「民俗学、柳田國男、赤松啓介、宮田登、折口信夫」カテゴリー一覧

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3：　『うわさの神仏』其の三　　　江戸　TOKYO 陰陽百景　　加門七海　著

(写真は京都の知恩院さん　　2009．1．4）２００９年度　3冊目　　　　　　『...

2009年1月5日

2：　『日本人の言い伝え　ものしり辞典』暮らしの中に語りすがれる知恵　　谷沢永一　著

(写真は京都の知恩院さん　　2009．1．4）２００９年度　2冊目　　　　　　『...

2009年1月5日

1　『日本人の知恵袋』知らなきゃバカを見る珠玉の言い伝え375 〈年越蕎麦蘊蓄〉

（写真は信貴山の『銭亀』。石臼に「一億円札」や財布をのせ　右に回すと、金のまわりが良く...

2009年1月3日

『うわさの神仏』其ノ二　あやし紀行加門七海著集英社文庫

（この写真は前にUPした猿沢の池. 　逆さにしてみたよ。　ところで・・・写真（小）は、全...

2008年12月27日

『河原にできた中世の町　～へんれきする人々の集まるところ～』　　（絵本）網野善彦　文　　司修　絵

(写真は奈良の墨阪神社にて）記録だけ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　...

2008年12月27日

『歴史の中で　語られてこなかったこと』　おんな・子供・老人からの日本史　　網野善彦　宮田登　

(写真は奈良の墨阪神社にて）記録だけ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　...

2008年12月25日

『干支って　なぁ～に？』　　　見憲明　著

(写真は奈良の墨阪神社にて）記録だけ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　...

2008年12月25日

『うわさの神仏』日本闇世界めぐり　　　加門　七海著　　集英社文庫

(写真は奈良）記録だけ　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　２００...

2008年12月24日

『「お墓」の誕生』--死者祭祀(さいし)の民俗学　　　岩田重則　著　岩波新書　新赤本

(写真は大阪の民族学博物館でうつす））記録だけ　　　　　　　　　　　　　　　　...

2008年12月23日

『ケガレの民俗誌』差別の文化的要因　　宮田登　著　　人文書院

（写真は2008　12/18　奈良の猿沢の池。　能楽の帰りに　猿沢の池に立ち寄る。　この日...

2008年12月19日

乱鳥の書きなぐり

遅寝短眠、起床遊喰、趣味没頭、興味津々、一進二退、千鳥前進、見聞散歩、読書妄想、美術芝居、満員御礼、感謝合掌、誤字御免、

『乱鳥』は乱調子、『なぐり』は薙ぎ面（なぎづら）の意味を込めて　名付けました。浅い経験で好き勝手に、とりとめなく記録を進めております。感じたがまま、本音で語ります故、失礼があればお許しください。

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『俵藤太物語絵巻』二度目を読む　22 　三軸　将門に再度対面する秀郷　　秀郷は偽って将門に対面した。

13時間前

『俵藤太物語絵巻』二度目を読む　21 　三軸　北山の陣での対戦。影武者六人と並ぶ将門　　秀郷たちの軍は将門の陣を攻めた。将門の体は金属で、同じ姿のものが六人いた。官軍は破れて退いた。

2025年2月22日

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『俵藤太物語絵巻』二度目を読む　21 　三軸　北山の陣での対戦。影武者六人と並ぶ将門　　秀郷たちの軍は将門の陣を攻めた。将門の体は金属で、同じ姿のものが六人いた。官軍は破れて退いた。

2025年2月22日

『俵藤太物語絵巻』二度目を読む　20 　中巻読了（次回から下巻）　　東海道を行く官軍　　朝廷からはさらに軍勢を下総に向かわせた。

2025年2月21日

金々野郎、及び『金々先生造化夢』とは　　6―1

2025年2月10日

乱鳥の今更人に聞けない言葉の混乱　14　「釈文」と「書き下し文」と「訓読文」の違いについて。又、「しゃく‐ぶん【釈文】」と「しゃく‐もん【釈文】」の違い

2019年8月10日

『ギリシア神話』4　　生贄としての悲惨な最後を迎えるイーピゲネイア

2021年4月10日

3： 『うわさの神仏』其の三 江戸 TOKYO 陰陽百景 加門七海 著

2： 『日本人の言い伝え ものしり辞典』暮らしの中に語りすがれる知恵 谷沢永一 著

1 『日本人の知恵袋』知らなきゃバカを見る珠玉の言い伝え375 〈年越蕎麦蘊蓄〉

『うわさの神仏』其ノ二 あやし紀行 加門七海 著 集英社文庫

『河原にできた中世の町 ～へんれきする人々の集まるところ～』 （絵本）網野善彦 文 司修 絵

『歴史の中で 語られてこなかったこと』 おんな・子供・老人からの日本史 網野善彦 宮田登

『干支って なぁ～に？』 見憲明 著

『うわさの神仏』日本闇世界めぐり 加門 七海著 集英社文庫

『「お墓」の誕生』--死者祭祀(さいし)の民俗学 岩田重則 著 岩波新書 新赤本

『ケガレの民俗誌』差別の文化的要因 宮田登 著 人文書院

乱鳥の書きなぐり

『俵藤太物語絵巻』二度目を読む 22 三軸 将門に再度対面する秀郷 秀郷は偽って将門に対面した。

『俵藤太物語絵巻』二度目を読む 21 三軸 北山の陣での対戦。影武者六人と並ぶ将門 秀郷たちの軍は将門の陣を攻めた。将門の体は金属で、同じ姿のものが六人いた。官軍は破れて退いた。

『俵藤太物語絵巻』二度目を読む 20 中巻読了（次回から下巻） 東海道を行く官軍 朝廷からはさらに軍勢を下総に向かわせた。

『俵藤太物語絵巻』二度目を読む 19 中巻 秀郷は、三井寺斗その守護神である新羅大明神に参拝して加護を祈り、下総に向かった。

『俵藤太物語絵巻』二度目を読む 18 中巻 将門に対面する秀郷 将門の服装や食事の態度が不作法なのを見て、秀郷は軽蔑し、考えを変えた。

『俵藤太物語絵巻』二度目を読む 21 三軸 北山の陣での対戦。影武者六人と並ぶ将門 秀郷たちの軍は将門の陣を攻めた。将門の体は金属で、同じ姿のものが六人いた。官軍は破れて退いた。

『俵藤太物語絵巻』二度目を読む 20 中巻読了（次回から下巻） 東海道を行く官軍 朝廷からはさらに軍勢を下総に向かわせた。

金々野郎、及び『金々先生造化夢』とは 6―1

乱鳥の今更人に聞けない言葉の混乱 14 「釈文」と「書き下し文」と「訓読文」の違いについて。又、「しゃく‐ぶん【釈文】」と「しゃく‐もん【釈文】」の違い

『ギリシア神話』4 生贄としての悲惨な最後を迎える イーピゲネイア

3：　『うわさの神仏』其の三　　　江戸　TOKYO 陰陽百景　　加門七海　著

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『干支って　なぁ～に？』　　　見憲明　著

『うわさの神仏』日本闇世界めぐり　　　加門　七海著　　集英社文庫

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『俵藤太物語絵巻』二度目を読む　21 　三軸　北山の陣での対戦。影武者六人と並ぶ将門　　秀郷たちの軍は将門の陣を攻めた。将門の体は金属で、同じ姿のものが六人いた。官軍は破れて退いた。

『俵藤太物語絵巻』二度目を読む　20 　中巻読了（次回から下巻）　　東海道を行く官軍　　朝廷からはさらに軍勢を下総に向かわせた。

『俵藤太物語絵巻』二度目を読む　19 　中巻　　秀郷は、三井寺斗その守護神である新羅大明神に参拝して加護を祈り、下総に向かった。

『俵藤太物語絵巻』二度目を読む　18　中巻　　将門に対面する秀郷　将門の服装や食事の態度が不作法なのを見て、秀郷は軽蔑し、考えを変えた。

『俵藤太物語絵巻』二度目を読む　21 　三軸　北山の陣での対戦。影武者六人と並ぶ将門　　秀郷たちの軍は将門の陣を攻めた。将門の体は金属で、同じ姿のものが六人いた。官軍は破れて退いた。

『俵藤太物語絵巻』二度目を読む　20 　中巻読了（次回から下巻）　　東海道を行く官軍　　朝廷からはさらに軍勢を下総に向かわせた。

金々野郎、及び『金々先生造化夢』とは　　6―1

乱鳥の今更人に聞けない言葉の混乱　14　「釈文」と「書き下し文」と「訓読文」の違いについて。又、「しゃく‐ぶん【釈文】」と「しゃく‐もん【釈文】」の違い

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