５５７６番：ブッダ伝（３）

ブッダ伝（３）

ブッダのさとりについては、後世、複雑化しています．
そもそも覚りには段階などなく、サールナートでコン
ダンニャが、ブッダに次いで覚りを得たときも、
　「コンダンニャが覚った」と大喜びされたそうです．
この覚りが階位、何段目だったなどというのはナンセ
ンスです．

覚りの段階としては、５２階位と７階位がありますが
７階位というのは、四向四果（しこうしか）のことで、
預流向 (よるこう) ・預流果，一来向・一来果，
不還向 (ふげんこう) ・不還果，阿羅漢向・阿羅漢果
をさします．ただし預流向 (よるこう) だけは出発点
なので、覚りではありません．よって覚りはその次
から始まる７段階となります．

覚りを得ると、ブッダと称されるはずなのですが、
創始者のゴータマの権威を高めるため、後世、ブッダ
と阿羅漢果を得た弟子たちとの区別として、覚りの名
称をブッダの「正覚」と弟子たちの「阿羅漢果」とに
したものだと推測いたします．

ちなみに、５２階位は：

妙覚（みょうかく）：52位
等覚（とうかく） ：51位
初地～十地　　 　：41位〜50位
初廻向～十廻向 　：31位〜40位
初行～十行　　 　：21位〜30位
初住～十住　　 　：11位〜20位
初信～十信　　 　： 1位〜10位

登り詰めるのは大変なようです．もちろん
こういうものは後世に制定されたもので、
初期にはありませんでした．

 

５５７５番：ブッダ伝（２）

ブッダ伝（２）

さて、菩提樹下でさとりを得た王子は、このさとり
を得た瞬間、ブッダとなりました．ゴータマ・シダ
ッタ王子は、ブッダとなったのであります．

では一体、何をさとったのでしょうか？ものの本に
は、「十二因縁」をさとったと記述されております．
しかし、机の上で、ペンとノートを使って学んだの
なら、いざしらず、何もない樹木の下で、いったい
１２項目をそれぞれ詳細に、関連付けた体系を整理
できるものでしょうか？　ノートを使わず、方程式
を解くようなもので、まず不可能です．おそらく、
もっと単純な、因果関係を見たのだと思います．瞑
想はわたしたちの想像を越える深いものだったので
しょう．

だから、この深い瞑想の中で、自分の過去
世の記憶に遭遇した、ということがあったのかも知
れません．唯識論仏教や、瑜伽行学派の説くアラヤ
識に到達したのかも知れません．否、到達はしなか
ったのかも知れません．しかし、過去世の存在は
確認できなかったとしても、信じるだけでもいいの
かも知れません．

だって、考えてもみてください．
わたしたちに、もしも過去世がなかったとしたら、
いきなり人間に生れてくるというのはありえない
ことでしょう？まずは小さな虫けらからじゃないで
しょうか？　今、人間である、ということは、その
前段階に、チンパンジーのような霊長類を過ごした
からじゃないでしょうか？

　さてこうして、前世と今との間に、因果関係を、見
出して過去世から貫く因果関係を発見し、ここにさと
りを得た、と推定いたします．

覚りを得てからブッダは、その真実を噛みしめ、反芻
しました．さとってから実に1週間、その菩提樹下に
留まったとあります．