手紙

週刊新潮（９月２０日号）の「私の名作ブックレビュー」は、俳優の清水一希氏が「錦繍」（著者：宮本輝氏）に付いて書評を記していた。此の作品を自分は読んだ事が無いのだけれど、「愛し合い乍らも離婚した２人が、紅葉に染まる蔵王で十年を隔てて再会し、書簡を交わし始めた事で、互いに過去を埋め合わせて行く。」というストーリーなのだとか。

 

で、話を戻すが、清水氏は１９９０年生まれという事で、今年２２歳。「昭和」では無く、「平成」生まれの此の若者が、書評の冒頭で記した文章に、思わず絶句してしまった。

 

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僕は「手紙」という文化を知りません。多分、僕の世代はみんなそうだと思います。子どものころにはポケベルがあり、中学に入るとまわりの友だちもケータイを持つようになりました。友だちや親との連絡はもっぱら電話かメールです。本書のあらすじに「往復書簡」という言葉がありましたが、其の意味すら知りませんでした。

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「２２歳の若者が、ポケベルなんか知ってるんだ！？」というのも然る事乍ら、自分が一番驚いたのは「僕は『手紙』という文化を知りません。多分、僕の世代はみんなそうだと思います。」という部分だった。「僕は『手紙』という文化を知りません。」と在るが、「『手紙』という文化の存在」を知らないのでは無く、「手紙の遣り取りをするという『行為』をした事が無い。」というのが正確な所だと想像するし、其れに「彼の世代が、『皆』そうだ。」というのも言い過ぎな気はする。

 

とは言え、２０代以下の人達ならば、「手紙の遣り取りをする。」というのは、非常に少なくなっているのは確かだろう。携帯電話やメールが普通になった事で、「手紙を書く。」という機会は、自分ですらも減ったから。真面に書くのは年賀状位で、其の年賀状すらも書かない人が増えているとも聞くし。

 

好きな人に手紙を書いて送り、返事が来るのを待つ。其の待つ時間が何とも不安で在り、又、期待感が在ったりもしたっけ。直ぐに送れて、直ぐに返事が来るというメールでは、味わえない心持だろう。

 

「『手紙』という文化を知らない。」という清水氏は、書評を次の文章で締め括っている。一寸ホッとしたりもした。

 

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２人のやり取りを読んで、結局今も昔も「男と女」の関係は変わらないということに気づきました。

 

「男とはそういう生き物だ。」とか「女は見て見ぬフリをする。」など、周りの大人たちからよく聞く言葉です。ただそれが、手紙というツールを使うことで、こんなにも言葉に深みが出るということを初めて知りました。手紙っていいものですね。

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