同じ物事をしても、要領（ようりょう）の良し悪（あ）しで結果に大きな差が出る。要領を分析すれば、その良し悪しの差は時間差に限ったことではなく、その後の生活に多大な影響を与えることになる。というのも、一つの物事が要領が良いことによって、次の物事をやり易（やす）くするからだ。ただ、要領がいいからといって、結果が必ずしも良くはならないという点だけは留意（りゅうい）しておくべきだろう。要領が良すぎると、あいつは要領のいいヤツだっ！ …などと思われることもあるからだ。そんなことはどうでもいいっ！ 自分は好きなことをして好きに生きるっ！ と言われるお方もあろうが、確かにその考えも一理あり、否定は出来ない。杓子定規（しゃくしじょうぎ）に生きず、好きなことをして愚直（ぐちょく）に生きる人生には、新しい可能性が芽生（めば）える可能性もあるからだ。＾＾ ただし、危険と隣（とな）り合わせということも覚悟しておかねばならないだろう。その危険性を避（さ）けたいなら、人がなんと言おうと思おうと、同じことを愚直に繰り返して生き続けることが懸命（けんめい）だということになる。
とある中学校の美術の時間である。美術室の中では生徒達が粘土の塑像（そぞう）作りをやっている。モデルは小皿（こざら）の上に盛られた三本のバナナだ。
「どうだっ！ 出来たかっ！！」
偉そうに生徒達へ声をかけたのは美術教師、秋野（あきの）である。
「おお、なかなかいい出来じゃないかっ、田野（たの）っ！！」
田野は要領のいい生徒で、なかなか上手（うま）く出来ないものだから、チャッカリと斜め前の生徒、仮庵（かりほ）の塑像を真似（まね）て僅（わず）か５分で作ったのである。
「ええ、まあ！ 僕はこういうの得意ですからっ！」
田野は悪びれもせず、したり顔で答えた。
「そうかっ！ これなら十分、展覧会へも出せるぞっ！」
「そうですかぁ～？」
田野は、ますます、したり顔になった。二人の会話を何げなく聞いていた斜め前の仮庵は、『そ、それは僕の真似ですっ！…』とは思ったが、そうとも言えず粘土の手で、ぅぅぅ…と泣けた。
━ 秋の田の 仮庵の庵（いほ）の 苫（とま）をあらみ わが衣手（ころもで）は 露（つゆ）に濡（ぬ）れつつ ━ である。＾＾
まあ、そんなことで、でもないが、分析の結果、要領よくやられると、要領の悪い人々は泣けることになるようだ。＾＾
完
