象潟／蚶満寺と紅蓮尼の松島こうれん

　秋田県象潟市／蚶満寺(かんまんじ）

鳥海山を山形側から入って秋田に抜けた理由は、この象潟をご紹介したかったからです。
日暮れが近づいてきましたが、１７時チョト前に入ることが出来ました。　　　

さて、この象潟ですが、出来るだけ短くまとめたいと思います。
象潟市は、宮城の松島と「夫婦町」になっています。
それは、芭蕉との繋がりや紅蓮（松島こうれん【せんべい】）との関係もあったのでしょう。
紅蓮については、悲恋の物語がありますので、最後に書き込みたいと思います。是非読んで欲しい

象潟ということは、やはり潟湖だったようです。地形の話をすると紀元前からになるので、今回は大きな変化があったところからお話します。
鳥海山の北西麓にあり、東西２０町余南北３０町余で（１町＝１０９ｍ強？）湖畔に蚶満寺があり九十九島・八十八潟の景勝地であったがかつては、松島と並ぶ名勝地でした。　
しかし、文化一年（１８０４）の地震により隆起し消滅してしまい現在は水田になってしまいました。
その中には、小丘が残りかつては島だった様子が伺われます。（天然記念物）

「東の松島　西の象潟」と呼ばれ、松尾芭蕉の『奥の細道』（1689年）でも
「江の縦横一里ばかり、俤松島に通ひて又異なり。松島は笑うが如く、象潟は怨むが如し、寂しさに悲しみを加えて、地勢魂をなやますに似たり」と評され、※「象潟や雨に西施がねぶの花」と詠まれた。
※なんと魅力的な象潟の風景よ。雨にけぶる中にあたかも（中国の薄幸の美人）西施（せいし）が、（憂いに沈み）目を閉じている姿を思わせて、合歓（ねむ）の花が淡い紅色に咲いている。

ここで不思議なのは年代です。大地震の前に芭蕉は訪れているのに、「象潟は怨むが如し」とは？　私の解釈が間違っていたのか？　誰か教えて？

蚶満寺

延暦年間（７８２～８０６）円仁が創建し天台宗・・・後に真言宗に転じる
１２５７年には北条時頼から目通り２０町余の寺地を寄進されている。
天正年間（1573～1592）再建され曹洞宗の改宗される。
「本尊釈迦牟尼仏」
長くなりますので、蚶満寺の七不思議は省略しました。






山門の獅子頭、龍頭もさることながら、細かい彫り物もありますね。


今回、蚶満寺の建物には興味が無かったのですが、この鐘楼の形というか色というか、珍しい？

この本堂の屋根・・実物はかなり大きい


出世稲荷堂　もう出世はたくさんです。　平でいいです。

　

北条時頼公のつつじ。　
神功皇后ゆかりの地として、象潟に四霊の地を定め、禁断殺生の令を宣じた。
前記した通り寺地を寄進して再興している。
樹齢７００年以上という・・・


猿丸太夫姿見の井戸。
この人物、最初は良く知らなくて、異様な雰囲気の境内にある井戸の為、写真を撮ってさっさと離れました。
だって出そう～な雰囲気が・・・
猿丸太夫とは、百人一首の中にありました。
この井戸の水を飲み疲れを癒し、自分の姿を映して将来を占ったという伝説があるそうです。


西行法師の歌桜の跡。
１１７４年、この地を訪れた法師が「蚶方の桜は波にうづもれて　花の上漕ぐ海士のつり舟」と詠んでいます。
波もつり舟も今はありませんが、昔は松島のような光景があったはずです。
今回の一番の目的　がこの舟を繋いだ石と田んぼに浮かぶ島です。




まさに島があったことを証明しています。



『悲恋の物語　紅蓮尼の話』　

　昔、三聖堂の近くに蜂谷掃部という神仏に厚い長者がおりました。
掃部夫婦は子宝に恵まれなかったため、お堂の観音さまに祈っていたところ一子もうけることができました。
　小太郎と名付けられたこの子は、賢く容姿が美しかったので、観音さまの申し子だと評判でした。
ある年小太郎はお堂の近くに２本の梅を植えました。
（「軒端の梅」と呼ばれ毎年綺麗な花を咲かせます。）

　小太郎が１５歳の春、父・掃部は四国三十三観音巡礼の旅に出ます。
その道中で出羽象潟（秋田県にかほ市）の商人と知己の仲となり、別れを惜しんだ２人は、商人の娘と小太郎の結婚の契りを交わします。
しかし、掃部が旅を終えて松島へ戻ると、小太郎は病がもとですでに亡くなっていました。
　これを知る由もない象潟では、約束どおり娘を松島へ嫁がせてきました。
娘を哀れんだ掃部は象潟へ帰るように勧めますが、娘は「一度嫁いだ身なのだから」と、嫁として松島に残って父母に尽くし、父母亡き後は名を紅蓮と改め、一度も会うことのなかった夫・小太郎の供養に生涯を捧げます。
　ある春の日、紅蓮尼はあまりに美しい軒端の梅の花ざかりを見て、生前会えなかった小太郎への思慕から
『植えおきし花の主ははかなきに軒端の梅は咲かずともあれ』と悲しみの歌を詠むと、翌年にはこの梅は咲きませんでした。これを悲しんだ紅蓮尼は
『咲けかしな今は主とながむべし軒端の梅のあらんかぎりは』と詠むと、それから毎年のように美しく花開き芳ばしい香りを漂わせたそうです。
　「紅蓮せんべい」は、お堂に参拝した人々がお供えした米を紅蓮尼が粉にして焼いたのが始まりといわれており、６８０年の伝統があります。現在も４６代目が一子相伝の伝統を守り、松島の名物となっています。
　
「松島こうれん」と検索すると、書いてあっても、鎌倉時代に尼さんが作ったせんべいです。とどのブログにも「せんべい」の評価だけでした。
寂しかったので、ここに記させていただきました。