聖経 続々『 甘露の法雨 』から、“ 波動 ” について啓示されている箇所を
謹写させていただきます。
＞実相の ‘ ほか ’ に真の汝なし。
＞肉体ありと見ゆれども
＞そは ただ 心の波動の投影（かげ）に過ぎず、
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汝の生命の実相は
久遠（くおん）の神なり、
金剛身（こんごうしん）なり、
不壊身（ふえしん）なり、
本来円満完全なる仏身（ぶっしん）なり。
何処（いずこ）にか迷いあらんや、
何処にか罪あらんや、
また何処にか瀆（けが）れあらんや。
「 色々と悟らせて頂きました 」 などと
種々（しゅじゅ）の罪や迷いに心（こころ）執（とら）わるるは
却（かえ）って悟りに遠きこと
暗（やみ）に執（とら）われて光を忘（ぼう）じたるが如し。
罪も、迷いも、病いも、
畢竟（ひっきょう）、 「 無 」 なるものの一場（いちじょう）の夢に過ぎず。
「 因果（いんが）はめぐる 」 の法則も
南柯（なんか）の一夢（いちむ）に過ぎざるなり。
因果（いんが）を超え、
業苦（ごうく）を超えたる
真清浄（しんしょうじょう）、真無垢（しんむく）なるものこそ
汝の生命の円満完全なる実相なり。
罪を右顧左眄（うこさべん）すること勿（なか）れ。
迷いを右顧左眄すること勿れ。
病いを右顧左眄すること勿れ。
汝ら百尺竿頭（ひゃくしゃくかんとう）より一歩跳（と）ぶべし。
更に空中に遊歩（ゆうほ）すべし。
空中遊歩の神人（しんじん）とは
汝らの 「 生命 」 の実相なり。
実相の ‘ ほか ’ に真（しん）の汝なし。
肉体ありと見ゆれども
そは ただ 心の波動の投影（かげ）に過ぎず、
真の人間は 「 神の子・人間 」 なり、
真清浄、真円満なる 「 神の子・人間 」 なり。
汝ら驀（まっしぐ）らに 「 神の子・人間 」 を自覚せよ。
「 神の子・人間 」 を自覚して
罪と迷いと死の夢を消し去るとき、
汝の恐怖 滅（めっ）し、
汝の病気も完全に滅し去（さ）らん。
聖経 続々『 甘露の法雨 』 （ 62頁～69頁 ） 谷 口 雅 春 先 生