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2022年5月31日 大日如来
六白金星の日
新しい企画を持った人との接触あり。気が高ぶり争いが起りやすい。負けるは勝ち。怒ったら損、自己を誇るなかれ。心豊かにほのぼのと。
心身共に安定した日。
突発的な出来事や急な感情の変化とは無縁の日なので、自然体でリラックスした時間を持つことができるでしょう。
焦らずゆったり構えていれば、幸運は向こうからやってきます
大日如来
摩訶毘盧遮那（まかびるしゃな）仏。真言密教の教主で、宇宙の万物の智慧と慈悲の表徴。内は真如法界を照らし、外は一切衆生を照らす。一切の徳の総摂とされる。金剛を智法身、胎蔵を理法身とした二身を畢竟（ひっきょう）不離一体とする。
御真言
オン、バ、ザラ、ダ、ト、バン
皇帝
正位置・・・権力。支配力。一家の家長や一族の長。職場、またはグループのリーダー。長男。活動力。情熱。闘争本能。愛情や女性を行動や力で獲得するたくましい男性。性衝動。
逆位置・・・未熟。無力。外見と違って内面は弱い性格をもつ男性。統率力を失う。指導性の欠如。長男だが家や家業を継がない立場。
正位置・・・権力。支配力。一家の家長や一族の長。職場、またはグループのリーダー。長男。活動力。情熱。闘争本能。愛情や女性を行動や力で獲得するたくましい男性。性衝動。
逆位置・・・未熟。無力。外見と違って内面は弱い性格をもつ男性。統率力を失う。指導性の欠如。長男だが家や家業を継がない立場。
ウェイト解説
正位置・・・頑固さ。力。防御。実現。偉大な人物。同盟。理性。信念。権威と意志。
逆位置・・・慈悲。共感。信用。敵に対する困惑。障害。未熟さ。
正位置・・・頑固さ。力。防御。実現。偉大な人物。同盟。理性。信念。権威と意志。
逆位置・・・慈悲。共感。信用。敵に対する困惑。障害。未熟さ。
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2022年5月31日 大日如来
六白金星の日
新しい企画を持った人との接触あり。気が高ぶり争いが起りやすい。負けるは勝ち。怒ったら損、自己を誇るなかれ。心豊かにほのぼのと。
心身共に安定した日。
突発的な出来事や急な感情の変化とは無縁の日なので、自然体でリラックスした時間を持つことができるでしょう。
焦らずゆったり構えていれば、幸運は向こうからやってきます
大日如来
摩訶毘盧遮那（まかびるしゃな）仏。真言密教の教主で、宇宙の万物の智慧と慈悲の表徴。内は真如法界を照らし、外は一切衆生を照らす。一切の徳の総摂とされる。金剛を智法身、胎蔵を理法身とした二身を畢竟（ひっきょう）不離一体とする。
御真言
オン、バ、ザラ、ダ、ト、バン
皇帝
正位置・・・権力。支配力。一家の家長や一族の長。職場、またはグループのリーダー。長男。活動力。情熱。闘争本能。愛情や女性を行動や力で獲得するたくましい男性。性衝動。
逆位置・・・未熟。無力。外見と違って内面は弱い性格をもつ男性。統率力を失う。指導性の欠如。長男だが家や家業を継がない立場。
正位置・・・権力。支配力。一家の家長や一族の長。職場、またはグループのリーダー。長男。活動力。情熱。闘争本能。愛情や女性を行動や力で獲得するたくましい男性。性衝動。
逆位置・・・未熟。無力。外見と違って内面は弱い性格をもつ男性。統率力を失う。指導性の欠如。長男だが家や家業を継がない立場。
ウェイト解説
正位置・・・頑固さ。力。防御。実現。偉大な人物。同盟。理性。信念。権威と意志。
逆位置・・・慈悲。共感。信用。敵に対する困惑。障害。未熟さ。
正位置・・・頑固さ。力。防御。実現。偉大な人物。同盟。理性。信念。権威と意志。
逆位置・・・慈悲。共感。信用。敵に対する困惑。障害。未熟さ。
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結論から言うと、「2021年モデル」と「旧モデル」の違いは「MagSafe充電器」によるワイヤレス充電器に対応したことくらい。
筆者のようにLightningケーブルによる高速充電をしているユーザーにとっては変化が無いも同然ですね。
「2021年モデル」と「旧モデル」の違いは「MagSafe充電器」に対応したこと以外は無し。
2021年モデルは製品価格の変更やノイズキャンセリングに並ぶような機能追加は行われていません。
そのため、「旧モデル」のAirPods Proを使っているユーザーはわざわざ「2021年モデル」のAirPods Proを購入するメリットはありません。
2021 AirPods Pro Apple純正MagSafe充電ケース付き
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「AirPods(第3世代)」は「AirPods Pro」の性能を踏襲したインナーイヤー型のワイヤレスイヤホンだと言えるでしょう。見た目の形状からみても「AirPods Pro」に似ています。
ノイズキャンセリング機能および外音取り込み機能はありませんが、空間オーディオとアダプティブイコライゼーションに対応し、第2世代モデルよりもサウンドと楽しめる機能が含まれています。
主な特長
- 空間オーディオ(Dolby Atomos)に対応し、サラウンドサウンドを楽しめる
- 内向きのマイクを搭載し、耳に合わせた音楽を自動的に調節するアダプティブイコライゼーションに対応
- バッテリー性能が向上
- 第2世代モデルとほぼ同等のサイズ感におさめながらも高性能に
- MagSafe充電ケースも含めてIPX4相当の防滴性能に対応
- 耳の負担が少ないインナーイヤー型の完全ワイヤレスイヤホン
の商品について
- 【ワイヤレスキーボード&マウスセット 1つのレシーバーでキーボードとマウス両方とも接続】
- 【省電力設計】キーボードは単3電池1本でも約3年(想定使用可能時間:最大1121日)、マウスも単3電池1本で約2.4年(想定使用可能時間:最大900日)動作。
- 【簡単接続】レシーバーをUSBポートに挿し込むだけの簡単接続。ドライバーインストール不要、面倒な設定なし。
- 【高耐久設計:キーボード】打鍵試験1,000万回をクリアする高耐久設計のキーボード。
- 【静音設計:マウス】通常のマウスと変わらないクリック感がありながら、静かな場所でもカチカチという音が気にならない静かなクリック音を実現。ホイールボタンも静音化。
- 【使用乾電池】単3形アルカリ乾電池、単3形マンガン乾電池、単3形ニッケル水素充電池のいずれか
- ※想定使用可能時間は自然放電を考慮しないバッファロー計算値のため保証値ではありません。使用環境・状況によって異なります。
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集中（止）と瞑想（観）
では瞑想に入ろう。
坐は半珈鉄坐。坐蒲をもちいる。瞑想の手印を組もう。これが初歩的瞑想の
基本姿勢である。（図５参照。ただし、この図では法界定印であるが、後出のアーカー
シャームドラーをもちいる場合もある。瞑想の基本姿勢については『輪廻転生瞑想法
Ｈ』に、くわしく解説しているので、かならず読んでいただきたい）
瞑想の修行は、二つの領域から成り立つ。
ひとつは精神集中法（・ｏ９～ほ回忌、ひとつは瞑想法（ヨー’且～）である。
心を集中するとは
これについて少し解説しよう。まず、シャマタ（止）である。
、禅における公案、また、祈りを捧げるとか、経
文を読む、真言を唱えるなども、精神集中法のひとつである。要はひとつのこと
に心を集中し、そこに〃止”まり、動かないことである。
これは、ひとっのことに心を集中するのである。
数息観がそ‘の代表であるが、、とで’‐ ことてことに意識を集申し、他のものに心
を向けない、これを積極的に意識的におこなうのであるひこれは修行のはじめの
過程として、だれでも通るものである。
この精神集中の状態は二つに分けることができる。
ひとつはこ息識的精神集中」で、ひとつのことにｗ
つぎの段階が、「無意識的精神集中しの状態である。これは、高度のもので、
意識的精神集中をつづけているうちに、習練によって条件づけられ、ついに、と
くに意識しないでもひとつのことに心を集中することができるようになる。
これによって無意識の意識層をコットロ’Ｉルし、２ つうでは絶対に統御でき
ない無意識の意識を、ある特定の対象に向けることができるようになるのである。
心の流れにまかせるとは
つぎに、ビパシャナ（観）である。
これは、ひとつのことに注意をとどめない。心の動きのひとつひとつに心を
向けていくが、ひとつのことにとどまっていない。心の流れにまかせるのであ
る。
これにも、「意識的瞑想」と「無意識的瞑想」がある。
「意識的瞑想」は、表面意識が心の流れを観ている。
「無意識的瞑想」は、深層意識の心の流れそのものになっている。
では、その深層意識の流れを観ているものはなにか？ だれが深層意識の流
れを観ているのか？ それは「無意識的精神集中」の心である。
だから、「止」と「観」は密接な関係があるのである。いまおこなわれている
瞑想のほとんどは、「止」か「観」か、どちらかにかたよっている。禅は「止」
にウェイトがかかり、瞑想（としてやっているもの）は、「観」が主である。しか
し、「止」を完成した「観」でなければほんとうの瞑想ではなく、「止」でとど
まって「観」に入らない定は、これまたほんとうの瞑想ではないのである。
「止」と「観」はおなじように修せられなければならない。そうして、非常に
高度の瞑想（観）をするためには、おなじように非常に高度の巣中（止）が体得
されていなければ不可能なのである。
では「意識的瞑想」と「無意識的瞑想」とはどうちがうのか？
ひと口でいうならば、
意識的瞑想は「個の世界」を観、
無意識的瞑想は「全の世界」を観る。 ・
といったらよいであろう。
意識的瞑想は「自分だけの世界の流れ」を観るのである。
無意識的瞑想は「人類そのものの（世界の）流れ」を観るのである。いや、
もっと拡大した世界だ。「宇宙そのものの流れを観る」といったらよいであろう。
無意識の意識層には、原初からの人類の記憶がすべておさめられている。い
や、人類以前からの記憶がすべて秘められている。
わたくしは、『輪廻転生瞑想法Ｉ』で、このことについてのべている。「個体発
生」と「系統発生」の意識と記憶について語った第二章を、もう一度読み返して
みていただきたい。
Concentration (stop) and meditation (view)
Let's get into meditation.
The seat is a half-iron seat. Use zafu. Let's set up a meditation sign. This is rudimentary meditation
This is the basic posture. (See Fig. 5. However, although it is a legal seal in this figure, the later-mentioned Aker
In some cases, a shahmdler is used. For the basic posture of meditation, see "Reincarnation Meditation Method".
Please be sure to read it because it is explained in detail in "H")
Meditation practice consists of two areas.
One is the mental concentration method (・ o9 ～ Holy memorial, one is the meditation method (Yo'and ～).
To concentrate on
Let's explain this a little. First is Shamata (stop).
, Koan in Zen, prayer, sutra
Reading sentences and chanting mantras are also one of the methods of concentration. The point is one thing
Focus on, stay there, and don't move.
This focuses on one thing.
The view of a few breaths is the representative of that, but at the same time, I focused on that and focused on other things.
Do not turn to, do this positively and consciously. This is the beginning of training.
As a process, anyone goes through.
This state of mental concentration can be divided into two.
One is "concentration of breath", and one thing is w
The next stage is "a state of unconscious mental concentration. This is an advanced one.
As I continued to concentrate my consciousness, I was conditioned by practice, and finally
You will be able to concentrate on one thing without being conscious of it.
By doing this, the unconscious consciousness layer can be controlled by Cottro'I, and 2 can be absolutely controlled.
It becomes possible to direct the unconscious consciousness to a specific object.
To leave it to the flow of the heart
Next is Bipashana (view).
This does not pay attention to one thing. Put your heart into each movement of your heart
I'm going, but it's not just one thing. Leave it to the flow of your heart
To.
There are also "conscious meditation" and "unconscious meditation".
In "conscious meditation", surface consciousness is watching the flow of the mind.
"Unconscious meditation" is the flow of the mind of deep consciousness itself.
Then, what is watching the flow of deep consciousness? Who is the flow of deep consciousness
Are you watching this? It is the mind of "unconscious concentration".
Therefore, "stop" and "view" are closely related. Now being done
Most meditations depend on either "stop" or "view." Zen is "stop"
The weight is applied to, and meditation (what you are doing as) is mainly "view". Shika
However, if it is not a "view" that completes the "stop", it is not a true meditation, but a "stop".
The fact that it doesn't fit into the "view" is not really meditation either.
"Stop" and "view" must be mastered in the same way. And very
In order to perform advanced meditation (viewing), you must acquire a very advanced nest (stop) in the same way.
It is impossible if it is not done.
Then, what is the difference between "conscious meditation" and "unconscious meditation"?
In a nutshell,
Conscious meditation sees the "individual world",
Unconscious meditation sees the "whole world".・ ・
It would be nice to say.
Conscious meditation sees "the flow of your own world".
Unconscious meditation sees the "flow of mankind itself (in the world)". Disagreeable,
It's a more expanded world. It would be nice to say, "Watch the flow of the universe itself."
The unconscious conscious layer contains all the memories of humankind from the beginning. I
And all the memories from before humankind are hidden.
I mentioned this in "Reincarnation Meditation I". "Individual departure
Reread Chapter 2, which talks about the consciousness and memory of "life" and "phylogenetics"
I want you to see it.
瞑想の呼吸法は、四種の呼吸法から成り立つ。
一、長出入息呼吸法
二、長山息呼吸法
三、反式呼吸法
四、強短息呼吸法（火の呼吸法））
である。
四種の呼吸法
この本で教える瞑想の呼吸法は、四種の呼吸法から成り立つ。
一、長出入息呼吸法
二、長山息呼吸法
三、反式呼吸法
四、強短息呼吸法（火の呼吸法））
である。
簡爪に説明すると、一の長出入息呼吸法は、出る息、入る息、どちらも、で
きるだけ細く長く深く呼吸する。一呼吸に二十秒から三十秒、一分くらい、時
間をかける。
二の長出息呼吸法は、出る息のみをできるかぎり細く長く吐いて、吸う息は
２ つうに吸う。
三の反式呼吸法は、ふつうの呼吸とちかって、息を吸うとき、腹部をひっこ
め、息を吐くとき、腹部をふくらませる。ちょうど逆になるわけである。
四の強短息呼吸法は、「火の呼吸法」とよび、片方の鼻孔を指で押さえて閉
じ、片方の鼻孔で強く短く呼吸する。
それでは、四種の呼吸法の訓練を説明しよう。
長出入息呼吸法の訓練
鉄坐、あるいは椅子坐、いずれにしても、頭部、頚部をごく自然に、まっす
ぐ、きちんとした姿勢をとる。ただし、あまり緊張しすぎて力んだり、硬直し
たりしてはいけない。ゆったりと、リラックスすることが大切である。
そのためには、頭部、頭部の緊張を解くために、前頭部を心もち前に出し、
ド顎を少し中へ引くようにして、頭部をやや下げるようにするとよい。同時
に、前胸部も少しひっこめるようにし、腹部は少し前に出し、両肩は力を入れ
ず、自然な盗勢をとる。背中は心もち前に曲げ、腹部の容積を大きくするよう
にする。
口と唇はごく自然に軽く閉じる。両眼も軽く閉じるが、かすかに外光を感じ
る程度にひとすじの隙間を残す。すなわち半眼にして、視線は、鼻の先、鼻頭
に持っていく。
肛門をきゅっと締め、ヒヘ引き上げるようにする。
まず、最初、帷く息を吸い、ついで口をすぼめ開き、力いっぱい吐き出す。
下腹部に力をこめ、ヒ体を少し前に折りかがめるようにしながら、吐いて吐い
て叶き尽くす。このとき、前に書いたように、体中の悪気、不浄の気をことご
とく叶き川してしまう気持ちで、鳩尾が背骨にくっついてしまうくらいに、吐
くのである。吐き尽くしたら、また大きく吸い、二、三回、これをくり返す。
大事なことは、呼吸法をはじめるときには、かならず、まず最初に息を吐く
ことである。まず吐いて、つぎに吸うときから第一回の呼吸がはじまるのであ
る。
歯は軽くかみ合わせて、かみ合わせた歯の間を通して、ゆっくりと息を吐
く。歯は上下が軽く２ れるか２ れない程度で、決して強くかみ合わせてはいけ
ない。
自然に、長出大息呼吸法に移る。
まず、軽く息を吸う。
歯の間を通してゆっくりと息を吐き終わったら、今度は唇を閉じ、歯をきち
んと合わせて、鼻からゆっくりと吸うのである。
少しずつ、時間をかけて、鼻から空気を吸う。このとき、鼻から大ってくる
空気の量をできるだけ少なくするために、鼻をすぼめて鼻腔をせまくする。こ
うすると、大ってくる空気の量が少なくなるだけではなく、せまくなった鼻腔
の壁が空気でマサツされて、その刺激が脳に伝わり、脳の興奮を静める効果も
あるのである。
よた、息を吸い込むとき、舌の先を、上顎部（上の正面の歯ぐきのやや上部、つ
Ｌり、竹脈ルートの願文のところである）につける。なぜっけるのかというと、わ
たくしけ、さきに、任脈と督脈のニルートは、元来一本の線であるとのべた。
しかし、じっは、口のところでとぎれているのである。これを、舌の先で接続
させるのである。これによって、じっさいに、任脈・督脈のニルートは、一本
のルートとなるのであ今（ここから意念との共同訓練に入っていくのだ）
そこで、ごく自然に息を吸い込んでいく。
このとき、息を吸い込む鼻の奥から、（任脈ルートの）鳩尾、中胱、神闘（臍）
を通って、田刀性は気海（臍の下約四センチ）、女性は関元（臍の下約八センチ）のと
ころまで、一本の気管（プラーナ管）が通じていると観想せよ。太さは細めのス
トローくらいで、赤色である。
この気管の根本、つまり根管部（気海、関元）に、胞宮という三センチ四方く
らいの特殊な細胞の場のあることを意識せよ。胞嚢という、うすいオレンジ色
を帯びた透明の袋と考えてもよい。鍛錬によって収縮・拡大するから、嚢と考
えたほうが把握しやすい。
静かに深く息を吸い込んでいく。気管を通じて息はまっすぐに胞嚢に吸い込
まれていく。吸い込む最初、鳩尾は軽くひっこみ、このとき、胞宮に強く意識
をかけ、少し力を入れる。息が吸い込まれるにしたがって、鳩尾は２倍くらみ、
収縮していた胞嚢もふくらんでいく。（注意。あとでのべる「反式呼は、この逆になる）
息を吸い終わったら、もう一度、軽く息をのみ、鳩尾は十分に落とし、肛門
をぐっと閉じ、胞宮にウムと力を入れる。この力を入れるとき、同時にかなら
ず鼻からちょっと息を漏らす。これが非常に大切で、これをやらないと、胸か
ら頭部にかけて圧がかかり、体を痛めるおそれが出てくる。腹式呼吸をやっ
て、頭痛を起こしたり、内臓下垂で苦しんだりするのは、これを知らないから
である。禅宗の原田祖岳老師が、原坦山和尚の極端な下腹人力禅をやったとこ
ろ、頭が鳴って苦しくなった。また腸の位置が変則的になって難病をしたと本
にいておられる。注意が必要である。
この肛門を締めて、胞宮にウムと力を入れる動作を、二、三回おこなう。、長山息呼吸に移る。
胞官に。役と力をこめ、下腹部を収縮させながら、どこまでも腹の力をもっ
て静かに息か叶き出していく。２ くらんでいた胞嚢がしだいにしぼられ、収縮
していく。
このとき、息を吐き出しながら、それまで、上顎部につけていた舌を離し、
吐き出す息に乗せるような気持ちで、低い声で真言を誦する。
「オン」
真言を誦しながら息を吐き出していく。静かに、ゆっくりと、できるだけ細
く長く吐き川していく。がすっかり出てしまうと、下腹はくぼみ、腹壁が背
骨にくりつくような気持ちになる。つまり、そうなるような気持ちで吐ていくのである。
吐き出し終わったら、また、静かに鼻で吸う。吸うときは、舌を上顎につけ
ること。前とおなじである。
吸い込んだら、前と同じ動作で吐き出していく。前とおなじように、吐き出
しながら、真言を誦する。
真言はつづいて、
「シンタマニ」
「ダト」
「ウン」
で、これを、それぞれ、吐くひと息ごとに、一句ずつ、唱える。
「オン、シンタ。マニ、ダト、ウン」
この真言は、守護仏、仏舎利尊（輪廻転生瞑想法の本尊、準胆尊の本体）の真言
である。深く念ずることにより、守護仏の加護を得て、魔境に陥ることなく、
無事、修行を成就するのである。
この長出人１ 呼吸法は、一呼吸についての時間は問わない。できるだけ細く
長く、長出入息させるのである。
長出息呼吸法の訓練
前の、長山人１ 呼吸法は、出る息、入る息、ともにできるだけ長く細く呼吸
するものである。できるだけ細く長く、というだけで、どれほどの時間をかけ
て細く災く岬吸するのか、という時間は問わない。
Four types of breathing
The meditation breathing method taught in this book consists of four types of breathing methods.
1. Long breathing breathing method
2. Nagayama breathing method
Third, anti-breathing method
4. Strong and short breath breathing method (fire breathing method))
It is.
Explaining to simple nails, one long-breathing breathing method is to breathe out and breathe in, both.
Breathe as thin, long and deep as possible. 20 to 30 seconds per breath, about 1 minute, hour
Take a moment.
The second long breath breathing method exhales only the exhaled breath as thin and long as possible, and the inhaled breath is
2 Smoke normally.
The third anti-breathing method is different from normal breathing, and when inhaling, the abdomen is pulled.
Therefore, when you exhale, inflate your abdomen. It's just the opposite.
The four strong and short breathing methods are called "fire breathing methods", and one nostril is pressed with a finger to close it.
Breathe strongly and shortly through one nostril.
Let's explain the training of four types of breathing methods.
Long breath breathing training
Whether it is an iron seat or a chair seat, the head and neck are straightened very naturally.
Take a proper posture. However, I'm too nervous and I'm too tense or stiff
Don't do it. It is important to relax and relax.
For that purpose, in order to release the tension of the head and head, put the frontal part forward with the heart.
It is advisable to pull the chin slightly inward and lower the head slightly. simultaneous
Also, the precordium should be slightly retracted, the abdomen should be slightly forward, and both shoulders should be stressed.
Instead, take a natural steal. Bend your back forward to increase the volume of your abdomen
To.
Mouth and lips close naturally and lightly. Both eyes close lightly, but I feel a faint outside light
Leave a gap to the extent that it is. That is, with half an eye, the line of sight is the tip of the nose, the tip of the nose.
Bring it to.
Tighten the anus tightly and pull it up.
First, inhale a sigh, then pursed and open your mouth, and exhale with all your might.
Spit and vomit while exerting force on the lower abdomen and bending the body slightly forward.
It will come true. At this time, as I wrote before, the bad feelings and unclean feelings in my body
I vomit so much that Hatoo sticks to my spine with the feeling that it will finally come true.
It is. When you have exhausted, suck again and repeat this a couple of times.
The important thing is that when you start breathing, you always exhale first.
That is. The first breathing begins when you first exhale and then inhale.
To
The teeth are lightly engaged and slowly exhale through the meshed teeth.
Ku. The upper and lower teeth should be lightly 2 or not, and should never be strongly engaged.
Absent.
Naturally, move to the long-breathing breathing method.
First, take a light breath.
After slowly exhaling through the teeth, close your lips and close your teeth.
In addition, slowly inhale through your nose.
Slowly, take time to breathe air through your nose. At this time, it comes from the nose
Squeeze your nose and narrow your nasal passages to minimize the amount of air. This
Not only does this reduce the amount of air that comes in, but it also narrows the nasal passages.
The wall is rubbed with air, and the stimulus is transmitted to the brain, which also has the effect of calming the excitement of the brain.
There is.
When inhaling, the tip of the tongue should be on the upper jaw (slightly upper part of the upper front tooth).
L, which is the application for the bamboo vein route). The reason is
Takushike, earlier, I mentioned that the Niroute of Ren Meridian and Du Meridian is originally a single line.
However, in fact, it is interrupted at the mouth. Connect this with the tip of your tongue
Let me do it. As a result, there is actually only one Niroute for Ren Meridian and Du Meridian.
Now (from here, we will start joint training with the intention)
Therefore, take a breath naturally.
At this time, from the back of the nose that inhales, the dovetail (of the Ren Meridian route), the middle bladder, and the god fight (navel)
Through, the sword is Kikai (about 4 cm below the navel), and the woman is Sekimoto (about 8 cm below the navel).
Imagine that one trachea (prana canal) is open until that time. The thickness is thin
It's about a trolley and it's red.
At the root of this trachea, that is, at the root canal (Kiumi, Sekimoto), there is a 3 cm square called Soumiya.
Be aware that there is a special cell field for leopards. A light orange color called a vesicle
You can think of it as a transparent bag with a tinge. Considered as a bag because it contracts and expands due to training
It is easier to understand if you get it.
Inhale quietly and deeply. Breath straight through the trachea into the vesicle
I'm going to get caught. At the beginning of inhalation, Hatoo retracts lightly, and at this time, he is strongly conscious of the spores
And put a little effort. As you breathe in, Hatoo dives twice,
The contracted vesicle also swells. (Caution. "Anti-formal call is the opposite," which will be described later.)
After inhaling, take a light breath again, drop the dovetail enough, and anus
Close tightly and put effort into the cell palace. When you put this effort into it,
I let out a little breath from my nose. This is very important, and if you don't do this
Pressure is applied to the head, which may hurt the body. Do abdominal breathing
I don't know this because I don't know why I have headaches and suffer from visceral ptosis.
Is. Harada Daiun Sogaku, a Zen sect, did the extreme lower abdominal human power Zen of Hara Tanzan Osho.
My head rang and it became painful. In addition, the book says that the position of the intestine became irregular and he had an intractable disease.
I'm here. Caution must be taken.
Tighten this anus and perform the action of putting force on the spore palace a couple of times. , Nagayama breathe.
To a cell officer. With a role and strength, while contracting the lower abdomen, it has the strength of the abdomen forever
And quietly breathe out. 2 The sac that had been squeezed gradually squeezed and contracted
I will do it.
At this time, while exhaling, release the tongue that had been attached to the upper jaw until then,
Recite the mantra in a low voice, as if you were breathing out.
"On"
Exhale while reciting the mantra. Quiet, slow, as thin as possible
It spits for a long time. When it comes out completely, the lower abdomen is dented and the abdominal wall is back.
I feel like I'm clinging to my bones. In other words, I vomit with that feeling.
After spitting out, gently inhale with your nose again. When sucking, put your tongue on your upper jaw
That. It is the same as before.
After inhaling, exhale with the same operation as before. Exhale as before
While reciting the mantra.
The mantra continued,
"Shinta Mani"
"Dato"
"Un"
Then, recite this one phrase for each breath you exhale.
"On, Shinta. Mani, Dato, Eun"
This mantra is the mantra of the guardian Buddha, Toshison Buddhist priest (the main idol of the reincarnation meditation method, the main body of the quasi-bold meditation).
Is. By thinking deeply, with the blessing of the guardian Buddha, without falling into the devil's border,
The training is accomplished safely.
This long-term person 1 breathing method does not matter the time for one breath. As thin as possible
Make them breathe in and out for a long time.
Long-breathing breathing training
Before, Nagayamajin 1 Breathing method is to breathe as long and thin as possible for both out and in.
To do. How long does it take to be as thin and long as possible?
It doesn't matter how long it takes to smoke the cape.
電気圧力鍋でできること
電気圧力鍋は、ガスや火を使わず簡単に圧力調理ができる家電。電気で稼働するため付きっきりにならず、ほったらかしで調理できるのが魅力です。
高温で肉や野菜などを加熱するため、短時間でしっかり味が染み込んだ煮込み料理ができるほか、炊飯も可能。特に、玄米は炊く前の水に浸けておく工程を省いて炊飯できます。
また、離乳食作りにも活躍。ボタンを押すだけで簡単に作れるので、赤ちゃんの面倒を見ながらでも使用できます。
電気圧力鍋のメリット・デメリット
電気圧力鍋のメリットは、短い時間で簡単に料理を作れること。一方で、食材によっては圧力調理に対応していなかったり、事前に炒める作業が必要だったりする場合があります。また、お手入れしにくいモデルがある点もデメリットです。
しかし、ボタンを押して置いておくだけで本格的な料理を作れる点は非常に魅力的。ガスを使わないため安全なうえ、食材の栄養を逃がしにくいのもメリットです。
電気圧力鍋の選び方
人数に合わせて容量を選ぶ
参照：パナソニック
電気圧力鍋を選ぶ際は、“容量”が重要です。電気圧力鍋の容量には、内鍋に水を満タンに入れられる量を示す「満水容量」と、実際に食材を入れられる量を表す「調理容量」の2種類があります。一般的に、調理容量は満水容量の3分の2程度です。
一人暮らしの場合は、2L前後のモデルがおすすめ。3人家族の場合は3～4L、4人以上の家庭では6L程度あれば過不足なく使用できます。
自動調理メニューの種類で選ぶ
参照：エムケー精工
ほとんどの電気圧力鍋には、「自動調理メニュー」が搭載されています。ただし、搭載されているメニューの数は、モデルによってさまざま。数種類のみ搭載したモデルが多いなか、100種類以上登録されているモデルもラインナップしています。
献立に悩みがちな方は、自動調理メニューを多く搭載したモデルがおすすめです。また、種類が多ければ献立の幅が広がるので、さまざまな料理を作ってみたいと思っている方もぜひチェックしてみてください。
料理に適した圧力や温度が設定できると、より本格的な仕上がりに
手動設定に対応した電気圧力鍋もおすすめ。圧力や温度を柔軟に設定できるモデルを選ぶと、本体に搭載された以外のメニューも自由に調理可能です。料理に適した設定で調理すると、より本格的な仕上がりを楽しめます。
また、食材の硬さや味の染み込み具合など、好みに合わせて調節できる点も魅力。仕上がりにこだわりたい方は、手動で細かく設定できるモデルを選んでみてください。
圧力以外の調理モードがあるとさらに便利
圧力以外の調理モードが搭載されていると、料理の幅が広がります。多くの電気圧力鍋は、圧力以外に煮込み調理や蒸し調理、スロー調理などの機能に対応。ガスでは火加減や時間の調節が難しい調理も、電気圧力鍋であれば簡単に行えます。
また、無水調理もおすすめの機能のひとつ。食材から出る水分を利用して調理するので、素材の味が薄まりにくく、食材の栄養素を最大限に活かせます。
加熱方式をチェック
電気圧力鍋の加熱方式には、主に「マイコン式」が採用されています。鍋の底面をヒーターで加熱するシンプルな構造なので、消費電力が比較的少なく、種類が多い点が特徴。価格が安いモデルも多くラインナップされているため、コストを抑えられます。
一方、数は少ないものの高火力で加熱できるのが「IH式」。食材をムラなく加熱し、深みのある本格的な味わいを自宅でも簡単に実現できるのが、IH式の魅力です。
電気圧力鍋 3L 圧力鍋 炊飯器 炊飯/煮込/蒸し/シチュースープ/肉料理/豆料理/角煮/低温調理/圧力調理/炒め 1台10役 一人暮らし 2-3人向け
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2022年5月30日 大日如来
五黄土星の日
小さな自我は破れやすい。絶望的な思いの人の来訪を受けたりする。名利を離れ天を相手にの心境を養え。
気持ちが不安定で、体調もすぐれないことが多い日。
ネガティブな感情にとらわれやすく、病気や怪我を招いてしまうことも。
メンタルの不安定さから甘言に騙される心配も。
どんなにうまい話でもこの日に決断するのは避けましょう。
ネガティブな感情にとらわれやすく、病気や怪我を招いてしまうことも。
メンタルの不安定さから甘言に騙される心配も。
どんなにうまい話でもこの日に決断するのは避けましょう。
大日如来
摩訶毘盧遮那（まかびるしゃな）仏。真言密教の教主で、宇宙の万物の智慧と慈悲の表徴。内は真如法界を照らし、外は一切衆生を照らす。一切の徳の総摂とされる。金剛を智法身、胎蔵を理法身とした二身を畢竟（ひっきょう）不離一体とする御真言
オン、バ、ザラ、ダ、ト、バン
魔術師
正位置・・・希望。創造。巧み。熟練。創業。修行を始める。恋愛や交際の始まり。入学。ものごとの始まり。聖地。聖者。宗教上の本山などへの参詣。結婚式。新婚旅行。
逆位置・・・優柔不断。不適当。弱さ。不安定。神経の不足。創造力の不足。未来の計画に対する臆病さ。無理にすすめられる結婚や結婚式。技量不足で低迷する恋愛。
正位置・・・希望。創造。巧み。熟練。創業。修行を始める。恋愛や交際の始まり。入学。ものごとの始まり。聖地。聖者。宗教上の本山などへの参詣。結婚式。新婚旅行。
逆位置・・・優柔不断。不適当。弱さ。不安定。神経の不足。創造力の不足。未来の計画に対する臆病さ。無理にすすめられる結婚や結婚式。技量不足で低迷する恋愛。
ウェイト解説
正位置・・・手腕。外交。手際。巧妙。病。苦痛。損失。災害。敵の罠。自信。意志。男性の質問者。
逆位置・・・医者。賢者。精神病。不名誉。不安。
正位置・・・手腕。外交。手際。巧妙。病。苦痛。損失。災害。敵の罠。自信。意志。男性の質問者。
逆位置・・・医者。賢者。精神病。不名誉。不安。
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スマートウォッチでどんなことができるのかな？
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時計機能
まずはウォッチなので時計機能があります。
大きく二つの表示方法でアナログ時計のように長針、短針がある表示とデジタル時計のように数字で表示する方法があります。
スマートウォッチの種類
スマートウォッチは、おおまかに2種類あります。
リストバンドタイプ
リストバンドタイプは細い形状でディスプレイが縦長が特徴です。
一部タッチスクリーンのスマートウォッチは基本的に腕時計に取り付けるタイプです。自分のお気に入りの時計をスマートウォッチ化できちゃいます！
腕時計の追加機能として、メール通知を受け取れたり、歩数計測ができたり、Suicaが使えたりなどができるようになります。
ソニーのwena 3などがリストバンド型ウォッチにあたります。
wena 3は定期券には対応していなく、Suicaも5,000円までしかチャージできないので注意が必要です。
ビジネスマンでおしゃれも気にされるかたはおすすめですね。
腕時計タイプ
もう一つは腕時計型の全面タッチスクリーンタイプ。
こちらはスマホと同じ感覚で使えるので直感的に触ったら画面が変わるので初めての方にもわかりやすい！
全面タッチスクリーンは、AppleのApple Watchなどがあたります。
おじさんも覚えるのが苦手なのでこちらが気になります。
電子マネー機能
続きまして通勤でよく見かけるようになったSuicaなどの電子マネー機能。
電子マネー機能を搭載されているスマートウォッチなら、コンビニなどで気軽にお支払いができちゃいます！
ポケットやカバンからスマホを取り出して決済するのは、もうしなくていいんです！
スマートウォッチの付けている手首を近づけるだけでいいので、スムーズに改札も決済の場面でも活躍でき便利ですよね。
ただ、iPhoneとApple Watchでは同じSuicaのID番号はどちらかしか使えないのでご注意を！
あわせて、すべてのスマートウォッチが自分の使いたい決済方式に対応している訳ではないため、スマートウォッチのご購入の際には必ず確認してくださいね。
医療系機能
おじさんなので心拍数や血中酸素濃度、血圧まで測れちゃうのは助かる機能です。
メタボリックなおじさんだけではなく、日常的にスポーツをされる方にもうれしい機能ですね。
通勤や日々の生活で自分がどれだけカロリーを消費しているかも、スマホのアプリでグラフで見られるのでありがたいですね。
新型コロナで有名になった血中酸素濃度は、パルスオキシメーターで測れるのですが腕時計でもできてしまうなんて驚きです。（血圧が測定できないスマートウォッチもあります）
さらに血糖値も・・・！？
実はまだ搭載されているモデルは出ていないのですが、将来的には各社からでてくる予想がされています。
日本では法規制の壁があるため海外に比べると登場は遅くなりそうです。
音楽再生機能
音楽も、もちろん聴けちゃいます。スマートウォッチからBluetoothで繋げれば、音楽の曲飛ばしなどスマートウォッチで操作ができるので、今まで以上に身軽に音楽が楽しめます。
ワイヤレスイヤホンにすれば完全にストレスフリーになり、コードが絡んでしまうような、わずわしいモヤモヤから解放されますね。
スマートウォッチ Bluetooth通話 2022年業界最新 Bluetooth5.2 音声アシスト機能付き 1.32インチ大画面 2色ベルト付き 活動量計 音楽再生 ゲーム 多種類運動モード 着信通知 遠隔撮影 IP67防水 iPhone/Android対応 日本語対応
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「iPhone 14」通常モデルとProモデルは大きく差別化されるとの噂
Appleは売れ行きの不振を受け、2022の「iPhone 14」シリーズではminiモデルのラインナップを廃止する見込みです。代わりに今後、Appleはより大きなサイズのiPhoneに注力すると予想されています。
テック系メディア「MacRumors」によれば、2022年の通常モデルのラインナップには、6.1インチの「iPhone 14」に加え、6.7インチの「iPhone 14 Max」モデルが登場するとのこと。これにより、画面サイズに関しては、Proモデルとの差は無くなったことになります。
しかし、Appleはそれ意外の部分で、通常モデルとProモデルの差別化を大きくすることを試みているようです。
◇ 【1】「iPhone 14 Pro」モデルのみ新チップ搭載＆ノッチ廃止
噂によると、「iPhone 14」の通常モデルは、「iPhone 13」シリーズで導入されたA15チップを引き続き使用し、Proモデルのみに新チップ「A16」が搭載されるとのこと。Proモデルと通常モデルでチップが異なるのは初のケースで、Appleは供給の問題やコスト削減のためにこの差別化を選んだとされています。
また「iPhone 14」のProモデルではノッチが廃止され、パンチホールを採用すると噂されていますが、通常モデルはノッチを引き続き採用するようです。Maxモデルの画面大型化以外では「iPhone 13」と同様の外観となる見込みです。
◇ 【2】「iPhone 14」Proモデルのカメラは48MPに
カメラに関しては、Proモデルは史上初の48MPカメラを搭載するとされています。通常モデルにはこのアップグレードは来ないようですが、超広角カメラ及びインカメラは、全モデル共通で強化されるようです。
ただし、カメラユニットが大きくなるため「iPhone 13」用に設計されたケースは「iPhone 14」には合わない可能性が高いとテック系メディア「MacRumors」は指摘しています。
2022年5月28日 普賢菩薩
三碧木星の日
望み事を持った人が来訪する。思い掛けない事が起こる。善因善果。神、親、社会、衆生、物のご恩をかみしめ精神本位で行動すべき日 今まで９日間の行動の善悪によって思いがけない吉凶が生じます。
自らの宿命の日。
落ち着きがなくなり、物事に集中できない日です。
この日に決断したことや実行したことは、良くも悪くも後々になって大きな影響を与えます。
衝動的な言動は避けて、控えめに慎重に行動することが大切です。
普賢菩薩
釈迦如来の右の脇侍。白像に乗り、理知、功徳、教化、衆生を生死の苦海から救い、悟りの境地（彼岸）に導くとされる。尚、この菩薩の立てた十大願は一切の菩薩の行願の旗幟とされる
御真言
オン、サンマ、カ、サト、バン
隠者
正位置・・・秘められた知恵。哲学。真実の愛（それらを求め続ける者）。研究者。思慮。分別。自制。自己の判断による行動。静かな忠告。弁護士。逃避行。俗世間から離れた生活。
逆位置・・・愚かな知恵。偽りの愛。未熟。忍耐不足。愚かな悪事。忠告の拒否。親切な助言の拒否。
正位置・・・秘められた知恵。哲学。真実の愛（それらを求め続ける者）。研究者。思慮。分別。自制。自己の判断による行動。静かな忠告。弁護士。逃避行。俗世間から離れた生活。
逆位置・・・愚かな知恵。偽りの愛。未熟。忍耐不足。愚かな悪事。忠告の拒否。親切な助言の拒否。
ウェイト解説
正位置・・・深慮。慎重。また、特殊な意味として反逆。偽り。悪事。崩壊など。
逆位置・・・隠蔽。欺き。政策。恐れ。理由の無い警戒。
正位置・・・深慮。慎重。また、特殊な意味として反逆。偽り。悪事。崩壊など。
逆位置・・・隠蔽。欺き。政策。恐れ。理由の無い警戒。
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『間脳思考』で、エレクトロニクスと霊性を結 ぶものはなにかと質問されて、それは瞑想からはじまると答えた。
そのあと、話がだいぶ進んでから、 「それでは、間脳の開発をするのも、瞑想ですか?」
と聞かれた。わたくしは、 「いいえ」
とかぶりをふった。 「瞑想じゃないのですか?」 「いいえ」 とわたくしは、これにもかぶりをふった。 彼は、けげんそうな表情でわたくしを見つめた。 そこでわたくしは答えた。
「それは瞑想からはじまるのです」 なるほど、というように彼はうなずいた。わたくしは説明した。 それは瞑想からはじまるのだが、瞑想だけではないのだ。霊性の完成は、瞑 想だけでは不可能なのである。心の安定、欲望の調節、本能の抑制、といった程 度のものでは、とうてい到達できない境界である。思念、想念の変化くらいで は、絶対に行き着くことのできない次元なのだ。
なぜか? 霊性完成の到達点は、カルマからの超越である。 カルマとはなにか?
いうならば、地球における引力のようなものである。 地球上に存在するものすべて、地球引力の支配下にある。いかなるものも、引力 から逃れることはできない。いや、地球という存在そのものが、引力によって 成り立っているのである。
人間におけるカルマもそのとおりである。人はすべ て、輪廻のカルマの絶対的な規制を受けている。このカルマから、もろもろの 「因縁」が生じて、人間を繋縛しているのである。いや、カルマと因縁によて、人間が成立しているのだ。
このカルマと因縁の繋縛から完全に解脱したとき が、霊性の完成である。
いうならば引力からの脱出である。反重力の修行なの だ。その修行によって自分の存在の次元が変わるのである。
存在とはなにか? それは究極のところ,波動である。"自分"という波動 を変えてしまうのだ。それにより カルマ」という波動を越えてしまうのである。
人間という存在の波動を変える原点は、間脳の視床下部にある。
ここの波動を 変えることにより、全身の波動が変わり、特殊な精神波動と肉体波動を持つ存在 になる。それは、カルマの規制を受けない、ふつうの人間とはまた異なった、高 度な霊的存在とよぶよりほかない存在となるのである。
これが成就すると、特 殊な「霊光」が発生するようになる。
この特殊なオーラの発生は、全身の波動が 変化したことを示すのである。オーラについてはまたあとでのべるが、このオー ラの発光源は間脳なのである。
瞑想だけでは、以上のような次元の変化" は 不可能である。もちろん、心の安定、集中、まったく新しい高い次元へのメディ テイト等、瞑想はこの修行に絶対必要なものである。
しかし、それはひとつの手段にすぎない。瞑想は、大脳辺縁系と新皮質脳しか動かすことができない。
だ から瞑想だけではだめなのである。間脳をはたらかす瞑想でなければ、オーラは 発生しない。
したがって、カルマを越えることはできないのである。 では、なにが必要なのか? 特殊なtapas(練行)である。
学者はtapas を苦行と訳しているが、わたくしはこれを、練行と訳したい。そ してこの練行が絶対に必要なのである。
思念による王者の相承
チベット密教のニンマ派では、古くから解脱の完成に三つの方法があると説 いている。
ギャル ワゴン ペ - ギ ュ - パ一、思念による王者の相承
(じみょうしや 二、象徴による持明者の相承
rgyal ba dgongs pa'i brgyud pa rig ’dzin brda'i brgyud pa
ガンザクニェン ギ ギュ - パ 三、耳を通した言葉による人の相承――gang zag snyan gyi brgyud pa
である。
霊界の法の世界において、法の完成者タターガタ(如来)が常恒に法を説いている。
一の「思念による王者の相承」とは、この法身タターガタが、言葉や象徴と いう媒介なしに、直接相手の心に自分の心を伝達するものである。
この場合、 心、というのは単なる思念の心ではなく、パワーを主としたものと思うべきで ある。これによって、相手はたちどころに仏陀として完成するのである。
これは最高であり、理想的なものであること、もちろんである。「王者の」、と いう所以である。
二の 「象徴による持明者の相承」とはどういうものかというと、象徴とは、あ る言葉、かたち、音、色などに複雑な思想の内容を圧縮して詰め込んだものを いい、また、持明者(rig'dzin)とは、純粋な心で実相をそのまま見るこきる真如の世界に到達した者たちのことである。この相承(方法)では、真如の 理解を持つ持明者たちは、導師から象徴を示されることで、密教の深奥に到達 する教法を授けられるのである。
以上のすぐれた方法に対し、ふつうの人間は、霊感はなかなか得がたく、ま た象徴だけでは深い密教の教法を即座に理解することはできない。そこで、ラ マが、いろいろな言葉をもちいてくわしく説き明かし、弟子に理解させていく。
いわゆる「口頭伝授」である。
これが、三の「耳を通した言葉による人の相 承」である。 以上の三つの方法を、わたくしは、つぎのように分類する。
一、思念による王者の相承
二、象徴による持明者の相承間脳系=霊的バイブレーション 新皮質系=マントラ、タントラ、言葉、 音楽、象徴 - 大脳辺縁系=言葉、マントラ、音楽
三、耳を通した言葉による人の相承
これは、チベット密教だけではない。世界中のいかなる宗教でも、究極 至上 のものに到達するためには、この三つの方法しかないであろう。
しかし、究極至上のものに到達するためには、この三つだけでは不十分なの である。欠けているものがある。なにが欠けているのか? さきにのべた練行 tapas である。
だが、そういうと、一は最高理想のものなのであるから、他のなにものも必 要ないのではないかといわれるかもしれない。そうではないのである。その最高 理想のものを受けるために、tapas は必要なのである。
練行とはなにか
では、その練行tapas とはどんなものか? それには、ひとつの例として、わたくしの修行体験をお話しするしかないと 思われる。
It starts with meditation
楽天
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模様が非常にきれいで、想像以上に月でした。USB充電が出来るので便利ですが一晩でなくなってしまうので、USB電源で使用しています。
2022年5月27日 普賢菩薩
二黒土星の日
仕事の事、旅行の事、病人の事、などが出やすい日。こみいった事が多い。いそがしい割に成果は少ない。 短慮は禁物。いやな仕事も進んで引き受ける位の気持ちが大切
趣味や仕事に没頭できる日。
予想以上の成果が得られるので、一気に片付けましょう。
さらに恋愛運が好調なので、意中の人との距離を縮めるためには、この日に行動することをお勧めします。
普賢菩薩
釈迦如来の右の脇侍。白像に乗り、理知、功徳、教化、衆生を生死の苦海から救い、悟りの境地（彼岸）に導くとされる。尚、この菩薩の立てた十大願は一切の菩薩の行願の旗幟とされる。
御真言
オン、サンマ、カ、サト、バン
月
正位置・・・予期されない危険。恋愛上の不運。スキャンダル。欺く。欺かれる。迷い。裏切り。家庭、家族の不和。家族の中に出る病人。死亡した関係者にまつわる事柄。霊感。心霊現象。死者との交霊。信仰。墓地。悪霊が付く。悪魔祓い。不安のある旅立ち。転職。就職。進学。見合い結婚などで未知の世界へ飛び込むこと。先祖。先祖霊。霊界。
逆位置・・・小さな嘘。軽いスリルを味わう。少しの失敗。過去の出来事に影響される。魔女的な女性に影響される。過去の嫌な相手が現れる。恋愛上の口論。
正位置・・・予期されない危険。恋愛上の不運。スキャンダル。欺く。欺かれる。迷い。裏切り。家庭、家族の不和。家族の中に出る病人。死亡した関係者にまつわる事柄。霊感。心霊現象。死者との交霊。信仰。墓地。悪霊が付く。悪魔祓い。不安のある旅立ち。転職。就職。進学。見合い結婚などで未知の世界へ飛び込むこと。先祖。先祖霊。霊界。
逆位置・・・小さな嘘。軽いスリルを味わう。少しの失敗。過去の出来事に影響される。魔女的な女性に影響される。過去の嫌な相手が現れる。恋愛上の口論。
ウェイト解説
正位置・・・隠れた敵。危険。中傷。闇。恐怖。欺き。幻想。オカルト的な力。失敗。
逆位置・・・不安定。続かないこと。沈黙。小さな欺きと失敗。
正位置・・・隠れた敵。危険。中傷。闇。恐怖。欺き。幻想。オカルト的な力。失敗。
逆位置・・・不安定。続かないこと。沈黙。小さな欺きと失敗。
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