シングルセンテンツ

君を痛い目に逢わせるのは

知らなかったことのせいではなく

知っているという思い込みだ　　/マーク・トゥエイン

仮説に従う危険性を統覚するのは必然性で

例えば「火星に住んでいる人が居る」というのは仮説ではなく憶測で

「空間は至る処にある」という想定は一つの仮説である。

記憶や重力と同じように「迷信」はかなり強力であるが

自然の事実であるが故に自分自身の内にも迷信を見出して慰められて。

未知を理解しうるのは「経験」する能力あってのこと。

「注意」は全ての物を見ている取り外せない眼鏡のようなもので

想像力と理性が混ざり合うと危険な二つの躍動を限定する。

人間は確かにプロタゴズが言うように万物の尺度である。

万物を好んでメートル尺よりセンチ尺で評価しているかもだ。

安らかなれもっと強くあれ私の大切。

一か月で千語を習得する人も居て、一日に７語でも忘れる私が居る。

十年前の記事を書いた時からあまり変わってこなかったな。

でも勉強をボチボチでもタムトーしてきっときっとクワームマンチャイへと

วิชาตัวเบา Official Music Video

2014-04-24 15:32:26に追記

2022-10-11 01:33:34の再編

無限大の中心

時間が無限ではないと意識するなら世界の寛大さと繋がれるだろうか。

厳しい嵐の中でさえ一時の小さな点の深さや安らぎへと帰ってしまう。

เวลามีน้อย - ตูน bodyslam |Official MV|

特別なタームもない

魂がイマージュを他のイマージュに置換する努力をする時、

それを予め欲してではなく持続し保存しようとするもので、

このような意志感情は存在そのものから区別され得ないものだから。

本当に愛しているかは、それを喜んでいる時に考えていたかどうかで、

もし魂が同時に多様な感情を感じたり、揺れ動いていたり

或いは中立的なものでさえも

喜びは想像によって結ばれているだけで十分だとしなければならない。

喜びは完全性の徴であり、

ある存在がどのような喜びであるかと想像するとき
自己を保存することを創造するかのごときで

外部の観念と結ばれた現前の喜びは自己の存在も喜んでいる。

รักเธอเท่าไหร่ - เบิร์ด ธงไชย Feat. คริสติน่า / ใหม่ / ลีเดีย / ปุ๊ อัญชลี [OFFICIAL MV]

スピノザとアドラーの狭間で揺れ動くなぁ。

生物学にゴールはない

エネルギーや物質に流れがある非平衡状態でありながら

定常状態である構造を「散逸構造」といい、

色々なエネルギーの変化の向きは熱エネルギーへと変化するが、

その向きが変わらないことを不可逆過程といい、

知識や経験の不足、未だに不完全であることを散財？という。

驚きは本来偶然性の情緒であって、

未来の可能性に関する感情の一延長には快不快の必然があり
存在の理由が知性の透徹を欠く時、
驚きの対象が小さきものに対しては「可愛さ」であり、

驚きは知的情操、道徳的情操、美的情操へ発展すべきと

カントは驚嘆と崇敬を持って心を満たすものは上空の星々であり、

内では道徳的な色彩に富んだ「厳か」な快不快の混合感情であるといった。

ครึ่งหลัง - bodyslam「Official MV」

2024-12-17 14:48:46に追記

負けるが徳

九鬼周造さんの「情緒の構図」をタイ語で？説明しようと思います。

クワームヤックとガゥがユーコンディオの中核をなし、

その上部にトックチャイというチャイローンイエンの交差感情が示され

その上位にナーラックとスゥアイとタムヤークのチャイが並んでおり

一連の高等感情の構成である。

続く。

以下は歌詞の翻訳

人生は常に戦いと博打です。

あぁ、人生は苦労と忍耐ばかり縫い付けられ、

努力を続けている私も退屈してきました。

あなたは傷を多く得るほどの悪魔に成りたいですか？

私たちが落胆していなければ戦うことは可能です。

試合に勝つこと、恋愛経験を多く得ることは自慢でもあるでしょう。

僕は弱くて負けたのではなく、ただ逃げませんでした。

勝ち方が分からなくても成功は私たちを待っています。

彼女が大げさに話すのを見せびらかして、

恥ずかしい思いを続けるつもりです。

僕はそれで有名人にラーメンを売ることも出来ます。

失恋なんてさ喜べよ！？

おかまも不細工もみんな一緒に騒いでくれー♪

แช่แวบ (ไม่อยากเป็นพระ) Ost.แสบสนิท ศิษย์ส่ายหน้า : แดน วรเวช [Official MV]

出費は中身の代金だけ、外見の装飾だけとは限らない。

情念とは違う大胆さで、自分と和解した深い喜びが負けにある。

かもしれない？

均衛のとれた持続的な強さ故に不動のもの、

が、凡庸な臆病や媚びで不動のものを

より親密に、より明るく人間を照らすのは

跪くような苦しみではなく、立ち上がって遠くを見つめる苦しみだ。

2020-07-23 08:35:22の再編集

2021-01-30 05:55:26の再編

無機に説得

文明と自然との一定の範囲の中で中間に位置する人間は、
自然な共通性を持ちながら一人ひとり微妙な個性を示していて

「文明化」された人間の一例には

文明を典型的に示すものは物体であれば建物や機械であり、
精神では合理的制度や規律、法律で

昨日まで遊牧民であった人達が突然自動小銃を持ち

普遍的な野心によりゲリラ活動を起こすことのように
どちらも文明により出来上がり誰にも理解され容易く拡がる。

機械が教育や法律に関する市場の平均的な需要を満たすに従って、

「需要の標準化」から「需要の個別化」への移行が進み、

物理的な仕事だけではなく、医療などの知的技術を身体を外部化

することへと徹底され、管理的、頭脳的な仕事も行うようになり、

出来高制の労働者は徐々に不必要になって、

人間は機械のために働くことになっていく。

風景や商品を作るノウハウは「文化」と呼ぶもので

文化は普遍的な広い人間集団ではなく、
「顔が見える」一定限定の大きさの中間組織の中で成立されていて

科学技術の国家を超えた移転も容易そうに見えて難しいのは
伝承によって受け継がれ体のクセが近い自然としての人々が

機械を恣意的に微妙に操作しているから。

ONE OK ROCK - Dystopia [OFFICIAL MUSIC VIDEO]

2024-12-20 17:40:45にリンク追記

2024-12-20 17:40:45に追記