タコとナセの神とスサノオノミコトの話

前回のタコの話のつづきです。


タコ

紀伊半島の要石ですからね。
私がいることがわかる人がいることに、驚いています。
あの時は、「たこ焼きと寿司」食べてくれましたね。
寿司は、ナセの神(国之常立之神)が食べたかったようですよ。
私は、今からがんばらないといけないので、嬉しいです。
憑かれていましたね。
M子さんは、咳が止まらなかったでしょう。
玉置神社に来て欲しくない勢力が、肺に入れたのですよ。
肺は、私が吸い出しましたよ。

治ってよかったです。
ありがとうございました。

そうですよ。
十津川に来たから治ったのです。
本当に話せるので、嬉しいです。
十津川のタコでした。


ナマズの時も、ボア・コンストリクターの時も驚きましたが、また今回も驚くタコの話でした。

次に話してきたのは、玉置神社の筆頭のご祭神になっている、ナセの神(国之常立之神)でした。



ホッとするな。いつもだが、、、

どなたですか？

ナセの神だよ。
知ーーーーーーーる人ぞ知ることばかりだからな。
玉石神社の玉石は、十津川のというより、紀伊半島の要(かなめ)だよ。
タコがいるということも、わからないだろうな。
寿司、ありがとう。
私は饅頭とかは、好きではないのだよ。
キクリヒメは、白餡の饅頭と言っていたよな。
私はマグロの寿司が好きだよ。
この前は、アボカド入りだったな。

なぜ、マグロの寿司なのですか？

神達が、マグロとかツナとか言うのは、昔はマグロが沢山いたからだよ。
今は、ずいぶん居なくなってしまったな。
能登半島でイルカを捕っていただろう。
イルカはマグロより、居なくなってしまったな。
土が無くなったのと、同じように海も汚されてしまったからな。
これから、人口は減っていくから、いいかもしれないな。
友達の輪がまた広がってよかったな。
友達は沢山いると、楽しいからな。
M子は、悲しいのは似合わないからな。
真(さな)の轍(わだち)を作って行けばいいよ。
「からくれないに水くくるとは」だからな。
M子に文句があるなら、ナセの神が言ってやると言ったらいいよ。
カナダの仕事でIは、がんばったな。


何とも、力強いナセの神のお言葉でした。
Iさんは、ナセの神が大好きなので、強い味方だなと思いました。

その後に話してきたのは、スサノオノミコトでした。



森の中にいたのは、トミヒメだったよ。
スサノオノミコトだ。
トミヒメは、十津川の玉石神社のタコがわかったのだよ。
松平の娘だったな。
気がふれたと思うよな。
回りから見れば。。。
トミヒメは、なきものにされてしまったよ。
上手くなかったよ。
タコがいると、いきなり言ったからな。
タコはいるのだが、普通はいると思わないからな。
M子はよかったな。
どんなことを言っても、信じてくれる人がいて。
笑って聞いてくれる人達は、貴重だからな。
かつてのかつこ(内親王)のように埋められてしまわなくてよかったよ。
Iはカナダでがんばっているよ。
つーーーーぎーーーーのステップの為だな。
魂がつーーーーーーーよーーーーーーーくーーーーーーーなったから、心配しないでいいよ。



この頃、Iさんはカナダの仕事でがんばっていましたが、その後に、ギリシャに旅行で行くと聞いていて、ほとんど休みもなく、行くことになっていたのです。

彼からは、


ギリシャに何か持っていくものあれば教えてね。
持ち込めないものは難しいけど。


帰って来たの？
いつから行くんだっけ？


昨夜帰って来たとこ。
明日行く。


と言われて、夜でしたがニケと話してみました。


続きます。