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柴崎保三著鍼灸医学大系黄帝内経素問 2 陰陽離合論篇 第六
第三節
（原文）
帝曰。願聞三陰三陽之離合也。
岐伯曰。聖人南面而立。前日廣明、後日太衝。太衝之地、名曰少陰、少陰之上、名曰太陽。太陽根起於至陰、結於命門。名曰陰中之陽。中身而上、名曰廣明、廣明之下、名曰太陰。太陰之前、名曰陽明。陽明根起於兌、名曰陰中之陽。厥陰之表、名曰少陽。少陽根起於竅陰。名曰陰中之少陽。是故三陽之離合也、太陽爲開、陽明爲闔、少陽爲樞。三經者不得相失也。搏而勿浮。命日一陽。
（訓読）
帝曰く「願くは三陰三陽の離合を聞かん」と。
岐伯曰く「聖人は南面にして立つ。前を廣明と曰い、後ろを太衝と曰う。太衝の地、名づけて少陰と曰い、少陰の上名づけて太陽と曰う。
太陽は至陰に根起し、命門に結ぶ。名づけて陰中の陽と曰う。中身より上を、名づけて廣明と曰い、廣明の下を、名づけて太陰と曰う。太陰の前は名づけて陽明という。
陽明は兌（れいだ）に根起す。名づけて陰中の陽という。厥陰の表、名づけて少陽と曰う。
少陽は竅陰に根起す。名づけて陰中の少陽と曰う。是故に三陽の離合たるや、太陽を開（カイ）と爲し、陽明を闔（コウ）となし、少陽を樞（スウ）と爲す。
三經は相失うことを得ざるなり。搏して浮すること勿れ。命じて一陽と曰う。
東洋学術出版社 陰陽離合論
帝曰、願聞三陰三陽之離合也。
岐伯曰、聖人南面而立、前日広明、後日太衝。太衝之地、名曰少陰。少陰之上、名曰太陽。太陽根起於至陰、結於命門。名曰陰中之陽。中身而上、名曰広明、広明之下、名曰太陰。太陰之前、名曰陽明。陽明根起於兌、名曰陰中之陽。厥陰之表、名曰少陽。少陽根起於竅陰、名曰陰中之少陽。是故三陽之離合也、太陽為開、陽明為闔、少陽為枢。三経者、不得相失也、搏而勿浮、命日一陽。
帝曰く、願わくは三陰三陽の離合を聞かん。
岐伯曰く、聖人 南面して立つや、前を広明と曰い、後を太衝と曰う。太衝の地、名づけて少陰と曰う。少陰の上、名づけて太陽と曰う。太陽の根、至陰に起こり、命門に結す。名づけて陰中の陽と曰う。中身よりして上、名づけて広明と曰う。広明の下、名づけて太陰と曰う。太陰の前、名づけて陽明と曰う。陽明の根、兌（れいだ）に起こる、名づけて陰中の陽と曰う。厥陰の表、名づけて少陽と曰う。少陽の根、竅陰に起こる、名づけて陰中の少陽と曰う。是の故に三陽の離合や、太陽を開となし、陽明を闔（こう）となし、少陽を樞となす。三経なる者 相い失するを得ず、搏（あつ）めて浮すなき、命づけて一陽と曰う。
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