中国唐の時代、魚を扱う美女がおり、観音経・金剛経・法華経を暗誦する者を探し、めでたくこの3つの経典を暗誦する者と結婚したがまもなく没してしまった。この女性は、法華経を広めるために現れた観音とされ、以後、馬郎婦観音（魚籃観音）として信仰されるようになったという。
「魚籃観音（ぎょらんかんのん）」とは、仏教の観音菩薩を祀る寺院において、魚や海産物の豊漁と漁業の安全を願う信仰の対象となる観音像のことを指します。
「魚籃」という言葉は、観音菩薩が魚籃（ぎょらん）を持っている様子から来ています。この魚籃は、魚や貝などの海産物を収める籠のことで、漁業において大漁を願うシンボルとされています。
また、魚籃観音は、女性にも親しまれている観音像の一つで、女性の病気や安産、子育てなどの願いも叶えるとされています。
日本の有名な魚籃観音寺としては、神奈川県横須賀市にある高徳院や、鳥取県東伯郡琴浦町にある神峰寺があります。
中国唐の時代、魚を扱う美女がおり、観音経・金剛経・法華経を暗誦する者を探し、めでたくこの3つの経典を暗誦する者と結婚したがまもなく没してしまった。この女性は、法華経を広めるために現れた観音とされ、以後、馬郎婦観音（魚籃観音）として信仰されるようになったという。
「魚籃観音（ぎょらんかんのん）」とは、仏教の観音菩薩を祀る寺院において、魚や海産物の豊漁と漁業の安全を願う信仰の対象となる観音像のことを指します。
「魚籃」という言葉は、観音菩薩が魚籃（ぎょらん）を持っている様子から来ています。この魚籃は、魚や貝などの海産物を収める籠のことで、漁業において大漁を願うシンボルとされています。
また、魚籃観音は、女性にも親しまれている観音像の一つで、女性の病気や安産、子育てなどの願いも叶えるとされています。
日本の有名な魚籃観音寺としては、神奈川県横須賀市にある高徳院や、鳥取県東伯郡琴浦町にある神峰寺があります。
語源は「動かない守護者」を意味し、インド神話のシヴァ神の別名です。シヴァは暴風雨の威力を神格化したもので、破壊的な災害を起こす半面、雨によって植物を育てます。その破壊と恵みの相反する面は不動明王にも受け継がれているのです。不動明王は仏法の障害となるものに対しては怒りを持って屈服させますが、仏道に入った修行者には常に守護をして見守ります。
大日如来の化身として、どんな悪人でも仏道に導くという心の決意をあらわした姿だとされています。特に日本で信仰が広がり、お不動様の名前で親しまれています。そして、五大明王の中心的存在です。五大明王とは、不動明王を中心に降三世明王（ごうざんぜみょうおう）・軍荼利明王（ぐんだりみょうおう）・大威徳明王（だいいとくみょうおう）・金剛夜叉明王（こんごうやしゃみょうおう）の５体のことを指し、不動を中心に東西南北に配されます。不動明王の脇侍として八大童子のうちの矜迦羅（こんがら）・制多迦（せいたか）の２童子が配されることも多いです。ちなみに不動明王の持っている龍が巻きついている炎の剣が単独で祀られている場合があります。不動明王の化身とされ、倶利伽羅竜王（くりからりゅうおう）などと呼ばれています。
除災招福、戦勝、悪魔退散、修行者守護、厄除災難、国家安泰、現世利益のご利益があるとされる。また、酉年生まれ守り本尊です。酉年に生まれた人々の開運、厄除け、祈願成就を助けるといわれています。
背の低い、ちょっと太めの童子型の造形が多く、怒りの表情をしています。目は天地眼（てんちげん）といって右目を天に向けて左目を地に向けていますよ。口は牙上下出といって右の牙を上に出して左の牙を下に出しています。炎の光背を背にし、手には剣と羂索（けんじゃく）を持っています。剣は大日如来の智慧の鋭さを表現しています。羂索とは煩悩を縛り悪の心を改心させる捕縛用の縄のことです。
梵名はアールヤアチャラナータビジャヤラージ ャ(Aryacalanatha vijayaraja) といい、正式には聖 不動威怒明王と呼びます。
諸仏は、つねにさまざまな手段をとって、わた したち衆生をさとりの道へ歩ませようとします。 しかし、なかには、やさしさだけの慈悲では心を 変えない、強情な衆生もいます。
こうした尋常な方法ではとうてい救済できない かたくなな衆生に対して、大日如来は叱りつける という慈悲のかたちをとって教え導きます。この とき、大日如来は不動明王に変化し、念怒の相を もってあらわれます。この念怒は実は慈悲のきわ みなのです。 西年生まれの守り本尊とされています、
ナウマク・サマンダ・バザラ・ダン・カン
What is Fudo Myoo?
The etymology means "immovable guardian" and is another name for Shiva in Indian mythology. Shiva is the deity of the power of storms, causing devastating disasters, but the rain nourishes plants. The contradictory aspects of destruction and grace are inherited by Fudo Myoo. Fudo Myo-o is angry at those who stand in the way of Buddhism and makes them submit, but he always protects and watches over those who have entered Buddhism.
As an incarnation of Dainichi Nyorai, he is said to represent his heart's determination to lead any villain to the path of Buddhism. Especially in Japan, the faith spreads and it is familiar with the name of Fudo-sama. And it is the central existence of the five great kings. The Five Great Myoos are Fudo Myoo, Gozanze Myoo, Gundari Myoo, Daiitoku Myoo, and Kongo Yasha Myoo. It refers to the five bodies of Ou), and is arranged in the north, south, east, and west centered on Fudo. Of the eight great children, Kongara and Seitaka are often assigned as attendants to Fudo Myoo. By the way, there are cases where the dragon-wrapped flaming sword held by Fudo Myoo is enshrined alone. He is considered to be the incarnation of Fudo Myoo and is called Kurikara Ryuo.
benefit
It is said that there are blessings for warding off disasters, winning battles, driving out demons, protecting trainees, warding off misfortunes, national security, and worldly benefits. It is also the guardian deity born in the year of the rooster. He is said to help people born in the year of the rooster bring good luck, ward off evil, and fulfill their prayers.
Statue of Fudo Myoo
There are many short, slightly thicker child-type models, and they have angry expressions. His eyes are called tenchigen, meaning that his right eye is directed toward heaven and his left eye is directed toward earth. His mouth is said to have the right fang up and his left fang down. He is backed by a halo of flames and has a sword and a fencing in his hands. The sword expresses the sharpness of the wisdom of Dainichi Nyorai. Kensaku is a binding rope that binds worldly desires and reforms evil minds.
His Sanskrit name is Aryacalanatha Vijayaraja, and his official name is Holy Fudo Ido Myoo.
The Buddhas always use various means to make us, the sentient beings, follow the path of enlightenment. However, there are some sentient beings who are stubborn and will not change their minds with just kindness and mercy.
Dainichi Nyorai scolds and guides his stubborn sentient beings, who cannot be rescued by such ordinary methods, in the form of his mercy. At this time, Dainichi Nyorai transforms into Fudo Myoo and manifests himself with the face of anger. This anger is actually only him at the edge of mercy. It is considered to be a guardian deity born in the western year,
Mantra of Fudo Myoo
Naumak Samanda Bazara Dan Kang
アップルの社内情報に詳しいBloombergのMark Gurman記者は「アップルのヘッドセットと xrOS（ヘッドセット専用OS）がiPadOSアプリを動かせることを考えると、デバイスが（最終的に）Final Cut ProとLogic Proも実行できる可能性は非常に現実的だ」と述べている。
- Given that the Apple headset and xrOS will run iPadOS apps, there’s a very real possibility the device will (eventually) run Final Cut Pro and Logic Pro as well. More details on how the headset will work here: https://t.co/6cAnx3mMSC
- — Mark Gurman (@markgurman) May 9, 2023
以前Gurman氏は、アップル製ヘッドセットでiPadアプリを使えるかもしれないと報じたことがある。
同社は努力の大半をAR/VRヘッドセット向けにiPadアプリを「適合」させることに注いでおり、純正のほかサードパーティ製の既存アプリも新たな3Dインターフェースで利用できるようになる見通しだという。そのまま動くわけではないにせよ、わずかな調整でヘッドセット内部の画面でも違和感なく動かせると示唆しているようだ。
それはFinal Cut ProとLogic ProのiPad版も例外ではない、ということだろう。Gurman氏が「非常に現実的」と語調を強めていることからも、すでにアップル社内でヘッドセット向けの調整を行っている可能性は高そうだ。
アップル初のAR/VRヘッドセットは、4Kのマイクロ有機ELディスプレイ×2枚や、ユーザーのジェスチャーや表情まで捉える数十台のカメラなどリッチな仕様となるため、価格は3000～4000ドルになると予想されている。一般ユーザーが趣味で使うには高価すぎるが、たとえばPro Display XDRに70万円以上を支払うようなプロユーザーにとっては、Final Cut ProとLogic Proの使用が快適で生産性が上がるのであれば、安い買い物となるのかもしれない。
龍神 難陀竜王と跋難陀（ばつなんだ：梵 उपनन्द Upananda
龍神とは、日本の神道や仏教において、龍を神格化した存在のことを指します。龍は古来から神秘的な生き物として扱われ、水や雨、豊穣、長寿、神力などの象徴として信仰されてきました。
一方、難陀竜王（なんだりゅうおう）と跋難陀（ばつなんだ）は、仏教に登場する龍神の一種です。彼らは、釈迦牟尼仏が説法を行っていた時代に、龍王の身を持つ二人の修行者であったとされています。
難陀竜王は、釈迦牟尼仏の弟子の一人であり、仏教の教えを実践し、仏の教えに基づく行為を行っていました。彼は仏教の教えを守り、修行者たちに助言を与えることで知られています。
一方の跋難陀は、難陀竜王とは対照的に、仏教の教えを破る行為を繰り返していました。しかし、ある時、跋難陀は自らの過ちを悔い改め、仏教の教えを受け入れ、仏陀に帰依したとされています。
このように、難陀竜王と跋難陀は、仏教の教えを通じて、自らの行いを反省し、成長しようとする姿勢を表しています。彼らの物語は、人々に仏教の教えを示し、自己の改善を促すことを訴えかける教訓として伝えられています。
