３６８ アチャコの京都観光日誌 北朝5代の天皇 光厳天皇

逆順でたどる平安京の天皇たち

北朝初代　光厳天皇　96代とも言う。？

ここで一旦順序を戻し、書き落とした天皇を書く。

うっかりしたのではない、北朝の天皇たちだ。現在の皇統は南朝を正式皇統としたので歴代を遡ると北朝5代は抜け落ちる。

なお、この5代は都合上順序に従い書く事にしたい。読者は頭を切り替えてもらいたい。（筆者の頭はやや混乱しているが、）

常照皇寺　蔵

在位期間 1331年10月22日-1333年7月7日
元号	元弘・正慶
先代	後醍醐天皇
次代	光明天皇
誕生	正和2年7月9日（1313年8月1日）一条邸
崩御	正平19年/貞治3年7月7日（1364年8月5日））常照皇寺
陵所	山国陵
別称	勝光智（法名）、無範和尚
父親	後伏見天皇
母親	西園寺寧子
子女	光子内親王　　興仁親王（崇光天皇）　弥仁親王（後光厳天皇）　義仁親王　　尊朝入道親王
皇居	京都御所

筆者は、この天皇が歴代天皇に数えられていないのは理不尽と考える。明治維新後、神国日本の国づくりを推し進めるあまり、極端な皇国史観から逆賊足利尊氏、英雄楠木正成の構図を作り上げる過程で光厳天皇の存在が薄められた。

光厳天皇は、後醍醐天皇から正式に三種の神器を譲り受け即位している。後に「あれは偽物であった。」と、後醍醐天皇に言われたが、そんなことは関係ない。時の天皇が保持している物が「神器」なのである。

 後醍醐天皇

1331年鎌倉倒幕計画が発覚した後醍醐天皇が隠岐に流される前に、幕府の推挙により即位した。しかし、1333年隠岐を脱出した後醍醐の詔により廃された。その時後醍醐天皇は、

「朕の皇太子の地位を退き、皇位には就かなかったが、特に上皇の待遇を与える」とし、何と即位そのものを否定した。

これをもって光厳上皇という。北朝2代の弟光明天皇の即位までの3年間をどう考えるか？

依然として、光厳天皇の時代とも言える。後醍醐天皇の重祚と考えるか、隠岐の間も天皇であったと考えるか。

いずれにしても後醍醐天皇に続き、97代天皇とすべきであろうと筆者は考える。しかし明治維新の時代は、それを許さなかった。

帝国議会で足利尊氏についてコメントするだけで更迭された国会議員もいたくらいの時代だったのだ。

光厳天皇は長い上皇時代に、「観応の擾乱」による一時的南朝方の権力回復により、吉野に幽閉されている。

その様に誠に理不尽な人生であった光厳上皇は、晩年夢想疎石を師とし禅僧として、京都の奥深い山國の御陵（現在の常照皇寺）に眠った。

因みに、この天皇の里内裏「土御門殿」が今日の京都御所である。当初の平安宮の荒廃からやっと今の場所に落ち着く。しかし皇統の落ち着きはまだまだ先だ。

なお、ここに一つのドラマを紹介する。

光厳天皇の後、弟光明天皇になるがその時、皇太子に直仁親王が宣下される。系図上は叔父花園天皇の皇子となっているが、光厳天皇の実子であった。これは「置き文」という後日になって開封し真実を示す為の文章かと思うが、崇光天皇即位時に明らかにされたもので、「光厳上皇宸翰置文」（鳩居堂蔵）に残されている。

置き文は、血判によって誠を誓うものであろう。

叔父である花園天皇のお后との密通の上できた子であった。甥と叔母の不倫だ。花園天皇は知っていたと筆者は想像する。そこで光明天皇は一代限りでその後は直仁親王の血統に継ぐように書かれている。勝手な言い分だが、大恩ある花園天皇への恩返しでもあったと思われる。ちょっとしたドラマだ。

 

番外 皆さん！ 冷静になろう。「日大アメフト部の問題、記者会見は良かったのか？？」

日大のアメリカフットボール選手の会見を、どう見るべきか？世間の同情は完全に同選手に集まり、一方日大のアメフト部の監督は大学の要職やすべての権限を剥奪されることはまぬかれない。場合によっては刑事責任を問われる事になるかも知れない。

しかし問題の本質を見逃してはならない。二十歳になった青年をあのような大々的な会見で顔を晒させる世の中が正しいのか？マスコミによる集団リンチになりかねないのだ。これを前例に悪事と償いの関係が一致しない時代が来るのかもしれない。法律に基づいて裁かれる以外に我々は人を裁いてはならないのではないか？政治家や有名人でも常軌を逸したマスコミによる集団リンチはエスカレートするばかりだ。この傾向はＳＮＳの炎上が後押ししているものと思われる。むしろ記者会見の態度や言い回しの上手い下手が評判となり、当該人間の評価を左右する。

それで良いのか？

我々は事件であれば真相究明は裁判に委ねるし、第三者機関の活用もあり得る。あのようなマスコミリンチでその時の印象に左右されるのは本当に良いのか？

この人は論外。

声を大にして言いたい！