行者祠法要。
（Ｈ１９． ９．１４ Ｋｉｓｓ Ｄｉｇｔａｌ Ｎ撮影）
（Ｈ１９． ９．１４ Ｋｉｓｓ Ｄｉｇｔａｌ Ｎ撮影）
二日前の１２日にボタモチ籠りのあった都祁南之庄歓楽寺。
夕刻に檀家役員が手に弁当を持ってきてお堂に集まってきます。
今日１４日は祭壇にズイキを供えて金剛地蔵会式の法要の日。
本尊前には高さ１５ｃｍほどのズイキを４５本供えます。
檀家４４軒とお寺の数だけ並べられたズイキはご住職の手作り細工もの。
まるで千体地蔵を模っているように見えます。
祭壇中央には根（子）付き巨大ズイキ。
なぜにズイキを供えるのか未だ判らんとおっしゃる住職に寺総代だが、推測するには時期的にドロイモ（ズイキ）の収穫祭と考えられる。
サツマイモやジャガイモは江戸時代に救荒植物として輸入されたもので、ドロイモ（一般的には里イモ）は日本古来からある食べ物で宮中行事で供えらていた。
当日、近隣の都祁藺生（いう）町のお寺ではみたらし団子のような小さな団子を供えるという。
この季節、ドロイモに団子（白玉団子でしょうか）とすればお月見の風習でしょうか。
とすれば芋名月とも考えられます。
なお、巨大ズイキは境内の山の上に鎮座する行者堂にも奉られます。
（Ｈ１９． ９．１４ Ｋｉｓｓ Ｄｉｇｔａｌ Ｎ撮影）
夕刻に檀家役員が手に弁当を持ってきてお堂に集まってきます。
今日１４日は祭壇にズイキを供えて金剛地蔵会式の法要の日。
本尊前には高さ１５ｃｍほどのズイキを４５本供えます。
檀家４４軒とお寺の数だけ並べられたズイキはご住職の手作り細工もの。
まるで千体地蔵を模っているように見えます。
祭壇中央には根（子）付き巨大ズイキ。
なぜにズイキを供えるのか未だ判らんとおっしゃる住職に寺総代だが、推測するには時期的にドロイモ（ズイキ）の収穫祭と考えられる。
サツマイモやジャガイモは江戸時代に救荒植物として輸入されたもので、ドロイモ（一般的には里イモ）は日本古来からある食べ物で宮中行事で供えらていた。
当日、近隣の都祁藺生（いう）町のお寺ではみたらし団子のような小さな団子を供えるという。
この季節、ドロイモに団子（白玉団子でしょうか）とすればお月見の風習でしょうか。
とすれば芋名月とも考えられます。
なお、巨大ズイキは境内の山の上に鎮座する行者堂にも奉られます。
（Ｈ１９． ９．１４ Ｋｉｓｓ Ｄｉｇｔａｌ Ｎ撮影）