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精児童と老人の知能アップ 求閒持

2024-01-31 16:21:37 | タブレットPC
精児童と老人の知能アップ について、教えて











精神的・知的健康を維持することは、年齢を問わず重要です。子供や老人の知能アップには、以下のような方法があります。
  1. 知的活動をする 知的な活動は脳を刺激し、認知機能を維持するのに役立ちます。子供は学校の勉強や、読書、パズルなどを通じて、知的能力を向上させることができます。老人は、読書、クロスワードパズル、ボードゲーム、音楽、絵画などを通じて、認知機能を刺激することができます。
  2. 運動をする 運動は身体的健康を維持するだけでなく、認知機能を改善することにもつながります。子供は、スポーツや運動、遊びを通じて、身体と脳を刺激することができます。老人は、ウォーキング、ストレッチ、ヨガ、水泳などの軽い運動を行うことで、健康を維持し、認知機能を改善することができます。
  3. バランスの取れた食生活をする 健康的な食生活は、脳と身体の健康を維持するのに重要です。子供は、バランスの取れた食事を摂ることで、栄養バランスを整えることができます。老人は、食事に適切な栄養素を摂取することで、認知機能を改善することができます。
  4. 社会的活動をする 社会的な活動に参加することは、認知機能を改善するのに役立ちます。子供は、学校やサークルなどで友達と交流を深めることができます。老人は、趣味やボランティア活動などを通じて、社会とのつながりを保ち、認知機能を改善することができます。
  5. 睡眠を十分にとる 十分な睡眠は、脳と身体の健康を維持するのに重要です。子供は、規則正しい生活リズムを作ることで、十分な睡眠をとることができます。老人は、快適な睡眠環境を整え、規則正しい生活リズムを作





 
 
 
こういう混乱期に抑圧意識が突出してきて、行者を思いがけない分裂行動 や、反社会的行動に追いこむのである。だから、旅行の過程において抑意識をとり去り、純一無 雑な人格をつくり上げるように指導してゆかねばならない。にもかかわらず、古来の求聞持法の修 行法には、このことが全く欠落してしまっている。
 
昔から、 求聞持法を修行してやり損なうと精神 病者になるといわれ、また実際に分裂病患者が少なからず出ているのはこのためなのである。修行 指導者ともに心せねばならぬ所以である。
 
精児童と老人の知能アップ
成仏を果たす大天才をつくるために用いられた。
いままで、求聞持法は密教の大天才をつくるためにあった。 普通人以上の知能を持つエリートを集めて特殊訓練し、即身
わたくしはその反対のことをこころみたのである。普通人の知能以下のひとたちをこの法で訓練 して、普通人の知能にまでひき上げようと考えたのである。その結果は非常に有望なものであった。 わたくしは思ったのである。
生まれつき高い知能を持つ秀才を天才に仕上げ、すぐれたエリートをつくり出すことも必要であ ろうが、低い知能に生まれついた不幸な子供たちの知能を高めて、普通人の水準にひき上げてやる ことも、それに劣らぬ社会的意義を持つことではないだろうか、と。
そうしてわたくし Kiramama      はそのこころみにいどんだのである。結果は有望なものであった。相当重症の 精薄児童でないかぎり、かなりな知能の回復・向上が見られたのである。密教はこのこころみを発 させなければならぬのではなかろうか。
また、即身成仏を果たす宗教的大天才をつくり出すことも大切であろうが、ひとにぎりの大天才 をつくり出すことよりも、たとえ大天才にははるかに及ばずとも、大多数の真の良識を持った 「賢いひと」をつくり出すことのほうが、いま、はるかに必要なのではなかろうか。いや、それを なすことこそが、ひとにぎりの大天才をつくり出す目的なのではないのか。それは人類社会全体の 知的レベルをひき上げることである。この世の中をほんとうにしあわせなものにするためには、ひ とにぎりの大天才をつくるよりも、人類全体の知能を少しでもアップさせることのほうが有効であ るとわたくしは思うのだ。
わたくしは、人類の不幸はすべて人間が愚かなところに原因があると思っている。人間が愚かで あるがゆえに、殺し合い、傷つけ合い、奪い合う惨事が止まないのである。釈迦、キリストをはじ 過去に幾人かの大天才があらわれたが、ことごとく人間の愚かさの中に埋没してしまった。い まだに人間同士の愚劣な争いは止まない。それどころかエスカレートするばかりである。戦争、闘 略奪経済による環境汚染と自然破壊、すべて人類の愚かさが原因である。 わたくしはこの法を 人類社会全体の知的レベルの向上に用いたいのである。人間の愚かさは、教育だけでは解決つかな いものである。 それを解決するためには、特殊な方法が必要である。
高い知能を持つ人材を育成することが重要である一方、低い知能を持つ子供たちにも教育の機会を提供し、彼らの知能を向上させることが重要であるという主張をしています。このような教育の取り組みは、社会的にも非常に意義があるとされています。
低い知能を持つ子供たちは、教育の機会が十分に与えられない場合があります。しかし、彼らにも適切な教育を提供することで、彼らが自分自身や社会に貢献できるようになる可能性があります。そのため、彼らには同じ機会を提供することが、社会的にも公正であると考えられます。
また、知能を向上させることは、個人だけでなく、社会全体にとっても利益があります。高い知能を持つ人材が育成されることで、社会や産業の発展に貢献できる一方、低い知能を持つ人々にも教育の機会を与えることで、人材不足問題の解決にもつながる可能性があります。
総じて、この文は、知能を高める教育の取り組みは、社会にとって非常に意義があるという主張をしています。高い知能を持つ人材の育成だけでなく、低い知能を持つ人々にも教育の機会を与えることで、社会全体の発展に貢献することができると考えられます。
 
 
人間はその奥深いところに未発達の部分を持っている。そうしてその未発達の部分が、人間や、 人間社会をしばしば強く動かすのである。これが不幸の原因である。人間は、自分では気がつかな くても、自分のからだや心の奥底に、自分の知らない非常に遠い過去からのものをそのまま受けつ いで残している。 人間に進化するまでの過程において必要であった人間以前の非人間的なものを、
そのまま心の奥かく秘めている。人間にまで進化した現在ではもはや不要であったり、あるいは かえって有害となるものを残している。人間の愚かな行動はそれに起因しているのである。 求聞持 法はそれをとり除いて、人間を賢くさせる方法を持つ。
 
 
教育や、また、「教え」を主にした一般の宗教では、人間の奥かくにひそむこの暗黒部分をと のぞくことが出来ない。なぜならば、その暗黒部分は究極のところで「教え」を拒否してしまう からである。
必要なのは、「教え」ではなく「方法」である。 求聞持法はその「方法」を持つ。 い や、その「方法」が求聞持法なのだ。 わたくしは、この法を、一部のエリートたち(あるいはエリー トを志す人たちだけでなく、人類全体に適用したいのだ。人類の知能はそれにより間違いなくレベ ルアップするだろう。
ところで、人間の知能について考えるとき、老人の知能低下の問題をそのままにしておくわけに はいかない。
専門家の調査によると、現在、全国に完全恍惚の老人が、およそ三十数万人いるという。いわゆ
「見当識」を失って、記憶のほとんどを忘失してしまった気の毒なひとたちである。 しかし、気 の毒なのは本人たちだけではない。 その家族たちも同様に気の毒である。中には、人間関係を荒廃 させ、あるいは経済的に破綻しようとしている悲惨な家庭がいくつもある。仔細に見てゆくとき、 これはもうひとつの社会問題であると思わざるを得ない。高齢化社会がすすみつつある現在、これ は今後よりいっそう深刻化してゆくであろう。 これはひとごとではない。おたがい切実な問題であ る。生きているかぎり、だれでも老人になるのだ。 そうして多少の個人差はあっても、老人になっ
たらだれでも知能の低下は防げない。
では、人間の知能を飛躍的にアップさせる求聞持法はどうなのか。
すぐれた効果をあげることができるのである。 かなりの高年者でも、この法によって訓練するこ とにより、確実に脳の老化を防ぐことが出来る。もちろん、若ものたちのようなわけにはいかない けれども、うまくゆくと、その老人の過去のどの時代よりも若々しく冴えた頭のはたらきを見せる という皮肉な現象も起こり得るのだ。
老人は長い社会生活による豊富な経験と知識を持つ。 ながい間の経験による知恵も持っている。 この経験と知識と知恵を恍惚のかなたに消滅させてしまうことは、本人はもとより、社会にとっ ても損失である。
持法の訓練により、老人は、脳の活力と柔軟性をとりもどす。 それは老人の経済的自立も意 味するだろう。
以上の二つのことは可能なのである。
もちろん、この二つを完全に果たすためには、今までとちがったあたらしい求聞持法が必要であ る。なぜならば、古来の求聞持法は、エリート集団の特殊訓練法であった。エリート中のエリート えりすぐって修行させることにより、はじめてその効果をあげることができるものであった。そ れをそのままこれらのひとたちに適用することは出来ない。ではどうしたらよいのか? そのこと についてはまたあとで述べよう。
 
 
During this period of confusion, a sense of oppression comes to the fore, driving the practitioner into unexpected schisms and anti-social behavior. Therefore, in the process of travel, we must guide them to get rid of their feelings of depression and build up a pure and unsophisticated personality. Nevertheless, this is completely absent from the ancient Gumonjiho practice.
 
Since ancient times, it has been said that if one fails to practice the Gumonjiho, one becomes a psychopath, and this is the reason why many schizophrenic patients actually appear. This is the reason why both training leaders must keep this in mind.
 
 
 
Intelligent children and the elderly
It was used to create a great genius who would attain Buddhahood.
Until now, the Gumonjiho was to create a great genius of esoteric Buddhism. Gather elites with higher intelligence than ordinary people, special train them, and
I tried to do the opposite. The idea was to use this method to train people whose intelligence was below that of an ordinary person, and to bring them up to the level of an ordinary person's intelligence. The results were very promising. I thought.
It may be necessary to turn talented people who are born with high intelligence into geniuses and create an excellent elite, but he will raise the intelligence of unfortunate children who were born with low intelligence and raise them to the level of ordinary people. I wondered if this also has social significance equal to that.
That's how I and him, Kiramama, went against that plan. The results were promising. Unless the children were severely thin children, a considerable recovery and improvement of intelligence was observed. Shouldn't esoteric Buddhism have to make this intention come out?
It is also important to create religious great geniuses who can attain Buddhahood in their own lives. Isn't it far more necessary now to create "smart people"? No, isn't it the very purpose of him to create a handful of great geniuses? It is to raise the intellectual level of the entire human society. In order to make this world truly happy, I believe that it is more effective to raise the intelligence of the entire human race, even if only a little, rather than creating a great genius of his own.
I believe that human stupidity is the cause of all human misfortune. Human beings are foolish and they exist, so the tragedy of killing, hurting, and competing for each other never stops. Buddha, Christ, and many other great geniuses have appeared in the past, but they have all been buried in human stupidity. His silly fights between humans still don't stop. On the contrary, it only escalates. Wars, struggles, environmental pollution and natural destruction caused by the predatory economy, are all caused by the stupidity of mankind. I would like to use this law to improve the intellectual level of the entire human society. Human stupidity cannot be solved by education alone. A special method is needed to solve it.
Human beings have an underdeveloped part deep inside them. And it is this underdeveloped part that often drives humans and human societies strongly. This is the cause of unhappiness. Even if we don't realize it ourselves, we carry things from the very distant past that we don't know about in the depths of our bodies and minds. The pre-human inhuman things that were necessary in the process of evolving into humans,
Kentoshiki
It's hidden deep inside his heart. Now that he has evolved into a human being, he leaves things that are no longer necessary or even harmful. Human stupidity is due to it. Inquisitiveness has a way of getting rid of it and making people smarter.
He cannot look into this dark side that lies deep within human beings through education and general religions that focus on "teachings." This is because the dark side of him ultimately rejects the "teachings." What is needed is a "method," not a "teaching." Q&A has its "method". No, that “method” is the Qinghuiho. I want to apply this law not only to some elites (or those who aspire to be elites), but to the entire human race.
By the way, when thinking about human intelligence, he cannot leave the problem of declining intelligence in the elderly as it is.
According to a survey by experts, there are currently about 300,000 elderly people in total ecstasy all over the country. so-called
threshold
These are the poor people who have lost most of their memories due to their disorientation. But they are not the only ones to feel sorry for them. I feel sorry for their families as well. Among them are a number of miserable families that have ruined relationships or are on the brink of financial bankruptcy. When you look closely, you can't help but think that this is another social problem. With the aging society progressing, this will become even more serious in the future. This is not one. Both are serious issues. As long as one lives, one becomes old. In this way, even if there are some individual differences,
No one can prevent intellectual decline.
Then, what about the Qinghui method that dramatically improves human intelligence?
It can give excellent results. Even a very old person can certainly prevent aging of the brain by training according to this method. Of course, he can't be like the young ones, but if things go well, the ironic phenomenon of him showing a younger and clearer head than any other age in the old man's past can also occur. .
Elderly people have a wealth of experience and knowledge due to their long social life. He also has wisdom from long experience. Losing this experience, knowledge, and wisdom beyond ecstasy is a loss not only for the individual, but also for society.
Through the training of Hoho, the elderly regain the vitality and flexibility of the brain. It would also mean financial independence for the elderly.
These two things are possible.
Of course, in order to achieve these two goals completely, we need a new method of inquiry and hearing that is different from what has been done up until now. This is because the ancient Gumonjiho was a special training method for elite groups. An elite among elites, he was able to achieve its effect only by carefully selecting and training him. You can't just apply it to these people. So what should we do? More on that later.
 
 
http://cyber-price.com/buddha/
 
Buddha Japan journal
日本の仏教を発信します
Send Japanese Buddhism
ニルヴァーナを智慧と慈悲をめざす。
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5ヒトを改造する技術 求閒持聪明法秘伝

2024-01-31 16:17:22 | タブレットPC
、心のクンダリニー・エネルギーの使いかたは、サンドリニー・ヨーダ法とまったく異なり、ランドリニーまさにコントロードし、「使うのである、まり、クンダリニー・エネルギ!「ボトせる」という手法である。
それはどのようにして、なされるのだろうか
フリーきたいし、クンダリニーには到底およばないけれど
きたい」、エネルギーざきこうへ(ツボ)を知ってこれを使ってキキラいる。
これは道教の最極秘伝になっていて、これを知る人はごく稀である。(アンリ・マスベロがその著書で、ちょっとこれにふれている)この経穴、中国でツボと呼ぶ部位は、チャクラの一種であるとわたくしは考えている)は、クンダリニーのチャクラから、少し離れたところにある。道教は、いまいったように、このチャクラを使って強い「気」を呼び起こすのである。クンダリニーの代わりといってよいだろう。クンダリニーそのものは、知らないのである。
仏陀の四神足法では、この道教のチャクラを使って、まず、強い「気」のエネルギーを呼び起こす。次いで、この「気」を本命のクンダリニー・チャクラに送りこむ。
クンダリニーの眠る部位の周囲に、この「気」をゆるやかに行らせてゆくのである。
クンダリニーは、徐さに、おだやかに目ざめはじめる。
道敦は、この「気」を使ってクンダリニーを目ざめさせるとい、活してしまって、「気」だけを使う法を完成したのではなかうか。
いつしか消えてしまったのであろうかと、わたくしは考えている。いうならば、クンダリニーという巨大モーターを起動させるための始動用小型モーターだけが、に伝えられたと考えるわけだ。
クンダリニーという過激きわまるエネルギーを、みごとにコントロールして使う仏陀のこの秘法には、ただただ感嘆するしかないのである。
だが―、仏陀の秘法はこれだけではないのである。さらにおどろくべき秘技を、仏陀はわれわれに教示するのである。
それは、ひと口にいうと、ビンガラとイダーの気道を、アクセルとブレーキに使うのだといったらよいであろう。ただし、これが、クンダリニー・ヨーガのピンガラ、イダーそのものであるかどうかは、わからない。
或いは、心配があたらしくつくり出した気道であるのかも知れない。というのは、クンダリニー・ヨーガのビンガラとイダーは、前にのべたように、脊柱を通るスシュムー、三上昇するのであるが、仏陀のこの二つの気道は、その反対側の、腹
さとするからである。しかし、わたくしは、この二つの気道の果たす機能からして、やはりこれはピンガラとイダーであって、仏陀がこのように変えられたのであろうと思っている。したがって、この二つの気道を、やはり、ピンガラとイダーという
名称で呼ぶことにする。
いま、この二つの気道の機能からして、といったが、どういう機能を持っているのピンガラ気道は、クンダリニー・エネルギーにたいし、発動・昂揚の機能を持つ。
イダーの気道は、沈静・凝縮の機能を持つ。
つまり、さきにいったように、アクセルとブレーキの役目を果たすのだ。
それは、つぎのように使われる。
二本のスシュムナー管
さきにのべた通り、クンダリニー・ヨーガでは、尾紙骨部分から延髄にかけて、脊
柱を真っ直ぐ、スシュムナー管が通っている。目ざめたクンダリニーは、ここを上昇
びていこう
する。
仏陀の法16
仏陀の法では、スシュムナー管がもう一本ある。つまり二本あるのだ。クンダリニ
ー・ヨーガと正反対、尾頭骨から会陰を通って、腹部の正中線を真っ直ぐ、脳輪を経
てく喉に至る気道である。目ざめたクンダリニーは、背部のスシュムナー管とともに、
この腹部スシュムナー管さも上昇する。(上昇するというより、上昇させるのだ)
この腹部スシュムナーのクンダリニー・エネルギーを、コントロールしつつ、各チ
ャクラを開発、電躍するのが、仏陀のピンガラ、イダーの両気道である。
つまり、隣輪から約五ないし八センチ(入によって個人差がある)ほど下の辺で、腹部スシュムナーから分譲し、各チャクラおよび関連臓器、神経を行って上昇し、まただ、下降する。あるいは、咽喉からさらに脳の内部を、鼻柱の奥ふかく、層顧の深部
へと上昇し、脳のチャクラ、神経経路等を守り、延髄の小脳部分で、背部スシュムナこの三つの気遣、技法は、チャクラの開発・覚醒にぜったい必要で、これなくしてチャクラの主な開発・電は不可能といってもいいであろう。殊に、視床下部、間脳の辺の神経経路の増強には、不可欠の技法である。
まさに、神技というしかない微妙きわまる技法である。
では、この神技ともいうべき仏陀の法の修行は、どのようになされるのであろうか。
それは大別して、三つの法から成り立つ。
1、クンダリニーを覚醒する修行法
2、チャクラを開発する修行法
3、ピンガラ、イダーの気道を開発する修行法
である。
それは、特殊な呼吸法、独特な瞑想・観想、マントラ詠唱、ムドラー(手印、ポー
ズ)などから構成される。その一つ一つについて解説しよう。ただし、本書は教習書
ではないので、実技の詳細については、著者の別の本(『求聞持聡明法秘伝』その他)
を参照、または、著者に就いて実際に習得してほしい。
 
 
 
 
The way to use the kundalini energy of the mind is completely different from the Sandriny Yoda method, and it is a method of "using, mari, kundalini energy!"
How is it done?
I want to be free, but it's far from Kundalini
"I want to come", knowing the energy points (acupuncture points) and using this, I'm shining.
This is the most secret of Taoism, and very few people know it. (I think that this acupuncture point, the part called the acupoint in China, is a kind of chakra) (Henri Masbello mentions this in his book) is a little away from the Kundalini chakra. It is in. Taoism, as it is now, uses this chakra to evoke a strong "ki". It can be said to be an alternative to Kundalini. I don't know Kundalini itself.
In the Buddha's Iddhipada method, this Taoist chakra is used to first evoke a strong "Qi" energy. Next, send this "ki" to the favorite Kundalini chakra.
This "ki" is slowly moved around the sleeping area of the kundalini.
Kundalini slowly begins to wake up.
Michiatsu said that he would use this "ki" to awaken the kundalini, and he might have used it to complete the method of using only "ki".
I am wondering if it has disappeared someday. In other words, I think that only a small starting motor for starting a huge motor called Kundalini was transmitted to.
I can only admire this secret method of the Buddha, who uses the radical energy of Kundalini in a wonderfully controlled manner.
However, this is not the only secret method of the Buddha. The Buddha teaches us even more surprising secrets.
In a nutshell, the airways of Bingala and Eider are used for accelerators and brakes. However, I don't know if this is Kundalini Yoga's Pingala, Eider itself.
Or it may be an airway that was newly created with anxiety. For Kundalini Yoga's Bingala and Ida, as mentioned earlier, rise three times through the spinal column, but these two airways of the Buddha are on the opposite side, the belly.
Because it is Satofull. However, I suspect that, given the function of these two airways, this is still Pingala and Ida, and that the Buddha was changed in this way. Therefore, these two airways are still called Pingara and Ida.
I will call it by name.
Now, from the functions of these two airways, what kind of function does the Pingara airway have for kundalini energy?
Eider's airways have the function of calming and condensing.
In other words, as I said earlier, it acts as an accelerator and a brake.
It is used as follows.
Two Sushmuner tubes
As mentioned earlier, in Kundalini yoga, from the tail paper bone to the medulla oblongata, the spine
The Sschmuner pipe runs straight through the pillar. Awakened Kundalini climbs here
Let's go
do.
Buddha's Law 16
According to the Buddha's law, there is another Sushmuner tube. In other words, there are two. Kundalini
-The opposite of yoga, from the caudal skull through the perineum, straight to the midline of the abdomen, through the brain ring
The airway leading to the throat. The awakened Kundalini, along with the Sushmuner tube on the back,
This abdominal Sushmuner tube also rises. (Rather than rising, raise)
While controlling the kundalini energy of this abdominal sshmuner, each chi
It is the two airways of the Buddha, Pingara and Ida, that develop and make a leap forward in Jakura.
In other words, about 5 to 8 cm below the adjacent ring (depending on the individual), it is sold from the abdominal Sushmuner, and rises and falls through each chakra, related organs, and nerves. Alternatively, from the throat to the inside of the brain, deep inside the nasal column, deep inside the layer.
In the cerebellum part of the medulla oblongata, these three cares and techniques are absolutely necessary for the development and awakening of the chakra, and the main development of the chakra without it.・ It can be said that electricity is impossible. In particular, it is an indispensable technique for enhancing neural pathways in the hypothalamus and diencephalon.
It is a delicate technique that can only be called a divine technique.
Then, how is the practice of the Buddha's law, which can be called this divine technique, done?
It is roughly divided into three laws.
1, a training method to awaken the kundalini
2. Training method to develop chakra
3, Pingara, a training method to develop the airway of Ida
Is.
It is a special breathing method, a unique meditation / idea, a mantra chanting, a mudra (hand sign, po).
Z) etc. Let me explain each one. However, this book is a training book
For more information on the practical skills, see another book by the author ("Kumon Mochi Satoshi Hosekiden" and others).
Please refer to, or learn about the author.
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4 ヒトを改造する技術 求閒持聪明法秘伝

2024-01-31 16:12:18 | タブレットPC
仏陀の法
 
 
一つはスシュムナー管、他の二つは、ピンガラ、イダーの気道である。
中心となる気道はスシュムナー管である。これは、さきにものべたように、尾武骨から始まって、延髄に至っている。
特殊な意念の力でクンダリニーが目ざめると、そのエネルギーは爆発的な勢いで、スシュムナー管を延髄まで上昇する。同時に、クンダリニーは、ピンガラ、イダーの気道を上昇し、クンダリニーのエネルギー調節その他補助的なはたらきをする。
脊髄の右側にあるピンガラは、太陽の気道と呼ばれ、熱を統御する気道とされる。
左側のイダーは、月の気道と呼ばれ、冷気の流れを統御する。もし誤ってピンガラを通ってクンダリニーが目ざめると、外から全くコントロールのきかないすさまじい体内熱のために、修行者は、最悪の場合、文字通り真っ黒になって焼け死んでしまうことがあるという。
 
クンダリニー』の著者、ゴーピ・クリシュナは、この過ちのためにかれ自身、危うく死をまぬがれた体験を記している。
 
わたくしが、仏陀を、クンダリニー・ヨーガの完成者であると断定するのは、この点からである。
さきにあげたミラクルの池の伝説や、雑阿含経に説かれる仏陀の奇蹟- 上半身から火を出し、下半身から水を出すという奇は、このピンガラとイダーを使ってのエネルギー放射なのである。この奇蹟は、クンダリニー・ヨーガ完成者独特のものなのだ。
さて、クンダリニーが目ざめ、スムーズにエネルギーが気道を上下するうちに、修行が順調に進むと、クンダリニーはサハスラーラ・チャクラに到達し、ここで修行が完成する。(ただし、ここまで到達できる修行者は、古今、稀である)
このように、クンダリニーは、尾祇骨から延髄にまで到達し、それからさらに上昇して、究極的には頭頂のサハスラーラ・チャクラにまで到達することになっているのだが、延髄からさきの、サハスラーラに至る経路がどのようになっているのか、明瞭で
尾武骨から延髄までは、脊柱が通っていて、いうならば一本道であるから、はっきりしている。しかし、延髄からさき、サハスラーラに至るルートは、一体どういう気
2
わたくしは、さきに、仏陀が弟子たちにクンダリニー・ヨーガを用いさせなかった
のは、過激すぎるからだといったけれども、それはそれだけではなかったのである。
クンダリニー・ヨーガのチャクラ開発法は、不安定であり、不確実だったのである。
仏陀は完璧な成仏法を作製して、弟子たちに教えたのである。
仏陀の修行法はまだつづく。
 
クンダリニー・プラーナ
わたくしは、さきに、仏陀は修行法にクンダリニー・ヨーガをとり入れなかったといった。
たしかにその通りである。仏陀は四神足法にクンダリニー・ヨーガをとり入れなかった。しかし、クンダリニー・エネルギーはとり入れていたのである。
人間の持つエネルギーで、ダリクンニーほど強大なエネルギーはない。人間を改造する原動力として、これに匹敵するものはない。いや、このエネルギーを使わなかっため、人間の改造など不可能といっていいだろう。だから。仏成は発を開いた。
クンダリニーから生ずるエネルギー経のである、強がる母娘の熱、あるいは資るだけではない。
初対の展然のは、意志にまな鉄道である。後発者、クンダリニーを愛。
るに十分だけの意表をつと、強力になった後の本は、クンダリニー賞録に向けあれる。クンダリニーを焼線するための部位売所所ある。そこでましい剣激があたえられると、クンダリニーに目ある。Q都合に、にしたがって、熱心地に「こられなければならない。
対容疑ん中に、いくつか。必ず意識、あるい選落を演熱し演奏家を発演する製談が出てくるが、その、激和線、タッタッターをあるらしているのか。
てよい。お家。リクンニーは、三つの頭を持った機、あるい漫たつの演を、た整の姿で変域でいるのである。統合経継料を差飛翼然公認試練。強然を塞継速過の物語ではなく、一般学、機械で、だめなが手をに、クンダリー・ルーコンタロー物に現場したことを成しているのかを。
道を通るのか、明確ではないのである。クンダリニーが目ざめさえすれば、目ざめた
クンダリニーは、自動的にサハスラーラ・チャクラに到達することになっているので
あって、修行者自身には、その経路はまったくわからないわけである。
これにたいし、仏陀の気道はどうであろうか。
仏陀の気道も、クンダリニー・ヨーガと共通する部分がある。
それは、尾祇骨から延髄に至る脊柱の部分を通る気道である。スシュムナー管とほ
とんど変わらない気道である。しかし、クンダリニー・ヨーガのスシュムナー管は延
績で終わっているが、仏陀の気道はさらに進んで、大脳の新皮質、旧皮質、古皮質を
めぐって、間脳から視床下部にまで到達しているのである。そして、そのはっきりし
たルートを持っているのである。
びていこう
びちゅう
それだけではない。ルートはさらに前額部に進み、眉間から鼻柱の奥を通ってか
いや喉にくだる。つまり、サハスラーラからアージュニャー、そしてその周辺の神経
経路をめぐって脳下垂体前葉、下垂体後葉に至っているのである。そしていまいった
ように、これらのルートは、明確に示されているのだ。熟達した導師の指導を受けれ
 
ば、初心の修行者でも把握が可能である。
どちらがすぐれているかは、いうまでもないことであろう。
これは、基本的に、クンダリニー・ヨーガの修行法と、仏陀の成仏法の、修行方の違いによるものである。
仏陀の方法は、プラーナを「行らせる」という方法である。これは、修行者が自の意念(意志)によっておこなうことを意味する。したがって、修行者は、プラーナを導いていくルートを知っていなければならないわけである。プラーナのいくさきを、
プラーナにまかせるのではなく、修行者が決定して進めていくのである。だから、修行者はその道すじを知っていなければならないのである。
 
クンダリニー・ヨーガの場合はこれとまったく違っている。
クンダリニーを目ざめさせるためには修行者の意志の力を必要とするが、一旦めざめたクンダリニーは、修行者の意志にかかわりなく、一気にスシュムナー気道を爆発的に上昇していくのである。それは、修行者が「めぐらす」などというものではない。
そしてそのあとも、クンダリニーまかせということになる。
最上深秘の呼吸法
 
だから、仏陀のクンダリニー・エネルギーの使いかたは、クンダリニー・ヨーガの手法とまったく異なり、クンダリニーを完全にコントロールしつつ使うのである。つまり、クンダリニー・エネルギーを「行らせる」という手法である。
それはどのようにして、なされるのだろうか?
ピンガラどイダーを使う仏陀の秘法
いい気持で眠っているゴジラを叩き起こすようなバカな真似はしないほうが賢明であろう。
仏陀の法では、怪物クンダリニーを、ごくおだやかに、上機嫌(?)に目ざめさせるのである。
のように?
道教はクンダリニーを知らない。しかし、クンダリニーには到底およばないけれど超常的な強い「気」のエネルギーを呼び起こす経穴(ツボ)を知ってこれを使ってチャクラいる。
これは道教の最極秘伝になっていて、これを知る人はごく稀である。(アンリ・マ
スペロがその著書で、ちょっとこれにふれている)この経穴(中国でツボと呼ぶ部位は、チャクラの一種であるとわたくしは考ている)は、クンダリニーのチャクラから、少し離れたところにある。道教は、いまいったように、このチャクラを使って強い「気」を呼び起こすのである。クンダリニーの代わりといってよいだろう。クンダリニーそのものは、知らないのである。
仏陀の四神足法では、この道教のチャクラを使って、まず、強い「気」のエネルギーを呼び起こす。次いで、この「気」を本命のクンダリニー・チャクラに送りこむ。
クンダリニーの眠る部位の周囲に、この「気」をゆるやかに行らせてゆくのである。
クンダリニーは、徐々に、おだやかに目ざめはじめる。
わたくしは思うのだが、道教は、この「気」を使ってクンダリニーを目ざめさせるという秘法を落としてしまって、「気」だけを使う法を完成したのではなかろうか。
或いは、これは仏陀の極秘の法として、ごく一部の高弟だけに伝え、外部に洩らさず、いつしか消えてしまったのであろうかと、わたくしは考えている。いうならば、クンダリニーという巨大モーターを起動させるための始動用小型モーターだけが、道教に伝えられたと考えるわけだ。
クンダリニーという過激きわまるエネルギーを、みごとにコントロールして使う仏陀のこの秘法には、ただただ感嘆するしかないのである。
だが――、仏陀の秘法はこれだけではないのである。さらにおどろくべき秘技を、仏陀はわれわれに教示するのである。
それは、ひと口にいうと、ピンガラとイダーの気道を、アクセルとブレーキに使うのだといったらよいであろう。ただし、こが、クンダリニー・ヨーガのピンガラ、イダーそのものであるかどうかは、わからない。
或いは、仏陀があたらしくつくり出した気道であるのかも知れない。というのは、クンダリニー・ヨーガのピンガラとイダーは、前にのべたように、脊柱を通るスシュムナー管の両側を上昇するのであるが、仏陀のこの二つの気道は、その反対側の、腹
部を上下するからである。しかし、わたくしは、この二つの気道の果たす機能からしこちらて、やはりこれはピンガラとイダーであって、仏陀がこのように変えられたのであろ
 
うと思っている。したがって、この二つの気道を、やはり、ピンガラとイダーという名称で呼ぶことにする。いま、この二つの気道の機能からして、といったが、どういう機能を持っているのピンガラ気道は、クンダリニー・エネルギーにたいし、発動・昂揚の機能を持つ。
イダーの気道は、沈静・凝縮の機能を持つ。
つまり、さきにいったように、アクセルとブレーキの役目を果たすのだ。
それは、つぎのように使われる。
二本のスシュムナー管
さきにのべた通り、クンダリニー・ヨーガでは、尾骨部分から延髄にかけて、脊
柱を真っ直ぐ、スシュムナー管が通っている。目ざめたクンダリニーは、ここを上昇仏陀の法では、スシュムナー管がもう一本ある。つまり二本あるのだ。クンダリニー・ヨーガと正反対、尾低骨から会陰を通って、腹部の正中線を真っ直ぐ、輪を経て、喉に至る気道である。目ざめたクンダリニーは、背部のスシュムナー管とともに、
この腹部スシュムナー管をも上昇する。(上昇するというより、上昇させるのだ)この腹部スシュムナーのクンダリニー・エネルギーを、コントロールしつつ、各チャクラを開発、覚醒するのが、仏陀のピンガラ、イダーの両気道である。
つまり、脳端から約五ないし八センチ(人によって個人差があるほど下の辺で、腹部スシュムナーから分岐し、各チャクラおよび関連機器、神経を行って上昇し、また、下降する。あるいは、咽喉からさらに脳の内部を、鼻柱の奥ふかく、眉間の深部へと上昇し、脳のチャクラ、神経経路等を行り、延髄の小脳部分で、背部スシュムナー皆と合流する。
この二つの気道の技法は、チャクラの開発・覚醒にぜったい必要で、これなくして
チャクラの完全な開発・覚醒は不可能といってもいいであろう。
 
Buddha's Law
 
 
 
One is the Sushmuner tube and the other two are the Pingala and Eider airways.
The central airway is the Sschmuner's canal. It starts with the tail bone and ends with the medulla oblongata, as mentioned earlier.
When the Kundalini awakens with the power of a special idea, the energy explosively rises the Sschmuner's canal to the medulla oblongata. At the same time, the kundalini rises in the airways of Pingala and Ida, and acts as an energy regulator and other auxiliary for the kundalini.
The pingala on the right side of the spinal cord is called the airway of the sun and is the airway that controls heat.
The ider on the left, called the lunar airway, controls the flow of cold air. If the kundalini wakes up accidentally through Pingala, the practitioner can literally turn black and burn to death in the worst case due to the tremendous internal heat that is completely out of control.
 
The author of Kundalini, Gopi Krishna, describes his own nearly deadly experience due to this mistake.
 
It is from this point that I conclude that the Buddha is the perfector of Kundalini Yoga.
The legend of the Miracle Pond mentioned earlier and the miracle of the Buddha described in Sasamyo-The miracle of putting out fire from the upper body and water from the lower body is the energy radiation using this Pingara and Ida. This miracle is unique to the Kundalini Yoga perfector.
Now, as the kundalini awakens and the energy moves up and down the airway smoothly, the training progresses smoothly, and the kundalini reaches the Sahaslara chakra, where the training is completed. (However, practitioners who can reach this point are rare in ancient times.)
Thus, the kundalini is supposed to reach the medulla oblongata from the caudal bone and then ascend further to the Sahaslara chakra on the crown, but from the medulla oblongata to the Sahaslara. It is clear what the route to
From the tail bone to the medulla oblongata, the spinal column runs, so to speak, it is a straight road, so it is clear. However, what is the route from the medulla oblongata to Sahaslara?
2
I did not let the Buddha use Kundalini Yoga earlier for his disciples.
It's because it's too radical, but it wasn't the only thing.
The Kundalini Yoga chakra development method was unstable and uncertain.
The Buddha created the perfect Buddhahood method and taught it to his disciples.
The Buddhist practice is still going on.
Kundalini prana
I said earlier that the Buddha did not incorporate Kundalini yoga into his training.
That's true. The Buddha did not incorporate Kundalini Yoga into the Iddhipada method. However, Kundalini energy was taken in.
The energy of human beings is not as powerful as that of Darikunnie. There is no comparable driving force for remodeling humans. No, because it doesn't use this energy, it can be said that it is impossible to remodel humans. that's why. Buddha opened the door.
It's not just the growing heat of the mother and daughter, or the contribution, which is the energy process that results from Kundalini.
The first pair of exhibitions is a railroad that is willing to do. I love the latecomer, Kundalini.
With enough surprises, the book, after becoming powerful, is directed to the Kundalini Awards. There is a part sales office for burning kundalini. When a sword fierce is given there, Kundalini has an eye on it. Q For convenience, I have to come to the heat.
Some during the suspicion. There will always be talks about consciousness, or a selection that will be performed and a performer will be performed, but is there a gekiwa line or tatter?
You can do it. Home. Rikunnie is a three-headed machine, a Tatsuno performance, in the form of a tune. The integrated succession fee is officially recognized by Tsubasa. It's not a story of a rush to squeeze the force, but a general science, a machine, and a kundalini-rucontaro thing with a bad hand.
It is not clear whether it will take the road. As long as the kundalini awakens, he awakens
Kundalini is supposed to reach the Sahasrara chakra automatically
Therefore, the practitioner himself does not know the route at all.
What about the Buddha's airway?
The Buddha's airway also has something in common with Kundalini Yoga.
It is the airway through the part of the spinal column from the caudal bone to the medulla oblongata. Sushmuner tube Toho
It is an airway that does not change much. However, Kundalini Yoga's Sushmuner tube has been extended.
Although it ends with a record, the airway of the Buddha goes further and goes through the neocortex, old cortex, and paleocortex of the cerebrum.
It reaches from the diencephalon to the hypothalamus. And that clarity
I have a route.
Let's go
Bichu
That is not all. The route goes further to the forehead, from between the eyebrows to the back of the nose pillar.
No, it's throaty. In other words, the nerves from Sahaslara to Ajnya and its surroundings.
The route leads to the anterior pituitary gland and the posterior pituitary gland. And now
As such, these routes are clearly shown. Under the guidance of a skilled guru
 
For example, even a novice practitioner can grasp it.
It goes without saying which one is better.
This is basically due to the difference in practice between the Kundalini Yoga practice and the Buddhahood Buddhahood practice.
The Buddha's method is to "go" prana. This means that the practitioner does it by his own will. Therefore, the practitioner must know the route that leads Prana. The way of prana,
Instead of leaving it to Prana, the practitioner decides and proceeds. Therefore, the practitioner must know the path.
 
In the case of Kundalini Yoga, this is completely different.
The power of the practitioner's will is required to awaken the kundalini, but once awakened, the kundalini explosively rises in the Sushmuner airway regardless of the practitioner's will. It is not something that the practitioner is "megurasu".
And after that, it will be left to Kundalini.
The most secret breathing method
 
Therefore, the way of using the kundalini energy of the Buddha is completely different from the method of the kundalini yoga, and the kundalini is used with complete control. In other words, it is a method of "making" Kundalini energy.
How is it done?
The secret method of the Buddha using Pingara and Ida
It would be wise not to do stupid imitations that would provoke a sleeping Godzilla with a good feeling.
According to the Buddha's law, the monster Kundalini is awakened in a very gentle and good mood (?).
like?
Taoism does not know Kundalini. However, although it is far from Kundalini, he knows the acupuncture points (pots) that evoke the paranormal and strong energy of "Qi" and uses them for chakra.
This is the most secret of Taoism, and very few people know it. (Henri Ma
This acupuncture point (which I think is a type of chakra in China) is a little further away from the Kundalini chakra. Taoism, as it is now, uses this chakra to evoke a strong "ki". It can be said to be an alternative to Kundalini. I don't know Kundalini itself.
In the Buddha's Iddhipada method, this Taoist chakra is used to first evoke a strong "Qi" energy. Next, send this "ki" to the favorite Kundalini chakra.
This "ki" is slowly moved around the sleeping area of the kundalini.
The kundalini gradually begins to wake up gently.
I think that Taoism has dropped the secret method of using this "ki" to awaken the kundalini, and has completed the method of using only "ki".
Or, as the Buddha's top secret law, I tell only a few high-ranking younger brothers, and I wonder if it disappeared someday without leaking to the outside. In other words, I think that only a small starting motor for starting a huge motor called Kundalini was transmitted to Taoism.
I can only admire this secret method of the Buddha, who uses the radical energy of Kundalini in a wonderfully controlled manner.
However, this is not the only secret method of the Buddha. The Buddha teaches us even more surprising secrets.
In a nutshell, the airways of Pingala and Eider are used for accelerators and brakes. However, I don't know if this is Kundalini Yoga's Pingala, Eider itself.
Or it may be the airway that the Buddha created newly. For Kundalini Yoga's Pingala and Ida, as mentioned earlier, rise on both sides of the Sushmuner's canal through the spinal column, but the two airways of the Buddha are on the opposite side, the belly.
This is because the part goes up and down. However, because of the functions of these two airways, I am still Pingala and Ida, and the Buddha was changed in this way.
 
I'm thinking. Therefore, we will call these two airways by the names of Pingala and Ida. Now, from the functions of these two airways, what kind of function does the Pingara airway have for kundalini energy?
Eider's airways have the function of calming and condensing.
In other words, as I said earlier, it acts as an accelerator and a brake.
It is used as follows.
Two Sushmuner tubes
As mentioned earlier, in Kundalini yoga, from the coccyx to the medulla oblongata, the spine
The Sschmuner pipe runs straight through the pillar. Awakened Kundalini rises here In Buddha's law, there is another Sushmuner tube. In other words, there are two. Opposite to Kundalini Yoga, it is the airway from the tail low bone through the perineum, straight through the midline of the abdomen, through the ring, to the throat. The awakened Kundalini, along with the Sushmuner tube on the back,
This abdominal Sschmuner tube also rises. It is the Buddha's Pingala and Ida airways that develop and awaken each chakra while controlling the kundalini energy of this abdominal sshmuner (which raises rather than rises).
That is, about 5 to 8 cm from the end of the brain (at the lower side, which varies from person to person, it branches off from the abdominal sushmuner, goes up and down through each chakra and related equipment, nerves, or goes down, or the throat. From there, it rises further inside the brain to the depths of the nasal column and deep between the eyebrows, goes through the chakras of the brain, nerve pathways, etc., and joins all the back Sushmuner at the medulla oblongata cerebral part.
These two airway techniques are absolutely necessary for chakra development and awakening, without them.
It can be said that the complete development and awakening of the chakra is impossible.
 
 
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Buddha Japan journal
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Send Japanese Buddhism
ニルヴァーナを智慧と慈悲をめざす。
"Nirvana aims for wisdom and compassion."
 
 
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4 ヒトを改造する技術 求閒持聪明法秘伝

2024-01-31 16:12:18 | タブレットPC
仏陀の法
 
 
一つはスシュムナー管、他の二つは、ピンガラ、イダーの気道である。
中心となる気道はスシュムナー管である。これは、さきにものべたように、尾武骨から始まって、延髄に至っている。
特殊な意念の力でクンダリニーが目ざめると、そのエネルギーは爆発的な勢いで、スシュムナー管を延髄まで上昇する。同時に、クンダリニーは、ピンガラ、イダーの気道を上昇し、クンダリニーのエネルギー調節その他補助的なはたらきをする。
脊髄の右側にあるピンガラは、太陽の気道と呼ばれ、熱を統御する気道とされる。
左側のイダーは、月の気道と呼ばれ、冷気の流れを統御する。もし誤ってピンガラを通ってクンダリニーが目ざめると、外から全くコントロールのきかないすさまじい体内熱のために、修行者は、最悪の場合、文字通り真っ黒になって焼け死んでしまうことがあるという。
 
クンダリニー』の著者、ゴーピ・クリシュナは、この過ちのためにかれ自身、危うく死をまぬがれた体験を記している。
 
わたくしが、仏陀を、クンダリニー・ヨーガの完成者であると断定するのは、この点からである。
さきにあげたミラクルの池の伝説や、雑阿含経に説かれる仏陀の奇蹟- 上半身から火を出し、下半身から水を出すという奇は、このピンガラとイダーを使ってのエネルギー放射なのである。この奇蹟は、クンダリニー・ヨーガ完成者独特のものなのだ。
さて、クンダリニーが目ざめ、スムーズにエネルギーが気道を上下するうちに、修行が順調に進むと、クンダリニーはサハスラーラ・チャクラに到達し、ここで修行が完成する。(ただし、ここまで到達できる修行者は、古今、稀である)
このように、クンダリニーは、尾祇骨から延髄にまで到達し、それからさらに上昇して、究極的には頭頂のサハスラーラ・チャクラにまで到達することになっているのだが、延髄からさきの、サハスラーラに至る経路がどのようになっているのか、明瞭で
尾武骨から延髄までは、脊柱が通っていて、いうならば一本道であるから、はっきりしている。しかし、延髄からさき、サハスラーラに至るルートは、一体どういう気
2
わたくしは、さきに、仏陀が弟子たちにクンダリニー・ヨーガを用いさせなかった
のは、過激すぎるからだといったけれども、それはそれだけではなかったのである。
クンダリニー・ヨーガのチャクラ開発法は、不安定であり、不確実だったのである。
仏陀は完璧な成仏法を作製して、弟子たちに教えたのである。
仏陀の修行法はまだつづく。
 
クンダリニー・プラーナ
わたくしは、さきに、仏陀は修行法にクンダリニー・ヨーガをとり入れなかったといった。
たしかにその通りである。仏陀は四神足法にクンダリニー・ヨーガをとり入れなかった。しかし、クンダリニー・エネルギーはとり入れていたのである。
人間の持つエネルギーで、ダリクンニーほど強大なエネルギーはない。人間を改造する原動力として、これに匹敵するものはない。いや、このエネルギーを使わなかっため、人間の改造など不可能といっていいだろう。だから。仏成は発を開いた。
クンダリニーから生ずるエネルギー経のである、強がる母娘の熱、あるいは資るだけではない。
初対の展然のは、意志にまな鉄道である。後発者、クンダリニーを愛。
るに十分だけの意表をつと、強力になった後の本は、クンダリニー賞録に向けあれる。クンダリニーを焼線するための部位売所所ある。そこでましい剣激があたえられると、クンダリニーに目ある。Q都合に、にしたがって、熱心地に「こられなければならない。
対容疑ん中に、いくつか。必ず意識、あるい選落を演熱し演奏家を発演する製談が出てくるが、その、激和線、タッタッターをあるらしているのか。
てよい。お家。リクンニーは、三つの頭を持った機、あるい漫たつの演を、た整の姿で変域でいるのである。統合経継料を差飛翼然公認試練。強然を塞継速過の物語ではなく、一般学、機械で、だめなが手をに、クンダリー・ルーコンタロー物に現場したことを成しているのかを。
道を通るのか、明確ではないのである。クンダリニーが目ざめさえすれば、目ざめた
クンダリニーは、自動的にサハスラーラ・チャクラに到達することになっているので
あって、修行者自身には、その経路はまったくわからないわけである。
これにたいし、仏陀の気道はどうであろうか。
仏陀の気道も、クンダリニー・ヨーガと共通する部分がある。
それは、尾祇骨から延髄に至る脊柱の部分を通る気道である。スシュムナー管とほ
とんど変わらない気道である。しかし、クンダリニー・ヨーガのスシュムナー管は延
績で終わっているが、仏陀の気道はさらに進んで、大脳の新皮質、旧皮質、古皮質を
めぐって、間脳から視床下部にまで到達しているのである。そして、そのはっきりし
たルートを持っているのである。
びていこう
びちゅう
それだけではない。ルートはさらに前額部に進み、眉間から鼻柱の奥を通ってか
いや喉にくだる。つまり、サハスラーラからアージュニャー、そしてその周辺の神経
経路をめぐって脳下垂体前葉、下垂体後葉に至っているのである。そしていまいった
ように、これらのルートは、明確に示されているのだ。熟達した導師の指導を受けれ
 
ば、初心の修行者でも把握が可能である。
どちらがすぐれているかは、いうまでもないことであろう。
これは、基本的に、クンダリニー・ヨーガの修行法と、仏陀の成仏法の、修行方の違いによるものである。
仏陀の方法は、プラーナを「行らせる」という方法である。これは、修行者が自の意念(意志)によっておこなうことを意味する。したがって、修行者は、プラーナを導いていくルートを知っていなければならないわけである。プラーナのいくさきを、
プラーナにまかせるのではなく、修行者が決定して進めていくのである。だから、修行者はその道すじを知っていなければならないのである。
 
クンダリニー・ヨーガの場合はこれとまったく違っている。
クンダリニーを目ざめさせるためには修行者の意志の力を必要とするが、一旦めざめたクンダリニーは、修行者の意志にかかわりなく、一気にスシュムナー気道を爆発的に上昇していくのである。それは、修行者が「めぐらす」などというものではない。
そしてそのあとも、クンダリニーまかせということになる。
最上深秘の呼吸法
 
だから、仏陀のクンダリニー・エネルギーの使いかたは、クンダリニー・ヨーガの手法とまったく異なり、クンダリニーを完全にコントロールしつつ使うのである。つまり、クンダリニー・エネルギーを「行らせる」という手法である。
それはどのようにして、なされるのだろうか?
ピンガラどイダーを使う仏陀の秘法
いい気持で眠っているゴジラを叩き起こすようなバカな真似はしないほうが賢明であろう。
仏陀の法では、怪物クンダリニーを、ごくおだやかに、上機嫌(?)に目ざめさせるのである。
のように?
道教はクンダリニーを知らない。しかし、クンダリニーには到底およばないけれど超常的な強い「気」のエネルギーを呼び起こす経穴(ツボ)を知ってこれを使ってチャクラいる。
これは道教の最極秘伝になっていて、これを知る人はごく稀である。(アンリ・マ
スペロがその著書で、ちょっとこれにふれている)この経穴(中国でツボと呼ぶ部位は、チャクラの一種であるとわたくしは考ている)は、クンダリニーのチャクラから、少し離れたところにある。道教は、いまいったように、このチャクラを使って強い「気」を呼び起こすのである。クンダリニーの代わりといってよいだろう。クンダリニーそのものは、知らないのである。
仏陀の四神足法では、この道教のチャクラを使って、まず、強い「気」のエネルギーを呼び起こす。次いで、この「気」を本命のクンダリニー・チャクラに送りこむ。
クンダリニーの眠る部位の周囲に、この「気」をゆるやかに行らせてゆくのである。
クンダリニーは、徐々に、おだやかに目ざめはじめる。
わたくしは思うのだが、道教は、この「気」を使ってクンダリニーを目ざめさせるという秘法を落としてしまって、「気」だけを使う法を完成したのではなかろうか。
或いは、これは仏陀の極秘の法として、ごく一部の高弟だけに伝え、外部に洩らさず、いつしか消えてしまったのであろうかと、わたくしは考えている。いうならば、クンダリニーという巨大モーターを起動させるための始動用小型モーターだけが、道教に伝えられたと考えるわけだ。
クンダリニーという過激きわまるエネルギーを、みごとにコントロールして使う仏陀のこの秘法には、ただただ感嘆するしかないのである。
だが――、仏陀の秘法はこれだけではないのである。さらにおどろくべき秘技を、仏陀はわれわれに教示するのである。
それは、ひと口にいうと、ピンガラとイダーの気道を、アクセルとブレーキに使うのだといったらよいであろう。ただし、こが、クンダリニー・ヨーガのピンガラ、イダーそのものであるかどうかは、わからない。
或いは、仏陀があたらしくつくり出した気道であるのかも知れない。というのは、クンダリニー・ヨーガのピンガラとイダーは、前にのべたように、脊柱を通るスシュムナー管の両側を上昇するのであるが、仏陀のこの二つの気道は、その反対側の、腹
部を上下するからである。しかし、わたくしは、この二つの気道の果たす機能からしこちらて、やはりこれはピンガラとイダーであって、仏陀がこのように変えられたのであろ
 
うと思っている。したがって、この二つの気道を、やはり、ピンガラとイダーという名称で呼ぶことにする。いま、この二つの気道の機能からして、といったが、どういう機能を持っているのピンガラ気道は、クンダリニー・エネルギーにたいし、発動・昂揚の機能を持つ。
イダーの気道は、沈静・凝縮の機能を持つ。
つまり、さきにいったように、アクセルとブレーキの役目を果たすのだ。
それは、つぎのように使われる。
二本のスシュムナー管
さきにのべた通り、クンダリニー・ヨーガでは、尾骨部分から延髄にかけて、脊
柱を真っ直ぐ、スシュムナー管が通っている。目ざめたクンダリニーは、ここを上昇仏陀の法では、スシュムナー管がもう一本ある。つまり二本あるのだ。クンダリニー・ヨーガと正反対、尾低骨から会陰を通って、腹部の正中線を真っ直ぐ、輪を経て、喉に至る気道である。目ざめたクンダリニーは、背部のスシュムナー管とともに、
この腹部スシュムナー管をも上昇する。(上昇するというより、上昇させるのだ)この腹部スシュムナーのクンダリニー・エネルギーを、コントロールしつつ、各チャクラを開発、覚醒するのが、仏陀のピンガラ、イダーの両気道である。
つまり、脳端から約五ないし八センチ(人によって個人差があるほど下の辺で、腹部スシュムナーから分岐し、各チャクラおよび関連機器、神経を行って上昇し、また、下降する。あるいは、咽喉からさらに脳の内部を、鼻柱の奥ふかく、眉間の深部へと上昇し、脳のチャクラ、神経経路等を行り、延髄の小脳部分で、背部スシュムナー皆と合流する。
この二つの気道の技法は、チャクラの開発・覚醒にぜったい必要で、これなくして
チャクラの完全な開発・覚醒は不可能といってもいいであろう。
 
Buddha's Law
 
 
 
One is the Sushmuner tube and the other two are the Pingala and Eider airways.
The central airway is the Sschmuner's canal. It starts with the tail bone and ends with the medulla oblongata, as mentioned earlier.
When the Kundalini awakens with the power of a special idea, the energy explosively rises the Sschmuner's canal to the medulla oblongata. At the same time, the kundalini rises in the airways of Pingala and Ida, and acts as an energy regulator and other auxiliary for the kundalini.
The pingala on the right side of the spinal cord is called the airway of the sun and is the airway that controls heat.
The ider on the left, called the lunar airway, controls the flow of cold air. If the kundalini wakes up accidentally through Pingala, the practitioner can literally turn black and burn to death in the worst case due to the tremendous internal heat that is completely out of control.
 
The author of Kundalini, Gopi Krishna, describes his own nearly deadly experience due to this mistake.
 
It is from this point that I conclude that the Buddha is the perfector of Kundalini Yoga.
The legend of the Miracle Pond mentioned earlier and the miracle of the Buddha described in Sasamyo-The miracle of putting out fire from the upper body and water from the lower body is the energy radiation using this Pingara and Ida. This miracle is unique to the Kundalini Yoga perfector.
Now, as the kundalini awakens and the energy moves up and down the airway smoothly, the training progresses smoothly, and the kundalini reaches the Sahaslara chakra, where the training is completed. (However, practitioners who can reach this point are rare in ancient times.)
Thus, the kundalini is supposed to reach the medulla oblongata from the caudal bone and then ascend further to the Sahaslara chakra on the crown, but from the medulla oblongata to the Sahaslara. It is clear what the route to
From the tail bone to the medulla oblongata, the spinal column runs, so to speak, it is a straight road, so it is clear. However, what is the route from the medulla oblongata to Sahaslara?
2
I did not let the Buddha use Kundalini Yoga earlier for his disciples.
It's because it's too radical, but it wasn't the only thing.
The Kundalini Yoga chakra development method was unstable and uncertain.
The Buddha created the perfect Buddhahood method and taught it to his disciples.
The Buddhist practice is still going on.
Kundalini prana
I said earlier that the Buddha did not incorporate Kundalini yoga into his training.
That's true. The Buddha did not incorporate Kundalini Yoga into the Iddhipada method. However, Kundalini energy was taken in.
The energy of human beings is not as powerful as that of Darikunnie. There is no comparable driving force for remodeling humans. No, because it doesn't use this energy, it can be said that it is impossible to remodel humans. that's why. Buddha opened the door.
It's not just the growing heat of the mother and daughter, or the contribution, which is the energy process that results from Kundalini.
The first pair of exhibitions is a railroad that is willing to do. I love the latecomer, Kundalini.
With enough surprises, the book, after becoming powerful, is directed to the Kundalini Awards. There is a part sales office for burning kundalini. When a sword fierce is given there, Kundalini has an eye on it. Q For convenience, I have to come to the heat.
Some during the suspicion. There will always be talks about consciousness, or a selection that will be performed and a performer will be performed, but is there a gekiwa line or tatter?
You can do it. Home. Rikunnie is a three-headed machine, a Tatsuno performance, in the form of a tune. The integrated succession fee is officially recognized by Tsubasa. It's not a story of a rush to squeeze the force, but a general science, a machine, and a kundalini-rucontaro thing with a bad hand.
It is not clear whether it will take the road. As long as the kundalini awakens, he awakens
Kundalini is supposed to reach the Sahasrara chakra automatically
Therefore, the practitioner himself does not know the route at all.
What about the Buddha's airway?
The Buddha's airway also has something in common with Kundalini Yoga.
It is the airway through the part of the spinal column from the caudal bone to the medulla oblongata. Sushmuner tube Toho
It is an airway that does not change much. However, Kundalini Yoga's Sushmuner tube has been extended.
Although it ends with a record, the airway of the Buddha goes further and goes through the neocortex, old cortex, and paleocortex of the cerebrum.
It reaches from the diencephalon to the hypothalamus. And that clarity
I have a route.
Let's go
Bichu
That is not all. The route goes further to the forehead, from between the eyebrows to the back of the nose pillar.
No, it's throaty. In other words, the nerves from Sahaslara to Ajnya and its surroundings.
The route leads to the anterior pituitary gland and the posterior pituitary gland. And now
As such, these routes are clearly shown. Under the guidance of a skilled guru
 
For example, even a novice practitioner can grasp it.
It goes without saying which one is better.
This is basically due to the difference in practice between the Kundalini Yoga practice and the Buddhahood Buddhahood practice.
The Buddha's method is to "go" prana. This means that the practitioner does it by his own will. Therefore, the practitioner must know the route that leads Prana. The way of prana,
Instead of leaving it to Prana, the practitioner decides and proceeds. Therefore, the practitioner must know the path.
 
In the case of Kundalini Yoga, this is completely different.
The power of the practitioner's will is required to awaken the kundalini, but once awakened, the kundalini explosively rises in the Sushmuner airway regardless of the practitioner's will. It is not something that the practitioner is "megurasu".
And after that, it will be left to Kundalini.
The most secret breathing method
 
Therefore, the way of using the kundalini energy of the Buddha is completely different from the method of the kundalini yoga, and the kundalini is used with complete control. In other words, it is a method of "making" Kundalini energy.
How is it done?
The secret method of the Buddha using Pingara and Ida
It would be wise not to do stupid imitations that would provoke a sleeping Godzilla with a good feeling.
According to the Buddha's law, the monster Kundalini is awakened in a very gentle and good mood (?).
like?
Taoism does not know Kundalini. However, although it is far from Kundalini, he knows the acupuncture points (pots) that evoke the paranormal and strong energy of "Qi" and uses them for chakra.
This is the most secret of Taoism, and very few people know it. (Henri Ma
This acupuncture point (which I think is a type of chakra in China) is a little further away from the Kundalini chakra. Taoism, as it is now, uses this chakra to evoke a strong "ki". It can be said to be an alternative to Kundalini. I don't know Kundalini itself.
In the Buddha's Iddhipada method, this Taoist chakra is used to first evoke a strong "Qi" energy. Next, send this "ki" to the favorite Kundalini chakra.
This "ki" is slowly moved around the sleeping area of the kundalini.
The kundalini gradually begins to wake up gently.
I think that Taoism has dropped the secret method of using this "ki" to awaken the kundalini, and has completed the method of using only "ki".
Or, as the Buddha's top secret law, I tell only a few high-ranking younger brothers, and I wonder if it disappeared someday without leaking to the outside. In other words, I think that only a small starting motor for starting a huge motor called Kundalini was transmitted to Taoism.
I can only admire this secret method of the Buddha, who uses the radical energy of Kundalini in a wonderfully controlled manner.
However, this is not the only secret method of the Buddha. The Buddha teaches us even more surprising secrets.
In a nutshell, the airways of Pingala and Eider are used for accelerators and brakes. However, I don't know if this is Kundalini Yoga's Pingala, Eider itself.
Or it may be the airway that the Buddha created newly. For Kundalini Yoga's Pingala and Ida, as mentioned earlier, rise on both sides of the Sushmuner's canal through the spinal column, but the two airways of the Buddha are on the opposite side, the belly.
This is because the part goes up and down. However, because of the functions of these two airways, I am still Pingala and Ida, and the Buddha was changed in this way.
 
I'm thinking. Therefore, we will call these two airways by the names of Pingala and Ida. Now, from the functions of these two airways, what kind of function does the Pingara airway have for kundalini energy?
Eider's airways have the function of calming and condensing.
In other words, as I said earlier, it acts as an accelerator and a brake.
It is used as follows.
Two Sushmuner tubes
As mentioned earlier, in Kundalini yoga, from the coccyx to the medulla oblongata, the spine
The Sschmuner pipe runs straight through the pillar. Awakened Kundalini rises here In Buddha's law, there is another Sushmuner tube. In other words, there are two. Opposite to Kundalini Yoga, it is the airway from the tail low bone through the perineum, straight through the midline of the abdomen, through the ring, to the throat. The awakened Kundalini, along with the Sushmuner tube on the back,
This abdominal Sschmuner tube also rises. It is the Buddha's Pingala and Ida airways that develop and awaken each chakra while controlling the kundalini energy of this abdominal sshmuner (which raises rather than rises).
That is, about 5 to 8 cm from the end of the brain (at the lower side, which varies from person to person, it branches off from the abdominal sushmuner, goes up and down through each chakra and related equipment, nerves, or goes down, or the throat. From there, it rises further inside the brain to the depths of the nasal column and deep between the eyebrows, goes through the chakras of the brain, nerve pathways, etc., and joins all the back Sushmuner at the medulla oblongata cerebral part.
These two airway techniques are absolutely necessary for chakra development and awakening, without them.
It can be said that the complete development and awakening of the chakra is impossible.
 
 
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3 ヒトを改造する技術 求閒持聪明法秘伝

2024-01-31 16:09:21 | タブレットPC
 
クンダリニー覚醒法
まず、修行者は、クンダリニー覚醒の予備チャクラの場所を、正確に知らねばならない。さきに、わたくしが、始動用小型モーターだといった経穴である。
これを導師から教示してもらう。チャクラの場所は、個人差があるので、導師から教えてもらうしかないのである。
この予備チャクラにムドラーと共に思念を集中して特殊な観想をつづけていると、チャクラに独特の感覚が生じてくる。これに、さらに物理的な或る刺激を加えると、完全に覚保する。
登録してしだいにエネルギーが生ずるようになると、このエネルギーを、気道によってクンダリニーの部位に送りこみ、また、その周囲に行らせる。指導の通り、正しく行すれば、時間的な違いはあるが、だれでもクンダリニーは目ざめるようになる。
クンダリニー・ヨーガのやりかたでは、クンダリニーの覚醒は非常に困難であり、
したがって成功した例は稀であるとされているが、仏陀の法では、予備チャクラを使うので、それほど至難なものではないのである。仏陀の法のすぐれたところである。
むずかしいのは、ピンガラ、イダーの両気道の開発である。
これはたいへんむずかしい。しかし、どうしてもなしとげなければならぬ修行である。
というのは、仏陀の法におけるピンガラ、イダーの気道は、ただたんなる気道では
なく、前にのべたように、アクセルとブレーキの機能を持つものである。この両気道を開発しなければ、各チャクラを目ざめさせることも出来なければ、コントロールすることも出来ない。脳のチャクラ、神経経路の増強なども、このピンガラ、イダーの
はたらきによるものであるから、これは仏陀の法の眼目ともいうべき法である。その法について解説しよう。
 
ビンガラ、イダーの開発法
そのテクニックをひと口でいうと、特殊な振動を体内につくり出して、これを吏うのである。
その特殊な振動は、横隔膜、胸腔、腹腔を使い、秘密マントラの特殊な詠唱法によ
って思っす。ムドラー、体位もこれに加わる。
この運動は、最初、声帯を使う。声帯で、正しい振動を声として発生させる。この
秋動ん、胸総、横臓、腹腔へと響かせてゆく。胸腔、腹腔は、いうならば太鼓であ
る。こで共鳴させ、増幅させるのである。
しい動を起こせるようになったら、今度は、発声しないで、おなじ振動を起こ
小劇練に入る。無音声になるが、振動は起こしているのである。というのは、体の内
常に向けて発声しているのである。体の内部に向けて振動を送っているわけだ。体の
内とは、いまのべたように、胸腔、腹腔である。まず、胸腔が、送りこまれた動
あ、で鳴せ戦させる。
さらにこれる、横隔膜が、腹腔の中で増幅させる。
非常に強いエネルギーが、体内に生じることを理解されるであろう。この強いエネ
ルギーが、ピンガラ の気道を開発し、形成するのである。
どのようにして?
 
ここで、わたくしは、最極秘伝の一つを明かさねばならない。
それは、チャクラに、「大チャクラ」と「小チャクラ」の二種類あるということである。このことは、誰れも知らない。わたくししか知らない秘伝である。クンダリニー・ヨーガと道教、そして仏陀の呼吸法の総合修行からわたくしが発見体得した秘伝
である。そのわたくしが、今度はじめて、今まで秘していた最極秘伝を公開するのである。
 
チャクラの星座をたどる
 
「大チャクラ」とは、さきにのべたように、ムーラーダーラ・チャクラ、スヴァーディシューターナ・チャクラ、マニプーラ・チャクラ、アナーハタ・チャクラ、ヴィシュッダ・チャクラ、アージュニャー・チャクラ、サハスラーラ・チャクラの七つであ
「小チャクラ」は、これとは別のものである。人間の体には、おおよそ三百数カ所の小チャクラがある。中国の道教で、「経穴」と称している部位と同一のものもあるし、
まったく違うものもある。小チャクラは、そうでない部分にくらべて、知覚が非常に敏感である。導師のわたくしが、思念をこめて、二、三〇センチくらいの距離から指先で示しただけで、相手はピリピリと感ずるほどである。凝視されただけで感ずるほど敏感な部位もある。
それはちょうど、人間の体、という宇宙に点在する星のように思われる。じっさいに、星座のように、共通する系を以て一つの座を形成しているチャクラの群れもある。
気道を開発するとき、わたくしはこの星たちを利用する。腹部、背部、頭部、どの部分の気道も、この星のチャクラを利用することによって、比較的、らくに道をひらいてゆけるのである。
わたくしは、さながら、この星の海を航海する船長である。どの星からどの星へとたどっていったら、目的地(チャクラ、また、神経叢など)に到達できるのか、わたくしは明確に指示することが出来る。星をたどったその航跡が気道になるのである。
この法によれば、少々鈍感な修行者でも、気道の経路を知ることが出来るであろう。
ピンガラ、イダーの両気道も、そのようにして開発、形成される。
この秘法を知らぬ修行者たちは、羅針盤も持たず、星座で航路を読むことも知らない昔の航海者のように、闇夜の海にただよのみである。
もうお分りであろう。前の節でのべた体内の強い振動エネルギーが、星から星をたどって、ピンガラ、イダーの気道を形成してゆくのである。
これで、最大の難関は突破された。やれやれ、と、ひと息つきたいところであるが、じつは、もう一つ、越さねばならぬ難関があるのである。それはなにか?
それは、このようにして形成されたピンガラ、イダーの気道に、どのようにして、前にのべた、アクセルとブレーキの機能を持たせるか、ということである。これが非常にむずかしいのだ。
どのようにして、それはなされるのか?
最上深秘の呼吸法」
 
Kundalini Awakening Method
First, the practitioner must know exactly where the kundalini awakening reserve chakra is located. Earlier, I was acupuncture points such as a small motor for starting.
Ask the guru to teach this. The location of the chakras varies from person to person, so there is no choice but to ask the guru to tell you.
If you concentrate your thoughts on this spare chakra with Mudra and continue to have a special idea, the chakra will have a unique sensation. When a certain physical stimulus is added to this, it is completely awakened.
When the energy is gradually generated after registration, this energy is sent to the part of Kundalini by the airway and is made to go around it. As instructed, if done correctly, there will be a time lag, but everyone will wake up to Kundalini.
Kundalini yoga is very difficult to awaken,
Therefore, it is said that successful cases are rare, but the Buddhist law uses a spare chakra, so it is not so difficult. It is an excellent place in the Buddha's law.
Difficult is the development of both the Pingala and Eider airways.
This is very difficult. However, it is a practice that must be accomplished.
Because the airways of Pingala and Ida in the Buddha's law are just airways.
Instead, as mentioned earlier, it has accelerator and brake functions. Without developing these two airways, each chakra cannot be awakened or controlled. The chakras of the brain, the enhancement of nerve pathways, etc.
This is the eye of the Buddha's law because it works. Let me explain the method.
How to develop Bingara and Ida
In a nutshell, the technique creates a special vibration inside the body and barks at it.
The special vibration uses the diaphragm, thoracic cavity, and abdominal cavity, and is based on a special chanting method of the secret mantra.
I think. Mudra and position are also added to this.
This exercise initially uses the vocal cords. Generates correct vibration as voice in the vocal cords. this
It resonates with autumn movement, chest total, side viscera, and abdominal cavity. The thoracic cavity and abdominal cavity are, so to speak, drums.
To. It resonates and amplifies here.
If you can make a new movement, do not speak, but make the same vibration.
Enter into a small drama. It becomes silent, but it is vibrating. Because inside the body
He is always speaking towards him. It is sending vibrations toward the inside of the body. of a body
The inside is the thoracic cavity and abdominal cavity, as we have just mentioned. First, the movement of the chest cavity
Oh, let's make a fight.
In addition, the diaphragm amplifies in the abdominal cavity.
It will be understood that very strong energy is generated in the body. This strong energy
Ruggy develops and forms the Pingala airway.
how?
 
Here, I must reveal one of the most secrets.
That is, there are two types of chakras, "large chakra" and "small chakra". No one knows this. It is a secret that only I know. A secret that I discovered and learned from the comprehensive training of Kundalini yoga, Taoism, and the Buddhist breathing method.
Is. For the first time, I will release the secret story that I have kept secret until now.
 
Follow the constellations of the chakras
 
As mentioned earlier, the "large chakras" are the seven chakras of Mueller Dara Chakra, Svadi Shootana Chakra, Manipula Chakra, Anahata Chakra, Vishudda Chakra, Ajnya Chakra, and Sahasrara Chakra. Ah
The "small chakra" is something else. There are about 300 small chakras in the human body. In Chinese Taoism, there are some parts that are called "acupuncture points",
Some are completely different. Small chakras are much more sensitive to perception than those that are not. I, the gurus, thoughtfully showed it with my fingertips from a distance of about a few centimeters, and the other person felt a tingling sensation. Some parts are so sensitive that you can feel it just by staring at it.
It just seems like the human body, the stars scattered in the universe. In fact, there are also groups of chakras, such as constellations, that form a constellation with a common system.
When developing the airways, I use these stars. The abdomen, back, head, and airways of any part can be opened relatively easily by using the chakra of this star.
I am, just like, the captain who sails the sea of this star. I can clearly indicate from which star to which star I can reach my destination (chakra, nerve plexus, etc.). The wake that traces the stars becomes the airway.
According to this law, even a slightly insensitive practitioner will be able to know the route of the airway.
Both the Pingala and Ida airways are also developed and formed in this way.
The practitioners who do not know this secret are only in the dark sea, like the old navigators who do not have a compass and do not know to read the route in the constellations.
You already know. The strong vibrational energy in the body mentioned in the previous section traces the stars from star to star, forming the airways of Pingala and Ida.
With this, the biggest obstacle has been overcome. I want to take a break, but in fact, there is another difficulty that must be overcome. What is it?
It is how to give the airways of Pingala and Ida thus formed the functions of accelerator and brake mentioned above. This is very difficult.
How is it done?
The most secret breathing method "
 
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1ヒトを改造する技術 求閒持聪明法秘伝

2024-01-31 16:02:14 | タブレットPC
\<img class="alignnone size-full wp-image-8495" src="http://cyber-price.com/buddha/wp-content/uploads/2022/02/images-49.jpeg" alt="" width="300" height="432" />


&nbsp;


<span dir="LTR">もちろん、道教の気道の法が、すべて仏陀の気道の法そのままだというのではない。</span><span dir="LTR">
</span><span dir="LTR">仏陀の気道の法を受けついで、さらに道教独特のものに発展させていったということ</span><span dir="LTR">
</span><span dir="LTR">である。原型が仏陀にあり、仏陀にさかのぼることが出来るというのである。そして</span><span dir="LTR">
</span><span dir="LTR">それはまた、同時に、クンダリニー・ヨーガにも関わってくるということになる。</span><span dir="LTR">
</span><span dir="LTR">仏陀の成仏法の修行法を、いま、如実に知ることは至難の業である。それはごく、</span><span dir="LTR">
</span><span dir="LTR">わずかに、阿含経の中に散在するに過ぎず、不可能に近いといっていいであろう。</span><span dir="LTR">
</span><span dir="LTR">しかし、クンダリニー・ヨーガと道教の修行法を、阿含経の中にある仏陀の修行法</span><span dir="LTR">
</span><span dir="LTR">わざ</span><span dir="LTR">
</span><span dir="LTR">アーガマ</span>


<span dir="LTR"> と対照しつつ実践を重ねていくと、おのずから男罪と浮かんでくるものがあるのであ</span><span dir="LTR">
</span><span dir="LTR">る。そしてさらに体験を重ね、錬磨し、修行を積んでいくと、突然、閃めきとともに</span><span dir="LTR">
</span><span dir="LTR">かたちをあらわしてくるものがある。</span><span dir="LTR">
</span><span dir="LTR">わたくしは、三十にして仏道に志し、以来、ひとすじに仏陀の成仏法を求めつづけ</span><span dir="LTR">
</span><span dir="LTR">て四十年、ようやくこれをほぼ復原し、体得したと確信するに至った。</span><span dir="LTR">
</span><span dir="LTR">そしてその瞬間、さとったのである。この法こそがいままさに壊滅せんとする地球</span><span dir="LTR">
</span><span dir="LTR">を救済する、究極の救世主の法であったということを。</span><span dir="LTR">
</span>


<span dir="LTR">完璧な仏陀の気道法</span>


<span dir="LTR">
</span><span dir="LTR">ところで、わたくしは、前の節で、仏陀の気道の法は、クンダリニー・ヨーガの気</span><span dir="LTR">
</span><span dir="LTR">道法の不十分な部分を補足したものであるとのべた。</span><span dir="LTR">
</span><span dir="LTR">それはどういうことか?</span><span dir="LTR">
</span><span dir="LTR">クンダリニー・ヨーガの気道は三本ある。</span><span dir="LTR">
</span>


&nbsp;


<span dir="LTR">上深秘の呼吸法」</span>


<span dir="LTR"> </span>


<span dir="LTR">ていこう</span><span dir="LTR">
</span><span dir="LTR">
</span><span dir="LTR">一つはスシュムナー管、他の二つは、ピンガラ、イダーの気道である。</span><span dir="LTR">
</span><span dir="LTR">中心となる気道はスシュムナー管である。これは、さきにものべたように、尾武骨</span><span dir="LTR">
</span><span dir="LTR">から始まって、延髄に至っている。</span><span dir="LTR">
</span><span dir="LTR">特殊な意念の力でクンダリニーが目ざめると、そのエネルギーは爆発的な勢いで、</span><span dir="LTR">
</span><span dir="LTR">スシュムナー管を延髄まで上昇する。同時に、クンダリニーは、ピンガラ、イダーの</span><span dir="LTR">
</span><span dir="LTR">気道を上昇し、クンダリニーのエネルギー調節その他補助的なはたらきをする。</span><span dir="LTR">
</span><span dir="LTR">脊髄の右側にあるピンガラは、太陽の気道と呼ばれ、熱を統御する気道とされる。</span><span dir="LTR">
</span><span dir="LTR">左側のイダーは、月の気道と呼ばれ、冷気の流れを統御する。もし誤ってピンガラを</span><span dir="LTR">
</span><span dir="LTR">通ってクンダリニーが目ざめると、外から全くコントロールのきかないすさまじい体</span><span dir="LTR">
</span><span dir="LTR">内熱のために、修行者は、最悪の場合、文字通り真っ黒になって焼け死んでしまうこ</span><span dir="LTR">
</span><span dir="LTR">とがあるという。</span><span dir="LTR">
</span><span dir="LTR">クンダリニー』の著者、ゴーピ・クリシュナは、この過ちのためにかれ自身、危う</span><span dir="LTR">
</span><span dir="LTR">く死をまぬがれた体験を記している。</span><span dir="LTR">
</span><span dir="LTR">わたくしが、仏陀を、クンダリニー・ヨーガの完成者であると断定するのは、この</span>


<span dir="LTR"> 点からである。</span><span dir="LTR">
</span><span dir="LTR">さきにあげたミラクルの池の伝説や、雑阿含経に説かれる仏陀の奇蹟- 上半身か</span><span dir="LTR">
</span><span dir="LTR">ら火を出し、下半身から水を出すという奇蹟は、このピンガラとイダーを使ってのエ</span><span dir="LTR">
</span><span dir="LTR">ネルギー放射なのである。この奇蹟は、クンダリニー・ヨーガ完成者独特のものなの</span><span dir="LTR">
</span><span dir="LTR">だ。</span><span dir="LTR">
</span><span dir="LTR">さて、クンダリニーが目ざめ、スムーズにエネルギーが気道を上下するうちに、修</span><span dir="LTR">
</span><span dir="LTR">行が順調に進むと、クンダリニーはサハスラーラ・チャクラに到達し、ここで修行が</span><span dir="LTR">
</span><span dir="LTR">完成する。(ただし、ここまで到達できる修行者は、古今、稀である)</span><span dir="LTR">
</span><span dir="LTR">このように、クンダリニーは、尾祇骨から延髄にまで到達し、それからさらに上昇</span><span dir="LTR">
</span><span dir="LTR">して、究極的には頭頂のサハスラーラ・チャクラにまで到達することになっているの</span><span dir="LTR">
</span><span dir="LTR">だが、延髄からさきの、サハスラーラに至る経路がどのようになっているのか、明瞭</span><span dir="LTR">
</span><span dir="LTR">ではないのである。</span><span dir="LTR">
</span><span dir="LTR">尾武骨から延髄までは、脊柱が通っていて、いうならば一本道であるから、はっき</span><span dir="LTR">
</span><span dir="LTR">りしている。しかし、延髄からさき、サハスラーラに至るルートは、一体どういう気</span>


<span dir="LTR">
</span><span dir="LTR">わたくしは、さきに、仏陀が弟子たちにクンダリニー・ヨーガを用いさせなかった</span><span dir="LTR">
</span><span dir="LTR">のは、過激すぎるからだといったけれども、それはそれだけではなかったのである。</span><span dir="LTR">
</span><span dir="LTR">クンダリニー・ヨーガのチャクラ開発法は、不安定であり、不確実だったのである。</span><span dir="LTR">
</span><span dir="LTR">仏陀は完璧な成仏法を作製して、弟子たちに教えたのである。</span><span dir="LTR">
</span><span dir="LTR">仏陀の修行法はまだつづく</span>


&nbsp;


&nbsp;


Of course, not all Taoist airway laws are the same as Buddha's airway laws.
It was said that he accepted the Buddhist airway law and developed it into something unique to Taoism.
Is. The prototype is in the Buddha, and it can be traced back to the Buddha. and
It also involves Kundalini Yoga at the same time.
It is extremely difficult to know the practice of the Buddhahood Buddhahood. That's very
It is only scattered in Agama, and it can be said that it is almost impossible.
However, the practice of Kundalini yoga and Taoism is the practice of the Buddha in Agama.
Move
Argama


If you practice it in contrast to it, there are things that naturally come to mind as male sins.
To. And as I gained more experience, refined, and practiced, suddenly with a flash of light.
There is something that shows the shape.
I aspired to Buddhism at the age of thirty, and since then I have continued to seek the Buddhahood method of Buddhahood.
Forty years later, I was finally able to recover from this and be convinced that I had mastered it.
And at that moment, I took it. This law is the earth that is about to be destroyed
That it was the ultimate savior's law to save.


The perfect Buddha airway


By the way, in the previous section, the law of the Buddha's airway is Kundalini Yoga.
He said that it supplemented the inadequate part of the law.
What does that mean?
There are three airways in Kundalini Yoga.


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&nbsp;


Top secret breathing method "


The


Let's go


One is the Sushmuner tube and the other two are the Pingala and Eider airways.
The central airway is the Sschmuner's canal. This is the tail bone, as I mentioned earlier.
It starts from and reaches the medulla oblongata.
When Kundalini awakens with the power of a special idea, the energy is explosive.
Ascend the Sschmuner's canal to the medulla oblongata. At the same time, Kundalini is Pingala, Ida's
Ascends the airways and acts as a kundalini energy regulator and other ancillary function.
The pingala on the right side of the spinal cord is called the airway of the sun and is the airway that controls heat.
The ider on the left, called the lunar airway, controls the flow of cold air. If you accidentally pingara
When Kundalini wakes up, he has a tremendous body that is completely out of control from the outside.
In the worst case, the practitioner will literally turn black and burn to death because of the internal heat.
It is said that there is.
Gopi Krishna, the author of Kundalini, is in danger of himself because of this mistake.
It describes the experience of being able to survive the death.
It is this that I conclude that the Buddha is the perfector of Kundalini Yoga.


From the point.
The legend of the miracle pond mentioned earlier and the miracle of the Buddha explained by Samsung-the upper body?
The miracle of putting out fire and water from the lower half of the body is done using this Pingara and Ida.
It is energy radiation. This miracle is unique to the Kundalini Yoga completer
is.
Now, as Kundalini awakens and the energy moves up and down the airway smoothly, Osamu
When the line goes smoothly, the Kundalini reaches the Sahaslara chakra, where the training begins.
Complete. (However, practitioners who can reach this point are rare in ancient times.)
Thus, the kundalini reaches from the caudal bone to the medulla oblongata and then rises further.
And finally, it's supposed to reach the top of the Sahaslara chakra.
However, it is clear what the route from the medulla oblongata to Sahaslara is.
It is not.
The spinal column runs from the tail bone to the medulla oblongata, so it's a straight road.
I'm sorry. However, what is the route from the medulla oblongata to Sahaslara?


I did not let the Buddha use Kundalini Yoga earlier for his disciples.
It's because it's too radical, but it wasn't the only thing.
The Kundalini Yoga chakra development method was unstable and uncertain.
The Buddha created the perfect Buddhahood method and taught it to his disciples.
Buddha's practice is still going on


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仏教の最高難度法に挑む:思念の相承と水晶龍神瞑想法

2024-01-31 13:25:50 | タブレットPC
 
- 釈尊の成仏法の中心は四神足法であり、「輪廻転生瞑想法」の根幹となる法である。
- 四神足法は最高難度であり、先行する訓練をこなしても容易ではない。
- 霊界では完成者タターガタが「思念による王者の相承」を説き、これは霊的バイブレーションによる伝達である。
- 王者の相承を受けるためには、条件として「tapas」が必要である。
- 仏陀や仏陀の境地に至るためには、「思念による王者の相承」が必要であり、その受ける条件として「tapas」が不可欠である。
- tapasを成就することで、霊的バイブレーションを受けられ、「思念による王者の相承」を得ることが可能となる。
- 四神足法が「tapas」であり、これを成就することで、「思念による王者の相承」を受けやすくなる。
- 修行者が水晶龍神瞑想法を通じて四神足法を進めることで、「思念の相承」を最初の段階から受け、チャクラの開発訓練を進めることができる。
- 水晶龍神瞑想法は釈尊の成仏法の真髄であり、最大の特長は「瞑想法自体が思念の相承である」。
- 修行者はこの法を通じて神通力を得られるが、この法は極秘伝である。
 
思念の相承と四神足法
 
 いよいよ、釈尊の成仏法の中心の法である、四神足法の解説に入る。これが
「輪廻転生瞑想法」の根幹となる法である。
 
釈尊の成仏法の中でも、最高難度の法である。
 
 いままでの訓練をこなしてきた修行者であれば、なんとか歯が立つのではないかとは思うが、決して容易ではない。いままでの訓練でさえ、むずかしいのに、これ以上の訓練はできるだろうかと、不安に思う方も多いのではないだろうか?
 
霊界の法の世界において、法の完成者タターガタ(如来)が常恒に法を説いている。
「思念による王者の相承」とは、この法身タターガタが、言葉や象徴という媒介なしに、直接相手の心に自分の心を伝達するものである。
 
この場合、心、というのは単なる思念の心ではなく、パワーを主としたものと思うべきである。これによって、相手はたちどころに仏陀として完成するのである。
 
 これは最高であり、理想的なものであること、もちろんである。「王者の」、という所以である。
 
 とのべた。つまり、仏陀となって成仏するためには、この「思念による王者の相承」を受けることが、理想とされているのである。
 
 しかし、これには条件があるのだ。
 
どのような条件か?
 
 わたくしは、つぎのようにのべている。
だが、そういうと、一 (「思念による王者の相承」)は最高理想のものなのであるから、他のなにものも必要ないのではないかといわれるかもしれない。そうではないのである。その最高理想のものを受けるために、tapasは必要なのである。
 
 また、同章で、インドのサヘートーマヘートにおける強烈な霊的バイブレーションについて、つぎのようにものべている。
 
 賢明な読者はすでにお気づきであったろう。これが、チベット密教のいう「思念による王者の相承」であることをI―。思念による王者の相承とは、じつに、霊的バイブレーションによる伝達だったのである。
 
 わたくしは、これによって、解脱に至る四つの階梯のうちの、第三の境地に達したことを自覚したのであるが、これは、間脳開発の練行taPasを成就していなかったら、絶対に得られなかったものである。丙なる受容の態勢がととのって初めて、外よりの王者の相承が発せられるのである。
 
 つまり、仏陀となる、あるいは仏陀の境界に近づくためには、「思念による王者の相承」が必要なのであるが、その王者の相承を受けるためには、間脳開発の練行taPasを成就していることが必須なのである。
 
 わたくしは、この王者の相承を受けて、阿那含の境地に達し、このとき、死ぬまでにかならず仏陀になると強く自覚したが、それはわたくしが、tapasを成就した上で、インドのサヘートーマヘート、ミラクルの池に行ったからこそ、白銀のバイブレーションを受けることができたのである。
 
 したがって、「思念による王者の相承」を受けるためには、tapasを成就していることが、絶対条件なのである。
 
 では、その練行tapasとはなにか?
 
このこそが、四神足法なのである。
 
いい換えれば、四神足法を成就していなければ、仏陀になるために必要な「思念による王者の相承」を受けられないのである。しかしながら、四神足法は、釈尊の成仏法の中でも最高度にむずかしい法である。だれでも容易に修行できる内容ではない。
 釈尊のむずかしい成仏法を修行しなければ、いつまでたっても思念の相承を受けられず、間脳が開かず、霊性開顕が不可能であるならば、いったいどれは
どの人が、霊性開顕をすることができるであろうか?
 
 ごく限られた、わずかなエリートしか、到達することができないであろう。
当然のことながら、釈尊の成仏法を発展させた輪廻転生瞑想法も成就できないことになるのだ。
 
 だが、そうではないのである。
 わたくしは、永年の修行により、この問題点を解決し、だれでも比較的容易
に成仏法の修行を進めていける法を完成することができたからである。
 
 それは、「水晶龍神瞑想法」という法である。
 この瞑想法は単なる瞑想法ではない。
 じつは、この水晶龍神瞑想法は、釈尊の成仏法の真髄である、
「四神足法そのもの」 なのである。
 そして、この水晶龍神瞑想法の最大の特長は、
「瞑想法自体が思念の相承である。」
 ということなのである。
 修行者は、この法にのっとって修行を進めていくことにより、本来であれ
ば、tapasである四神足法を成就しないかぎり、絶対に受けられない思念の相承を、修行をはじめる最初の段階から受けながら、四神足法に必要な、チャクラの開発訓練を進めていくことができるのである。
ことに、クンダリニー・ヨーガでは、最も危険とされる脳内のチャクラの開発を、安全に、おだやかに進めていくことができるのだ。
 
あなたは、この水晶龍神瞑想法(四神足法)を修行することによって、神通力
を得ることができるであろう。
 ただし、この法は、最極秘伝に属する法なので、すべてを筆にすることはでない。
 
Kechimyaku and Iddhipada
 
Finally, we will begin to explain the Iddhipada method, which is the central law of Shaka Nyorai's Buddhahood method. This is
It is the basis of the "reincarnation meditation method".
 
It is the most difficult law in Shakyamuni's Buddhahood law.
 
If you are a practitioner who has done the training so far, I think that you will somehow get a tooth, but it is not easy at all. Even though the training so far is difficult, many people may be worried that more training will be possible.
 
In the world of law in the spirit world, the perfector of law, Tatagata (Nyorai), constantly preaches the law.
"Kechimyaku of the King by Thought" means that this Dharmakaya Tatagata directly conveys one's heart to the other person's heart without the mediation of words or symbols.
 
In this case, the mind should be thought of as power, not just a mind of thought. As a result, the opponent is immediately completed as a Buddha.
 
This is the best and ideal, of course. That is why it is "the king".
 
It was said that. In other words, in order to become a Buddha and become a Buddha, it is ideal to receive this "consensus of the king by thought".
 
However, there are conditions for this.
 
What are the conditions?
 
I wrote as follows.
However, in that case, it may be said that one ("the consensus of the king by thought") is the highest ideal, so nothing else is needed. That is not the case. Tapas is necessary to receive the highest ideal.
 
Also, in the same chapter, the intense spiritual vibration in Saheto-Maheto, India is described as follows.
 
The wise reader would have already noticed. I- that this is what Tibetan Buddhism calls "the consensus of the king by thought." The thoughtful consensus of the king was, in fact, a transmission by spiritual vibration.
 
I realized that I had reached the third of the four steps leading up to liberation, but this would definitely be the case if I had not fulfilled the diencephalon development practice tapas. It was not obtained. Only when the system of acceptance is established will the consensus of the king from the outside be issued.
 
In other words, in order to become a Buddha or approach the boundary of the Buddha, "the consensus of the king by thought" is necessary, but in order to receive the consensus of the king, the diencephalon development practice tapas is achieved. It is essential that you do.
 
With the consent of this king, I reached the border of Ana, and at this time I strongly realized that I would become a Buddha by the time I died, but after fulfilling tapas, I was in Sahe, India. It was because I went to Tohmahet and Miracle Pond that I was able to receive the silver vibration.
 
Therefore, in order to receive the "consensus of the king by thought", it is an absolute requirement that tapas be fulfilled.
 
Then, what is the training tapas?
 
This is the Iddhipada method.
 
In other words, if you do not fulfill the Iddhipada method, you will not be able to receive the "consideration of the king by thought" necessary to become a Buddha. However, the Iddhipada method is the most difficult method among the Buddhahood methods of Shason. It is not something that anyone can easily practice.
If you do not practice Shaka Nyorai's difficult Buddhahood method, you will never be able to accept your thoughts, your diencephalon will not open, and spiritual manifestation will not be possible.
Who can do spiritual manifestation?
 
Only a very limited number of elites will be able to reach it.
As a matter of course, the reincarnation meditation method, which is a development of Shaka Nyorai's Buddhahood method, cannot be achieved.
 
However, that is not the case.
I have solved this problem through many years of training, and it is relatively easy for anyone to do it.
This is because we were able to complete a law that would allow us to practice the Buddhahood law.
 
It is a method called "Crystal Dragon God Meditation Method".
This meditation method is not just a meditation method.
In fact, this crystal dragon god meditation method is the essence of Shason's Buddhahood method.
It is "Iddhipada itself".
And the biggest feature of this crystal dragon god meditation method is
"The meditation method itself is a consensus of thought."
That is to say.
"
The practitioner should be able to proceed with the training in accordance with this law.
For example, if you do not fulfill the tapas Iddhipada method, you will receive the consensus of thoughts that you will never receive from the first stage of training, and proceed with the development training of the chakra necessary for the Iddhipada method. Can be done.
In particular, Kundalini Yoga can safely and gently proceed with the development of the most dangerous chakras in the brain.
 
By practicing this crystal dragon god meditation method (Iddhipada method), you have the power of magic.
Will be able to be obtained.
However, since this law belongs to the most secret, it is not possible to write everything.
 
 
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2024年1月31日  九星  無料 今日の運命

2024-01-31 08:23:02 | タブレットPC


四緑木星の日
縁談、商談の来訪者あり。言動をつつしみ話を進めると良い。いつも良い日、皆良い人。こんな心境を養いたい。
破壊の週 安の日
感情的にならないよう注意すべき日
破壊の週の中では比較的安定した日です。しかし浮かれてばかりいると、破壊の週の後半でしっぺ返しをくらいます。週の前半で先送りにしてきた事項はこの日に着手しましょう。その際は、十分に内容を確認しながら冷静に事を進めることが大切です。また、周囲に相談することで思わぬ進展がありそうです。積極的にアドバイスを受けるようにしましょう。心身は若干不安定なので、リラックスできる時間を十分確保することが大切です。
 
勢至菩薩(せいしぼさつ)、梵名マハースターマプラープタ (महास्थामप्राप्त [mahāsthāmaprāpta])は、仏教における菩薩の一尊。「大勢至菩薩」、「大精進菩薩」、「得大勢菩薩」の別名がある。現在日本では午年の守り本尊、十三仏の一周忌本尊として知られている。三昧耶形は未敷蓮華(ハスの蕾)。種子(種子字)はサク(सः saḥ)。
 
勢至菩薩
偉大な智慧の光を持つ菩薩
勢至菩薩(せいしぼさつ)とは?
正しくは大勢至菩薩といいます。智慧の光ですべてのものを照らし、人々を迷いや苦しみから救うとされています。大勢至菩薩と表記されることもあります。智慧とは物事のあり方を正しく見極める力・判断力を意味します。
 
阿弥陀如来の右脇侍として観音菩薩と共に三尊で表され、独尊で祀られることはほとんどありません。
 
浄土信仰の高まりとともに流行する来迎形式の阿弥陀三尊の場合、観音菩薩が死者の霊をのせる蓮台を持ち、勢至菩薩が合掌をする姿でつくられます。その姿勢は、立像・坐像のほかにひざまずいた姿の跪像もみられます。
ご利益
智慧明瞭、家内安全、除災招福のご利益があるとされています。午年の人々を守る守護本尊であり、午年に生まれた人々の開運、厄除け、祈願成就を助けるともいわれています。
勢至菩薩(せいしぼさつ)の像容
手を合わせているか水が入っている水瓶(すいびょう)を持っている姿が一般的です。
 剛毅、もしくは力
正位置・・・勇気。自己犠牲。念力。インスピレーション。不可能を成し遂げる力。常識や社会通念の打破。偉大な精神的指導力。忍耐。努力と忍耐による愛の勝利。理想へ向かう。相手の醜い欲望をなくさせる。危険を恐れない勇気をもつなら計画を実行に移すことが出来る。
逆位置・・・獣性や強いものに負ける。常識や法に負ける。力の乱用。忍耐の欠如。弱さ。チャンスを逃がす。
ウェイト解説
正位置・・・力。エネルギー。行動。勇気。寛大。完全な成功と名誉。
逆位置・・・独裁。力の乱用。弱さ。不一致。時には不名誉。




01月31日 (水曜)月齢
19.47潮汐
中潮
月名(旧暦日)
宵月




 
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やる気スイッチをオンに! 脳を活性化する簡単な瞑想ステップ 

2024-01-30 09:27:14 | タブレットPC
不退転の「やる気」を起こさせる瞑想法である。
 
 
- 結珈銃座(または半面践座)
- 長出大息呼吸法(約三分~五分)
- 長出息呼吸法(約三分~五分)
- 観想
- 舌先で魔法のクンダリニー・パールを取り出し、舌の下に置く
- 反式呼吸法とともに、パールをチャクラープラーナールートに入れる
- 反式呼吸法に乗せて、パールを下方へ移動させる(約五回くらいの呼吸でマニプーラーチャクラに到達)
- 関元で、パールは二倍くらいの大きさに膨脹し、光を放ち、輝きはじめる
- パールは原状にもどり、プラーナールートを上昇する
- パールは賑交に到達し、上昇をつづけ、「兌端」「水溝」「素膠」などを上昇する
- 「神心」からパールは脳の中心に進入し、大脳辺緑系の「大脳基底核」に到達し、「側座核」に止まる
- パールは一・五倍の大きさに膨脹し、光を放ち、輝きはじめる
- パールは輝きをおさめ、大きさも原状に戻る
- 呼吸法に乗って、パールは上昇し、プラーナールートに入って下降し、元の賑交にもどる
- 長出入息呼吸法
「馬を水ぎわまでつれて行くことはできるが、むりに水を呑ませることはでき
  ない」
 
 馬が、水を呑む気を起こさぬかぎり、どうしたって、水は呑まない。
 では、どうにも方法がないのか?
 
- Keijuza (or Hanmenjuza)
- Long breath breathing method (about 3 to 5 minutes)
- Long breath breathing method (about 3 to 5 minutes)
- Contemplation
- Take out the magical kundalini pearl with the tip of your tongue and place it under your tongue
- Incorporate pearls into the chakra prana route along with anti-breathing techniques
- Move the pearl downward using anti-breathing method (reach Manipura Chakra in about 5 breaths)
- At Sekimoto, the pearl expands to about twice its size, emits light, and begins to shine.
- The pearl returns to its original state and ascends the planar route.
- The pearl reaches the bustle and continues to rise, rising through the ``top end'', ``water groove'', ``sujio'', etc.
- Pearl enters the center of the brain from the "divine mind", reaches the "basal ganglia" in the limbic system, and stops at the "nucleus accumbens"
- The pearl expands to 1.5 times its size, emits light, and begins to shine.
- The pearl loses its shine and returns to its original size.
- Using breathing techniques, the pearl rises, enters the pranic route, descends, and returns to its original hustle and bustle.
- Long inhale and exhale breathing method
``You can lead a horse to the water's edge, but you can't force it to drink.''
do not have"
 
脳の大脳辺縁系の中に、「側座核」という部位がある。ここを刺激すると、人間は、いやでもやる気を起こすのである。
 ただし、問題は、やる気を起こしさえすればよいというものではない。
 やってはいけないことまでやる気を起こして、シャニムニ暴走してしまっては大変だ。
 この瞑想法は、その点を是正して、やらねばならぬことは、どうしてもやり抜く、不退転の「やる気」を起こさせる瞑想法である。
 
 
 
先ず、結珈銃座(または半面践座)
次 長出大息呼吸法(約三分~五分)
次 長出息呼吸法(約三分~五分)
次 観想
敏文に納めておいた魔法のクンダリニー・パールを、舌先で取り出し、舌の下に
置きなさい。
次 反式呼吸法
 この呼吸法とともに、パールを、チャクラープラーナールートに入れなさい。
次 反式呼吸法に乗せて、パールを、次第に下方へ移動させなさい。約五回くらいの呼吸で、関元のマニプーラーチャクラに到達させなさい。
 関元で、パールは二倍くらいの大きさに膨脹し、しだいに光を放ち、輝きはじめる。(呼吸法五回位)
次 パールは元の形状にもどる。(反式呼吸法つづく)
 
次 パールは原状にもどり、プラーナールートを上昇する。(呼吸法つづく)
 
次 パールは賑交に到達するが、依然、上昇をつづける。
 
次「兌端」「水溝」「素膠」と、チャクラ≒フラーナールートを上昇する。
次 「神心」のところから、パールは、脳の中心に向かって進入してゆく。
 
次 パールは大脳辺緑系の「大脳基底核」に到達し、さらにその部分の「側座核」に止まる。(カラーロ絵参照)
 
次 この時、パールは、約一・五倍の大きさに膨脹し、しだいに光を放ち、輝きはじめる。(反式呼吸法の数は任意)
 
次 パールはしだいに輝きをおさめ、大きさも原状に復する。
 
次 呼吸法に乗って、パールはしだいに上昇し、プラーナールートに入って下降し、もとの敵交にもどる。
 
次 長出入息呼吸法
 
It is a meditation method that motivates immortality.
 
 
 
 
"You can take a horse to the water, but you can't swallow it.
Absent"
 
Unless the horse was motivated to swallow water, no matter what, it wouldn't swallow water.
Then, is there any way?
There is a part called "nucleus accumbens" in the limbic system of the brain. When stimulated here, human beings are motivated.
However, the problem is not just to get motivated.
It would be difficult to get motivated to do things that should not be done and run away from Shanimuni.
This meditation method corrects that point, and what must be done is a meditation method that motivates the unrelenting "motivation" to go through.
 
 
 
 
First, the lotus position (or half-sided mount)
Next Nagaide sigh breathing method (about 3 to 5 minutes)
Next long breath breathing method (about 3 to 5 minutes)
Next idea
Take out the magical Kundalini pearl that was stored in Toshifumi with the tip of your tongue and put it under your tongue.
Put it down.
Next anti-breathing method
Along with this breathing method, put the pearl in the Chakra Praner route.
Next, use the anti-breathing method to gradually move the pearl downward. Reach the Sekimoto Manipula chakra with about five breaths.
Next
At Sekimoto, the pearl swells to about twice the size, gradually shines and begins to shine. (Breathing method 5 times)
Next, the pearl returns to its original shape. (Continued anti-breathing method)
 
Next, Pearl returns to its original state and climbs the Planer route. (Continued breathing method)
 
Next, Pearl reaches a bustling atmosphere, but it continues to rise.
 
Next, go up the chakra ≒ fullerer route with "Duan", "Water groove", and "Plastic glue".
Next, from the place of "God Heart", Pearl enters toward the center of the brain.
 
Next, Pearl reaches the "basal ganglia" of the limbic system, and then stops at the "nucleus accumbens" of that part. (See Cararo picture)
 
Next, at this time, the pearl expands to about 1.5 times the size, gradually emits light, and begins to shine. (Any number of anti-breathing methods)
 
Next, the pearl gradually shines and the size is restored to its original state.
 
Next, following the breathing method, Pearl gradually rises, enters the Planar route, descends, and returns to the original hostility.
 
Next long breathing breathing method
 
 
 
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間脳マスタリー:瞑想から始まる霊的な変容  

2024-01-30 08:10:34 | タブレットPC
 
"引力からの解放:霊性の道を探る練行と瞑想"
 
- ジャーナリストのK氏からの質問に対し、霊性の修行において瞑想が重要であることを語った。
- K氏の質問に対し、間脳の開発も瞑想から始まるのかという問いには「いいえ」と答えた。
- 霊性の完成は瞑想だけではなく、カルマからの超越が必要であると説明した。
- カルマは地球引力のようなものであり、人間はカルマと因縁によって繋縛されていると述べた。
- 霊性の到達点は引力からの脱出であり、これを「反重力の修行」と表現した。
- 霊性の成就には間脳の視床下部からの波動変化が重要であり、これにより特殊な霊的存在になると説明した。
- 霊性が成就すると特殊な「霊光」が発生し、その源は間脳であると述べた。
- 瞑想は手段に過ぎず、大脳辺縁系と新皮質脳しか動かせないため、間脳を刺激する瞑想が必要であると強調した。
- カルマを越えるためには特殊な練行(tapas)が絶対に必要であると述べた。
反重力の修行
わたくしは、さきに、ジャーナリストのK氏から、エレクトロニクスと霊性をはなにかと質問されて、それは瞑想からはじまると答えた。
そのあと、はなしが大分すすんでから、
「それでは、間脳の開発をするのも、瞑想ですか?」と聞かれた。わたくしは、
「いいえ」とかぶりをふった。
「瞑想じゃないのですか?」
「いいえ」
とわたくしはこれにもかぶりをふった。
K氏は、けげんそうな表情でわたくしを見つめた。
そこでわたくしは答えた。
「それは瞑想からはじまるのです」
なるほど、というようにK氏はうなずいた。わたくしは説明した。
それは瞑想からはじまるのだが、瞑想だけではないのだ。
霊性の完成は、瞑想だ不可能なのである。こころの安定、欲望の調節、本能の抑制、といった程度のものでは、
とうい到達できない境界である。思念、想念の変化くらいでは、ぜったいに行きつくないのだ。
なぜか?
 霊性完成の到達点は、カルマからの超越である。
カルマとはなにか? いうならば、地球における引力のようなものである。
地球在するものすべて、地球引力の支配下にある。いかなるものも、引力からのがれることはい。
いや、地球という存在そのものが、引力によって成り立っているのである。
人間におけるカルマもその通りである。ひとはすべて、輪廻のカルマの絶対的な規制をうけカルマから、
もろもろの「因縁Lが生じて、人間を繋縛しているのである。
いや、カルマと因縁て、人間が成立しているのだ。このカルマと因縁の繋縛から完全に解脱したときが、
霊性のである。
いうならば引力からの脱出である。反重力の修行なのだ。
自分〃という波動を変えてしまうのだ。それによりである。
人間という存在の波動を変える原点は間脳の視床下部にある。
ここのより、全身の波動が変り、特殊な精神波動と肉体波動を持つ存在になる。
 
それは、カルマの規制を受けない、ふつうの人間とはまたことなった、
高度な霊的存在とよぶよりほかない存在となるのである。これが成就すると、
特殊な「霊光」が発生するようになる。この特殊なオ上フの発生は、全身の波動が変化したことを示すのである。
オーラについてはまたあとでのべるが、このオーラの発光源は間脳なのである。
瞑想だけでは、以上のような”次元の変化”は不可能である。
もちろん、こころの安定、集中、
まったくあたらしい高い次元へのメディテイト、等、瞑想はこの修行にぜったい必要なのである。
しかし、それは一つの手段にすぎない。瞑想は、大脳辺縁系と新皮質脳しか動かすことができない。
だから瞑想だけではだめなのである。間脳をはたらかす瞑想でなければ、
オーラは発生しない。したがって、カルマを越えることはできないのである。
 では、なにが必要なのか?
特殊なtapas(練行)である。
学者はtapasを苦行と訳しているが、わたくしはこれを、練行と訳したい。
そしてこの練行がぜったいに必要なのである。
 
Anti-gravity training
Earlier, journalist K asked me what electronics and spirituality were, and I said that it started with meditation.
After that, after the story went a long way,
"Then, is it meditation to develop the diencephalon?" I,
I covered it with "No".
"Isn't it meditation?"
"No"
I also covered this.
Mr. K stared at me with a stern look.
So I answered.
"It starts with meditation."
I see, Mr. K nodded. I explained.
It starts with meditation, but it's not just about meditation.
The perfection of spirituality is impossible with meditation. At the level of mental stability, desire regulation, instinct suppression, etc.
It is a boundary that cannot be reached at last. A change in thoughts and thoughts is not enough.
why?
The goal of spiritual completion is transcendence from karma.
What is karma? It's like an attractive force on the earth.
Everything that exists on Earth is under the control of Earth's gravitational pull. Nothing can escape from attraction.
No, the very existence of the earth is made up of attraction.
The same is true of human karma. All people are subject to absolute regulation of reincarnation karma, from karma,
Various "fate L has arisen and is binding human beings.
No, human beings have been established in connection with karma. When I was completely released from the bond between this karma and the fate,
It is spiritual.
It is an escape from attraction. It is an anti-gravity practice.
It changes the vibration of myself. By that.
The origin that changes the vibration of human beings is in the hypothalamus of the diencephalon.
From here, the vibrations of the whole body change, and it becomes an existence with special mental vibrations and physical vibrations.
 
It's different from a normal human being, unregulated by karma,
It becomes nothing more than a highly spiritual being. When this is achieved,
A special "religious light" will be generated. The occurrence of this special ojofu indicates that the wave motion of the whole body has changed.
The aura will be discussed later, but the source of this aura is the diencephalon.
The above "change of dimension" is impossible only by meditation.
Of course, mental stability, concentration,
Meditation to a completely new higher dimension, etc. is absolutely necessary for this practice.
But that's just one way. Meditation can only move the limbic system and the neocortical brain.
That's why meditation alone is not enough. Unless it is a meditation that works the diencephalon
No aura is generated. Therefore, karma cannot be crossed.
Then what do you need?
It is a special tapas (training).
Scholars translate tapas as penance, but I would like to translate this as penance.
And this practice is absolutely necessary.
 
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間脳マスタリー:瞑想から始まる霊的な変容  

2024-01-30 08:10:34 | タブレットPC
 
"引力からの解放:霊性の道を探る練行と瞑想"
 
- ジャーナリストのK氏からの質問に対し、霊性の修行において瞑想が重要であることを語った。
- K氏の質問に対し、間脳の開発も瞑想から始まるのかという問いには「いいえ」と答えた。
- 霊性の完成は瞑想だけではなく、カルマからの超越が必要であると説明した。
- カルマは地球引力のようなものであり、人間はカルマと因縁によって繋縛されていると述べた。
- 霊性の到達点は引力からの脱出であり、これを「反重力の修行」と表現した。
- 霊性の成就には間脳の視床下部からの波動変化が重要であり、これにより特殊な霊的存在になると説明した。
- 霊性が成就すると特殊な「霊光」が発生し、その源は間脳であると述べた。
- 瞑想は手段に過ぎず、大脳辺縁系と新皮質脳しか動かせないため、間脳を刺激する瞑想が必要であると強調した。
- カルマを越えるためには特殊な練行(tapas)が絶対に必要であると述べた。
反重力の修行
わたくしは、さきに、ジャーナリストのK氏から、エレクトロニクスと霊性をはなにかと質問されて、それは瞑想からはじまると答えた。
そのあと、はなしが大分すすんでから、
「それでは、間脳の開発をするのも、瞑想ですか?」と聞かれた。わたくしは、
「いいえ」とかぶりをふった。
「瞑想じゃないのですか?」
「いいえ」
とわたくしはこれにもかぶりをふった。
K氏は、けげんそうな表情でわたくしを見つめた。
そこでわたくしは答えた。
「それは瞑想からはじまるのです」
なるほど、というようにK氏はうなずいた。わたくしは説明した。
それは瞑想からはじまるのだが、瞑想だけではないのだ。
霊性の完成は、瞑想だ不可能なのである。こころの安定、欲望の調節、本能の抑制、といった程度のものでは、
とうい到達できない境界である。思念、想念の変化くらいでは、ぜったいに行きつくないのだ。
なぜか?
 霊性完成の到達点は、カルマからの超越である。
カルマとはなにか? いうならば、地球における引力のようなものである。
地球在するものすべて、地球引力の支配下にある。いかなるものも、引力からのがれることはい。
いや、地球という存在そのものが、引力によって成り立っているのである。
人間におけるカルマもその通りである。ひとはすべて、輪廻のカルマの絶対的な規制をうけカルマから、
もろもろの「因縁Lが生じて、人間を繋縛しているのである。
いや、カルマと因縁て、人間が成立しているのだ。このカルマと因縁の繋縛から完全に解脱したときが、
霊性のである。
いうならば引力からの脱出である。反重力の修行なのだ。
自分〃という波動を変えてしまうのだ。それによりである。
人間という存在の波動を変える原点は間脳の視床下部にある。
ここのより、全身の波動が変り、特殊な精神波動と肉体波動を持つ存在になる。
 
それは、カルマの規制を受けない、ふつうの人間とはまたことなった、
高度な霊的存在とよぶよりほかない存在となるのである。これが成就すると、
特殊な「霊光」が発生するようになる。この特殊なオ上フの発生は、全身の波動が変化したことを示すのである。
オーラについてはまたあとでのべるが、このオーラの発光源は間脳なのである。
瞑想だけでは、以上のような”次元の変化”は不可能である。
もちろん、こころの安定、集中、
まったくあたらしい高い次元へのメディテイト、等、瞑想はこの修行にぜったい必要なのである。
しかし、それは一つの手段にすぎない。瞑想は、大脳辺縁系と新皮質脳しか動かすことができない。
だから瞑想だけではだめなのである。間脳をはたらかす瞑想でなければ、
オーラは発生しない。したがって、カルマを越えることはできないのである。
 では、なにが必要なのか?
特殊なtapas(練行)である。
学者はtapasを苦行と訳しているが、わたくしはこれを、練行と訳したい。
そしてこの練行がぜったいに必要なのである。
 
Anti-gravity training
Earlier, journalist K asked me what electronics and spirituality were, and I said that it started with meditation.
After that, after the story went a long way,
"Then, is it meditation to develop the diencephalon?" I,
I covered it with "No".
"Isn't it meditation?"
"No"
I also covered this.
Mr. K stared at me with a stern look.
So I answered.
"It starts with meditation."
I see, Mr. K nodded. I explained.
It starts with meditation, but it's not just about meditation.
The perfection of spirituality is impossible with meditation. At the level of mental stability, desire regulation, instinct suppression, etc.
It is a boundary that cannot be reached at last. A change in thoughts and thoughts is not enough.
why?
The goal of spiritual completion is transcendence from karma.
What is karma? It's like an attractive force on the earth.
Everything that exists on Earth is under the control of Earth's gravitational pull. Nothing can escape from attraction.
No, the very existence of the earth is made up of attraction.
The same is true of human karma. All people are subject to absolute regulation of reincarnation karma, from karma,
Various "fate L has arisen and is binding human beings.
No, human beings have been established in connection with karma. When I was completely released from the bond between this karma and the fate,
It is spiritual.
It is an escape from attraction. It is an anti-gravity practice.
It changes the vibration of myself. By that.
The origin that changes the vibration of human beings is in the hypothalamus of the diencephalon.
From here, the vibrations of the whole body change, and it becomes an existence with special mental vibrations and physical vibrations.
 
It's different from a normal human being, unregulated by karma,
It becomes nothing more than a highly spiritual being. When this is achieved,
A special "religious light" will be generated. The occurrence of this special ojofu indicates that the wave motion of the whole body has changed.
The aura will be discussed later, but the source of this aura is the diencephalon.
The above "change of dimension" is impossible only by meditation.
Of course, mental stability, concentration,
Meditation to a completely new higher dimension, etc. is absolutely necessary for this practice.
But that's just one way. Meditation can only move the limbic system and the neocortical brain.
That's why meditation alone is not enough. Unless it is a meditation that works the diencephalon
No aura is generated. Therefore, karma cannot be crossed.
Then what do you need?
It is a special tapas (training).
Scholars translate tapas as penance, but I would like to translate this as penance.
And this practice is absolutely necessary.
 
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2024年1月30日  九星  無料 今日の運命

2024-01-30 08:03:09 | タブレットPC





破壊の週 衰の日
どんな状況でも冷静に対応したい日
精神的に不安定で、特に健康面で不安定な日です。病気や怪我に十分な注意が必要です。さらにメンタルの不安定さから、甘言に騙される心配があります。メンタルの不安定さから安易な選択をしてしまいがちなので、商談や交渉事、契約は避けた方が無難です。どんなにうまい話であってもこの日に決断するのは避けましょう。この日は心身を整える日だと理解して、一人でリラックスして過ごす時間を確保することが災難回避のカギです。

 
三碧木星の日
望み事を持った人が来訪する。思い掛けない事が起こる。善因善果。神、親、社会、衆生、物のご恩をかみしめ精神本位で行動すべき日 今まで9日間の行動の善悪によって思いがけない吉凶が生じます。
 
 
普賢菩薩
あらゆる場所に現れ、命あるものを救う慈悲を司る菩薩
名サマンタバドラ (Samanta bhadra) の「サマ 「タ」は「く」、「バドラ」は「賢」と漢訳しま す。 「賢」とは具体的には「さとりを求める心か 起こる、成仏しようとする願いと行ない」のこ とです。それが、ときとところを選ばず在して いるということを象徴したのがこの菩薩です。 で すから、菩薩行を実践する者をつねに守護するほ とけでもあります。
白象に乗り、文殊菩薩とともに釈迦如来 の脇侍をつとめます。 文殊菩薩のに対して、 (行)をつかさどります。
なお、密教では、堅固不壊の菩提心を象徴する
金剛薩埵と同体とします。
と巳年生まれの人の守り本尊とされていま
 
普賢菩薩(ふげんぼさつ)とは?
普賢とは「全てにわたって賢い者」という意味で、あらゆるところに現れ命ある者を救う行動力のある菩薩です。
 
文殊菩薩とともに釈迦如来の右脇侍として三尊で並ぶことが多いですが、独尊で祀られる場合もあります。文殊菩薩の智慧とともに修行を司る菩薩として、明晰な智慧で掴み取った仏道の教えを実践していく役割を果たすとされています。また、女性の救済を説く法華経の普及とともに女性に多く信仰を集めました。
 
ちなみに普賢菩薩から派生した仏に延命のご利益のある普賢延命菩薩があります。
ご利益
女性守護、修行者守護、息災延命、幸福を増やす増益のご利益があるとされています。また、辰・巳年の守り本尊です。
普賢菩薩(ふげんぼさつ)の像容
白象に乗っている姿が一般的です。3つや4つの頭の象に乗っている場合は普賢延命菩薩像の可能性が高いです。
 
正義
正位置・・・正義。裁き。裁判。調停。公正な人物。常識家。均衡をとって生きていく人。バランスのとれた愛情。家庭と仕事の均衡をうまくとる。財政上の均衡がとれる。
逆位置・・・相手を厳しく裁く。裁判上の厳しい裁き(敗北)。無法。暴力。財政上の失敗。公正さを欠く。家庭と仕事のバランスが崩れる。
ウェイト解説
正位置・・・平等。正しさ。高潔。行政。正当な判断。
逆位置・・・あらゆる意味における法。法律問題。頑迷固陋。偏見。過剰な厳しさ。



01月30日 (火曜)月齢
18.46潮汐
中潮
月名(旧暦日)
更待月
 
 
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死者の霊魂と共に学ぶ: 仏陀の教えがもたらす平安と成仏の道    

2024-01-29 18:40:42 | タブレットPC
 
- 仏教の開祖釈迦は「覚(さと)れる者」となり、悟りを得て煩悩を断ち輪廻の苦から解放されることを解脱とし、成仏と呼ばれる。
- 釈迦の弟子は釈迦の指導を受け、教えを学び、戒・定・慧の修行に努め、阿羅漢と呼ばれる境地に到達した。
- シャカの成仏法には「七科三十七道品」があり、ニルヴァーナの智慧を獲得する修行法として知られる。
- 七科三十七道品には四念住法、四正断法、四神足法、五根法、五力法、七覚支法、八正道法が含まれる。
- 仏陀の成仏法により霊体は悪因縁から解放され、涅槃に入り、これを成仏と呼ぶ。
- 成仏法を修行することで生者は清められ、段階的に悪因・悪業から解脱していき、最終的に仏陀に到達する。
- 死者は自ら修行できないため、成仏法を修行した聖者に供養され、霊的テレパシーによって解脱し安らぎの場に向かう。
- 世界の危機は死者の怨念や悪念が人々の深層意識を動かしているためであり、仏陀の成仏法がその苦しみを救済する力を持つとされる。
- Buddha, the founder of Buddhism, became the ``enlightened one,'' and attaining enlightenment, cutting off earthly desires, and being liberated from the suffering of reincarnation is called liberation, which is called Buddhahood.
- Shakyamuni Buddha's disciples received Shakyamuni's guidance, studied his teachings, and practiced the precepts, determination, and wisdom, and reached the state of being called Arhat.
- Shaka's method of attaining Buddhahood includes the ``Seven Sciences and Thirty-Seven Paths,'' and is known as a training method for acquiring the wisdom of Nirvana.
- The Thirty-Seven Ways and Principles of the Seven Schools include the Four Minds and Living Laws, the Four Right Dharma Laws, the Four Divine Foot Laws, the Five Root Laws, the Five Power Laws, the Seven Awakenings Laws, and the Eightfold Dao Laws.
- Through the Buddha's method of attaining Buddhahood, the spiritual body is freed from evil causes and enters Nirvana, which is called Buddhahood.
- By practicing Buddhahood, living beings are purified, gradually freed from evil causes and evil karma, and ultimately reach Buddhahood.
- Since the dead cannot practice on their own, they are offered offerings to saints who have practiced Buddhahood, and through spiritual telepathy they are liberated and go to a place of peace.
- The world's crisis is said to be due to the grudges and evil thoughts of the dead moving people's deep consciousness, and the Buddha's Buddhahood Dharma has the power to relieve such suffering.
 
仏教の開祖釈迦は、仏陀すなわち「覚(さと)れる者」となった。このことを指して、悟りをさまたげる煩悩を断って輪廻の苦から解き放たれる意味で解脱といい、仏陀(覚れる者)に成るという意味で成仏という。
釈迦の弟子たちは、釈迦と同様の解脱を得るため釈迦より指導を受け、あるいは釈迦の死後はその教えに随い、釈迦の説いた教義を学び、教団の戒律を守り、三昧や禅定とよばれる瞑想を行なう、いわゆる戒・定・慧(三学)の修行に努めた。その結果として釈迦と同様に輪廻から解脱できる境地(=涅槃)に達した人物を阿羅漢と呼ぶ。
 
シャカの成仏法「七科三十七道品」
ニルヴァーナの智慧を獲得する修行法
「七科三十七道品」あるいは「三十七菩提分法(ぼだいぶんぽう)」

神聖なる智慧を獲得するための七種類のシステムと、三十七種類のカリキュラム
ブッダの説かれた阿含の経典群の中には、ニルヴァーナを表現したと思われる経典、仏典を見出すことができるのです。
それどころか、ニルヴァーナの智慧を獲得する修行法までも、発見できるのです。
その修行法とは、「七科三十七道品」あるいは「三十七菩提分法」と名づけられた修行法です。これは、七科目・三十七種類にわたる教科目であり、桐山管長は、これを「神聖なる智慧を獲得するための七種のシステムと、三十七種類のカリキュラム」と呼んでいます。世の人々は、大乗仏教だけしか知らないために、仏教にこういう経典のあることをほとんど知りません。
パーリ文「中阿含」第百三の kinti sutta につぎのように述べられています。
ここに比丘らよ、われによりて法は悟られ、汝らに説かれたり。すなわち四念住・四正断・四神足・五根・五力・七覚支・八正道これなり。それゆえにすべての比丘らは相和し相欣び、争うことなくして、これを学ばざるべからず。
ブッダによってさとられた智慧の獲得の修行法、実践法が、ここに明らかにのべられています。
阿含経に説かれたこの七科目の修行法は、アビダルマ論師によって「七科三十七道品」あるいは「三十七菩提分法」と名づけられました。さとりにいたる三十七の修行法という意味です。
四念住法(しねんじゅうほう)
旧訳では四念処(しねんじょ)といいます。四念処観ともいいます。さとりを得るための四種の内観・瞑想法です。身念住(しんねんじゅう)・受念住(じゅねんじゅう)・心念住(しんねんじゅう)・法念住(ほうねんじゅう)の四つです。
四正断法(ししょうだんほう)
旧訳では四正勤といいます。断断(だんだん)・律儀断(りつぎだん)・随護断(ずいごだん)・修断(しゅだん)の4つの修行。
四神足法(しじんそくほう)
四如意足とも訳す。
四つの自在力を得るための根拠となるもの。超自然的な神通力を得るための4種『欲神足(よくじんそく)・勤神足(ごんじんそく)・心神足(しんじんそく)・観神足(かんじんそく)』の修行法。
五根法(ごこんほう)
信根(しんこん)・精進根(しょうじんこん)・念根(ねんこん)・定根(じょうこん)・慧根(えこん)の五つ。根とは自由にはたらく能力をいう。仏法僧の三宝にたいする信と、精進・念・禅定(瞑想)・智慧が、ニルヴァーナに向かって高い能力を発揮する修行。
五力法(ごりきほう)
信力(しんりき)・精進力(しょうじんりき)・念力(ねんりき)・定力(じょうりき)・慧力(えりき)(または智力)。ニルヴァーナに至る高度な力を得る修行。
七覚支法(しちかくしほう)
択法覚支(ちゃくほうかくし)・精進覚支(しょうじんかくし)・喜覚支(きかくし)・軽安覚支(きょうあんかくし)・捨覚支(しゃかくし)・定覚支(じょうかくし)・念覚支(ねんかくし)の七つをいう。ニルヴァーナへみちびく七つの修行。
八正道法(はっしょうどうほう)(八聖道とも書く)
理想の境地に達するための八つの道『正見(しょうけん)・正思惟(しょうしゆい)・正語(しょうご)・正業(しょうごう)・正命(しょうみょう)・正精進(しょうじん)・正念(しょうねん)・正定(しょうじょう)』
以上が、「七科三十七道品」です。
四念住法・五根法、これは、瞑想です。
四正断法・五力法・七覚支法・八正道法は、実践と瞑想です。
四神足法は、特殊な tapas( 練行)です。神足とは、神通力(超人的能力)のことで、この四神足法は、超自然的な神通力を得るための四種の修行法です。
 
仏陀の成仏法により、霊体は悪因縁、悪業、悪念から解放されます。
完全に解放された霊体は、涅槃(ニルヴァーナ)に入ります。
これを成仏というのです。
しかし、成仏といっても、生者と死者によって、それぞれちがいます。
生者の場合は、自分自身で成仏法・七科三十七道品(しちかさんじゅうしちどうぼん)を修行することができます。
修行によって霊体(生者)は、清められ、高められ、しだいに悪因、悪業から解脱してゆきます。
「シュダオン」「シダゴン」「アナゴン」という聖者の段階を経て、究極の大聖者「アラハン」(仏陀)に到達します。
この世において、仏陀に到達できない場合は、つぎの世においても、ひきつづき成仏法の修行を続け、究極的にはかならず仏陀になるのです。
死者の場合は、自分で修行することはできませんから、成仏法を成就した聖者に、成仏法をもって供養していただきます。
つよい怨念や執念によって不成仏霊となり霊障を発し、迷っているホトケは、聖者の発する悟りのバイブレーションを受けて解脱し成仏します。
ただし、この場合の成仏とは、完全に因縁・業煩悩といったものを解脱したという意味ではありません。
成仏法を成就した聖者( 有余依涅槃(うよえねはん)の聖者)の霊的テレパシー(霊力)によって、聖者の悟りをそのまま受け止めて、迷い執念などを離れて、冥界(死者のほんとうの世界=安らぎの場)へ向かうということです。
これが、仏陀釈尊の教えられた「仏法」です。
 
死者たちの怨念が、すべての人の深層意識を動かす
いま、この世界が壊滅の危機に瀕しているのは、この世界に充ち満ちている死者の怨念、悪念のバイブレーションが、すべての人の深層意識を動かしているためです。
その結果、人類はますます衝動的、闘争的、反道徳的になり、結果的に自分自身を虐殺しようとしつつあります。
まず、家庭が崩壊しはじめています。
これらの苦しみに満ちた死者の霊魂に全き安らぎを与えないかぎり、生きている人間に全き安らぎは訪れません。
仏陀釈尊の成仏法は、これらの苦しみを持ったまま死後生存している存在(霊魂)に安らぎをあたえ救済する力を持っているのです。
Shaka's method for attaining Buddhahood: ``Seven Departments and Thirty-Seven Ways''
Training method to acquire the wisdom of Nirvana
``Seven Courses and Thirty-Seven Ways'' or ``Thirty-seven Bodhisattvas''
Seven types of systems and 37 types of curriculum for acquiring divine wisdom
Among the Agon sutras that the Buddha preached, we can find sutras and Buddhist scriptures that seem to express Nirvana.
In fact, you can even discover the training methods to acquire the wisdom of Nirvana.
This training method is called the ``Seven Sciences, Thirty-Seven Ways,'' or the ``Thirty-Seven Bodhisattvas.'' This consists of seven subjects and 37 types of subjects, which Abbot Kiriyama calls ``seven systems and 37 types of curriculum for acquiring divine wisdom.'' People in the world only know about Mahayana Buddhism, so they hardly know that Buddhism has such sutras.
The kinti sutta in the 103rd chapter of the Pali text ``Naka Agon'' states as follows.
Here, O bhikkhus, the Dharma has been understood and preached to you by Me. In other words, the fourfold meditation, the four right decisions, the four divine feet, the five roots, the five powers, the seven enlightenments, and the eightfold path. Therefore, all bhikkhus should learn this in harmony and without conflict.
The training and practice methods for acquiring wisdom as taught by the Buddha are clearly described here.
The method of training in these seven subjects taught in the Agon Sutra was named by Abhidharma theorist the ``Seven Sciences and Thirty-Seven Ways'' or the ``Thirty-Seven Bodhisattvas.'' It means 37 training methods that lead to satori.
Four thoughts and thoughts (Shinenjuho)
In the old translation, it is called Shinenjo. It is also called the four thoughts. Four types of introspection and meditation methods for achieving enlightenment. There are four types: shin-nen-ju (self-reflection), sen-en-ju (sensation), mind-remension (shin-nen-ju), and honen-ju (honen-ju).
Shishodanho
In the old translation, it is called shijokin. There are four types of training: Dandan, Ritsugidan, Zuigodan, and Shudan.
Shijinsokuho
It is also translated as shiruyi-sho.
The basis for obtaining the four free powers. A training method for four types of ``Yokujinsoku'', ``Gonjinsoku'', ``Shinjinsoku'', and ``Kanjinsoku'' to obtain supernatural power.
Gokonho
There are five roots: Shinkon, Shojinkon, Nenkokon, Jokon, and Ekon. Root refers to the ability to work freely. A Buddhist monk's faith in the Three Treasures, as well as diligence, thought, jhana (meditation), and wisdom, are practices that demonstrate high ability toward Nirvana.
Gorikiho
Faith (Shinriki), Devotion (Shojinriki), Psychokinesis (Nenriki), Fixed power (Joriki), Wisdom (Eriki) (or Wisdom). Training to gain advanced power that will lead to Nirvana.
Shichikakushiho
Chakuhokakushi, Shojinkakushi, Kikakushi, Kyoankushi, Shakakushi, Jokakushi ) and the seven Nenkakushi. Seven trainings that lead to Nirvana.
The Eightfold Path (also written as the Eightfold Path)
Eight paths to reach the ideal state: ``Shoken'', ``Shoshiyui'', ``Shogo'', ``Shogo'', ``Shogo'', ``Shomyo'', and ``Shojin''''. )・Shonen・Shojo”
The above is the ``Seven Departments, Thirty-Seven Ways,''.
The four-spirited meditation method and the five-root method are meditation.
The Fourfold Dharma, the Five Powers, the Seven Awakenings, and the Eightfold Dao are practices and meditations.
Shigami Ashiho is a special type of tapas (training). Kamiashi refers to divine power (superhuman ability), and these four Kamiashi methods are four types of training methods to obtain supernatural power.
 
Through the Buddha's method of attaining Buddhahood, the spiritual body is liberated from bad causes, bad karma, and bad thoughts.
A completely liberated spiritual body enters Nirvana.
This is called attaining Buddhahood.
However, even when it comes to attaining Buddhahood, it differs between the living and the dead.
In the case of a living person, you can practice the Shichika Sanju Shichi Dobon (the Shichika Sanju Shichi Dobon) on your own.
Through training, the spiritual body (living person) is purified, elevated, and gradually freed from evil causes and evil karma.
After passing through the sage stages of ``Shudaon'', ``Sidagon'', and ``Anagon'', one reaches the ultimate great sage ``Arahant'' (Buddha).
If you are unable to attain Buddhahood in this life, you will continue to practice the Dharma to attain Buddhahood in the next life, and ultimately you will definitely become a Buddha.
In the case of a dead person, since it is not possible to practice on one's own, a sage who has accomplished the Dharma for attaining Buddhahood should make a memorial service using the Dharma for attaining Buddhahood.
Due to strong grudges and tenacity, hotokes become spirits of unattainable Buddhas, causing spiritual disorders, and are lost when they receive the vibrations of enlightenment emanating from the saints, and are liberated and attain Buddhahood.
However, attaining Buddhahood in this case does not mean that one has been completely liberated from fate, karma, and defilements.
Through the spiritual telepathy (spiritual power) of a sage who has achieved Buddhahood (a sage of Uyoenehan), one can accept the sage's enlightenment as it is, leave one's delusions and obsessions, and go to the underworld (the true state of the dead). It means heading to the world of peace (a place of peace).
This is the ``Buddhist Dharma'' taught by Buddha Shakyamuni.
 
The grudge of the dead moves everyone's deep consciousness.
The reason this world is currently on the brink of destruction is because the vibrations of the grudges and evil thoughts of the dead that fill this world are moving the deep consciousness of everyone.
As a result, humanity is becoming increasingly impulsive, combative, immoral and, as a result, on the verge of genocide of itself.
First, families are starting to fall apart.
Unless we give complete peace to the suffering souls of the dead, there will be no peace for the living.
Buddha Shakyamuni's method of attaining Buddhahood has the power to bring peace and relief to beings (souls) who survive after death with these sufferings.
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自己破壊の傾向を持つ精神形態 深層心理の謎:特殊な祖先の影響とは? 

2024-01-29 18:16:27 | タブレットPC
 
"運命を探る:霊障と家族的無意識の秘密"
"自己破壊の影:運命分析心理学の不思議"
- 霊障についての説明では、良きものと悪しきものが祖先から受け継がれ、霊障のホトケが悪しきものの代表であるとされている。
- 霊障は幽霊のようなものではなく、無意識の中にひそみ、人の心を動かし、運命に深刻なダメージを与えるとされている。
- 深層意識には先祖の記憶があり、良き祖先の力を受けることで奇蹟が起こる可能性があると述べられている。
- 逆に、悪しき先祖の記憶が現れ、自己破壊の傾向を持つ精神形態が生じることが議論されている。
- 運命神経症と呼ばれる中途挫折の因縁は、深層意識に潜む自己破壊の心によるもので、祖先の記憶が影響を与えているとされている。
- 心理学者リポットーソンディは「家族的無意識」という新しい領域を提唱し、祖先の特殊な欲求が子孫の運命を決定すると主張している。
- 運命分析心理学において、特殊な祖先の欲求が職業、友情、愛情、結婚、病気、死亡などに影響を与え、個人の意志が無視されている可能性があると指摘されている。
The explanation for spiritual disorders is that good and bad things are inherited from ancestors, and that the spiritual disorder Hotoke is the representative of the bad ones.
- Psychic disorders are not like ghosts, but are said to lurk in the unconscious, affect people's hearts, and cause serious damage to their destiny.
- It is said that the deep consciousness contains memories of ancestors, and that miracles can occur by receiving the power of good ancestors.
- On the contrary, it has been argued that memories of bad ancestors appear, giving rise to mental forms with a tendency to self-destruction.
- The cause of mid-career failure, known as fate neurosis, is due to a self-destructive spirit hidden deep in the consciousness, and is said to be influenced by the memories of ancestors.
- Psychologist Ripot Sondi proposes a new realm called the ``familial unconscious'' and argues that the special desires of ancestors determine the fate of their descendants.
- In fate analysis psychology, it has been pointed out that the desires of special ancestors may influence occupation, friendship, love, marriage, illness, death, etc., and the will of the individual may be ignored.
 
 
霊障の原理
「自己破壊の傾向を持つ精神形態」
霊障についてのべよう。
 われわれは、祖先から~まざまなものをうけついでいる。
 その 中には、良きものと悪しきものがある。良きものの代表が、前にのべた冥徳のホトケ、守護霊のホトケである。
 悪しきものの代表が、霊障のホトケだ。では、霊障のホトケとは、いったい、どんなホトケなのか?
 世の一般の人びとは、「霊障」というと、幽霊のようなものが出てきて、たたりをすることだと考えているようである。また、霊能家と称する人たちの中にも、そう説く人が多い。
 ちがうのである。わたくしのいう「霊障」は、そんな単純なものではい。また、そんな程度のものだったら、霊障なんて、少しもおそろしいも
のではない。多少、気味の悪い思いをするくらいだ。
 霊障がおそろしいのは、その人の心の中にひそんでいて、無意識のうちに、その人を動かし、その人の運命の軌道を狂わせて、強烈なダメージをあたえるからである。
 それは、人の無意識層、潜在意識・深層意識の中にひそんでいる。ユーレイなどではないのだ。
 わたくしは、前の章で、こうのべた。
『要するに、人間は、十数億年にわたる生物の記憶を、深層意識に持っ
ているということである。
 それは、十数億年にわたる先祖を通じての記憶である。この無数ともいうべき祖先たちの記憶を、自由にとり出して使うことができたら、ど
ういうことになるだろう?
 三十代さかのぼっても、十億人の先祖がいるというのだ。
 
第一章 先祖の助けをいただく冥徳供養
 このかぞえきれないほどの先祖の中には、神にもひとしい偉大な人物がいたかも知れない。ブッダにも比すべき大聖者もいたかも知れない。こういうすばらしい祖先の力を受けることができたら、どんな奇蹟でも起こすことができるだろう』
 この反対の場合を考えてみよう。
 無数の先祖の中には、大聖者も大偉人もいたであろうが、また、凶悪きわまりない先天的犯罪者や、無惨な最後をとげて、死んでも死にきれないような思いを残している人物もいるであろう。いや、確率からいったら、そういう人たちのほうが、圧倒的に多いのではなかろうか?
 そういう人たちの記憶(経験、といってもよい)もまた、われわれの層意識の中にはあるのである。
 
 そういう記憶が、もしも突然あらわれて、われわれを動かすようなこと があったら、いったいどんなことになるか? 考えただけでも慄然たる思いに襲われるのではなかろうか?
 「そんなバカなことが!」
 とあなたはいうか?
 だが、それは決して、「バカなはなし」ではないのである。現実的に、
われわれの深層意識の中にひそむ悪しき先祖(の記憶)が、われわれを動かしているのである。
 たとえば、非常に多くの人に見られる「中途挫折の因縁」というのがある。なにをやっても中途で挫折、失敗して、ものごとをなしとげることのできない因縁である。
 これは、男性の場合、主として職業の上にあらわれ、女性の場合、愛・結婚の上にあらわれる。
 程度の差はあるけれども、ほとんどの人が持っているので、心理学者も
深い興味をいだき、心理学の上からいろいろと考察している。
 つねに中途挫折をくりかえす人を「運命神経症」と名づけたのは、フロ
イトである。
 この運命神経症というのは、その人の無意識の意識の中に、不可抗力的なある力が存在していて、いつもものごとが中途で挫折し失敗するようにさせられてしまうというものである。
フロイトは、この無意識の中にひそむ力を、[殿弟嚇逮]とよんだ。
 こういう人の小さいときからの生活をしらべてみると、いつも、ものごとが、もうちょっとというところでダメになり、失敗しているのである。
それは、この人の心の奥トト意識しない意識の中に、ものごとをこわして 失敗してしまう方向に持っていこうとする自己破壊の心がはたらいて、そ うさせてしまうというのが、フロイトの説なのである。
 これは、フロイトだけではない。他の心理学者たちもみとめており、たとえば、メニンジャーはこれを「自己破壊の傾向を持つ精神形態」とよんでいる。
 こういう自己破壊の心は、いったいどこから生ずるのであろうか?これは、そのほとんどが、その人の祖先か、あるいは、祖先の周辺の人たちが原因しているのである。
 ジグモンドーフロイト、カールーユングにつづく世界的な心理学者、リポットーソンディは、この現象にふかい興味を持って、てってい的に追求研究した。そして、これらの現象は、無意識の意識層における運命的な衝動によるものであるとして、深層心理学の分野に、「運命心理学」「衝動心理学」というあらたな部門をきりひらいた。
 かれは、ここにあらわれる深層意識を「家族的無意識」と名づけた。それまでの深層心理学は、おおづかみに分けて、フロイトの「個人的無意識」、ユングの「集合的無意識」(群衆心理学)の二つの層が対象とされ
ていた。
 ところが、ソンディの運命分析心理学は、この二つの層の中間にある「家族的無意識」という無意識の第三番目の領域をきりひらいたのである。
 つまり、「個人」と「群衆」の間に、「家族」を発見したわけだ。これはじつにユニークな、そして妥当な発見であった。
 結論として、ソンディは、つぎのようにいうのである。
「家族」に即圧されている特殊な祖先の欲求が、子孫の 
。恋愛・(結婚)・友情・職業・疾病・および死亡の型式”における無 意識的選択行動となって、その運命を決定する。
 先きに、私は、無意識層にひそむ祖先の記憶がわれわれを動かす、といった。ソンディは、祖先の欲求という表現をしている。結局おなじことをいっているわけだが、心理学者としてのソンディの立場からすれば、この表現のほうが、妥当であろう。
 だが、なんと! このソンディの理論によると、中途挫折の因縁どころか、職業、友人、恋人や結婚相手の選択、病気、死にかた(!)まで決定されてしまうのである。
だれに? 。特殊な祖先”に、である。
 これだけのものを。特殊な祖先”に決定されてしまったのでは、自分の意志など、まるっきり無いも同然ではないか。
 われわれはこれら人生のキイーポイントになるものを、すべて自分の意志や知性によって決定していると考えている。
 しかし、じっさいはそうではなかったのである。自分の無意識層の中にひそむ。祖先の特殊な欲求‘がわれわれの知らぬうちに、われわれを動か
して、それを決定していたのである。
 われわれは、。祖先の特殊な欲求”にふりまわされているのだ。
 どのようにふりまわされているのか。
じつは、この「運命分析心理学」の創始者、リポットーソンディ博士は、自分自身、この「特殊な祖先の欲求」にふりまわされかけた体験を持つのである。
 
..
Principle of spiritual disorder
"Mental form with a tendency to self-destruct"
Let's talk about spiritual disorders.
We have received various things from our ancestors.
Some of them are good and some are bad.
The representatives of the good things are the ghosts of the souls mentioned earlier and the ghosts of the guardian spirit.
The representative of bad things is the spiritual disorder Hotoke.
Then, what kind of hotoke is a spiritual disorder hotoke?
For ordinary people in the world, when they say "spiritual disorder", something like a ghost comes out,
It seems that he thinks it is a haunting. Also, a person who called himself a psychic
There are many people who preach that.
It's different. What I mean by "spiritual disorder" is not that simple.
No. Also, if it's something like that, spiritual disorders are a little scary.
Not. It feels a little creepy.
The horrifying spiritual disorder is hidden in the person's heart, unconsciously
In addition, move the person, deviate the trajectory of the person's fate, and cause intense damage 42
Because it gives.
It is hidden in the unconscious, subconscious and deep consciousness of human beings.
It's not a ghost.
I mentioned this in the previous chapter.
"In short, human beings have a deep consciousness of the memory of living things for billions of years.
It means that it is.
It is a memory through an ancestor over a billion years. With this myriad
I wish I could freely take out and use the memories of my ancestors.
Will that be the case?
It is said that there are billions of ancestors even in their thirties.
Chapter 1 A memorial service with the help of ancestors
Among these innumerable ancestors, a great person who is also a god
There may have been. There may have been some great saints comparable to Buddha.
Any miracle if you can receive the power of such a wonderful ancestor
I can wake you up. "
Let's consider the opposite case.
Among the myriad ancestors, there would have been great saints and great men, but they were also evil.
Uncertain congenital criminals and dying after a miserable end
Some people may have such thoughts. No, in terms of probability
Isn't there an overwhelming number of such people?
The memories (experiences) of such people are also our depth.
It is in the layer consciousness.
That kind of memory suddenly appeared and moved us 44
What would happen if there was? Just thinking about it was a terrifying thought
Isn't it attacked?
"Such a stupid thing!"
Are you there?
However, it is by no means a "stupid story". Realistically
The evil ancestors (memories) hidden in our deep consciousness move us
I'm doing it.
For example, there is a "fate of halfway setback" that is seen in so many people.
To. No matter what I do, I get frustrated, fail, and get things done
It is a cause that cannot be done.
In the case of men, it appears mainly on occupation, and in the case of women, it appears on love / marriage.
Although there are differences in degree, most people have it, so psychologists also
He is deeply interested and considers various things from the perspective of psychology.
The person who constantly repeats frustration was named "fate neurosis" by Flo.
It is.
This fateful neurosis is force majeure in the unconscious consciousness of the person.
There is a certain power, so that things always fail in the middle
It is supposed to be made to.
Freud called this power hidden in the unconscious [arrest of his younger brother].
When looking at the life of such a person from a young age, it was always a thing
However, it has failed in a little while.
It breaks things in the unconscious consciousness of this person's heart.
The self-destructive mind that tries to take it in the direction of failure is working, that 46
Freud's theory is that it makes him sick.
This is not just Freud. Other psychologists are also aware of it
For example, Meninger calls this a "mental form with a tendency to self-destruct."
Where does this kind of self-destructive mind come from?
Most of this is the person's ancestors or people around the ancestors
Is the cause.
Sigmund Freud, a world-class psychologist following Karlou Jung, Li
Potto Sondy has a keen interest in this phenomenon and pursues it in a targeted manner.
I studied. And these phenomena are fateful impulses in the unconscious conscious layer.
In the field of deep psychology, "fate psychology" and "impulsivity psychology" are considered to be due to movement.
I opened a new department.
He named the deep consciousness that appears here "family unconscious".
The deep psychology up to that point was divided into two parts, Freud's "personal nothingness".
Two layers, "consciousness" and Jung's "collective unconscious" (crowd psychology), are targeted.
Was there.
However, Sondy's fate analysis psychology lies between these two layers.
It opened up the third area of the unconscious, the "family unconscious."
In other words, I found a "family" between the "individual" and the "crowd." This was a truly unique and reasonable discovery.
In conclusion, Sondy says as follows.
The desire of a special ancestor who is immediately pressured by the "family" is the descendant's desire.
.. It becomes an unconscious selection behavior in "love, (marriage), friendship, occupation, illness, and type of death" and determines its fate.
Earlier, I said that the memories of our ancestors hidden in the unconscious layer move us. Sondy describes it as the desire of his ancestors. After all, I say the same thing, but from Sondy's point of view as a psychologist, this expression is more appropriate.
But what! According to this Sondy's theory, the cause of the halfway setback
Or profession, friend, choice of lover or marriage partner, illness, death (!)
It will be done.
To whom? .. To a special ancestor.
Only this one. If you have been decided as a "special ancestor", your own
Isn't it as good as having no will?
We have all the key points of our lives
I think it is determined by aspiration and intellect.
However, that was not the case. In my unconscious layer
Hide. The special desires of our ancestors move us without our knowledge
Then, it was decided.
we,. It is swayed by the special desires of its ancestors.
How is it being swayed?
In fact, Dr. Lipotto Sondy, the founder of this "Fate Analysis Psychology",
I myself have the experience of being swayed by this "special ancestral desire"
It is.
 
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2024年1月29日  九星  無料 今日の運命

2024-01-29 09:48:29 | タブレットPC


二黒土星の日
仕事の事、旅行の事、病人の事、などが出やすい日。こみいった事が多い。いそがしい割に成果は少ない。 短慮は禁物。いやな仕事も進んで引き受ける位の気持ちが大切
破壊の週 栄の日
過去を改め次の行動の準備をする日
文字通り、良くない事が栄えてしまう日です。予定や計画が変わりやすく思い通りになりません。さらに、怪我や病気などの災難に遭うことが多いです。注意力も散漫なので思わぬミスをしがちです。この日に契約事や何かの決断をしてしまうと、後々になってトラブルに発展する可能性があります。無理して事を進めるよりも、先送りにした方がよいでしょう。自ら積極的に動くことは避けて、何事にも十分に注意を払って行動することが大切です。
 
 
普賢菩薩
あらゆる場所に現れ、命あるものを救う慈悲を司る菩薩
名サマンタバドラ (Samanta bhadra) の「サマ 「タ」は「く」、「バドラ」は「賢」と漢訳しま す。 「賢」とは具体的には「さとりを求める心か 起こる、成仏しようとする願いと行ない」のこ とです。それが、ときとところを選ばず在して いるということを象徴したのがこの菩薩です。 で すから、菩薩行を実践する者をつねに守護するほ とけでもあります。
白象に乗り、文殊菩薩とともに釈迦如来 の脇侍をつとめます。 文殊菩薩のに対して、 (行)をつかさどります。
なお、密教では、堅固不壊の菩提心を象徴する
金剛薩埵と同体とします。
と巳年生まれの人の守り本尊とされていま
 
普賢菩薩(ふげんぼさつ)とは?
普賢とは「全てにわたって賢い者」という意味で、あらゆるところに現れ命ある者を救う行動力のある菩薩です。
 
文殊菩薩とともに釈迦如来の右脇侍として三尊で並ぶことが多いですが、独尊で祀られる場合もあります。文殊菩薩の智慧とともに修行を司る菩薩として、明晰な智慧で掴み取った仏道の教えを実践していく役割を果たすとされています。また、女性の救済を説く法華経の普及とともに女性に多く信仰を集めました。
 
ちなみに普賢菩薩から派生した仏に延命のご利益のある普賢延命菩薩があります。
ご利益
女性守護、修行者守護、息災延命、幸福を増やす増益のご利益があるとされています。また、辰・巳年の守り本尊です。
普賢菩薩(ふげんぼさつ)の像容
白象に乗っている姿が一般的です。3つや4つの頭の象に乗っている場合は普賢延命菩薩像の可能性が高いです。
 
正義
正位置・・・正義。裁き。裁判。調停。公正な人物。常識家。均衡をとって生きていく人。バランスのとれた愛情。家庭と仕事の均衡をうまくとる。財政上の均衡がとれる。
逆位置・・・相手を厳しく裁く。裁判上の厳しい裁き(敗北)。無法。暴力。財政上の失敗。公正さを欠く。家庭と仕事のバランスが崩れる。
ウェイト解説
正位置・・・平等。正しさ。高潔。行政。正当な判断。
逆位置・・・あらゆる意味における法。法律問題。頑迷固陋。偏見。過剰な厳しさ。




01月29日 (月曜)月齢
17.53潮汐
大潮
月名(旧暦日)
寝待月」


 
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