言葉狩りと同じでは？

大津市職員互助会が発行した本年度の職員手帳約３，８００冊が回収＆焼却処分される事となった。手帳内に「大安」や「仏滅」といった六曜が記されており、滋賀県内の人権団体が差別意識を助長すると噛み付いたからだという。同市は、「人権啓発の主体である市が、非科学的な迷信を載せ、配慮に欠けた。反省している。」とのコメントを出している。

元々、西日本では問題を始めとした諸差別問題に対する人権教育は盛んと聞く。江戸時代に作り出された「士農工商」なる身分差制度。そして、その４つの身分の下に設けられた「えた」や「」という、理不尽で何の根拠もない最下層に押し込められた人々。彼等の末裔が、未だに視されている現実が在るのだとしたら、差別撤廃の為の人権教育は必要不可欠だろう。

しかし、人権団体の中に「差別問題を錦の御旗として、自らに都合の良い事を好き勝手に押し進めている」所も在ると聞く。人権団体の関係者や人権団体が推薦する人物であれば、”実質”無試験で公務員として採用している都市も在るのだとか。これでは、差別撤廃を隠れ蓑にした単なる圧力団体に過ぎず、逆差別を生み出していると言っても良いだろう。

話を戻すが、自分は六曜なるものを信じてはいない。費用が安くなる仏滅に結婚式を挙げても良いじゃないかと思う男だ。同様に占いの類も全く信じていない。人を人とも思わない発言を連発する占い師等、糞食らえといった思いだ。でも、だからと言って六曜や占いを信じる事は否定しない。個々人の勝手だからだ。

六曜が差別を助長するというのも、言い掛かりの様な気がする。信じようが信じまいが、それは個々人が決める事。手帳に書かれているからと言って、信じろと強制されている訳ではない。”直接的に”差別を生み出す様な事が手帳に書かれているならば、それはバッシングされても仕方ない。六曜にそこ迄差別を助長するものが存しているのだろうか？ましてや、六曜は鎌倉時代末期から脈々と受け継がれて来た庶民文化の一面をも持っている。六曜を全く信じていない自分でも、そういった面を無視して、差別を助長するからの一言で切り捨てられてしまうのは変な気がしてならない。

「片手落ち」や「聾桟敷」といった古くから使われて来た言葉が、「差別的だ！」の一言で”死語の世界”に追いやられた。当該する身障者への配慮と言うが、確かに使われる事で嫌な思いをする人も居るだろう。でも、使っている方に差別的な意識は意識は無いと思うし、寧ろそれを差別と捉えてしまう意識の方が過度に差別的な気がする。もし、自分自身が盲人だったら、「盲」と呼ばれるよりも、「目の不自由な方」という持って回った言い方の方が意図的差別を感じてしまう。「当事者じゃないからこそ、そう言えるのだ。」と言われてしまえばそれ迄だが・・・。

今回の話は、言葉狩りと同じ匂いを感じてしまう。