百人一首改観抄
契沖
○曽祢好忠
ゆらのとをわたる舟人かちをたえ行ゑもしらぬ恋の道かな
新古今集恋一題しらず。家集にも有。此哥の上句
こと／"＼く比なり。男の身をば舟になずらへ女を其泊に
なずらふ。楫は媒によせ迫門のこしがたき所をば
いひよるあたりの難儀なるにたとへたり。こしがたき渡
をも楫を使にこゆればこえすます事あるがごとく
媒の方便にしたがひてあひがたきにもあふ習なり。
今いひよるかたの難儀なるにわびて中立の見捨たれ
ば楫を失なへる舟のごとく我恋路も行ゑ定むべ
き方なしとなり。又ゆらのとゝいふは波にゆら
るゝ舟のやすからぬ心をかねたるか。此由良の門は紀
伊の国に由良ある事勿論な（れど）曽丹集を
みるに丹後の掾にてうづもれ居たる（ことを）述懐して
よめる哥おほければ此由良も丹後の由良にて樂天が
大行路の艱難なるをもて男女の中にたとへ又男女の中
をもて君臣の間にたとへたるがごとく此哥もおもて
は恋の哥にして我逸才ある事を吹舉してみかどに
奏する人なくて召上られて然るへき官爵を授
らるゝ事もなきをたとへ出せるにや。夫木抄
廿三神祇伯顕仲家集の哥を出して云
暁やをしまか磯の松風に衣かさねよゆらのふなひと
此由良は丹後国与謝郡に有。新拾遺羇旅部大
納言通具
とまりするをじまが磯の波枕さこそはふかめよさの浦かぜ
此哥に与謝浦にをじまをよみ合たるに顕仲の哥を引
合てみれは明らかなり。又紀伊の国の由良は万葉集に
ゆらのさきゆらのみさきなとよみてゆらのとゝよめる哥
なし。又隠岐国知夫郡淡路国津名郡にも由良は有
なり。新続古今集雑上渡霞といふ事をよませ給ふ
ける後小松院御製
紀の浦や由良の湊の朝ほらけ霞のそこに（舟）こくらしも
一向この好忠の哥によりて渡といふ字○○哥にあづ
けて湊とよませかへり。紀の浦に湊と○○せ給ふは
本據にかなひて覚ゆれと渡といふ題によませ給ひ
けん。今すこし思しよらさりけるにや。男を舟によせ女
を泊になすらふる事は万葉集をはじめて其言数し
らず五六音こゝにあぐべし。万葉集㐧十一
大船香取海慍下何有人物不念有
同
湊入之葦別小舟障多吾念公尓不相頃者
鴨
古今集恋一 藤原勝臣
白波のあとなきかたに引舟も風ぞたよりのしるべなりける
同 よみ人しらす
いで我を人なとがめぞ大舟のゆたのたゆたにものおもふころぞ
同 よみ人しらす
堀江こぐたなゝし小舟こぎかへり同じ人にや恋わたりなん
後撰集恋五 清蔭朝臣
身のならん事をもしらず漕舟は波の心もつゝまざりけり
続古今集雑中 小野小町
すまの海士の浦こぐ舟の梶をたえよるべなき身そ悲しかりける
さ衣に此扇を扇くみれはわたる舟人かぢをたえ
などかへす／"＼かれたるは云々。
追考中華のかぢは柂字にて柂以正船と注し
梶取を柂工といひ一船之司命也と注せり。此
国にては海川をいわず櫓楫の類すへてかぢと
訓せり。万葉集㐧七
浪高之奈何梶取水鳥之浮宿也應為猶哉
可榜
又梶棹母無などよめり。中古に至りても猶通
して梶といひしとみゆ。新撰六帖信實朝臣
うきねして枕と頼む舟はだに買ならへたる梶も有けり
これらによれは柁とはすべて行舟ものをいふ通
称にして、今俗にいふ梶のごとき一物をさして云
にあらず。後世此哥によめるゆらのとを紀伊と
心得て、紀の国の由良をゆらのと共よめるにやと
おぼしき事あり。寬元元年結縁經百首大納言
為家
紀の海のゆらのとあるゝわたり舟わがみさきより出かひもなし
