに、彼らはわたしに聞き従わず、わたしに耳を傾けもしなかった。──主の御告げ──』

 

【祈り】

主よ。主に導かれて歩む道が一番安全で平安であり祝福です。

 

【聖句をノートに書きましょう】

－主の導き－

• 詩篇23:1-2
• 箴言16:9
• 詩篇25:12

 

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口の結ぶ実を食べる

 

箴言18:20-21

『人はその口の結ぶ実によって腹を満たし、そのくちびるによる収穫に満たされる。

死と生は舌に支配される。どちらかを愛して、人はその実を食べる。』

 

宇宙万物は神のことばによって創造されました。

神だけが持つ力であり、権威でした。

 

そして神はそのことばの力を人間にも与えました。

もちろんその威力は違います。

 

造られたものの中で、ことばは人間だけが持つ特権です。

人間のことばにも力があり、能力があります。

 

ことばで誰かを祝福すると、その祝福通りになります。

反対に、ことばで呪うとその通りになります。

もちろん理由なく呪うならばその呪いが自分に返ってきます。

 

創世記12:3

『あなたを祝福する者をわたしは祝福し、あなたをのろう者をわたしはのろう。』

 

人が一番たくさん口にすることばは、人への悪口だと思います。

 

悪口を言えば言うほど私たちの口は汚れます。

またことばによる罪を犯します。

 

それを警戒し、信仰のことばを語るようにしないといけないです。

神のことばを語り、励まし、愛、慰め、希望を与えることばを使って人を生かし、自分もそれによって祝福を受けるようにしましょう。

 

【祈り】

主よ。私の口を聖別して下さい。良いことを言う口になりますように。

 

【聖句をノートに書きましょう】

－実－

• 箴言8:19
• 箴言10:16
• マタイの福音書7:16

 

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良いものを求めたエリシャ

 

第2列王記2:9

『渡り終わると、エリヤはエリシャに言った。「私はあなたのために何をしようか。私があなたのところから取り去られる前に、求めなさい。」すると、エリシャは、「では、あなたの霊の、二つの分け前が私のものになりますように」と言った。』

 

エリヤは偉大な預言者で、神のしもべとして偉大な働きもしました。

神が彼に力を与えたからです。

 

エリシャはエリヤに仕えていた者でした。

まだ彼にはエリヤのような力はありませんでした。

 

エリヤに仕えながら、エリヤを尊敬し、エリヤには有り、自分には無いものを見ていました。

 

そしてエリヤのような働きをするためには、霊の二つの分け前が必要であると感じていたと思います。

ですからエリヤのことばに対して、すぐに答えることが出来ました。

 

エリシャが求めたものは良いものでした。

良いものを求めたので受けることが出来ました。

 

コロサイ3:1-2

『こういうわけで、もしあなたがたが、キリストとともによみがえらされたのなら、上にあるものを求めなさい。そこにはキリストが、神の右に座を占めておられます。

あなたがたは、地上のものを思わず、天にあるものを思いなさい。』

 

求めたのにいまだに受けてないものがあるならば、求めたものが上にあるものか地にあるものなのかを調べてみて下さい。

 

良いものならばいつか与えられます。

 

【祈り】

主よ。霊的なものが一番価値ある良いものですね。

 

【聖句をノートに書きましょう】

－祝福－

• 詩篇121:7-8
• ヤコブ3:17
• 第3ヨハネ1-2

 

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予想出来なかった主の計画

 

創世記17:6

『わたしは、あなたの子孫をおびただしくふやし、あなたを幾つかの国民とする。あなたから、王たちが出て来よう。』

 

神の思いと人間の思いは同じでしょうか？

聖書の答えはこうです。

 

イザヤ書55:8

『「わたしの思いは、あなたがたの思いと異なり、わたしの道は、あなたがたの道と異なるからだ。──主の御告げ──』

 

ですから、神の思いから出てくる計画と、人間の思いから出てくる計画は異なります。

 

本文のことばはアブラハムに語ったことばでしたが、アブラハムと妻の間には子どもがいませんでした。

 

妻が不妊の女であったからです。

ですから、子どもが生まれることは考えられなかったです。

 

人間的な方法で奴隷の女に産ませた子どもはいましたが、神はその子を神の約束の子とは認めませんでした。

 

神はアブラハムにまだ正式な子が生まれてもいないのに、壮大な計画を彼に語りました。

現実からは不可能に見える計画でした。

 

ですから、アブラハムは神の前にひれ伏して話を聞いていましたが、心の中では笑いました。

『百歳の者に子が生まれるだろうか。サラにしても、九十歳の女が子を産めるだろうか。』

 

私たちがアブラハムの立場ならば、もっとひどいことを言ったと思います。

 

私たちは自分の思いや計画と違うと受け入れず、反論したり、聞き流したりします。

 

しかし、神はすでに計画を立てて語っておられるので、それを出来ないと判断せずに、『みこころのままにして下さい』と信仰ある態度で反応しましょう。

 

神が期待するのは、神のことばに対して「アーメン」と言うことです。

 

アブラハムに対する計画はすべてその通りになりました。

 

【祈り】

主よ。どんな計画であっても神が立てた計画の方が良いと思います。

 

【聖句をノートに書きましょう】

－神のみこころ－

• ヨハネの福音書3:16
• 申命記6:5
• 箴言3:5

 

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