言の葉の記
＜シンボルとしての言語・神話・芸術＞
言語、神話、芸術を ＜シンボル形式＞と呼ぶとき、
この表現にはある前提がふくまれているように思われる。
それは、言語も神話も芸術もすべて精神の形態化の特定の様式であって、
それらはすべて、遡れば現実というただ一つの究極の基層に関わっているのであり、
この基層が、あたかもある異質な媒体を透して見られるかのように、
それらそれぞれのうちに見てとられるにすぎない、という前提である。
現実というものは、われわれにこうした形式の特性を介してしか捉ええないように思われるのだ。
参照：＜シンボル形式の哲学＞ E.カッシーラー より