エロマンガ島

 

エロマンガ島

 


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日記とか


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だれかつっこみいれてー！

新規投稿 　　過去記事

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取調べチャット

at 2006 05/13 22:27 編集

囚人さんのところで、チャットに参加してきました。
楽しかったあ！！
リアルタイムで、お話できてすごくおもしろかったあ！

ああ～。復活してよかった！
一時はこのサイトを閉じようとまで思っていたけれど、
思い直して本当によかった！

ありがとう！

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１８才のおばちゃん

at 2006 05/13 19:48 編集

あれはわたしが18才の時・・・
ケーキ屋さんで、アルバイトをしていました。

ある日、父子連れのお客さんがやってきました。
ケーキを買っていただきました。
しかし。
お勘定の時に、子供さんが！

「おばちゃん、まけてー」
と、１８才のわたしに向かって言ったのです。
おとうさんがあわてて、
「おねえちゃんっていわなアカン！」
と言いました。


(angrygal.gif)

フォローになってねえよ。

まけませんでした。

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ボンジョルノ！ミアマードレ！

at 2006 05/13 16:34 編集

母をたずねて三千里・・・

マルコとアメデオの旅。
あんなにちいさなマルコが、
ひとりで密航してイタリアから、
南米へと渡る。

手がかりをたよりに、
かあさんを探しても、いつもすれちがい。
危険な目にもあいます。
やさしい人たちにもあいます。

でも、最後には・・・

お医者さんの言葉
「太鼓判を押すよ」
この言葉で、胸をなでおろしました。

よかったね！マルコ

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ブルガリアってヨーグルト！

at 2006 05/13 15:44 編集


(buryogurt.jpg)

ブルガリアのイメージ。
ヘルシーな国。
明治乳業のおかげで、ブルガリアって、
とっても健康的で、フレンドリーな感じがします。

それ以外といえば、
お相撲。
琴欧州（ですよね？！）
笑顔がキュート♪

ブルガリア(^^♪ステキ！

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浅倉威のひまつぶし

at 2006 05/13 15:10 編集


(asakura.jpg)

イラつくんだよ！
てめえうぜえんだよ！
オレが殺ってやるぜ！
楽しませろよ！

・・・アジトの壁に向かってぶつくさ言ってる、
浅倉威（仮面ライダー王蛇・・・）

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ドラクエシンドローム

at 2006 05/13 15:03 編集

出身地は、アレフガルドのラダトームでございます。

ある日とつぜん、王様から呼び出されて、
勇者の血をひく者よ！と言われて、
世界を救うために、
冒険の旅をすることとなりました・・・

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エロマンガ島

at 2006 05/13 13:51 編集


(ken001.jpg)

みなさん、ご存知ですか？
エロマンガ島を。

オーストラリアの近くだったと思うのですが、
社会の授業中、地図帳で誰かが発見して、
「エロマンガ」
「どこどこ！」
「うわあ！ほんまや！」
・・・と教室じゅうが大騒ぎになりました。

エロマンガって・・・


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寝てたよ・・・

at 2006 05/13 13:32 編集

はっ！
気がつくと寝てた！
うにゃあ～！

お昼寝気持ちよかったあ！


(sleepgal.gif)

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見果てぬ夢・・・

at 2006 05/13 07:36 編集

イースター島でモアイ像を見たい！
ああ・・・

ダチョウにまたがって走りたい！
ああ・・・

アマゾンの森林を探検したい！
ああ・・・

リオのカーニバルを見に行きたい！
ああ・・・

見果てぬ夢におわるのかしら・・・

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夢見るわたし(-_-)zzz

at 2006 05/13 07:22 編集

夢をおぼえている朝って、トクした気分になります。
「ありえねえ！」世界へ行けるからです。

わたしの夢は奇想天外。
リアルな五感があるのです。
手ざわり、におい、音・・・
もちろんオールカラー。

夢の世界でわたしは、インスピレーションをもらってきます。
寝るの大好き！


(galinluv.jpg)

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めれんげより緊急告知！感謝です！

at 2006 05/12 22:23 編集

詩のランキングに投票していただいて、
本当にありがとうございます！

順位があがってるから、もうビックリして、
うれしくって感謝いっぱいです！


(stars.gif)

これからも、よろしくお願いいたします！

めれんげ

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地獄体育館

at 2006 05/12 21:30 編集

地獄甲子園という映画を見ました。
ああ・・・そのタイトルが思い出させるのは、
部活だあああ！！！

バスケットボール部に入っていたのですが、
地獄。
まさに地獄。
血の汗流しました。
涙はふきませんでした。

子供のころ、病弱だったのですが、
今のわたしを作ってくれたのは、
中学時代の部活。
朝練。終練。練習試合。合宿。夏休みなし。
鬼顧問。鬼先輩。

部活仲間は、まるで迫害されたかのように、
結束が固かった・・・！

体育館が空いていない時は、
廊下で筋トレ。
帰宅部の人たちに、ヘンな目で見られる・・・

高校生と練習試合をさせられる。
むちゃくちゃや。

ああ・・・
根性ついたわあ・・・！


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沢山のバリエーション

at 2006 05/12 21:11 編集

関西弁でも、人それぞれ、地方それぞれで、
微妙に言い方の、ちがう言葉があります。

たくさん。
＝ぎょうさん。
＝ようけ。

ほかにも言い方あるのかな？
わたしは「ようけ」といいます。

「こんなに、ようけ食べられへんわ。」
って感じです。

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あべし！ひでぶ！

at 2006 05/12 21:05 編集

安倍氏
安倍氏
安倍氏
安倍氏

くりかえすと、あべし。に聞こえてくる。

オマエはもう死んでいる・・・

アカンアカン！
殺すなってば！


(killer25.gif)

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参勤交代？ちがう。

年貢の納め時・・・

at 2006 05/12 20:11 編集

ついに来てしまいました。
自動車税の納付時期が・・・
ﾌﾞﾙﾌﾞﾙﾌﾞﾙﾌﾞﾙ・・・・・
やめてーーー！
差し押さえしないでえー！

♪高ーいよ！高すぎるよー！
自動車税ー！

車がエコなマッシーンじゃないので、
税金が高いのです。
それでも、わたしは・・・
愛車と心中・・・

もーこうなったら、一揆や！
米よこせ！

じゃなくて。
ガソリンよこせ！

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侍タイガース

at 2006 05/12 18:39 編集

カラオケで「侍ジャイアンツ」の歌をうたう時、

♪ジャイアーンツのジャイアンツのー旗のもとー♪

これを、
♪タイガースのタイガースのー旗のもとー♪
と歌います。

だって。
タイガースがすき。
番場蛮もすき。

だれか分身魔球投げられる人いますかー？

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『GOO めれんげの日記』より

NOTE:

GOOの簡単ホームページ・サービスは残念ながら
2007年9月30日で終了しました。

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めれちゃんの社会科のクラスメートにはエロい生徒がたくさん居たのやなァ～。。。　めれちゃん一人だけがエロいわけやなかったのやなァ～。。。


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デンマンさん。。。　あんさんは、どういうわけで　そないなことに感心してるん？

めれちゃんは２００６年５月１１日の日記に次のように書いていたやないかいなァ～。。。

 

読書して怒られる

(orange.jpg+sadgirl32.gif)

(tanabata3.jpg)

 

2006/05/11 14:16

子供のころから、
家にはたくさんの本がありました。

わたしは江戸川乱歩の少年探偵団を、
よく読んでいたのですが、
そのうち、飽き足らなくなったのか、
親が持っていた「江戸川乱歩全集」を、
愛読するようになりました。

しかし。
その全集には、
横尾忠則氏の挿絵がついていて、
えっちなんです。
なので、親には読んじゃダメと
言われていました。
（だったら、かくしといてくれ）

わたしはこっそりかくれて、
そのえっちな江戸川乱歩の本を、
読んでいたのでした。
しょっちゅう見つかって、怒られました。

さらに。
印象的なのが
「チャタレイ夫人の恋人」です。
もちろん禁止本です。
禁止されたら、読むに決まってます。

・・・ませガキ。
・・・エロガキ。

by　めれんげ

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「めれんげの日記」
『だれかつっこみいれて！』より

『えっちなんです』に掲載
（２０１５年２月２１日）

 



めれちゃんは社会科のクラスメートの影響でエロくなったのかも知れへんなァ～。。。うへへへへへ。。。



しょうもないことで感心している場合やないやんかァ～。。。　あんさんは“エロマンガ島”ってぇ、知らへんかたん？

マジで知らへんかったのやがなァ～。。。　わては　めれちゃんの悪い冗談やと思って　記事のタイトルにするかどうか？　迷ったのやでぇ～。。。　それで、念のために調べたのやがなァ～。。。　そしたら、マジで“エロマンガ島”という　おもろい名前の島があるのやなァ～。。。

 

エロマンガ島


(eromanga02.gif)

■『拡大する』

エロマンガ島（Erromango）は、南太平洋、バヌアツのタフェア州最大の島。
ニューヘブリディーズ諸島の一つ。
「エロマンゴ島」とも表記される。

島の中心部に標高837mの火山がある小島で、周囲は珊瑚礁に覆われている。
面積888km²、人口は1,950人。
主要な産業は牧畜業・農業で、肉牛を飼う大きな牧場が広がっている。
西側のディロン湾に好錨地を持つ。
かつては全体が密林に覆われ上質な白檀が取れたが、乱伐によって現在はほとんど森がなくなり、白檀も取れなくなった。

島内にはディロンズベイ空港(Dillon's Bay Airport)とイポタ空港(Ipota Airport)の2つの空港がある。

歴史

18世紀にはイギリスとフランスの旧共同統治領になっていたが、実質上は無政府状態に近かった。
ポリネシア系の住民が大昔から住み付いており最盛期には10,000人に達していた。

1830年代から各国が宣教師を送り込み教化を試みたが、送られてから数年以内に原住民の人間狩りに遭って虐殺されて食べられるという事件が頻発していた。
犠牲者の中にはロンドン宣教師協会のジョン・ウィリアムズも含まれていた。

1840年代から、宣教師や白檀目当ての商人たちが持ち込んだ赤痢やはしかなどの伝染病が、島中に蔓延するようになり、人口の減少が始まる。
商人たちによる住民の虐殺なども頻発するようになった。
1860年代には白檀の大半が伐採され森林は荒れ果ててしまった。
これ以降は奴隷狩りによる人身売買が島を訪れる商人たちの主目的になっていく。
1884年にフランス人宣教師が人間狩りに遭い、殺されて食べられるという事件が起きると、フランス軍が上陸し報復を行った。
しかし、イギリスとの領有権問題から、イギリス側の抗議を受けたため、フランス軍は村一つ焼き払っただけで撤退した。

1887年に共同海軍委員会を設立して島の治安維持に当たることになった。
しかし、住民を保護する法律もなければ行政機関もなく、住民が白人に危害を加えたときに報復するためだけの組織としてしか機能せず、実質的には無政府状態のままだった。

1906年にイギリスとフランスの間で共同統治領とする条約が調印され、各種の法律整備も進められ、行政機関が設置されて無政府状態が解消した。
原住民に対してもキリスト教の布教を行い食人文化を禁止し、文明化を薦めたため、20世紀初頭には食人は完全になくなったといわれている。

最盛期には人口1万人に達した繁栄した島であったが19世紀から激減する。住民は現在でもキリスト教の宣教師を殺した神罰により衰退したと信じているが、実際の人口激減の理由はヨーロッパ人がもたらした伝染病による大量死、略奪、オーストラリア開拓のための奴隷狩り（ブラックバーディング）である。このため、島の社会は崩壊し、キリスト教化された住民の間にポリネシアの伝統文化などはほとんど残っていない。

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出典: 「エロマンガ島」
フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』

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白檀 （ビャクダン）

学名: Santalum album
英名: Sandalwood

ビャクダンはビャクダン科の半寄生の熱帯性常緑樹。
爽やかな甘い芳香が特徴。香木として利用される。

原産地はインド。
インドでは古くはサンスクリットでチャンダナとよばれ仏典『観仏三昧海経』では牛頭山（西ガーツ山脈のマラヤ山（摩羅耶山　秣刺耶山）とされる）に生える牛頭栴檀（ゴーシールシャ・チャンダナ　gośīrṣa-candana）として有名であった。
栽培もされ、紀元前5世紀頃にはすでに高貴な香木として使われていた。

sandalwood（サンダルウッド）の名も、この「チャンダナ」がもとになっている。

産出国はインド、インドネシア、オーストラリアなど。
太平洋諸島に広く分布するが、ニュージーランド、ハワイ、フィジーなどの白檀は香りが少なく、香木としての利用は少ない。
特にインドのマイソール地方で産する白檀が最も高品質とされ、老山白檀という別称で呼ばれる。

初めは独立して生育するが、後に吸盤で寄主の根に寄生する半寄生植物。
幼樹の頃はイネ科やアオイ科、成長するにつれて寄生性も高まり、タケ類やヤシ類などへと移り、宿主となる植物は140種以上数えられる。
雌雄異株で周りに植物がないと生育しないことから栽培は大変困難で、年々入手が難しくなっており、インド政府によって伐採制限・輸出規制が掛けられている。

5月頃、黄色や紫色などの小さな花を開く。
心材は濃い色をしており香りも強く、辺材になるほど白っぽく香りも少なくなる。
芳香は樹脂分ではなく、精油分に由来する。

利用

白檀は、香木としてそのまま用いられるだけでなく、蒸留して取られる白檀オイルの主成分サンタロールには、殺菌作用、利尿作用の薬効成分があると言われ、薬用にも広く利用される。
また、気分の薬として胸のつかえをとり、爽快感を与える。

沈香とは違って熱を加えることをしなくても十分に芳香を放つため、置物である仏像、仏教儀式に欠かせない数珠等の仏具をはじめとして、日本では扇子の骨に使ってあおぐことで香りを発散させたり、


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白檀の扇子

匂い袋の香料の一つに利用するなど、身近なところで多種多様に使われている。
線香の原料の中では最も一般的である。

仏教がインドから中国に伝播するにつれ、中国でも仏教儀式に白檀が多く使われるようになった。
日本には、仏教とともに中国から伝来したとされる。

なお、サンタロールは合成が困難であるため、一般には香りが酷似した合成物質（トランス-3-イソカンフィルシクロヘキサノール）が香料として利用されている。

栴檀は双葉より芳し

栴檀（センダン）は、白檀の中国名でもある。
白檀は発芽のころから香気を放つとされたことから、大成する人は幼少のときから優れているというたとえ。
実際にはこの植物が自然に香気を放つわけではない。

---

出典: 「ビャクダン」
フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』

 



調べてみて、いろいろと勉強になったがなァ～。。。



そいで、何を勉強しやはったん？

栴檀は双葉より芳し ということが、なるほどォ～、と理解できたのやがなァ～。。。

あんさんは、どないに理解しやはったん？

そやから、めれちゃんは“平成の与謝野晶子”になるべくして生まれてきたということが解ったのやないかいなァ～。

ちょっと、それは　飛躍しているのとちゃう？

いや。。。　飛躍してへんでぇ～。。。　めれちゃんは次のようなことを日記に書いてたやんかァ～。。。

 

わたしと詩の出会い

at 2006 05/10 00:32 編集

 


(terayama.jpg)

 

寺山修司氏の詩に出会いました。
学校の図書室で。

めっちゃくちゃハマりました。
お小遣いをためて、詩集を買いました。

だんだん自分でも書くようになって、
もう何年たつのかわからない・・・
日記と詩が日課だった時期が、
とても長かったです。

このホームページの中でも、
詩を書かせてもらってますが、
それがはじめてです。
ほかの人に自分の詩をみせたのは。

すっごく画期的。
わたしにとっては。

---

『えっちなんです』より
（２０１５年２月２１日）

 



社会科のエロいクラスメートにも影響を受けたけど、めれちゃんは図書室で寺山修司の詩にハマッたのやないかいなァ～。。。　そいで、やがて境界性人格障害に悩まされて何度も死の淵を彷徨（さまよ）うことになるねん。。。

 

(sadgirl.gif)

 

不安と焦燥感と寂しさ

 

もう、このままで生きてるんなら、

命いりません。

ドナーカード持ってるから、

心臓でも角膜でも、

なんでも持っていって下さい。

家族はいません。

承諾とらなきゃいけない人は

誰もいません。

 

by メレンゲ

2004/10/03 18:28


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---

『自殺の名所』より
（２０１２年１２月１９日）

 



こないな“死の願望”をネットで公開するまでになる。。。　そやけど、どういうわけか、めれちゃんは死に切れへん。。。　それはなぜか？　なぜなら、めれちゃんは“文学少女”から　更なる成長を遂げなければならなかったのやがなァ～。。。

 

私は骨の髄まで

文学少女なのです

 


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「文学少女」は普通の小説である。
探偵小説壇には普通の小説に似たものを書く人も多いけれど、その気迫において「文学少女」までいたっている作品は非常に少ないのではないかと思う。
短い短編の中に類型ではあるが、しかし決して通常人ではない一人の文学少女の生涯が、簡潔に、しかし溢れる「情熱」と「自尊心」とをもって描かれている。

　。。。

僕はかつて、「日本探偵小説傑作集」の序文で、探偵作家諸君の作風を紹介したことがあるが、その中で木々高太郎君だけは、少し見誤っていたことを告白しなければならない。
彼の文学執心には医学者の余技以上のものがある。単なる精神分析作家ではない。
文学心に燃ゆること、探偵小説界彼の右に出（い）ずるものもないほどであることが、だんだん分かってきた。

僕は彼の作品に、スリルまでに高められた「情熱」と「自尊心」とを感じる。
それが人を打たぬはずはない。
「文学少女」でいえば、わざと学校の答案を間違って書くというくだり、
「恋愛は二人のことだけれど文学は孤独の業である」というくだり、
大心池（おおころち）博士が具体的表現ということから女主人公の文学素質を看破するくだり、
有名な小説家に自作を剽窃（ひょうせつ）されて怒るよりも喜ぶという心理、
その謝礼金の小切手を夫が費消（ひしょう）したことを知って、突如としてメチルアルコールを買いに行くあたりの描写、
そして、女主人公が獄中で一躍流行作家となる運命。

「先生、痛みなどは何でもありません。私は始めて人生を生きたいという希望に燃えて来ました。

（中略）

文学というものは、なんという、人を苦しめ、引きちぎり、それでも深く生命の中へと入って消すことのできないものでしょう。
でも、私はもう七度（たび）も生まれてきて、文学の悩みを味わいたいのです。
私は骨の隋まで文学少女なのです」

これは女主人公が普通の人には堪えられぬ程の骨の痛みに堪えながら、大心池先生に叫ぶ言葉であるが、僕はそれを作者木々高太郎の絶叫ででもあるように錯覚して、快い戦慄を禁じえなかったのである。

そして...

 

(kiss123.jpg)

 

「お願いが一つあるのです。。。それは私はもう一度生まれてきて、文学をいたします。そしたら、やっぱり先生が見出してくださいますわね」

「。。。ミヤが心の内で、先生に接吻しているのを許してください」

…とやせ細った手を上げたが、それは先生を身近く招くためではなくて、近づこうとする先生を、近づかぬように制するためであった。

…という幕切れの、パッと消えてゆく情熱の花火が、消え行く刹那、たちまちその色彩を一変して見せるかのごとき、すっきりしたあの味。

僕は木々高太郎君が、「情熱」の作家であることを知っていた。
しかし彼のより以上の特徴が自尊心の作家であるということをハッキリ認識したのはつい三四ヶ月以来である。
僕は以前からも、それを漠然と感じて、「気迫」という言葉で言い表わしていたが、「自尊心」というのがもっと適切である。

---

pp.511-513
「文学少女」より
『江戸川乱歩全集　第２５巻　鬼の言葉』
監修：　新保博久・山前譲
２００５年２月２０日　初版１刷発行
発行所：　株式会社　光文社

『文学少女と孤独』に掲載
（２００９年５月２６日）

 



この小文が　どないしたと言うねん？



つまり、めれちゃんも骨の髄まで文学少女やったのやがなァ～。。。　それで　めれちゃんの場合には次のようになるねん。

 

(renge25y.jpg)

「お願いが一つあるのです。。。

それは私はもう一度生まれてきて、

文学をいたします。

そしたら、やっぱりデンマンさんが

見出してくださいますわね」

「。。。めれんげが心の内で、

デンマンさんに接吻しているのを

許してください」


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…とやせ細った手を上げたが、

それはデンマンを身近く招くためではなくて、

近づこうとするデンマンを、

近づかぬように制するためであった。

あんさん。。。　また妄想をたくましゅうしやはったん？



いや。。。　決して妄想やないでぇ～。。。　めれちゃんは“文学少女”から、さらに生まれ変わって“平成の与謝野晶子”になろうとしていたのやないかいなァ～。。。

その証拠でもあるのォ～？

あるでぇ～。。。　めれちゃんは次のようなエロい。。。　いや。。。　極めて情熱的な短歌を書いていたのやでぇ～。。。

 

くちづけ

 


(kiss003.gif)

 

罪深き

ことと知りつつ

この夜も

きみのくちづけ

もとめて止まぬ

 


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by めれんげ

2009.01.14 Wednesday 14:21

---

『即興の詩　冬枯れ』より

旧・【即興の詩】サイトは閉鎖！

『愛のコラボと欺瞞』に掲載
（２０１０年２月１２日）

 



この短歌は、与謝野晶子が詠んでいた次の短歌と同じように情熱的なものやんかァ～。。。

 

 

やわ肌の

あつき血汐に

ふれも見で

さびしからずや

道を説く君

 

by 与謝野晶子

 

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あんさんは　わたしに“平成の与謝野晶子”になれちゅうのォ～。。。？



あきまへんかァ～？

あっか～♪～ん！　そないなこと、日本語が解る世界のネット市民の皆様の前で言えるわけないやろう！？　あんさんばかりか、わたしまでが笑われてしまいますやん。。。

めれちゃん。。。　そないに謙遜することはあらへん。。。　ここまで読み張ったネット市民の皆様は、めれちゃんの日記に、ちゃんと“栴檀は双葉より芳し”を見てるねんでぇ～。。。　すくなくとも、めれちゃんも、与謝野晶子も、一つだけ共通するものを持って生まれてるゥ～。。。

それってぇ、なにィ～？

二人とも　エロいねん。

---

初出：　２０１５年３月１日



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【レンゲの独り言】


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ですってぇ～。。。
あなたは　どう思いますか？

めれんげさんと与謝野晶子さんだけではなく、人間は　みなエロいと思いませんかァ～？
地球上に　これだけ繁栄した生物は、長い生物の歴史上　人間以外にないかも知れませんよねぇ～。。。
。。。ということは、人間は繁殖力が旺盛だということになりますわァ。

繁殖力が旺盛だということは、人間が好んでエッチをするということですよねぇ～。。。

あなたは、反論がありそうですわねぇ～。　うふふふふふ。。。
どうぞ、遠慮なく、この記事にコメントを書いてくださいませ。　（微笑）

ところで、めれんげさんは　２０１３年の６月に『即興の詩』サイトを再開しました。

■めれんげさんの『即興の詩』サイト

再開して間もないのに　検索結果　３，９６０，０００件中の　９位に躍り出るなんてすごいですよね。


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■『現時点での検索結果』

現在、めれんげさんは　お休みしています。
でも、これからも、ブログを通して「愛のコラボ」を続けて欲しいですよねぇ～。。。

かつて　めれんげさんの「即興の詩をはじめました！」の『極私的詩集』サイトは　次の検索結果で見るようにトップを占めていたのです。


(gog30928a.png)

でも、現在は、１０位内に入ってません。

また、ブログを更新して　トップに返り咲いて欲しいものです。

ところで　あなたは「どうしたら、上位に掲載されるのォ～？」と考えているかもしれません。

その秘訣を知りたかったらデンマンさんが面白い記事を書いていますわ。

次のリンクをクリックして読んでみてください。


(seo001.png)

■『おばさんの下着に見るSEO』

話は変わりますけれど、めれんげさんは可愛い猫を飼っています。

あなたも、猫ちゃんを飼っていますか？

ええっ。。。　ワンワンちゃんを飼っているのですか？

そういえばデンマンさんが『ワンワンちゃん』という面白い記事を書いていました。

気が向いたら下のリンクをクリックして読んでみてください。


(dog202.jpg)

■『ワンワンちゃん』

とにかく、次回も興味深い話題が続きます。

あなたもどうか、また読みに戻ってきてくださいね。

では、また。。。


(hand.gif)

(surfing9.gif)

メチャ面白い、

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(june24b.jpg)

こんにちはジューンです。

卑弥子さんが面白いお話を集めて

楽しいサイトを作りました。

次のリンクをクリックして

ぜひ覗いてみてくださいね。

■　『あなたのための笑って幸せになれるサイト』

とにかく、今日も一日楽しく愉快に

ネットサーフィンしましょう。

じゃあね。バーィ


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美尻を探して…

 

美尻を探して…

 


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デンマンさん。。。　あんさんは美尻を探してはるのォ～？


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。。。ん？　わてが美尻を探していると、めれちゃんは言うのんかァ～。。。

わたしが質問してますねん。。。　余計な事を言わずに細木数子さんのようにズバリ！ズバリ！と答えれくれへん。

あのなァ～、いつも言うようやけど、わてが美尻を探しているわけやあらへん。

そんなら、どなたはんが美尻を探してはるん？

それに答えるには、ちょっと次のリストを見て欲しいねん。。。

 


(liv70322a3.png)

■『拡大する』

 



これはライブドアの　わての『徒然ブログ』の３月２１日の午後６時４５分から午後７時４５分までの１時間の「生ログ」の一部やねん。。。　赤枠で囲んだ箇所に注目して欲しい。。。



あらっ。。。　「にほんブログ村」からやって来て　あんさんが投稿した『美尻のビーナス』を読みはったのやねぇ～。。。

そういうこやがなァ～。。。

。。。んで、「リファラ」のリンクをクリックすると、どないなページが出てきよるのォ～？

次のページが出てきよる。。。

 


(mur70322a.png)


■『拡大する』

■『実際のページ』


 



あらっ。。。　「にほんブログ村」の“ネット恋愛人気ランキング”のページですやん。。。



そういうことやァ～。。。

ランキングのトップのぐうだら女朝日が綴る婚活ブログは、相変わらず不正アクセスをして数字を上昇させてるやないかいなァ～。。。

そうやがなァ～。。。　ネットにはランキングに拘（こだわ）る愚か者がたくさんおるねん。。。　そやけど、今日は『美尻のビーナス』に注目して欲しい。。。

つまり、『美尻のビーナス』を読んだネット市民は“ネット恋愛注目記事”に出ているタイトルをクリックしたのやねぇ～？

そういうことやァ。。。　ブラウザのFIND機能を利用して“美尻のビーナス”と入れて探してみると　上のページには　ただ一つしか見当たへん。。。　そやから、名古屋市に住んでおる尻尾　加毛雄（しりお　かけお）君が 間違いなく“ネット恋愛注目記事”に出ているタイトルをクリックしたのやでぇ～。。。

どないして　尻尾　加毛雄（しりお　かけお）はんが『美尻のビーナス』を読んだと　あんさんは突き止めはったん？

簡単なことやがなァ～。。。　IPアドレスを調べたのやァ。。。

 


(ip7718b.png)

■『拡大する』

 



IPアドレスを調べるとプロバイダーのアクセスポイントは特定できますけど、アクセス者の名前までは載ってはらへん。。。



めれちゃんは　マジでネットに詳しいのやなァ～。。。

その程度のことは常識ですやん。。。

あのなァ～、プライバシーを守るために、尻尾　加毛雄（しりお　かけお）というのは仮名にしてあるねん。。。

。。。で、どないなわけで、あんさんは　わたしを呼び出しはったん？

あのなァ～、実は、『徒然ブログ』の上の「生ログ」を見て、尻尾　加毛雄（しりお　かけお）君が『美尻のビーナス』を探して読んだということを目にした時に　めれちゃんと“美尻”について　かつて語りおうたことがあると思い当たったのやがなァ～。。。

ホンマかいなァ～？　わたしは覚えておりまへんでぇ～。。。

そやから、わては「美尻　デンマン」と入れてGOOGLEで検索してみたのやァ～。。。

 


(gog70328b.png)


■『拡大する』

■『現時点での検索結果』


 



１９，９００件ヒットするのやねぇ～。。。



赤枠で囲んだ箇所に注目して欲しい。。。

６年前の　２０１１年の９月に　あんさんは『美尻』というタイトルで記事を書きはったん！？

そういうことやがなァ～。。。

もう６年も前やから、わたしが忘れているのも無理あらへん。。。　いったい、どないなことを書きはったん。。。

ここに書き出すよってに、めれちゃんも久しぶりにじっくりと読んだらええやん。。。

 


(junebutt.jpg)

 

広場にいた中年の女性が、１９５０年代に、ある美しい女性歌手が酔っ払いにからまれた時の話をしてくれた。
酔っ払いは「俺はあんたとやろうかなと思っている」と叫んだ。
歌手は酔っ払いに向かって指を振ると答えた。
「あらっ、そう、知らなかったわ……」さすがである。

ストリの男性たちはこういう女が好きだ。
だが、男たちの関心をひくのはいわゆる美人ではない。
美女には想像力がいらない。
本当の喜びは、誰にも注目されていない女性の中にすばらしい美しさを見出したときに得られるのだ。

広場で一人の女性を見つめている男がいて、その男は本当にその女性のことしか見ていなかった。
いくら想像力を働かせてみても、私は男がその女性のどこにひかれているのかわからなかった。
女性は小柄で、髪は薄くなっていたし、上半身は中世のイタリア女性よりも少年に近いといっていい。
プロポーションは完璧とは言いがたく、しかもどうしたことか尻だけがとても大きいのだった。

日曜日の朝、ニコラーラと一緒に広場にいると、大聖堂から戻ってきたその女性が通りかかった。
崇拝者は広場の反対側にいて、情熱のおもむくままにその女性をじっと見つめている。
いやらしい目つきではなかったが、端から見てもわかるほど堂々と見ていた。
女性がほとんど広場を横切った頃、私はニコラーラが女性に微笑みかけているのに気づいた。
その時突然、私は二人が女性の何にひかれているのかがわかった。

大きな尻だ。
身体のほかの部分とのバランスとか、他の女性の尻との比較ということを考えず、つまりただ純粋にその尻の形だけを見ると、それはすばらしく美しいのである。
そこには秘められた豊かささえ感じられた。

（注：　赤字はデンマンが強調）

---

１６６ - １６７ページ
『イタリアの田舎暮らし』
著者：　マイケル・リップス　越智めぐみ・訳
２００２年７月２０日　初版発行
発行所：　株式会社　角川書店

 

(merange12.jpg)

デンマンさん。。。あんさんは「おいど」に拘（こだわ）ってますやん。


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わてが「おいど」に拘っているように、めれちゃんには見えるのかァ～？

そやかてぇ「美尻」というタイトルをつけはって、さらに「大きな尻」を引用してはりますやん。

あのなァ～、わては「おいど」に拘っているのではあらへん。　『イタリアの田舎暮らし』を読み始めて上の箇所にたどり着いた時に、ふいに高校時代の英語の先生のことが思い出されたのやがなァ。。。

どないな思い出やのォ～？

すでに記事に書いたことやけど、めれちゃんのためにここに書き出すよってに、じっくり読んでみたらええやん。

 

自由で開放的な

授業の雰囲気

 



英文法の先生で、とてもユニークな先生が居ましたよ。ユニークと言っても、このエピソードがあったから、僕はこの先生がユニークだと思うようになったのですよう。寺田先生と呼ぶ事にします。僕は名前を忘れてしまったのですよ。思い出せません。まだ入学して日の浅い頃でした。春から夏になる頃の話です。


(himiko22b.gif)

その寺田先生は女性でござ～♪～ますか？

もちろん、男の先生ですよ。女性の先生は一人も居ませんでした。当時、埼玉県の有名校は別学だったのですよ。熊校（県立熊谷高校）は男子校でした。

その先生は、どのような感じの先生でござ～♪～ますか？

山岳部の顧問をしている先生でした。また、油絵を描くのが趣味でしたよ。どちらかと言えば寺田先生は、あまりパッとしない先生なのですよ。４０代だったでしょうか。。。山岳部の顧問と言う響きから山男か？というと、そういう印象でもない。がさつな感じでもない。そうかと言って繊細で洗練されている印象でもない。ざっくばらんで自然体、と言う感じでしたね。

。。。んで、どのような事があったのでござ～♪～ますか？

いつものように、とりわけ変わった事もなく授業は進んでいったのですよ。僕は、寺田先生の教え方がうまいと思った事もなく、とりわけ魅力的な授業をする先生だ、と思ったこともない。いわば、いつもどおりにマンネリ化した、興味のあまり感じられない授業を進めていましたよ。

それで。。。？

ふと、先生は窓の外に眼をやったのですよ。当時の校舎は木造で、僕のクラスは学校で最も古い昭和の初期に建てられた木造平屋の教室だったのですよ。寺田先生は、しばらく黙って外を見ていた。生徒の幾人かは、オヤっと思って先生の目線の行き着くところを見定めるような風でした。でも、ほとんどの生徒は無関心に教科書を見たりノートに落書きをしているようでした。僕は先生が何を見ているのだろか？と思って窓の外を見たのだけれど、僕の座席からでは窓の外の風景は垣根と空だけしか見えない。

それで。。。？

先生は、感極まったように言ったものですよ。

“う～～ん。。。

いい尻をしているなあぁ～”

つまり、先生は窓の外を通る女性を眺めていたのですか？

そうですよ。生垣（いけがき）の向こうは砂利道になっていて、そこを女性が歩いてゆくのが見えたのでしょうね。僕の座席からでは人が通る様子は全く見えないのですよ。先生は窓辺に立っていたから見えたのでしょう。

それで。。。？

“オイ、いいケツだとよォ～”　クスクスっと笑って、僕の後ろに居た原島君などは、ポルノ雑誌を見たようなエロい笑いをもらしながら、僕の背中を小突（こづ）いたものですよ。教室の、そこここで、くすくす笑いが起こりました。先生も皆に聞こえるような声を出した事に初めて気づいたかのようにニヤニヤしながら、教壇の方に歩いてゆきました。

デンマンさんは、どう思ったのでござ～♪～ますか？

女性の尻を見て、その素晴しさに感極まるような感嘆を漏らす人が僕以外にもやっぱり居るものだ、と僕は半ば同志に巡り会ったような気持ちでしたよ。

つまり、高校１年生のデンマンさんは、すでに女性のお尻を見て“う～～ん。。。いい尻をしているなあぁ～。。。”と、感嘆したことがあったのでござ～♪～ますか？

ありましたよ。声には出さなかったけれど、まさに声に出てしまうほど感嘆したことが何度もありましたよ。

。。。んで、そのように感嘆してしまう素晴しいお尻って、一体、どのようなお尻なのでござ～♪～ますか？

これは個人、個人によってだいぶ違うと思うのですよゥ。美意識の問題ですからねぇ。でも、卑弥子さんが僕にマジで尋ねるのならば、僕はシャロンさんの次の写真を見せる他に思い浮かびませんよう。





うふふふふ。。。このようなお尻が素晴しいのでござ～♪～ますか？



卑弥子さんは、同性として何か感じるものはないのですか？

確かにシャロンさんは、きれいな方だとは思いますわ。でも、特にお尻に魅力を感じる事はござ～♪～ませんわ。

そうですかぁ～。。。でも、着こなしがセクシーだとか。。。そのように思うことはありませんか？

う～♪～ん。。。確かに、着こなしが洗練されていると思いますわ。でも、芸能人の写真を見るようで、身近な美しさを感じませんわ。

なるほどねぇ～。。。そういうものですかぁ～。。。確かに人体の一部に感じる魅力は人によって違うのでしょうね。寺田先生も、クスクス笑う生徒を見て次のように言ったものですよ。

“まだ、君らには分からないかもしれないなぁ～”

「いえ、先生、僕には分かりますよ」　僕は手を上げて寺田先生に、そう言いたい衝動に駆られたものですよう。

そのようなエピソードがあったので、デンマンさんは寺田先生がユニークだと思うようになったのでござ～♪～ますか？

そうですよ。思っていても、なかなか生徒の前で口に出せるものではないですよ。それを自然体で感嘆し、自然に口に出す。凡人には、なかなかできない事だと僕はその時に思ったものですよ。考えてみたら、寺田先生は油絵をやりましたからね、当然デッサンなどで女性のヌードを描いていたと思うのですよ。

つまり、生垣の外を歩く女性を、寺田先生はヌードをデッサンするような目で眺めていたと。。。デンマンさんは、そう思うのでござ～♪～ますか？

 


(phryne85.gif)

 



そうですよ、常日頃から美術的に女性の美しさを見出そうとしているような習慣ができていない限り、授業中に窓から見えた女性の尻の美しさに感嘆できる人はまず居ないですよ。しかも、生徒の前で、自然に感嘆の言葉を漏らすのですからね。



その事がデンマンさんには、とっても感動的だったのでござ～♪～ますか？

そうですよ。

---

『あっちかち　（２００８年３月２５日）』より

『悔恨の気おくれ（２０１１年７月２５日）』にも掲載

 



デンマンさん。。。あんさんは「おいど」に拘（こだわ）ってえ～へんと言うたけど、高校生の頃から拘ってますやん。



あのなァ～、めれちゃん。。。「おいど」に拘（こだわ）ってるのではのうてぇ、美しいものに拘っているのではないかいなァ。

そやけど、その美しいものが「おいど」やんかァ。

ちゃうねん。。。　次のデッサンを見ればわてが「おいど」に拘ってないのが判るやろう？

 


(phryne85.gif)

 



上のデッサンはマジで、あんさんが描きはったん？



そうやァ。。。

。。。で、女性の尻の美しさに共鳴する人がイタリア人にも居る事が分かったので「美尻」について書く気になりはったん？

いや。。。そればかりではないねん。

他にも思い出したことがあるの？

そうなのやがなァ。。。わては2002年9月26日に旧石器時代の突き出た尻を持っている女性たちのことを記事に書いたのや。

 


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(venus2.gif+venusarmless.jpg)

■“Sticking-out Buttocks”

(2002年9月26日)

 



要するに、あんさんはずいぶん以前から「おいど」に拘ってますやん。



そう見えるか？　うへへへへへ。。。

笑ってごまかさんで欲しいわあァ～～。　旧石器時代の「おいど」の大きな女性に、どないな訳であんさんは魅力を感じはったん？

実際に、このような女性が地球上に存在したのやろか？。。。わては不思議に思うたのやがなァ～。。。

旧石器時代のヤらしい男たちが想像して作りはったのやんかァ。

そやけど、エジプトの遺跡にも尻の突き出た女性が出てくるねん。

どの遺跡やのォ～？

紀元前15世紀に建てられたハトシェプスト女王の神殿の壁に次のような女性が描かれている。

 


(puntqueen2.jpg)

 



これは写実的に描いたのやのうて、誇張して描きはったんと思うわァ～。。。



わては実際にこのような女性が生きていたと思うねん。

その根拠は。。。？

現在でも尻の突き出た女性がおるねん。


(hips05.jpg)

---

『美尻』より
（２０１１年９月９日）

 



ところで、“Sticking-out Buttocks”をクリックしたら、次のような画面が出てきよりましたでぇ～。。。

 


(tripodx.png)


■『拡大する』

■『実際のページ』


 



もしかして、検閲に引っかかって削除されたんとちゃうのォ～？



いや。。。　そないなことはあらへん。。。　2002年9月26日に投稿して以来、更新せんでおったさかいに削除されてしもうたのやがなァ～。。。

---

初出：　２０１７年４月１日



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【卑弥子の独り言】


(himiko22.gif)

ですってぇ～。。。

あなたは、デンマンさんの言ったことを信じることができますか？

ええっ。。。　もちろん、信じないのでござ～ますかァ～？

そうでしょうねぇ～。。。

でも、レンゲさんが愛の詩や愛の短歌を詠むのは事実ですわァ。

それに影響されて　あたくしも愛の短歌を詠むことがあるのでござ～ますわァ～。。。

ええっ。。。　信じられないのですか？

では、あたくしが詠んだ熱烈な恋の歌を。。。

 

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朽ちてなお 　

 

燃ゆるをやめぬ 　

 

胸のうち 　

 

激し夜あれ 　

 

消せぬ焔よ

 


(fire910.gif)

 

ところで、話は変わりますけれど、

めれんげさんは　レンゲさんの親友です。

めれんげさんもまた、レンゲさんのような知性的で、しかも情熱的な人ですわァ。

めれんげさんの熱烈なファンは　たくさんいたのでした。

でも、うっかり　めれんげさんが会費を滞納したために、

サイトを削除されてしまったのです。

けれども、２０１３年の６月にライブドアで『即興の詩』サイトを再開しました。

■めれんげさんの『即興の詩』サイト

再開して間もないのに　検索結果　３，９６０，０００件中の　９位に躍り出るなんてすごいですよねぇ～。。。


(gog30703.gif)

■『現時点での検索結果』

現在、めれんげさんは　お休みしています。

でも、これからも、ブログを通して「愛のコラボ」を続けて欲しいですよねぇ～。。。

かつて　めれんげさんの「即興の詩をはじめました！」の『極私的詩集』サイトは　次の検索結果で見るようにトップを占めていたのです。


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また、ブログを更新して　トップに返り咲いて欲しいものです。

ところで　あなたは「どうしたら、上位に掲載されるのォ～？」と考えているかもしれません。

その秘訣を知りたかったらデンマンさんが面白い記事を書いていますわ。

次のリンクをクリックして読んでみてください。


(seo001.png)

■『おばさんの下着に見るSEO』

話は変わりますけれど、めれんげさんは可愛い猫を飼っています。

あなたも、猫ちゃんを飼っていますか？

ええっ。。。　ワンワンちゃんを飼っているのですか？

そういえばデンマンさんが『ワンワンちゃん』という面白い記事を書いていました。

気が向いたら下のリンクをクリックして読んでみてください。


(dog202.jpg)

■『ワンワンちゃん』

とにかく、次回も興味深い話題が続きます。

あなたもどうか、また読みに戻ってきてくださいね。

では、また。。。


(hand.gif)

(surfing9.gif)

メチャ面白い、

ためになる関連記事


(linger49.gif)



■　『ちょっと変わった　新しい古代日本史』

■　『面白くて楽しいレンゲ物語』

■　『軽井沢タリアセン夫人 - 小百合物語』

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(rengfire.jpg)


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■『女性の性欲研究』

■『頭のいい馬』




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こんにちはジューンです。

卑弥子さんが面白いお話を集めて

楽しいサイトを作りました。

次のリンクをクリックして

ぜひ覗いてみてくださいね。

■　『あなたのための笑って幸せになれるサイト』

とにかく、今日も一日楽しく愉快に

ネットサーフィンしましょう。

じゃあね。バーィ


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楽しい物理

 

楽しい物理

 


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デンマンさん。。。今日は物理を勉強するのが楽しくなるようなお話をするのですか？


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そうです。。。ベティさんは、学生の頃　物理は嫌いでしたか？

好きな学科ではありませんでしたわァ〜。。。

でも、上の動画を見ると、物理を勉強するのは面白いと思いませんか？　どれも物理に関係した動画ですよ。。。

次の動画は、物理の法則に反していると思いますわ。。。

 


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あれっ。。。物理が嫌いだったベティさんに　この上の動画が物理の法則に反していると　よく分かりましたねぇ〜？



物理が嫌いか？　好きか？　そんな事には関係なく、小学生にだって上の動画が自然の法則に反していることぐらいは　すぐに分かりますわァ〜。。。

確かに、重力の法則に反しているのですよ。。。

これはいったい　どういうことなのですかァ〜？　重力に逆らってボールが勝手に登ってゆくではありませんか？　こんな事は現実の世界ではありえないことですわ。。。少なくとも地球上では、このような現象は起こりません。。。透明な紐か何かで持ち上げているのですか？

実は人間の目の錯覚を利用しているのですよ。。。タネを明かすと次のようになっているのです。

 


(ballup-after.gif)

 



つまり、平面なのですよ。。。だから、ボールを指で押せば、平面を転がってゆきます。。。でも、カメラの角度を変えて　うまく撮影すると、あたかもボールが勝手に登ってゆくように見えるのですよ。。。



トリックを使っているのですわねぇ〜。。。これは物理の勉強というより、手品の勉強ではありませんかァ〜？

重力の法則と関係があるので、物理の勉強と言えないこともありません。。。

試験管を水の中に沈めると見えなくなるのも、トリックを使って撮影しているのではありませんか？

 


(saladoil-01.gif)

 



いや。。。これはトリックを使って撮影したのではありません。。。水のように見えるのは、実はサラダ油なのですよ。。。試験管の中にサラダ油が入ると屈折率の関係で試験官が消えてしまうように見えるのですよ。。。単なる水では、こういう現象は起きません。。。

 


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次の画像は永久運動を続けていますけれど、これもトリックですわねぇ〜。。。

 


(eternal-move.gif)

 



永久運動は自然の世界では起こりません。。。これは動画を繰り返して再生しているので、永久運動のように見えるのだと思いますわ。。。小学生でも分かりますわ。。。



永久運動は自然には起こらない、ということを示すために、上の動画を貼り出したのですよ。。。摩擦熱という形でエネルギーが放出されるので、いずれ運動が緩やかになって止まってしまいます。。。では、次の動画を見てください。。。

 


(egg-drop.gif)

 



これは物理が嫌いな私でも理解できます。。。つまり、火が燃えているので、瓶の中の酸素がなくなり、その分だけ気圧が下がるので、ゆで卵が瓶の中に吸い込まれてしまうのだと思いますわ。。。



その通りです。。。では、次は拳銃を水中で発射するとどうなるか？　どうなると思いますか？

火薬が濡れてしまうので銃弾が出ないのではありませんかァ〜？

だから、防水銃を使うのですよ。。。そうすれば水中でも撃つことができます。。。

多少　水の抵抗で発射された弾丸の速さは遅れるとしても、空気中と同じように水中で人をめがけて撃ったら、死んでしまうのではありませんか？

じゃあ、その様子を見てください。。。

 


(bullet20.jpg)


(bullet22.jpg)



 



水中では摩擦が大きすぎて弾丸は人を殺す前に水底に落ちてしまうのですよ。。。



そう言われてみれば、映画の中の水中シーンで銃を撃つ場面ってありませんよねぇ〜。。。アーチェリーのようなもので矢を飛ばしているのは見かけますけれど。。。

そうです。。。拳銃は水中では役に立たないのですよ。。。では、次は　どのような形の堤防を使ったら津波の衝撃を少なくできるだろうか？　その実験の様子を見てください。。。。

 


(breakwater.jpg)



 



防波堤の形によって　だいぶ受けとめる波の衝撃が違うのですわねぇ〜。。。



そうです。。。意外なほど違うのですよ。。。海岸から１０メートルぐらい離れたところにブレークウォーター（breakwater）のブロックを置くと打ち寄せる波の衝撃がほとんど無くなるのですよ。。。

でも、工事費が異常に高く付くので現実的にはなかなかできないのですわねぇ〜。。。

だけど、お金の問題じゃなく、津波を防ぐためには考え直さねばなりませんよ。。。じゃあ、次は本格的な地球物理の話です。。。

 


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上のクリップで時間の正体の話をしているのですよ。。。



アインシュタインが時間は存在しない、と言ってますけれど　時間は現実にちゃんとあるではありませんか！

あのねぇ〜。。。ビッグバンの前には時間は存在しなかった、と言ってるのですよ。。。

そうなのですか？

誰もビッグバンの前の世界に行ったことがないから確証はないのですよ。。。でも、アインシュタインはビッグバンの前には時間はなかったと考えていたのです。。。上の話の中ではタイムトラベルが出てくるのです。。。理論的には過去に戻ることも未来に行くこともできるという話です。。。

タイムトラベルは、マジで実現可能なのですか？

実現可能だと考えている人は、意外に多いのですよ。。。上のクリップの中でも、そう考えている人が作った映画を紹介しています。。。

 


(notime30.jpg)


(notime32.jpg)

 



実は、僕もこの映画をバンクーバーの市立図書館で　DVD　を借りて　２０２１年の６月に観ました。。。



面白かったのですか？

いや。。。期待が大きすぎたせいか、あまり面白くなかったのですよ。。。

 


(tenet24-02-17.jpg)


■『拡大する』

■『実際のページ』


 



 

TENET テネット

 

『TENET テネット』（原題: Tenet）は、2020年より公開されたアメリカ合衆国とイギリスの映画。
クリストファー・ノーラン脚本・監督によるSFアクション映画。

出演はジョン・デヴィッド・ワシントンやロバート・パティンソンなど。

 

あらすじ　ネタバレ注意

 

ウクライナ・キーウのオペラハウスにおいてテロリストによる立て籠り事件が発生。
しかしこれは「プルトニウム241」を奪取したCIAスパイを暗殺するための偽装工作だった。

彼を救出するため、ロシア人の協力のもと、CIA特殊工作員の"主人公"（ジョン・デヴィッド・ワシントン）はウクライナ警察に混ざってオペラハウスに突入しスパイの救出に成功するが、直後ロシア人たちに捕らえられてしまう。

主人公はロシア人から拷問を受け自決用の毒薬を飲む。
しかしそれは睡眠薬であり、目を覚ますと見知らぬ船にいた。
そこでフェイ（マーティン・ドノヴァン）という男から、先の作戦は主人公の適性をはかるテストの一環だったことを明かされ、第三次世界大戦を阻止する為の謎の存在"TENET"にスカウトされる。

洋上の風力発電所に潜伏し休息した主人公は船を乗り継ぎ、ある研究室へと案内される。
そこでバーバラ（クレマンス・ポエジー）という女に手ほどきを受け、彼は弾痕から拳銃の中へと「逆行する弾丸」の存在を知る。

通常兵器が未来を変えるのに対して、未来からもたらされた逆行する兵器は過去を変えるのだという。
主人公はオペラハウスの作戦中に、壁の弾痕から弾丸が敵の体を貫いて銃口の中へと戻る不思議な現象を目撃していたが、それこそがまさに「逆行する弾丸」であった。

オペラハウスで奪ったプルトニウムの正体は未来人が作り出した時間を逆行させる装置「アルゴリズム」の1つで、9つに分解され未来から過去に保管された残りのアルゴリズムの存在を知ることになる。

弾丸の製造元からインドの武器商人の関与を疑った主人公はムンバイに赴き、協力者ニール（ロバート・パティンソン）と共に武器商人サンジェイ・シン（デンジル・スミス）を襲って口を割らせようとするが、妻のプリヤ（ディンパル・カパーディヤー）こそが黒幕であった。

プリヤから、在英ロシア人の武器商人アンドレイ・セイター（ケネス・ブラナー）が弾丸を「逆行」させるなど未来人と関与していることを知らされ、セイターの妻であるキャサリン"キャット"（エリザベス・デビッキ）と接触を図る。

かつてキャットは贋作師トマス・アレポと不倫関係にあり、そのアレポの描いたゴヤの贋作の件でセイターから脅されていた。
セイターは脅迫のネタとして、贋作と分かっていながらそれを落札していたのだった。
その絵はノルウェー・オスロ空港にある美術品保管倉庫"フリーポート"の貴重品庫に保管されていた。

主人公はキャットにセイターとの間を取り持つよう依頼するが、その対価として、また義侠心から脅迫のネタであるゴヤの贋作を処分することを約束する。
下調べの結果フリーポートの倉庫は厳重なセキュリティが売りだったが、火事などの災害となるとセキュリティが甘くなる弱点を見つける。
主人公はニールや同じく協力者のマヒア（ヒメーシュ・パテル）と共にジャンボジェット機を倉庫に衝突させ、その大騒ぎの隙をついて警備を突破し贋作を処分することを計画する。

《フリーポートの一番奥へと侵入した主人公とニールは、銃撃戦の跡が残るガラスで隔てられた2つの部屋へと辿り着く。
床には分解された拳銃。
その先には左右二つの部屋をつなぐ回転ドアがあったが、中には誰もいなかった。
突如回転ドアが動きだすと中から防護マスクで覆面した兵士が2人同時に出現し、主人公と敵は格闘を繰り広げるが、ニール側の敵は一目散に逃げていく。

主人公は戦いの中でドアから出現した敵は逆行状態でバラバラの拳銃の部品が逆行して拳銃が完成し、さらに拳銃の弾丸は逆行しガラスにあった銃撃跡が消えていることに気づく。格闘戦を繰り広げ何とか敵を追い詰め尋問するもすんでのところで逃してしまう。（シーン1）》

セイターは未来人と共謀し第三次世界大戦を勃発させ人類滅亡を目論んでいる。
予想以上に危険な人物であることを知った主人公はセイターに接触を図り、ウクライナが管理している9つのアルゴリズムの1つである「プルトニウム241」強奪を計画していることを話し、信用させる。

《ウクライナでニール率いる部隊と共に「プルトニウム241」強奪に成功した主人公達だったが、突如逆行状態のセイター達の邪魔が入り、横転した車が逆行してバック状態で走る現象を目の当たりにし現場はパニックになる。
さらにはキャットを人質に取られ、「プルトニウム241」を奪われてしまう。（シーン2）》

主人公はそのままセイターの部下達にアジトへと連れ去られるがそこにはオスロ空港の回転ドアの部屋と同じく2つの回転ドアとガラス越しの部屋で隔てられた場所だった。
主人公は赤いライトの部屋で、セイターとキャットは青いライトの部屋でお互い睨みを効かせていたが主人公は逆行状態のセイターの言葉を理解できない。

逆行状態のセイターはキャットを逆行弾で負傷させても尚尋問を繰り返すが突如、アイブス（アーロン・テイラー＝ジョンソン）率いる部隊が主人公を救出する為アジトを襲撃しセイター達はさらに逆行して過去へと逃亡する。

こちら側の作戦が全て筒抜けになっていることに主人公は取り乱して詰め寄るが、アイブスはこれはセイターが"挟撃作戦"を利用して時間の前と後ろから挟み撃ちする形で過去と未来を行き来きしており、情報が筒抜けになっているのはセイターが未来で結果を知りそれを過去で実行するからだと説明した。

だがその前に逆行弾で致命傷を負ったキャットの傷を癒さなければならない。唯一の頼みの綱として1週間ほど時間を逆行する必要があるが、その時間で1週間前のオスロ空港の回転ドアを利用することを提案する。

《その前に逆行状態でセイターの情報を知る必要があると考え、先程のハイウェイ上に放置された「プルトニウム241」の保管ボックスの中に盗聴器を仕掛けた。
順行状態のボックスは浮き上がり、セイター達の車へと吸い込まれる。だがカーチェイスの末に同じく逆行状態のセイター達により主人公の乗った車は横転させられてしまう。（シーン2:逆行状態）》

爆破炎上する車に取り残されるも逆行状態で低体温症でニールに救出された主人公は重症のキャットと共にオスロ空港へ。
盗聴器の情報によりセイターが捨てられた街"スタルスク12"に保管している情報を察知する。

《1週間前のオスロ空港の事故の日まで逆行した主人公達はキャットを連れて行動を開始するが、主人公はジャンボジェット機の逆行爆発の衝撃でフリーポートの中へと吹き飛ばされてしまう。
そこにはあの日、自分に銃口を突きつけ尋問する自分自身の姿があった。
あの時戦った覆面の敵は未来の主人公なのだと知る。

主人公は過去の主人公から離れようとするが、格闘戦を繰り広げてしまい、危うく自身の拳銃で過去の主人公を殺しかけてしまう。
格闘の末拳銃を分解しそのまま回転ドアに飛び込み逆行から順行するが過去のニールに捕らえられてしまう。
だが過去のニールは未来から逆行してきた主人公だと直感したことで主人公を逃す。（シーン1:逆行状態）》

安全を確保し、ニールはキャットと共に回転ドアで逆行から順行状態へ。
どうしてあの時の敵が自分であることを隠していたのかと主人公はニールに問いかけるが、起きたことは仕方ないし、話してもどうにもならず、秘密が常套手段だと返される。

再びプリヤに接触した主人公は、セイターが死んだ途端にアルゴリズムが完成して作動すると世界そのものの逆行が起き世界が破滅することを知り、それに対しTENETの実働部隊が逆行してアルゴリズムの作動を阻止する為の作戦準備中であることも知る。
アイブスとホイーラーの合同指揮で行われる作戦に主人公とニールも合流し、アルゴリズムが保管されておりセイターのアジトである捨てられた街"スタルスク12"へ逆行を開始する。
アイブス率いる順行状態の「赤チーム」とホイーラー率いる逆行状態の「青チーム」の二手に分かれて"挟撃作戦"を開始する。キャットも主人公達に協力し、セイターの死を阻止するべく行動を開始する。

《主人公はアイブス達赤チームと順行してヘリでスタルスク12へ。着陸して逆行状態の青チームの脱出経路を確保し居住区に突入して敵と交戦し、主人公・アイブスの2人による"別働隊"が本命であるアルゴリズムの奪取に挑む。
赤チームからは青チームがコンテナから戦場へ作戦を終了しつつ逆行している様子がうかがえた。

順行・逆行状態の敵・味方が入り乱れる何が起きても不思議ではないカオスな戦場で、主人公とアイブスは作戦を開始する為にチームにビルの破壊と称して陽動を行わせ、アルゴリズムが保管されている地下への入り口へ向かう。だが、入口が爆破され脱出不能になる。（シーン3）》

《ニールはホイーラー達青チームと逆行してヘリに積まれたコンテナの中に入ってスタルスク12へ。
今回の作戦の結果を知る青チームは着陸して赤チームの為の情報収集をしつつ敵の排除を開始。
青チームからは赤チームがヘリから戦場へ作戦を終了しつつ逆行している様子がうかがえた。

通常状態の攻撃にも苦戦しつつも作戦を継続し、ビルが破壊されることを知っているホイーラー達はビルを破壊して赤チームを援護する。
その最中、順行状態で逆行して動いているセイターの部下がアルゴリズムが保管されている地下への入り口へ爆破トラップを仕掛けているのを目撃したニールは、セイター達が使っているスタルスク12にある回転ドアを使うことを考える。（シーン3:逆行状態）》

キャットはマヒアと共に行動し、その日にあったことを思い出していた。セイターと口論になり息子と共に船を降り、その船から謎の女が海へと飛び込む姿を見て、その女のように海に飛び込める自由が欲しいと感じていたことを。
そしてセイターの愛人と思われるその女を見て思ったのは嫉妬ではなく羨む心である、と。
ほどなくしてセイターの船へと潜入したキャットは作戦終了と同時にセイターを殺すべく、時間稼ぎの役割を受け持つ。

なんとか保管場所まで辿り着くも、そこはゲートで施錠されており内部への侵入は不可能だった。
そこにはTENETの兵士が倒れており、セイターの部下がアルゴリズムを葬るべく行動していた。
無線からセイターが勝利宣言の如く「未来から破滅を望まれるのなら破滅すべきだ」と誇らしげに語る。

その様子を聞いていたキャットはこれまでのセイターの独占的かつ支配的な行動や言動が蘇り、ご機嫌取りの時間稼ぎも我慢の限界を迎えたことで、セイターを怒りに任せて射殺してしまう。
キャットはセイターの死体と共に船を離れるが、そこで海へと飛び込んだと同時にあることに気付く。
あの時飛び込んだ女は自分自身だったのだと。

主人公達はセイターの部下から反撃を受け何もできないが、突如兵士の死体が逆行状態で立ち上がり、主人公の身代わりで弾を受け、そのまま扉を開錠し閉じて去っていった。
扉が開いたことで機を逃すまいと主人公はセイターの部下に襲いかかり、アルゴリズムを奪取する。

作戦終了の爆発のタイムリミットが迫り、赤チームはヘリに、青チームはコンテナに乗りスタルスク12からの脱出を図る。
爆発まで残りわずかとなり逃げ道がない主人公とアイブスの前にニールが投げたロープが落ちてきた。
ニールは逆行状態から順行状態となり、主人公達に出入り口に罠を仕掛けられていることを警告しようとするが失敗したため、作戦終了の爆発と同時に救い出す計画に移行していた。

スタルスク12の地下大爆発と同時にロープに捕まり救出された主人公とアイブスの姿にニールは歓喜の声を挙げる。
生き残った3人は奪取したアルゴリズムを処分する任務をこなそうとするが、アイブスが処分したことを知る者は消すと宣言してその場を立ち去る。
ニールも次の任務の為その場を去ろうとするが、主人公はニールの装備を見て声を上げる。
ニールの背負うバックパックにぶら下がる、コインのストラップ。

それはあのオペラハウスで自身を助けた兵士、そして先ほど逆行状態で自身の身代わりで射殺された兵士の装備だ。
主人公はニールに対し一体何者なのかと尋ねる。
それに対しニールは次のように答えた。

「この戦いの真の指揮官は未来の君だ。
僕は未来の君に雇われた。
君が僕と会うのは何年か未来だけど、僕が君と出会ったのは何年も昔だ」。

ニールは自分が死ぬと分かっていても任務を継続しなければならないことを語り、その場を去る。主人公の目には涙が浮かんでいた。

スタルスク12での作戦からしばらく経ち、TENETや時間の逆行、アルゴリズムなどのことを知りすぎたキャットを抹消すべくプリヤは行動していたが、突如現れた主人公に阻止される。
主人公は全てを知り、そのことをプリヤに話しに来たのだと語る。

「TENETを創設したのは未来の俺で、あなたを雇ったのも未来の俺。俺もあなたも未来の俺の掌で踊らされていたに過ぎない。全ての黒幕は俺自身だ」。

プリヤを自分の障害と見なし殺害した後、そこから見えるキャットは息子と共に幸せそうに過ごしており、主人公はただ2人の姿を見守っていた。

---

出典: 「TENET テネット」
フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』

 



なんだか複雑な映画ですわねぇ〜。。。



そうなのですよ。。。複雑過ぎて混乱しますよ。。。次のクリップで分かりやすく説明しているのだけれど、英語で話しているのでよく分からない。。。英会話ができる人でもよく分からないと思います。。。観てガッカリしないでください。。。

 


(tenet50.jpg)

 



 



 



 



ベティさん。。。上のクリップを観て　おおよその筋が分かりましたか？



なんとなく分かりましたけれど、よく分からない英単語が出てきましたわ。。。エントロピーだとか。。。でも、上の「あらすじ」の中に出てきた人物の名前が　クリップの中に出てきたので　「あらすじ」を理解する助けになりましたわ。。。

ネイティブスピーカーのベティさんでも、何となく分かった程度だから、もし、この記事を読んでいる貴方が英語が得意だとしても分からなくて当然ですので、ガッカリしないでくださいね。。。とにかく、この映画は複雑過ぎます。。。

全編を一度見ただけでは分からないでしょうねぇ〜

クリップで説明している人も何度か見て初めて理解できたと言ってますよ。。。英語がよく分からない人でも分かるように　もっと簡単に分かりやすく映画を作るべきなんですよ。。。

。。。で、デンマンさんはタイムトラベルが可能になると思いますか？

僕が生きているうちは、そんな夢のようなことは現実にはなりませんよ。。。ベティさんが１００歳になっても、実現してないと思います。。。

【ジューンの独り言】


(bare02b.gif)

 

ですってぇ～。。。

あなたは、タイムトラベルができると思いますかァ～？

わたしはできないと思います。。。

なぜなら、昔に戻って、貴方が交通事故を起こして貴方のお母さんがその交通事故に巻き込まれて亡くなったとしたら、あなたは生まれてこないのです。。。そういう矛盾が起こるために、タイムトラベルで過去に戻ったら、大変なことが起こりますわァ〜。

ええっ。。。「そんな事はどうでもいいから、他にもっと面白い事を話せ！」

貴方は、そのような命令口調で、あたしに命令するのですか？

分かりましたわ。。。

バンクシーが描いた絵は日本でも発見されてます。。。

 


(nezumi10.jpg)

 

■ネズミの絵 - 東京都港区の防潮堤。日の出ふ頭2号船客待合所で公開中。

■少女と風船の絵 - 茨城県高萩市の防波堤

■ネズミの絵 - 茨城県水戸市のコインランドリー

■少女と風船の絵 - 千葉県九十九里町の護岸

■ネズミの絵 - 兵庫県西宮市の縁石

■少女と風船の絵 - 東京都足立区青井の青井兵和通り商店街のもんじゃ焼き店の外壁

貴方の家の近くにもネズミの絵が描いてあるかもしれません。。。

探してみてください。。。

うまく見つかれば、宝くじにあったぐらいの金額が懐（ふところ）に入ってきますわ。。。

ええっ。。。「そいうバカバカしい話は、いいから、もっと他に面白いことを話せ！」

あなたが　そう言うのでしたら　面白い動画をお目にかけます。。。

一体何をしていると思いますかァ〜？　うふふふふふふふ。。。

 


(gal-butt2.gif)

 

白い白衣を着ているのは誰だと思いますか？

こういう破廉恥なことをするのは、セクハラなコメントを書き回っている神武君かもしれませんわねぇ〜。。。

 


(jinmu91.jpg)


■『セクハラ止めない神武君』


 

「愚かな神武君の話などどうでもいいから、他にもっと面白いことを話せ！」

あなたは、そのような命令口調で　更に　わたしに面白いことを話せと命令するのですかァ～？

分かりましたわァ～。。。

じゃあ、気分を変えるために面白い動画をお目にかけます。。。

 


(dog-kingyo2.gif)

 

貴方は、上のワンちゃんが金魚を食べてしまうと思いましたか？

ええっ。。。「そんな事はどうでもいいから、他にもっと面白いことを話せ！」

あなたは、そのような強い口調で　更に　わたしにご命令なさるのですかァ～？

分かりましたわァ。。。

デンマンさんが１０年以上も前にアンケートを作りました。

 


(wp91228.gif->june21-11-29.jpg->art09-12-26.jpg)


■『拡大する』


■『もう一度クリスマスのページ』

 

上のリンクをクリックすると、

左側のサイドコラムにたくさんの質問が出てきます。

ひとつひとつ見ながら　ぜひアンケートに答えてみてください。

ええ。。。、「そんな暇ないよ！」

じゃあ、たまには、古代のお話も読んでみてくださいね。

意外に面白いですわよ。。。

あなたも古代の謎に挑んでくださいねぇ～。。。


■天武天皇と天智天皇は

同腹の兄弟ではなかった。　

■天智天皇は暗殺された　

■定慧出生の秘密　

■藤原鎌足と長男・定慧　

■渡来人とアイヌ人の連合王国

■なぜ、蝦夷という名前なの？

■平和を愛したアイヌ人

■藤原鎌足と六韜

■古事記より古い書物が

どうして残っていないの？

■今、日本に住んでいる人は

日本人でないの？

■マキアベリもビックリ、

藤原氏のバイブルとは？


ところで、他にも面白い記事がたくさんあります。

興味のある方は次の記事も読んでみてくださいね。


(sylvie500.jpg)


■『角さんと原発と天罰（２０１３年１月５日）』

■『真紀子落選（２０１３年１月１４日）』

■『野火（２０１３年１月１８日）』

■『タイタニックと国際化（２０１３年２月１日）』

■『宮澤理恵@Macao（２０１３年２月２８日）』


(sunwind2.gif)

■『アクセス急増！』

■『超アクセス急増！』

■『地球を飛ぶ』

■『UFOと大津波』

■『あと１時間で死ぬと判ったら』

■『６０００日＠GOO』

■『パシフィックリムの旅』

■『雨のニューヨーク』

■『いいねde嫌われる』

■『激節スパマー』

■『ヒトラーのささやき』

■『グッチ家の崩壊』

■『ムカつくコメント』

■『ネット恋愛注目記事』

■『知られざる未開部族』

■『３７年後に出現した飛行機』

■『ほほえましい動物たち』

■『愉快な動物たち』

■『サイトコピーツール』

■『スパルタクス』

■『マカロニ・ウエスタン』

■『グーグルレンズ』

■『グーグルレンズ２』

■『ツイートの短縮URL』

■『ビックリ』

■『ビックリ動画』

■『別名グレイス』

■『新年花火大会』

■『ビックリ２＠正月』

■『ビックリ美術』

■『フルーツケーキ』



とにかく、今日も一日楽しく愉快に
ネットサーフィンしましょう。
じゃあね。バーィ。


(hand.gif)

(spacer.gif+betty5de.gif)
(hiroy2.png+betty5d.gif)
『HIRO　中野　せどり　スパマー』

 


(surfin2.gif)

ィ～ハァ～♪～!

メチャ面白い、

ためになる関連記事



(himiko92.jpg)

■『春画＠源氏物語』

■『エロい源氏物語を探して』

■　めれんげさんの『即興の詩』

■　めれんげさんの『極私的詩集』


(bagel702.jpg)

■　"JAGEL - Soft Japanese Bagel"


(linger65.gif)

■　『ちょっと変わった　新しい古代日本史』

■　『面白くて楽しいレンゲ物語』


(beach02.jpg)

■　『軽井沢タリアセン夫人 - 小百合物語』

■　『今すぐに役立つホットな情報』




(rengfire.jpg)


(byebye.gif)

あげまん女

 

あげまん女

 


(ageman01.jpg)


(ageman04.jpg)


(ageman03.jpg)




(merange12.jpg)

デンマンさん。。。　あんさんは、どないなわけで　今日の記事に　わたしを呼び出しはったん？


(kato3.gif)

昨日に続いて　めれちゃんを呼び出しては　あきまへんかァ～？

わたしが　“あげまん女”やと　あんさんは思いはったん？

めれちゃんは　自分が“あげまん女”やと思うとるのかァ～。。。？

そないなこと考えたこと　おまへんわァ～。。。　そいで、どないなわけで、急に“あげまん女”を取り上げる気になりはったん？

ちょっと次のリストを見て欲しいねん。

 


(wp50427c.png)

 



これは　わての　Denman Blog　の４月２７日の「人気検索キーワード」のリストやねん。　赤枠で囲んだキーワードに注目して欲しい。



あらっ。。。　「あげまん　特徴　性格」で検索して、あんさんの　Denman Blog の記事を読みはったのやねぇ～。。。

そういうことやがなァ～。。。

それで、どの記事を読みはったん？

あのなァ～。。。、不思議なことやけど、わては“あげまん”について　これまでに記事を書いたことがあらヘんのやァ。

そやけど、「あげまん　特徴　性格」で検索して、あんさんの　Denman Blog の記事を読みはったと、記録に出ているやないのォ～。。。

そうなのやがなァ～。。。　そやから、わても不思議に思うてぇ検索してみたのやァ。。。　その結果を見て欲しい。

 


(gog50427a.png)

■『現時点での検索結果』

 



あらっ。。。　あんさんが投稿しやはった、あの有名な記事『床上手な女の７つの見分け方』が　トップに出てますやん。

 


(kiss007.gif)

■『床上手な女の７つの見分け方』

 



確かに、この記事が読まれたのに違いないのやァ。。。　そやけどなァ～、この記事の中で　わては“あげまん”について書いたことがあらへん。



あんさん。。。　知らずに書きはったのとちゃうん？

いや。。。　書いた覚えがない！

ずいぶん前に投稿したさかいに、あんさんはきっと忘れてしもうたのですわァ～。。。

そないなことはあらへんでぇ～。。。　なぜなら、わては“あげまん”という言葉をこれまでに使（つこ）うたことがあらへん。

マジで。。。？

あのなァ～、第一、わては、“あげまん”という言葉を見た時に、その意味が　よう解らんかったァ。　そやから、わては『ウィキペディア』で調べてみたのやがなァ～。。。

 

あげまん

 


(ageman01.jpg)

あげまん、さげまんとは、芸人などの隠語で、運気が上向くこと（「あげまん」）、または下降すること（「さげまん」）を指す。

「まん」は「間」が転化したもので、運気・潮目・出会い・巡り合わせの意味（関西方言では「まん（間）がよい／わるい」という使い方もある）。

後に、「まん」を女性器の俗称を略したものと誤解され、肉体関係を持った男性の運気を上げ、より良い巡り合わせにする女性を「あげまん」、不運な巡り合わせにする女性を「さげまん」と称するようになった。

ここからさらに意味の幅がひろがり、肉体関係になくても関わりあう人の運気を左右する女性について用いたり、男性のケースでは「さげちん」、「あげちん」（「ちん」は男性器の俗称による）という言葉が生まれたりした。

作品


(ageman02.jpg)

あげまん (映画) - 肉体関係の隠語「あげまん」をテーマとした1990年の映画作品。これにより、言葉の意味が周知された。

---

出典: 「あげまん」
フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』

 



これを読んでなァ～、わてが知らへんのも無理ないと　思うたのやァ～。。。　１９９０年の映画で　“あげまん”が　ミーちゃん、ハーちゃんにも知られるようになったのやがなァ～。。。　それ以前、わてが日本で暮らしていた頃には、“あげまん”という言葉を聞いたことがあらへんかったでぇ～。。。



マジでぇ～。。。？

あのなァ～、初めて“あげまん”という言葉をネットで見た時には、わては、関西特有の方言やと思うたのやがなァ～。。。

。。。で、あんさんは　どないな意味やと　思いはったん？

そやから次のような意味やと思うたのやがなァ～。。。

 

(ass350.gif)

 



あんさん。。。　さっきから、わたしの“おいど”を触りはってぇ～、どないなつもりやのォ～？



めれちゃんの“おいど”が妙にセクシーに見えるのやがなァ～。。。

あんさん。。。、　もしかして、最近　してはりませんのォ～？

。。。ん？　うへへへへへへ。。。　そないに見えるかァ～？

しかたありまへんわァ～。。。　あんさんの　その　物欲しそうな目を見ていたら、わたしも　なんやァ、こう。。。　からだの奥の方が　ムラムラとしてきましてん。。。　（微笑）

さよかァ～。。。　うししししし。。。

あんさん。。。　こちらへきなはれぇ。。。　

ほおおォ～。。。　めれちゃんも、その気になったのかァ～？

うふふふふふ。。。　しかたあらへんわァ。。。、してあげまんねん。

 



あんさん。。。、また妄想をたくましゅうしやはってぇ～、“あげまん”を　こないな意味に受け取りはったん？



あきまへんかァ～？

あっか～♪～ん！　わたしは、こないなことは絶対に言わへんでぇ～。。。

さよかァ～。。。　とにかく、わては“あげまん”という言葉は関西方言やと思うていたのやがなァ～。。。

いずれにしても、あんさんが記事の中で“あげまん”を使（つこ）うてないなら、どないなわけで「あげまん　特徴　性格」で検索すると、あんさんの　Denman Blog の記事がヒットしやはるん？

そやから、わても不思議に思うてぇ調べてみたのやがなァ～。。。　ちょっと次の画面を見て欲しいねん。

 


(wp50427n.png)

■『拡大する』

 



まず、わての投稿した記事『床上手な女の７つの見分け方』を　ブラウザに取り込んだのやァ。　それから　FIND　機能を使（つこ）うて　“あげまん”が記事の中にあるかどうか調べたのやがなァ～。。。



あらっ。。。　“あげまん”を入れても　“No matches found” となってますやん！　つまり、あんさんの記事の中には“あげまん”が一つも出てこんということやんかァ～。

そういうことやがなァ～。。。

それやのに、GOOGLEで検索すると、ヒットするのは、どないなわけやのォ～？

ちょっと次の画面も見て欲しい。

 


(wp50427m.png)

■『拡大する』

 



あらっ。。。　“あげま”と入れて調べると　“1 match” という結果が出ますのやねぇ～。。。



そうなのやがなァ～。。。、つまり、GOOGLEで「あげまん　特徴　性格」と入れて検索すると　「あげま　ん　特徴　性格」という語句でも検索してしまう。　そやから、わての記事が検索でヒットしてしまうねん。

なるほどォ～。。。　検索エンジンも完璧やないのやねぇ～。。。

そういうことやがなァ～。。。

つまり、この事を言うために、わざわざ　わたしを呼び出しはったん？

いや。。。　そればかりやないでぇ～。。。

他に何を話そうと思いはったん？

そやから、世界で一番の“あげまん女”は誰か？　めれちゃんに尋ねようと思ったのやがなァ～。。。

そないなことを　わたしが知るはずありまへんがなァ～。。。

さよかァ～。。。　ほんなら　めれちゃんのために　YouTube で見つけたクリップを貼り出すよってに、じっくりと見たらええやん。

 


(ageman03.jpg)

---

初出：　２０１５年４月２９日



(laugh16.gif)

【レンゲの独り言】


(manila07.gif)

ですってぇ～。。。

ヒラリーおばさんが 世界一の“あげまん女”ですってぇ～。。。
あなたも　そう思いますか？

では、日本一の“あげまん女”ってぇ～。。。？
誰だか？　すぐに思い浮かびますか？

ちょっと思い当たりませんよねぇ～。。。

ネットで調べると菅野美穂さんと里田まいさんの名前が挙がっていましたわ。


(ageman.png)

■『拡大する』

■『実際の記事』

 

ところで、めれんげさんは　２０１３年の６月に『即興の詩』サイトを再開しました。

■めれんげさんの『即興の詩』サイト

再開して間もないのに　検索結果　３，９６０，０００件中の　９位に躍り出るなんてすごいですよね。


(gog30703.gif)

■『現時点での検索結果』

現在、めれんげさんは　お休みしています。
でも、これからも、ブログを通して「愛のコラボ」を続けて欲しいですよねぇ～。。。

かつて　めれんげさんの「即興の詩をはじめました！」の『極私的詩集』サイトは　次の検索結果で見るようにトップを占めていたのです。


(gog30928a.png)

でも、現在は、３位です。

また、ブログを更新して　トップに返り咲いて欲しいものです。

ところで　あなたは「どうしたら、上位に掲載されるのォ～？」と考えているかもしれません。

その秘訣を知りたかったらデンマンさんが面白い記事を書いていますわ。

次のリンクをクリックして読んでみてください。


(seo001.png)

■『おばさんの下着に見るSEO』

話は変わりますけれど、めれんげさんは可愛い猫を飼っています。

あなたも、猫ちゃんを飼っていますか？

ええっ。。。　ワンワンちゃんを飼っているのですか？

そういえばデンマンさんが『ワンワンちゃん』という面白い記事を書いていました。

気が向いたら下のリンクをクリックして読んでみてください。


(dog202.jpg)

■『ワンワンちゃん』

とにかく、次回も興味深い話題が続きます。

あなたもどうか、また読みに戻ってきてくださいね。

では、また。。。


(hand.gif)

(surfing9.gif)

メチャ面白い、

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(linger49.gif)



■　『ちょっと変わった　新しい古代日本史』

■　『面白くて楽しいレンゲ物語』

■　『軽井沢タリアセン夫人 - 小百合物語』

■　『今すぐに役立つホットな情報』

■　『　○　笑う者には福が来る　○　』


(ebay5.jpg)

■『タイタニック@スリランカ』

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■『外人が知っている美しい日本』

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■『万夜一夜@ロンドン』

■『ヒトラーとトランプ』




(june24b.jpg)

こんにちはジューンです。

卑弥子さんが面白いお話を集めて

楽しいサイトを作りました。

次のリンクをクリックして

ぜひ覗いてみてくださいね。

■　『あなたのための笑って幸せになれるサイト』

とにかく、今日も一日楽しく愉快に

ネットサーフィンしましょう。

じゃあね。バーィ


(beach02.jpg)


(byebye.gif)

神武君は自分の事が解ってない

 

神武君は自分の事が解ってない

 

(uzuki12.png)

(jinmu3.png)

すんまへん。。。

デンマンさんがまた

オイラを呼び出したのです。

なんと、オイラは自分の事を

理解してない。

デンマンさんは、そういう愚かな事を

言うのです。

オイラは誰よりも自分の事を理解してます。

 

貴方だって、自分の事は貴方が一番

理解していると思っているでしょう！？

そんな事は常識です！

デンマンさんが、このように

誹謗中傷をするのであれば、

オイラはバンクーバーの地方裁判所へ

誹謗中傷、名誉棄損でデンマンさんを

訴えるつもりです。

デンマンさんは、オイラを見習って

真面目にセクハラ、誹謗中傷、名誉毀損、

罵詈雑言、嫌がらせのコメントを

書いて欲しいです。

 

とにかく、どういうわけで

デンマンさんが誹謗中傷するのか？

どうか貴方も最後まで

読んでくださいね。

お願いします。

きゃはははははは。。。

---

■『セクハラ止めない神武君』

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(laugh16.gif)

(jinmubg1.jpg+starsxx.gif)

 





デンマンさん。。。オイラは自分の事を全く理解していない、と断言するのですかァ〜？



その通りだよ。。。オマエは自分の事を充分に理解していると思ってるのォ〜？

当たり前じゃありませんかア！　誰だって、自分のことを一番良く理解しているものですよ。。。

でも、オマエは自分の事が全く分かってないんだよ！

言っていい事とダメな事がありますよ！　デンマンさんは、どうして常識に反することを言うのですかァ〜？

じゃあ、オマエが櫻井証さんのブログに書き込んだ次のコメントを読んでごらんよ。。。

 

817

 

海外脱出ネオニート / Tomo-Taro
@TomoTar64556409
·
2月16日

日本人って（神武君を含めて）議論する能力がごっそり抜け落ちてる人が多すぎなのよ

1. 議論は勝ち負けじゃない
2. お互いの意見を補完して見識を深めるために行う
3. お互い完璧じゃないことを自覚する
4. 相手へ最低限の敬意を持つ
5. 乱暴な言葉はご法度

オンラインで見てても日本人のマナーの悪さはぶっちぎり

 

神武 2024-02-17 07:34:46

---

 

818 Re:無題

 

＞神武さん

これで言うと、貴方（神武君）が「議論する能力がごっそり抜け落ちてる人」の最有力となる気もするんですが。

まあ、１と２は（岐阜の鯖）先生に最も意識してほしいですがね。

３は、（伊藤浩士先生を含めた）「反ネトウヨの左翼」全員。

 

櫻井証 2024-02-17 07:53:48

---

（注：　赤字はデンマンが強調。
読み易くするために改行を加えています。
（　）内は初めて読む読者のためにデンマンが注釈
イラストはデンマン・ライブラリーより）

『罪罰均等法～京アニ事件判決を受けて再提言』（コメント欄）より
2024-01-28 23:42:36
櫻井証さんのブログより

 



オマエは櫻井証さんのブログに上のコメントを書き込んだ。。。そうだろう？



そうです。。。間違いなくオイラが書き込んだものです。。。

だとしたら、オマエは自分では議論は勝ち負けじゃないと思ってるわけぇ〜？

議論は勝ち負けじゃありません。。。お互いの意見を補完して見識を深めるために行うのです。。。

。。。で、オマエは、自分が完璧じゃないことを自覚しているわけぇ〜？

いいえ。。。オイラは完璧に近いです。。。でも、MoGaや、櫻井証や、柳家尾玲様、satoのtakeちゃん、伊藤沙也加、岐阜の鯖は完璧ではありません。。。もちろん、バークレー（別名：デンマン）さんも完璧ではありません。。。このブログ界隈で完璧に最も近いのはオイラと恩師の伊藤浩士先生だけです。。。うへへへへへへ。。。

あのさァ〜、だから、オマエは自分の事を全く理解していない、と僕は断言できるのだよ。。。

それは、デンマンさんの独断と偏見です。。。

そう思うところが　オマエの性格の欠陥なんだよ！　オマエがコメントを書き込んだあとで、すぐにオマエの欠陥に気づいた櫻井証さんが、（神武君こそ）が「議論する能力がごっそり抜け落ちてる人」の最有力者　だと主張しているのだよ。。。

そのように言うことが櫻井証の能力と認識と理解力の限界です。。。櫻井証は自分が間違っていることに気づかないのです。。。

あのさァ〜。。。そういう間違った判断をするのはオマエだけなんだよ！　この記事を読んでいる常連さんは、オマエがこれまでに書き込んだコメントを読んでいるのだよ。。。例えば次のコメントだよ。。。

 

1530

 

＞櫻井証

なんだお前いたのかよ(呆れ)

荒らせねぇじゃん (呆れ)

 

神武　2023-04-15 07:48:38

---

デンマン注：

櫻井証さんの返信がなく、このあとでしばらく
誰もコメントを書かないので
神武君が他人になりすまして
荒らし回る！

---

1531

 

デッカイブーツ閉経したあああ！

 

メグはガイコツ(笑) 2023-04-15 11:42:00

（神武君が成りすましてます）

---

1532

 

メグ死んじゃううう！

 

メグはガイコツ(笑)　2023-04-15 11:42:28

（神武君が成りすましてます）

---

1533

 



 

メグ死んだ。

 

メグはガイコツ(笑) 2023-04-15 11:47:02

（神武君が成りすましてます）

---

1534

 

デッカイブーツ閉経した(笑)

 

メグはガイコツ(笑) 2023-04-15 11:55:01

（神武君が成りすましてます）

---

1535

 

ゲッ！

デッカイブーツがションベン漏らした！

そらまめ　2023-04-15 20:07:07

（神武君が成りすましてます）

---

1536

 

デッカイブーツのションベンキモい(笑)

 

そらまめ 2023-04-15 20:42:21

（神武君が成りすましてます）

---

1537

 



 

ゲッ、デッカイブーツが

股開いてる(笑)

 

そらまめ　2023-04-15 21:12:16

（神武君が成りすましてます）

---

1539

 

＞神武

私は親が嫌いだ

 

マンチカン 2023-04-16 03:48:08

（神武君が成りすましてます）

---

1540

 

＞マンチカン

 



 

閉経♂閉経♂閉経♂

 

神武 2023-04-16 04:04:36

---

1541

 

＞神武

 



 

看護師

 

マンチカン 2023-04-16 09:09:24

（神武君が成りすましてます）

---

1542

 

デッカイブーツのションベンは臭い(笑)

 

神武 2023-04-16 22:25:43

---

1543

 



 

オエッ！

デッカイブーツがウンコしてる！

 

神武　2023-04-17 05:28:31

---

1544

 



 

オラオラ、

デッカイブーツ犯すぞ♂

 

MoGa　2023-04-17 09:06:11

（神武君が成りすましてます）

---

1545

 

俺は不逞浪士じゃボケ♂

デッカイブーツなんぞ叩き斬る♂

 



 

MoGa 2023-04-17 09:08:44

（神武君が成りすましてます）

---

1546

 

＞MoGa

パパンやママンが怖いクセに

 

マンチカン 2023-04-17 16:58:22

（神武君が成りすましてます）

---

1547

 

デッカイブーツは閉経♂

 

あやせ 2023-04-17 23:07:39

（神武君が成りすましてます）

---

1548

 

メグ死んじゃった(笑)

 



 

モガ泣いちゃった(笑)

 

あやせ　2023-04-17 23:11:07

（神武君が成りすましてます）

---

1549

 

おいデッカイブーツ、

ガキも産めないなら子宮なんか捨てろwww

 

俺summer 2023-04-17 23:18:16

（神武君が成りすましてます）

---

1550

 

＞マンチカン

 



 

デッカイブーツの子宮はゴミwww

 

MoGa 2023-04-17 23:21:24

（神武君が成りすましてます）

---

1551

 

＞俺summer

神武＝猫化ちな

マンチカン 2023-04-18 07:40:18

（神武君が成りすましてます）

---

1552

 

＞MoGa

神武さんよ

アンタのアパート特定出来そうだよ

 

マンチカン 2023-04-18 07:42:26

（神武君が成りすましてます）

---

1553

 

＞マンチカン

デッカイブーツの子宮は生ゴミ(笑)

 

あやせ 2023-04-18 08:50:22

（神武君が成りすましてます）

---

1554

 

＞マンチカン

バーカ(笑)

 

あやせ　2023-04-18 08:51:56

（神武君が成りすましてます）

---

1555

 

おいブサイク初老MoGa、見てんだろ♂

バトルやろうや♂

 

そらまめ 2023-04-18 09:25:28

（神武君が成りすましてます）

---

1556

 

櫻井がいないとコメントもできんのか お前ら？

あ？？？

 

あやせ 2023-04-18 09:36:43

（神武君が成りすましてます）

---

1557

 

＞あやせ

神武焦ってるな

お前の住居特定しちゃうよ

 

マンチカン 2023-04-18 16:35:03

（神武君が成りすましてます）

---

1558

 

＞マンチカン

 



 

閉経♂閉経♂閉経♂

 

あやせ 2023-04-18 21:11:14

（神武君が成りすましてます）

---

1559

 

櫻井がいなきゃコメントもできないクソ信者ども～

 

神武 2023-04-19 01:00:02

---

1560

オラオラ、かかってこいや中高年クソネトウヨどもwww

 

神武 2023-04-19 01:01:51

---

1561

 

だらしねぇなハゲのMoGaよ♂

 



 

そんなんだからメグの葬式に呼ばれないんだろ♂

 

神武 2023-04-19 04:34:42

---

（注：　赤字はデンマンが強調。
読み易くするために改行を加えています。
イラストはデンマン・ライブラリーより
( )の中は初めて読む人のためにデンマンが注釈）

『消えた記事についたコメント(新着順)』のコメント欄より
2022-12-09 05:42:00
櫻井証さんのブログ

 



オマエが多くの人に成りすまして書き込んだコメントを読めば、オマエが次のすべての項目に違反していることが明らかなんだよ！

 

 

1. 議論は勝ち負けじゃない

2. お互いの意見を補完して

　　見識を深めるために行う

3. お互い完璧じゃないことを自覚する

4. 相手へ最低限の敬意を持つ

5. 乱暴な言葉はご法度

 



しかも、オマエはネットのマナー、つまりネチケットに違反したことばかりしている。。。要するに、セクハラ、誹謗中傷、名誉毀損、罵詈雑言、嫌がらせのコメントを書き回っているのだよ！　ネット市民の皆様は、オマエのこうした破廉恥なコメントを読んでいる。。。



その証拠があるのですか？

あるよ。。。あるから、オマエをこうして呼び出したんだよ。。。オマエも次のリストをじっくりと見るように。。。

 


(nagayama24-02-10m.jpg)


■『拡大する』

■『永山則夫と神武君』


 



これはアメブロの僕のブログ「バークレーの書きたい放題！」に２月１０日に投稿した『永山則夫と神武君』に付いた「いいねリスト」だよ。。。



７人のアメブロ会員が「いいね」を付けてますねぇ〜。。。

そうなんだよ。。。４人を殺した、当時１９歳の永山則夫死刑囚の家庭環境と　裁判で有罪判決をくだされて刑務所に入るかも知れないオマエの家庭環境がそっくりだという話を書いたんだよ。。。

でも、オイラの悪事がネットで拡散したと言っても　たった７人のアメブロ会員が「いいね」を付けただけじゃありませんか！　その中にMoGaと櫻井証が居るのが目障りですよ。。

７人だけで少ないと言うのなら、次のリストも見て欲しい。。。

 


(jinmu24-02-08m.jpg)


■『拡大する』

■『神武君の哀れな人生』


 



これはアメブロの僕のブログ「バークレーの書きたい放題！」に２月８日に投稿した『神武君の哀れな人生』に付いた「いいねリスト」だよ。。。



でも、この記事にも「いいね」を付けたのは　たったの６人ではありませんかァ！　また、MoGaと櫻井証が「いいね」を付けてるのですよ。。。アタマにきます。。。

まだ少ないと言うなら次のページも見て欲しい。。。

 


(ame24-02-10.jpg)


■『拡大する』

■『永山則夫と神武君』

■『神武君の哀れな人生』

■『神武君の告白第３弾』

■『神武君の告白を読んで』

■『作文で馬鹿にされる神武君』

■『脱字誤字と神武君』

■『救いようのない神武君』


 



このょうにオマエの悪事が書いてある記事がネットに　たくさん出回っている。。。



オイラのことが書いてある記事がたくさん出回っていると言っても、たったの　７つではありませんか？

まだ少ないと言うなら次の検索結果も見て欲しい。。。

 


(gog24-02-12.jpg)


■『拡大する』

■『現時点での検索結果』

■『神武君＠注目！』

■『神武君は間違いなく…』

■『神武君の新着記事』

■『神武君ハッシュタグ』

■『神武君と伊藤浩士先生』

■『伊藤浩士先生の娘が苦情』



 



神武君　伊藤浩士先生 と入れて検索すると、１８，０００件もヒットする。。。



なんで伊藤浩士先生とオイラを並べて検索するのですか？

伊藤浩士先生は、オマエの恩師じゃないかァ〜！

オイラは恩師の伊藤先生に迷惑をかけたくありません。。。

だけど、オマエがそう思っても、オマエは伊藤浩士先生のブログに、毎日のようにコメントを書いている。。。オマエと伊藤先生とは切っても切れないような関係になっている。。。

つまり、オイラのことが書いてある記事を読むと、必然的に恩師の伊藤浩士先生のブログも読むことになる。。。オイラがセクハラ、誹謗中傷、名誉毀損、罵詈雑言、嫌がらせのコメントを書きまわっているので、ネット市民の皆様は、オイラが伊藤先生に唆（そそのか）されて書いていると思ってしまうのですか？

そういうことだよ。。。オマエがセクハラ、誹謗中傷、名誉毀損、罵詈雑言、嫌がらせのコメントを書きまわると、必然的に伊藤浩士先生に迷惑をかけることになるのだよ。。。

でも、オイラのことが書いてある記事が、それほど多くのネット市民の皆様に読まれている、とは信じることができません。。。

じゃあ、その証拠があるので次のリストも見て欲しい。。。

 


(pint24-02-13.jpg)


■『拡大する』

■『ホームページ』


&nbsp



これは僕のピンタレストの１月１４日から２月１３日までの３０日間のアクセス解析のリストなんだよ。。。上の折れ線グラフを見ると、１日平均　７５０人のネット市民が読みにやってきていることが見て取れる。。。。。。



そのネット市民がオイラのことが書いてある記事を読むというのですか？

そうだよ。。。オマエのことが書いてある記事を集めた「神武君」カテゴリ（ボード）が、なんと３００以上あるカテゴリの第６位。。。あの現実君のカテゴリが　４位。。。

 


(jinmu23-10-04.jpg)


■『拡大する』

■『実際のページ』

■『ホームページ』


&nbsp



このページを開いてオマエの事が書いてあるページを読むのだよ。。。



つまり、上のページを開いてオイラが書き込んだコメントを証拠としてデッカイブーツはオイラを訴えると言うのですか？



そうだよ。。。上のコメント以外にも、証拠となるセクハラコメントをオマエは櫻井証さんのブログにも、すでに亡くなっているメグさんのブログにも書き込んでいた。。。そのために、デッカイブーツさんは精神的に痛めつけられた。。。

そんな　どうでもいいことでオイラを訴えることができるのですか？

できるのだよ！　

デッカイブーツさんは、マジでオイラを訴えるつもりなのですか？

そうだよ。。。人権弁護士にも相談したのだよ。。。その結果をデッカイブーツさんは僕にメッセージで知らせてくれた。。。

 


(boot24-01-27.jpg)


■『拡大する』

■『セクハラ止めない神武君』

神武君がセクハラで利用する個人情報は黒塗りで潰してます


 



デッカイブーツさんは次のように書いている。。。

 

(boot92.jpg)

 

女性人権無料相談に相談したら充分に人権侵害で弁護士を立てて裁判出来るとの事でした。

私は費用は工面出来ない生活保護ですと申し上げると国の費用で出来るとの事でした。

法テラス等で相談したら充分可能とアドバイス頂きました。

私は高知の支持政党の事務所に月１相談を受けてくれる弁護士さんがいるので頼む事も可能ですが。

ラム夫や伊藤（浩士）氏の様な嫌がらせでプライベート情報を探るネットストーキング野郎は迷惑です。

カミタケ（神武君）を弁護士を通し処置するかしないかは私がアメブロを去った後の言動も含め判断します。

 



デンマンさん！　脅かさないでくださいよゥ。。。



脅かしてないよ。。。オマエが、これまでに訴えられてないことが不思議なくらいだよ。。。

デンマンさん。。。オイラは反省してます。。。

いや。。。オマエはちっとも反省してない！　その証拠に、櫻井証さんのブログでオマエは、まるで自慢しながら勝ち誇ったようにデッカイブーツさんを追い出したと喜んでいる。。。

 

1605

 

＞俺Summer

だって現実にデッカイブーツ退会しちゃったもんね～www

（俺のセクハラ）攻撃が効いた証拠だからね～www

ゲボハハハハハハwww

 

神武　2024-01-26 02:45:31

---

1623

 

＞俺Summer

コメント拒否しようがデッカイブーツへの攻撃は継続してたから、病気が悪化してついに退会しやがったよwww

櫻井もいないし、Mogaもいつまで持つかな(笑)

効いてる効いてるwww

 

神武　2024-01-26 07:30:07

---

1713

 

＞俺Summer

デッカイブーツめ、還暦でも性欲あるのか答えずに退会したな(｀∀´)

効いてる効いてるwww

 

神武　2024-01-28 02:31:14

---

1726

 

＞俺Summer

デッカイブーツは弱者だから攻撃するの楽しいwww

効いてる効いてるwww

 

神武　2024-01-28 05:55:41

---

1792

 

＞俺Summer

デッカイブーツはもういないから～

ワッショイワッショイ♪

 

神武　2024-01-31 22:16:17

---

1802

 

＞俺Summer

デッカイブーツはもう戻ってこれない。

 

神武　2024-02-01 05:50:29

---

1815

 

＞俺Summer

（デッカイブーツのように子供を）産めないババアに、価値はない。

 

神武　2024-02-01 21:07:14

---

（注：　赤字はデンマンが強調。
読み易くするために改行を加えています。
（　）内は初めて読む読者のためにデンマンが注釈
イラストはデンマン・ライブラリーより）

『シートベルトと局部…』（コメント欄）より
2023-09-29 04:05:20
櫻井証さんのブログより

 



オマエは、こうしてデッカイブーツさんに対してセクハラ・コメントと嫌がらせのコメントを書き込んで　精神的にも心理的にも攻撃したことを認めているのだよ！



デンマンさんは、オイラを罪に貶（おとし）めるのですか？

いや。。。僕はオマエを罪に落とそうとしているわけじゃない。。。オマエは証拠隠滅を計（はか）るので、こうして記録に残しておくだけだよ。。。以前にも証拠を隠滅するために記事を丸ごと削除したことがあったからなァ〜。。。

デンマンさんも嫌な性格ですねぇ〜。。。刑事になったつもりでオイラを刑務所に送りたいのですかァ〜？　オイラが哀れで惨めな人生を送るように仕向けるのですかァ〜？

 



 



やっぱり、オマエは哀れで惨めな人生を送るのは嫌なのかァ〜？



いやです。。。

じゃあ、デッカイブーツさんがオマエを裁判にかけないように、心から謝罪することだよ。。。

 



 



デンマンさんもオイラと一緒に、土下座してデッカイブーツに謝罪してくれますかァ～？



なんで、僕がオマエと一緒に謝罪しなければならないのォ～？

オイラを罪に貶（おとし）めるために　たくさんの記事を書いたことの罪滅ぼしのためです。。。

何を馬鹿な事を言ってんだよ。。。あのさァ～、その前にオマエの家から一番近い精神科のお医者さんに診てもらえよ。。。

デンマンさんは、オイラの精神状態を疑ってるのですかァ～？

普通の常識と良識を持っている人であれば、絶対に書かないようなセクハラ、名誉毀損、侮辱、嫌がらせのコメントをオマエは平気で書いている。。。

つまり、オイラは平常心を持ってないと言うのですか？　もしかして、オイラは気が違っているとでも思っているのですかァ～？

オマエがメグさんやデッカイブーツさんに書いたセクハラコメントを読むと、オマエは精神を病んでいるとしか思えないのだよ！

デンマンさんは、いったいオイラにどうしろと言うのですかァ～？

僕はこれまでに何度となくオマエに言ったはずだよ！　手遅れにならないうちに精神科のお医者さんに診てもらうのだよ。。。コメントを読んでも、オマエは明らかに精神を病んでいる！

 


(doctor90.png)

 



お医者さんに診てもらわないと現実君のように　オマエも一生 クズの廃人になってしまうのだよ。。。



オイラは「現実主義者」と自称している現実君のように、自分でも認める「生きる価値がないクズの廃人」になりたくありません。。。

 


(fool911.jpg)

■『現実主義者 馬鹿の見本』

 



だから、GOOGLEで検索して、オマエの家から一番近い精神科のお医者さんに診てもらうんだよ。。。もし、診断証明書をデッカイブーツさんに見せれば、許してもらえるかもしれないよ。。。



分かりました。。。じゃあ、今度こそ忘れずにGOOGLEで検索して、オイラの家から一番近い精神科のお医者さんに診てもらおうと思います。。。


 


(laugh16.gif)

 



(byebye.gif)

宮澤理恵@Macao

 

宮澤理恵@Macao

 


(miya03.jpg)




ケイトー。。。　「宮澤理恵@Macao」というのはマカオに居た時の「宮沢りえ」さんということォ～？


(kato3.gif)

シルヴィーもタイトルからそう思う？

誰でも上のタイトルを見たら、そう思うでしょう。。。

宮沢りえさんは、たぶんマカオに行ったことはないと思うんだよ。

じゃあ、「宮澤理恵@Macao」というのは、どういうことなのよゥ？

あのねぇ～、実は、僕がマカオに居た時に宮沢りえさんを見たのですよ。

でも、宮沢りえさんはマカオに行ったことがないのでしょう！？

多分、行ったことがないと思うよ。

だったら、ケイトーがマカオで宮沢りえさんを見ることは不可能じゃない！

いや。。。　僕は実物の宮沢りえさんを見たと言っているわけじゃない。

つまり、マカオで宮沢りえさんの写真を見たの？

いや。。。　マカオの新聞に載った宮沢りえさんのあの有名なヌードを見たのですよ。

いつの話よ？

１９９１年の１１月です。

どうしてまた２０年以上も前の話を持ち出してきたのよ？

あのねぇ～、バンクーバー図書館で借りていた『暮らしの年表　流行語１００年』を夕べ見ていたのですよ。


(lib30227.gif)



上の赤枠で囲んだ本？



そうです。　１９９１（平成３）年を見たら次のように書いてあった。

ヘア論争


(higuchi2.jpg)

１９９１（平成３）年２月、篠山紀信による樋口可南子のヘアヌード写真集『water fruit』画発売、１１月には宮沢りえのヌード写真集『Santa Fe』が１５５万部を売り上げた。
これをきっかけに、陰毛が写っているものはわいせつか、写っていなければわいせつではないかなど、ヘア論争が盛んに行われた。


(miya11.jpg)

スポーツ

藤島部屋の貴花田と兄の若花田兄弟が人気。　若貴フィーバー起こる。

映画

『八月の狂詩曲』　黒澤明監督、村瀬幸子、吉岡秀隆
『息子』　山田洋次監督、三国連太郎、和久井映見
『羊たちの沈黙』　ジョナサン・デミ監督、ジョディ・フォスター、アンソニー・ホプキンス

本

『大地の子』　山崎豊子
『だから私は嫌われる』　ビートたけし

ヒット商品

もんじゃ焼き


(monja2.jpg)
　
（注：　赤字はデンマンが強調。
読み易くするために改行を加えています。
写真はデンマン・ライブラリーより）

---

１９３ページ　『暮らしの年表　流行語１００年』
２０１１年５月１９日　第１刷発行
発行所：　株式会社　講談社

つまり、この頃ケイトーはマカオに居たのォ～？



そうなのですよ。　僕は１９９１年の１１月６日にバンクーバーから香港に向かった。　その後、９日にフェリーに乗ってマカオに行ったのです。


(macau01.gif)



１９９１年と言えば、まだ香港もマカオも中国に返還になる前ねぇ～　。。。で、麻薬の取引のために香港とマカオに行ったのォ～？



やだなあああァ～。。。　誤解を招くような事を言わないでくださいよ。　　僕はヤクに手を出した事はありません！

じゃあ、どうして香港とマカオに行ったのォ～？

僕のお客さんに、ご挨拶に立ち寄ったのですよ。

そのお客さんってぇ～、麻薬の密売をしている人なのォ～？

シルヴィー！　んもおォ～。。。　誤解を招くような事を言わないでと言ってるでしょう！　シルヴィーはどうして麻薬にこだわるのォ～？

だってぇ、香港、マカオと言えば、たいてい麻薬に関係あるじゃない？

それはシルヴィーの思い込みですよ。　僕はお客さんに、ご挨拶するために香港に立ち寄ったのですよ。

。。。で、そのお客さんというのは香港に住んでいる大金持ちなのォ～？

いや。。。　それほどの大金持ちではありません。　香港で宝石屋さんとブテックをやっているジャスミンさんという女性ですよ。　この人がマカオを案内してくれるというので僕はご好意に甘えたのですよ。

。。。で、マカオのどこへ行ったのォ～？


(macau26.gif)



ジャスミンさんは、まず「セント・ポール大聖堂」の跡地に連れて行ってくれたのです。


(macau09b.jpg)



これは有名なところね。　マカオと言えばたいてい、この天主堂のファサードがガイドブックやビデオに出てくるわよね。。。で、写真に写っている女性がジャスミンさんなのォ～？



その通りですよ。

この人がマジで香港で宝石屋さんとブテックをやっているケイトーのお客さんなのォ～？　。。。　香港でナンパしてマカオへ連れて行って、ケイトーはこの女性をサーカスへ売り飛ばそうとしたのじゃないのォ～？

シルヴィー！。。。　誤解を招くようなことを言わないでと言ってるでしょう！？　んもおォ～！　売り飛ばされそうな女性ならニコニコ笑って写真に写らないでしょう！

。。。で、　「セント・ポール大聖堂」からどこへ行ったのォ～？

セナド広場へ行ってジャスミンさんの写真を撮ったのですよ。


(macau22b.jpg)



チャイナドレスがいいわねぇ～。。。



写真と撮ったら腹が減ってきたので近くのポルトガル・レストランで昼食を取った。　その後で、今度は「モンテの砦」へ行ったのです。


(macau24b.jpg)



あらっ。。。　ナンパしたにしては、いい女の子をつかまえたじゃない？



シルヴィー！　何度言ったら分かるのォ～？　ナンパしたんじゃなくて、ジャスミンさんは香港で宝石屋さんとブテックをやっている僕のお客さんなのですよ。

女性経営者にしては、ちょっと若すぎるんじゃない？。。。んで、宮沢りえさんはいつ出てくるのよ？

あのねぇ～、この大砲の群れを見てからジャスミンさんは、僕が歴史に興味を持っていると言ったら「マカオ博物館」に連れて行ってくれたのですよ。


(macau25c.gif)



この上の背景に写っているのが、その博物館なのォ～？



そうです。

それにしても写真を撮る時にジャスミンさんは、どうしていつも同じポーズをとるのォ～？

ジャスミンさんが気に入っているポーズだからですよ。　そのような個人的な好き嫌いはどうでもいいのですよ。　シルヴィーは宮沢りえさんがどのようにして現れたかを知りたいのでしょう？

そうよ。。。　いったいどこでケイトーは宮沢りえさんを見たのよ。

上の写真の向かって右側にあるベンチに注目してください。

ごく当たり前の、何の変哲（へんてつ）もないベンチじゃない！

ところが、上の写真ではベンチの上に何も写ってないけど、この写真を撮る前に僕とジャスミンさんは、このベンチに並んで腰掛けていたのですよ。

それで二人は愛を囁（ささや）き合ったと言いたいのォ～？

シルヴィー！　。。。誤解を招くような事は言わないでと言ったばかりでしょう！　んもおォ～！　ジャスミンさんは僕のお客さんなのですよ。　ナンパしたミーハーじゃないんですよう。　んもおォ～。。。！

。。。で、ベンチで何をしたのよ？

別にエッチな事をしたわけじゃないのですよ。　あのねぇ～、僕がベンチに座ろうとすると、その上に誰かが読んで置きっ放しにした『澳門日報』という新聞が散らかっていたのです。

つまり、その新聞に宮沢りえさんの写真が載っていたと言いたいのォ～？

その通りですよ。


(miya21.jpg)



あらっ。。。　ケイトーはその時拾った新聞を大切に保存しておいたのォ～？



そうですよ。　いつか役に立つ時が来るのではないかと、僕は大事にしまっておいたのですよ。

信じられないわァ。

信じてくださいよ。　急にこの上の新聞をでっち上げるといっても、そう簡単にはできないのですよ。　オリジナルの新聞があったからこそ、こうしてコラージュして再現したのですよ。

。。。で、上の写真を見たジャスミンさんは、いったいどのような反応を示したのォ～？

「あらっ。。。　デンマンさんは、このような女性が趣味なのォ～？　あたし、今夜、デンマンさんにヌードで写真を撮ってもらおうかしら？」

ジャスミンさんはマジで、そう言ったのォ～？

言うはずないじゃありませんかア！　（爆笑）

だったら、誤解を招くような事を言わないでちょうだいよゥ！　んもおォ～。。。！

シルヴィーが麻薬の密売だとか言ったから、そのお返しですよ。　うしししし。。。

でも、それは可笑しいと思うわ。

何が可笑しいのですか？

ケイトーは１１月９日にマカオの「モンテの砦」の博物館の近くで、ベンチの上に散らかっていた『澳門日報』を見つけ、その中の写真に宮沢りえさんが写っていたと言ったわねぇ～？

その通りですよ。

私がさっき調べてみたら『Santa Fe』（サンタフェ）という写真集は、1991年（平成3年）11月13日に朝日出版社から発売されたのよ。　撮影は篠山紀信さんで、発売当時の宮沢りえさんは18歳であったけれど、撮影時点では17歳であったという噂なのよ。


(miya10.jpg)



さっき調べたと言ったけれど、シルヴィーには調べた様子はなかったけど。。。



ウィキペディアを見たのよ。　すぐに調べはつくのよゥ。

つまり、写真集は１１月１３日に発売になったので１１月９日の新聞に宮沢りえさんの写真が載るはずがないとシルヴィーは言いたいのォ～？

そうよ。。。　時間的に辻褄（つじつま）が合わないじゃないのォ～！

あのねぇ～、一般の人たちには１１月１３日に発売になったけど、マスコミの担当者には前もって『Santa Fe』は発送されていたのですよ。

マジで。。。？

とにかく僕が１１月９日にマカオの『澳門日報』で宮沢りえさんのヌード写真を見たというのは間違いのない事実なのです。

公式発売の４日も前に、マカオの新聞に載るかしら？

あのねぇ～、『Santa Fe』写真集は155万部のベストセラーとなったのですよ。　日本における芸能人写真集の売上部数としては未だに破られていない記録です。　シルヴィーは、どうしてだと思いますか？

写真集に関連して何か小細工でもやらかした人たちが居たとでも言うのォ～？

その通りですよ。　日本から香港、マカオに、この写真集が大量に流れた。　そう考えれば、この記録も納得がゆきますよ。

つまり、ケイトーは知らない素振りを見せながら、この件に関係したのねぇ～！？

やだなあああァ～。。。　僕は麻薬の密売にも、写真集の密売にもかかわってませんてばあああァ～！

---

初出：　２０１３年２月２８日



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【ジューンの独り言】


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ですってぇ～。。。
宮沢りえさんは日本人の母親と、オランダ人の父親を持つハーフとして1973（昭和48）年に生まれました。
11歳の頃にモデルとしてデビューし、程なくして雑誌 『週刊セブンティーン』の表紙モデルとなります。
1987（昭和62）年にCM『三井のリハウス』の初代リハウスガール“白鳥麗子”役を務めて注目を集め、トップアイドルの一人になったのでした。

同時期から活躍していた後藤久美子さんとは、同学年でもあり仲が良かったそうです。
10代の頃には、ふんどしカレンダーやヘアヌード写真集などの奇抜な話題作り、そしてマネージャーを務めていた母親（通称・りえママ）の存在とで注目されました。
婚約や婚約解消、また男性との交際、さらに拒食症の噂など、芸能マスコミからのバッシング報道が相次ぎ、アメリカサンディエゴへの移住を発表するなど、一時期は芸能活動休止状態でした。

でも、激痩せから回復して来たと見られる頃から徐々に芸能活動を再開しました。
2002年（平成14年）の『たそがれ清兵衛』で落ち着いた演技を見せ、映画の成功以降は、女優としての活動の幅が広がり、本格派女優としての評価が定着しつつあります。


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ところで、シルヴィーさんの事をもっと知りたかったら次の記事を読んでくださいね。




■『国際感覚ダントツ（２０１２年１１月１１日）』

■『国際化できてる？（２０１２年１１月１９日）』

■『国際化とアクセスアップ（２０１２年１１月２３日）』

■『国際化とツイッターと国際語（２０１２年１１月２７日）』

■『お百度参りも国際化（２０１２年１２月１日）』

■『期待される人間像（２０１２年１２月１３日）』

■『角さんと原発と天罰（２０１３年１月５日）』

■『真紀子落選（２０１３年１月１４日）』

■『野火（２０１３年１月１８日）』

■『タイタニックと国際化（２０１３年２月１日）』


とにかく、今日も一日楽しく愉快に
ネットサーフィンしましょう。
じゃあね。バーィ。


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(surfing9.gif)

ィ～ハァ～♪～!

メチャ面白い、

ためになる関連記事



(30june.jpg)

■　『ちょっと変わった　新しい古代日本史』

■　『面白くて楽しいレンゲ物語』


(godiva05.jpg)

■　『軽井沢タリアセン夫人 - 小百合物語』

■　『今すぐに役立つホットな情報』

■『タイタニック@スリランカ』

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■『腰を使う熟女』

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チ−３７偽札事件

 

チ−３７偽札事件

 


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ケイトー。。。　どういうわけで　チ−３７偽札事件 を取り上げるのォ～？


(kato3.gif)

あのねぇ〜、ユーチューブで「人間ドキュメント」を探していたら次のクリップに出くわしたのですよ。。。

 


(chi37d.jpg)



 

チ-37号事件

 

チ-37号事件は、1961年から1963年にかけて日本全国で発生した連続偽札使用事件。
のべ件数や捜査員の動員数から、戦後最大の紙幣偽造事件とされている。

未解決のまま1973年に公訴時効を迎えた。
ハイフンのないチ37号事件とも表記する。

最初に「チ-37号」が発見されたのは1961年12月7日。
秋田県秋田市にある日本銀行秋田支店で、廃札係に回された、廃棄処分にされる予定の紙幣の中から、精巧に偽造された千円紙幣（B号券）が発見された。

偽札は本物に比べて紙の厚さや手触りに違いがあったが、あくまで本物と比較した場合に「辛うじて判別できる程度」の細微な違いであり、偽札だけを手に取っても判別が不可能であるほどの作りであったという。

このため、日本の偽札史上「最高の芸術品」「最高傑作」といわれた。

これ以降1963年にかけて、同じ犯人のものとみられる偽札が、東北・関東・中部・近畿の22都府県から合計343枚発見された。

 

捜査

警視庁捜査第三課は「チ-37号事件」と命名し、捜査に着手。

「チ」とは、紙幣偽造事件において千円紙幣を意味する警察のコードで、「37」は同様の指定事件の37番目であることを意味する。

各警察は紙幣偽造の前歴がある者など計約15万人、印刷機約2万台の所有者を追跡捜査した。

公開捜査の一環として、警察庁は、新聞各紙で偽札の共通した特徴を報道させたが、犯人はそれに応じて偽札の精度を改めた。
通し番号が「WR789012T」で、かつその数列が右下がりに配列されていることを報じたあと、1962年春に「DF904371C」と真っすぐ配列されたものが発見された。
「肖像の目尻が本物より下がっている」と発表されれば、それも修正した。

警視庁は1962年9月6日、偽札を届け出た人に対して1枚につき3000円の謝礼を、犯人に関する有力情報を提供した人に1万円から100万円の謝礼をそれぞれ出すと発表した。

全国銀行協会も同年、情報提供者に100万円の懸賞金を出すことを発表した。

 


(chi37e.jpg)

 

警察庁は媒体を地方紙にしぼることで犯人の居場所を特定しようとし、やがて以下の偽札使用者の情報を得るに至った。

1962年9月10日 - 千葉県佐倉市の駄菓子店で、偽の1000円札を使用してチューインガム100円を購入して、釣り銭を受け取った男性が目撃された。
男性は年齢は35〜36歳、白いハンチング帽を被り、体は小柄だがガッシリしており、顔は黒かった。

1963年3月5日 - 静岡県清水市（現：静岡市清水区）の青果店で、偽の1000円札を使用して100円のミカンを購入し、釣り銭を受け取った男性が目撃された。
男性は年齢は30歳くらい、背丈は155センチくらい、丸顔であった。

1963年3月6日 - 静岡県静岡市の青果店で、偽の1000円札を使用して30円の干し椎茸を購入して、つり銭を受け取った男性が目撃された。
男性は年齢は30代、黒いハンチング帽を被り、黒縁メガネをかけ、丸顔であった。

清水市と静岡市の人相に関する目撃証言（佐倉市の証言は店主の片目に障害がある隻眼のためはっきりしなかった）によって、モンタージュが作成されて公開されたが、検挙には至らなかった。

 

最後の発見、時効

1963年11月4日に「チ-37号」が発見されたのを最後に、同種の偽札は確認されなくなった。

1973年11月4日に公訴時効が成立し、捜査は打ち切りとなった。

 

事件の影響

大蔵省は1963年、紙幣の信頼維持のため、肖像を聖徳太子から伊藤博文に変更した新千円紙幣（C号券）の発行を決め、同年11月1日より流通を開始した。

 


(chi37b.jpg)

 

当時の小学生たちの間で、「Aさんが300円の品物を千円札で買ったところ、2700円のお釣りが返ってきた。それはなぜか」という内容の、上記懸賞金を題材にしたクイズが流行した。
これは漫画『三丁目の夕日』でも描かれている。

1970年の日本万国博覧会（大阪万博）の際、松下電器と毎日新聞により企画・製作されたタイムカプセルに、大阪府警察本部が提供した本事件の偽札が納められている。

---

出典: 「チ-37号事件」
フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』

 



偽札を作る動機っていったい何だったのかしら？



もちろん、お金儲けのためだったと思いますよ。。。

でも、見つかった偽札は　３４３枚ということは、仮に偽札１枚使ってお釣りを９００円もらったとして、３０８，７００円の儲けよね。。。

だけど、見つかってない偽札もかなりあるかもしれないのですよ。。。

じゃあ、仮に　２倍の　６８６枚使ったとしても、儲けは　６１７，４００円よね。。。

そういうことになります。。。

でもねぇ〜、あれだけ精巧な偽札を作るための印刷機は　１、０００、０００円でも買えないと思うのよ。。。

つまり、偽札を作っても儲けは出ないということ？

だってそうでしょう！？　人件費を含めたら、絶対に赤字になってしまうわよ。。。



なるほどォ〜。。。つまり、人件費を百万円と考えれば、印刷機の百万円と合わせて、少なくとも２百万円の儲けを出して、ブレークイーブン。。。百万円の純利益を出すには、３百万円の売上を出さなうとダメだということですね。。。



そういうことになるでしょう！？　すると、３，０００，０００　÷　９００　＝　３，３３３枚使わないと百万円の純利益が出ないということなのよ。。。

じゃあ、お金儲けが目的ではなかったということ。。。？

お金儲けが目的としても、捜査が意外に早く進みすぎたので、諦めたのでしょうねぇ〜。。。

つまり、３，３３３枚の偽札を使うまでは　偽札は発見できないに違いないと思ったわけだァ〜。。。

そうとしか考えられないでしょう？　秋田市の日本銀行支店の専門家が見つけていなければ、５，０００枚くらい使っていたかもしれないわよ。。。それぐらい使っていれば、確かに百万円ぐらいの純利益が出てくるのだから。。。

日本銀行がお札を印刷するだけで、古くなったものや、破れたものを廃棄処分にすることがなかったら、犯人は儲けていたかも知れないわけだ。。。

そういうことよ。。。

犯人は、独断と思い込みで、意外に早くニセ札が見つかってしまう事を考える事ができなかったんだねぇ〜。。。

そういうことよ。。。結局、犯人は損をしたのよ。。。

シルヴィーは、単独犯だと思う？　それとも複数犯だと思う？

単独犯だと思うわァ〜。。。なぜなら、複数犯ならば、儲けが出なかったので、出資金を回収できなかったから、きっと仲間割れして　はらいせに警察にタレコム人が出てきたと思うのよ。。。

なるほどォ〜。。。確かに、複数犯ならば、　そういうことになるだろうねぇ〜。。。

この他にも偽札事件ってあったのォ〜？

上のクリップの説明にもあったけれど「チー３７」というのは３７番目の千円札偽造事件ということなのですよ。。。

つまり、これまでに　この事件を含めて千円札偽造事件が３７回起こっていたということなのォ〜？

そういうことですよ。。。あのねぇ〜、これ以外にも有名な偽札事件がある。。。

 

和D-53号事件

 


(d53a.jpg)

 

和D-53号事件とは、1993年4月に発生した偽札事件。
犯人の特定・逮捕に至らないまま未解決事件となっている。

1993年4月11日に、京都府京都市下京区のJR京都駅の自動券売機で、2枚の偽1万円紙幣が発見された。
これを契機に、同月25日までに大阪府、滋賀県、京都府、奈良県の4府県で、駅の自動券売機や銀行の両替機など23カ所で、506枚の偽札が発見された。

この偽札は、見た目の精巧さで人間を騙す従来の偽札とは異なり、磁気インクを使って紙幣識別機を欺くタイプの偽札で、この手の偽札は日本では初めてだった。

日本の警察は、銀行の監視カメラに写った偽札使用者のポスターを公開し、不審者情報や偽札に使用されたインク、紙などの物証をもとに捜査をおこなったが、犯人探しは難航した。

2003年4月11日、公訴時効が成立し、犯人が逮捕されない未解決事件となった。

---

出典: 「和D-53号事件」
フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』

 



このニセ札は、自動販売機用に作ったのですよ。。。



それで、見た目の精巧さで人間を騙す従来の偽札とは異なり、磁気インクを使って紙幣識別機を欺くタイプの偽札なのねぇ〜。。。

そういうことです。。。

千円札の偽造では儲けが出ないので　１万円札を偽造したのねぇ〜。。。

そういうことでしょう！　この事件も未解決です。。。

ニセ札作りはアタマのいい人がやるようねぇ〜。。。ケイトーもこの偽札事件に絡（から）んでいたんじゃないのォ〜？

１万円札偽造事件の時は、僕はすでにカナダで暮らしていましたよ。。。

じゃあ、千円札の偽造に関わっていたのねぇ〜？

いや、当時は僕は子供でした。。。

じゃあ、ケイトーの父親が絡んでいたのねぇ〜。。。

僕の父親は、マジメで硬い人物で、そういう悪いを事をするような人ではありませんでした。。。とにかく、家が貧乏で小学校しか出てないのに、独学で先生の免許を取得して１８歳で小学校の代用教員になったほどの人でしたから。。。

あらっ。。。そうだったのォ〜？　知らなかったわァ〜。。。でも、ケイトーは１万円の偽札づくりには絡んでいた気がするのよ。。。バンクーバーに住んでいることになっているのはアリバイのためでしょう？　日本に帰省した時に１万円札を偽造していたのよ。。。

あのねぇ〜。。。僕は、そういうヤバイ事までしてお金持ちになりたくありません。。。そういう誤解を招くようなことは言わないでくださいねぇ〜。。。



(laugh16.gif)

【ジューンの独り言】


(bare02b.gif)

ですってぇ〜。。。

あなたは、どう思いますか？

デンマンさんならば、１万円札の偽造事件に関わっていたとしても不思議ではありませんよねぇ〜。。。

ええっ。。。「そんな事は　どうでもいいから、他にもっと面白い話をしろ！」

貴方は、そのような強い口調で　わたしにご命令なさるのですかァ～？

分かりましたわ。。。

シルヴィーさんが登場する　興味深い面白い記事は　たくさんあります。

興味があったら、ぜひ次の記事を読んでみてください。


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■『タイタニックと国際化（２０１３年２月１日）』

■『宮澤理恵@Macao（２０１３年２月２８日）』

■『インドのキリスト』

■『宗教戦争』


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■『西部戦線異状なし』

■『だらしない政治家』

■『マトリックスの世界』

■『細菌戦争』

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チ−３７偽札事件

 

チ−３７偽札事件

 


(chi37a.jpg)


(chi37c.jpg)


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ケイトー。。。　どういうわけで　チ−３７偽札事件 を取り上げるのォ～？


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あのねぇ〜、ユーチューブで「人間ドキュメント」を探していたら次のクリップに出くわしたのですよ。。。

 


(chi37d.jpg)



 

チ-37号事件

 

チ-37号事件は、1961年から1963年にかけて日本全国で発生した連続偽札使用事件。
のべ件数や捜査員の動員数から、戦後最大の紙幣偽造事件とされている。

未解決のまま1973年に公訴時効を迎えた。
ハイフンのないチ37号事件とも表記する。

最初に「チ-37号」が発見されたのは1961年12月7日。
秋田県秋田市にある日本銀行秋田支店で、廃札係に回された、廃棄処分にされる予定の紙幣の中から、精巧に偽造された千円紙幣（B号券）が発見された。

偽札は本物に比べて紙の厚さや手触りに違いがあったが、あくまで本物と比較した場合に「辛うじて判別できる程度」の細微な違いであり、偽札だけを手に取っても判別が不可能であるほどの作りであったという。

このため、日本の偽札史上「最高の芸術品」「最高傑作」といわれた。

これ以降1963年にかけて、同じ犯人のものとみられる偽札が、東北・関東・中部・近畿の22都府県から合計343枚発見された。

 

捜査

警視庁捜査第三課は「チ-37号事件」と命名し、捜査に着手。

「チ」とは、紙幣偽造事件において千円紙幣を意味する警察のコードで、「37」は同様の指定事件の37番目であることを意味する。

各警察は紙幣偽造の前歴がある者など計約15万人、印刷機約2万台の所有者を追跡捜査した。

公開捜査の一環として、警察庁は、新聞各紙で偽札の共通した特徴を報道させたが、犯人はそれに応じて偽札の精度を改めた。
通し番号が「WR789012T」で、かつその数列が右下がりに配列されていることを報じたあと、1962年春に「DF904371C」と真っすぐ配列されたものが発見された。
「肖像の目尻が本物より下がっている」と発表されれば、それも修正した。

警視庁は1962年9月6日、偽札を届け出た人に対して1枚につき3000円の謝礼を、犯人に関する有力情報を提供した人に1万円から100万円の謝礼をそれぞれ出すと発表した。

全国銀行協会も同年、情報提供者に100万円の懸賞金を出すことを発表した。

 


(chi37e.jpg)

 

警察庁は媒体を地方紙にしぼることで犯人の居場所を特定しようとし、やがて以下の偽札使用者の情報を得るに至った。

1962年9月10日 - 千葉県佐倉市の駄菓子店で、偽の1000円札を使用してチューインガム100円を購入して、釣り銭を受け取った男性が目撃された。
男性は年齢は35〜36歳、白いハンチング帽を被り、体は小柄だがガッシリしており、顔は黒かった。

1963年3月5日 - 静岡県清水市（現：静岡市清水区）の青果店で、偽の1000円札を使用して100円のミカンを購入し、釣り銭を受け取った男性が目撃された。
男性は年齢は30歳くらい、背丈は155センチくらい、丸顔であった。

1963年3月6日 - 静岡県静岡市の青果店で、偽の1000円札を使用して30円の干し椎茸を購入して、つり銭を受け取った男性が目撃された。
男性は年齢は30代、黒いハンチング帽を被り、黒縁メガネをかけ、丸顔であった。

清水市と静岡市の人相に関する目撃証言（佐倉市の証言は店主の片目に障害がある隻眼のためはっきりしなかった）によって、モンタージュが作成されて公開されたが、検挙には至らなかった。

 

最後の発見、時効

1963年11月4日に「チ-37号」が発見されたのを最後に、同種の偽札は確認されなくなった。

1973年11月4日に公訴時効が成立し、捜査は打ち切りとなった。

 

事件の影響

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当時の小学生たちの間で、「Aさんが300円の品物を千円札で買ったところ、2700円のお釣りが返ってきた。それはなぜか」という内容の、上記懸賞金を題材にしたクイズが流行した。
これは漫画『三丁目の夕日』でも描かれている。

1970年の日本万国博覧会（大阪万博）の際、松下電器と毎日新聞により企画・製作されたタイムカプセルに、大阪府警察本部が提供した本事件の偽札が納められている。

---

出典: 「チ-37号事件」
フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』

 



偽札を作る動機っていったい何だったのかしら？



もちろん、お金儲けのためだったと思いますよ。。。

でも、見つかった偽札は　３４３枚ということは、仮に偽札１枚使ってお釣りを９００円もらったとして、３０８，７００円の儲けよね。。。

だけど、見つかってない偽札もかなりあるかもしれないのですよ。。。

じゃあ、仮に　２倍の　６８６枚使ったとしても、儲けは　６１７，４００円よね。。。

そういうことになります。。。

でもねぇ〜、あれだけ精巧な偽札を作るための印刷機は　１、０００、０００円でも買えないと思うのよ。。。

つまり、偽札を作っても儲けは出ないということ？

だってそうでしょう！？　人件費を含めたら、絶対に赤字になってしまうわよ。。。



なるほどォ〜。。。つまり、人件費を百万円と考えれば、印刷機の百万円と合わせて、少なくとも２百万円の儲けを出して、ブレークイーブン。。。百万円の純利益を出すには、３百万円の売上を出さなうとダメだということですね。。。



そういうことになるでしょう！？　すると、３，０００，０００　÷　９００　＝　３，３３３枚使わないと百万円の純利益が出ないということなのよ。。。

じゃあ、お金儲けが目的ではなかったということ。。。？

お金儲けが目的としても、捜査が意外に早く進みすぎたので、諦めたのでしょうねぇ〜。。。

つまり、３，３３３枚の偽札を使うまでは　偽札は発見できないに違いないと思ったわけだァ〜。。。

そうとしか考えられないでしょう？　秋田市の日本銀行支店の専門家が見つけていなければ、５，０００枚くらい使っていたかもしれないわよ。。。それぐらい使っていれば、確かに百万円ぐらいの純利益が出てくるのだから。。。

日本銀行がお札を印刷するだけで、古くなったものや、破れたものを廃棄処分にすることがなかったら、犯人は儲けていたかも知れないわけだ。。。

そういうことよ。。。

犯人は、独断と思い込みで、意外に早くニセ札が見つかってしまう事を考える事ができなかったんだねぇ〜。。。

そういうことよ。。。結局、犯人は損をしたのよ。。。

シルヴィーは、単独犯だと思う？　それとも複数犯だと思う？

単独犯だと思うわァ〜。。。なぜなら、複数犯ならば、儲けが出なかったので、出資金を回収できなかったから、きっと仲間割れして　はらいせに警察にタレコム人が出てきたと思うのよ。。。

なるほどォ〜。。。確かに、複数犯ならば、　そういうことになるだろうねぇ〜。。。

この他にも偽札事件ってあったのォ〜？

上のクリップの説明にもあったけれど「チー３７」というのは３７番目の千円札偽造事件ということなのですよ。。。

つまり、これまでに　この事件を含めて千円札偽造事件が３７回起こっていたということなのォ〜？

そういうことですよ。。。あのねぇ〜、これ以外にも有名な偽札事件がある。。。

 

和D-53号事件

 


(d53a.jpg)

 

和D-53号事件とは、1993年4月に発生した偽札事件。
犯人の特定・逮捕に至らないまま未解決事件となっている。

1993年4月11日に、京都府京都市下京区のJR京都駅の自動券売機で、2枚の偽1万円紙幣が発見された。
これを契機に、同月25日までに大阪府、滋賀県、京都府、奈良県の4府県で、駅の自動券売機や銀行の両替機など23カ所で、506枚の偽札が発見された。

この偽札は、見た目の精巧さで人間を騙す従来の偽札とは異なり、磁気インクを使って紙幣識別機を欺くタイプの偽札で、この手の偽札は日本では初めてだった。

日本の警察は、銀行の監視カメラに写った偽札使用者のポスターを公開し、不審者情報や偽札に使用されたインク、紙などの物証をもとに捜査をおこなったが、犯人探しは難航した。

2003年4月11日、公訴時効が成立し、犯人が逮捕されない未解決事件となった。

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出典: 「和D-53号事件」
フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』

 



このニセ札は、自動販売機用に作ったのですよ。。。



それで、見た目の精巧さで人間を騙す従来の偽札とは異なり、磁気インクを使って紙幣識別機を欺くタイプの偽札なのねぇ〜。。。

そういうことです。。。

千円札の偽造では儲けが出ないので　１万円札を偽造したのねぇ〜。。。

そういうことでしょう！　この事件も未解決です。。。

ニセ札作りはアタマのいい人がやるようねぇ〜。。。ケイトーもこの偽札事件に絡（から）んでいたんじゃないのォ〜？

１万円札偽造事件の時は、僕はすでにカナダで暮らしていましたよ。。。

じゃあ、千円札の偽造に関わっていたのねぇ〜？

いや、当時は僕は子供でした。。。

じゃあ、ケイトーの父親が絡んでいたのねぇ〜。。。

僕の父親は、マジメで硬い人物で、そういう悪いを事をするような人ではありませんでした。。。とにかく、家が貧乏で小学校しか出てないのに、独学で先生の免許を取得して１８歳で小学校の代用教員になったほどの人でしたから。。。

あらっ。。。そうだったのォ〜？　知らなかったわァ〜。。。でも、ケイトーは１万円の偽札づくりには絡んでいた気がするのよ。。。バンクーバーに住んでいることになっているのはアリバイのためでしょう？　日本に帰省した時に１万円札を偽造していたのよ。。。

あのねぇ〜。。。僕は、そういうヤバイ事までしてお金持ちになりたくありません。。。そういう誤解を招くようなことは言わないでくださいねぇ〜。。。



(laugh16.gif)

【ジューンの独り言】


(bare02b.gif)

ですってぇ〜。。。

あなたは、どう思いますか？

デンマンさんならば、１万円札の偽造事件に関わっていたとしても不思議ではありませんよねぇ〜。。。

ええっ。。。「そんな事は　どうでもいいから、他にもっと面白い話をしろ！」

貴方は、そのような強い口調で　わたしにご命令なさるのですかァ～？

分かりましたわ。。。

シルヴィーさんが登場する　興味深い面白い記事は　たくさんあります。

興味があったら、ぜひ次の記事を読んでみてください。


(sylvie500.jpg)


■『角さんと原発と天罰（２０１３年１月５日）』

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■『野火（２０１３年１月１８日）』

■『タイタニックと国際化（２０１３年２月１日）』

■『宮澤理恵@Macao（２０１３年２月２８日）』

■『インドのキリスト』

■『宗教戦争』


(sunwind2.gif)

■『西部戦線異状なし』

■『だらしない政治家』

■『マトリックスの世界』

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とにかく、今日も一日楽しく愉快に
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じゃあね。バーィ。


(hand.gif)

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ィ～ハァ～♪～!

メチャ面白い、

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■　めれんげさんの『即興の詩』

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(bagel702.jpg)

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■　『軽井沢タリアセン夫人 - 小百合物語』

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大崎事件

 

大崎事件

 


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デンマンさん。。。、大崎事件 ってぇ、聞いたことがありませんけれど、どういう事件なのですか？


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実は、僕も知らなかったのですよ。。。落語のユーチューブを探していたら、たまたま次のクリップを観たのです。。。

 


(osaki20.jpg)



 



この事件は１９７９年１０月に鹿児島県大崎町で起こったのですよ。。。ジュンコさんはまだ生まれてないし、僕は、当時はロンドンに滞在していた。。。だから、ジュンコさんも僕も知らないのは無理のないことです。。。



どういう事件だったのですか？

上のクリップでだいたい分かると思うけれど、ウィキペディアには次のように書いてあります。。。

 

大崎事件

 


(osaki21.jpg)

 

大崎事件は、1979年10月、鹿児島県曽於郡大崎町で男性の変死体が見つかった事件である。

1981年までに殺人事件として有罪が確定したが、死亡原因は殺人ではなく転落による事故で殺人罪は冤罪であるとの主張があり、再審請求が続けられている。
第3次請求審は、2019年6月に裁判官5人の全員一致により最高裁判所で初めて再審取り消しが決定した。

 

詳細

1979年10月15日に大崎町の自宅併設の牛小屋堆肥置き場で、当時42歳で農業を営む家主の遺体が発見された。

10月18日に、被害者の隣に住みそれぞれ農業を営む当時52歳の長兄と当時50歳の次兄が、殺人と死体遺棄容疑で逮捕された。

10月27日に次兄の息子で当時25歳の甥が死体遺棄容疑で、10月30日に当時52歳で農業を営む長兄の妻が殺人と死体遺棄容疑でそれぞれ逮捕された。

主犯の長兄の妻が長兄・次兄・甥とともに保険金目的で酒乱の被害者の殺害を企てたとして起訴された。

1980年3月31日に鹿児島地裁は、被害者を西洋タオルで絞め殺して牛小屋堆肥置き場に死体を遺棄した殺人・死体遺棄罪で、長兄の妻を主犯として懲役10年、長兄を懲役8年、次兄を懲役7年、甥を懲役1年、とそれぞれ判決した。

長兄の妻のみ即日控訴するも10月14日に福岡高裁宮崎支部に棄却され、即日上告するも1981年1月30日に最高裁に棄却されて懲役10年の刑が確定した。

1987年4月25日 次兄が死亡する。
1990年7月17日 長兄の妻（原口アヤ子）が刑期満了で出所する。
1993年10月2日 長兄が死亡する。
1995年4月19日 長兄の妻が鹿児島地裁に再審を請求する。
1997年9月19日 甥が鹿児島地裁に再審を請求するも、2001年5月17日に自殺する。
2001年8月24日 甥の母親である次兄の元妻が甥の請求を引き継ぎ再審請求するも、2004年に母親は死亡する。

冤罪が疑われる事件で、知的障害や精神障害の傾向がある共犯者らの自白の信用性が問題とされる。

長兄の妻（原口アヤ子）は捜査段階から公判ないし受刑中を含めて一貫して現在まで事件への関与を否定し続けている。

共犯者で実行犯とされる長兄・次兄・甥は、捜査段階で自白させられたが、自らの公判でも否認せず、有罪を宣告した地裁判決に控訴せずに有罪判決を確定させた。

彼らは自らの公判手続で罪を争わなかったが否認したため裁判がそれぞれに分離され、同じ裁判官により同時進行していた再審請求人の公判審理に証人として出廷した際に自ら訴追事件には一切関与していない旨を証言したが、弁護人を含む立会い法曹には自らの訴追事件に対する否認であると理解されず、証言としても受け入れられなかった。

甥は受刑後に事件への関与をすべて否定して再審への道を探るも、将来に悲観して自死した。

（原口アヤ子さんを除いて）これらの共犯者とされる者らは、いずれも知的や精神的な障害があるとされている。

 

再審請求

第1次再審請求

1995年4月19日、裁判のやり直しを求めて鹿児島地裁に再審請求を申し立てた。
2002年3月26日、鹿児島地裁は、長兄の妻と甥に対して再審の開始を決定した。

甥の再審請求は引き継いだ母親が2004年に死亡して引継ぎ者がなく再審請求は長兄の妻（原口アヤ子）のみとなる。

2002年3月29日、検察官が即時抗告し、福岡高裁宮崎支部は2004年12月9日 鹿児島地裁の再審開始決定を取り消し、再審請求を棄却する決定をした。

2006年1月30日 最高裁は特別抗告を棄却する決定を行なった。

第2次再審請求

2010年8月に長兄の妻が第2次再審を請求した。
甥の母親の死後は長兄の妻のみ再審を請求していたが、死亡した元夫の遺族も2011年8月に再審を請求した。

第2次再審請求で弁護側は、共犯者の自白調書の疑問をつくための供述心理分析意見書を新証拠として、2012年12月に検察側が作成した未開示の証拠リストの開示を求める意見書などを、鹿児島地裁に提出した。

鹿児島地裁は2013年3月6日に、長兄の妻及び死亡した元夫の遺族の再審請求を棄却した。

弁護側は即時抗告したが2014年7月15日に福岡高裁宮崎支部は長兄の妻及び死亡した元夫の遺族の請求を棄却した。

弁護側は決定を不服として特別抗告したが、2015年2月に最高裁判所はこれを退け、長兄の妻及び死亡した元夫の再審を認めない判断が確定した。

 

第3次再審請求

長兄の妻が第3次再審請求をした。弁護側は遺体の解剖写真に基づく法医学者の鑑定書を新証拠として提出し、「窒息死の所見が見られず共犯者の『タオルで首を絞めて殺した』という供述と矛盾する」と指摘し、「長兄の妻が親族に犯行を持ちかけるのを見た」とする別の親族の証言を否定する内容の心理学鑑定書も提出した。

鹿児島地裁は2017年6月28日に、共犯者らの自白について「捜査機関の誘導で変遷した疑いがあり、信用性は高くない」と判断して長兄とその妻の再審開始を認めた。

福岡高裁宮崎支部も再審を認めたが、最高裁判所は弁護側が新たに証拠として提出した鑑定結果の評価が誤っていたとして、2019年6月25日付で再審開始決定を取り消した。

一、二審で認められた再審の開始を最高裁が覆した初のケースとされる。

 

第4次再審請求

2020年3月30日、弁護団は、鹿児島地裁に第4次再審請求を申し立てた。
2022年6月22日、鹿児島地裁は、再審請求を棄却する決定をした。
同年6月27日、弁護団は福岡高裁宮崎支部に即時抗告した。
2023年6月5日、福岡高等裁判所宮崎支部は、裁判の再審を認めない決定をした。

 

争点

被害者の死因

判決:タオルで首を絞められたことによる急性窒息死。
弁護側:被害者の遺体に首を締められた痕跡がない・転落事故の可能性も捨てきれない。
検察側:外傷性ショック死と推定・首に索条痕ともみられる圧迫の形跡あり。

再審決定:新たな鑑定では被害者の首に絞殺の痕跡が認められない。

自白の信憑性

判決:長兄の妻が次兄に殺害計画を持ちかけ、次に夫である長兄に持ちかけた。被害者の殺害後、甥に遺体遺棄を手伝わせた。
弁護側:3人の自白に一貫性がない。
検察側:3人の証言は具体的かつ詳細で現場の状況と符合している。

再審決定:自白の根幹が変わっている。共犯者は知的障害があり、捜査官の誘導に迎合した可能性は否定できない。

支援

2013年10月22日 日本弁護士連合会（日弁連）が再審支援を決定する。

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出典: 「大崎事件」
フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』

 



 



上のクリップを観て、上のウィキペディアの説明を読むと、冤罪であることがはっきりしている！　検察側は自白を決め手として起訴しているのですよ。。。現在であれが証拠不十分で不起訴になる事件です。。。杜撰（ずさん）な捜査に基づいて起訴したのです。。。でっち上げですよ。。。



確かに、原口アヤ子さんは、初めから事件に関わっていないと主張しているのですものねぇ～。。。４０年間も無罪を訴え続けるというのは、ほんとうに無罪でない限りできないことだと思いますわ。。。でも、素人目にも冤罪だと分かるのに、なぜ検察は素直に冤罪を認めないのでしょうか？

検察の沽券（こけん）に関わるので　なんとしてでも冤罪を認めようとしないのですよ。。。過去の冤罪事件を見ても明らかなことです。。。そもそも事件当時の警察と検察が殺人事件として捜査を始めたのですよ。。。その時点で、警察と検察には筋書きができていた。。。物的証拠がないので、知的障害のある容疑者に自白を迫ったのですよ。。。だから、現在では、知的障害があると思われる場合には、捜査の初期段階から事情聴取の様子をすべて撮影し、記録しなければならないことになったのですよ。。。

つまり、誘導尋問で自白させられ調書が決め手となって起訴されており、現在であれば、証拠不十分で起訴できない事件なのですわねぇ～？

そうです。。。警察官も、検察官も、いい人間ばかりじゃないですからねぇ～。。。手柄をたて、出世しよう、と自白を決め手として起訴する人間がいるのです。。。その程度のことは、大したことではない。。。幹部の検察官や警察官が率先して裏金を作るという事件も明るみに出ているほどです。。。

 



■『検察が裏金作り』

 



それに冤罪というのは、日本ばかりじゃなく、アメリカも含めて、驚くほど多いのですよ。。。要するに、警察と検察が容疑者を犯罪者と決めつけて事件を早期に解決しようとするのです。。。それで、冤罪が絶えない！

 



■『無実の罪』

 



僕は、冤罪事件の映画をずいぶん見てきたけれど、この大崎事件の犯人とされて１０年間服役した原口アヤ子さんは、まず間違いなく９９％の確率で冤罪ですよ。。。



それほどデンマンさんは冤罪だと言う自信があるのですかァ～？

あります。。。起訴が難しい事件の場合、罪作りなのは、容疑者じゃなく、むしろ警察官や検察官の方なのですよ。。。あの和歌山県で起こった保険金目当てだと言われた毒入りカレー殺人事件も、９０％の確率で冤罪だと僕は思っているのです。。。あの事件の捜査も杜撰なところがありました。。。

 



 

和歌山毒物カレー事件

 


(wakadoku10.jpg)

 

和歌山毒物カレー事件とは、1998年（平成10年）7月に和歌山県和歌山市で発生した毒物混入・殺傷事件で、和歌山カレー事件とも呼ばれることがある。
事件の被告人として起訴された林 眞須美（はやし ますみ）は2009年（平成21年）死刑が確定している。

本事件は、1998年（平成10年）7月25日夕方に和歌山県和歌山市園部地区で行われた夏祭りにおいて、提供されたカレーライスに毒物が混入されていたことから、67人が急性ヒ素中毒となり、うち4人が死亡した毒物混入・無差別殺傷事件である。

事件の被疑者として逮捕された近所の主婦の林は、被告人として起訴され殺人・殺人未遂・詐欺の罪に問われた。
林は無罪を訴えたものの第一審で死刑判決を受け、控訴・上告も棄却されたこととから、2009年（平成21年）5月19日に最高裁判所において死刑が確定、林は戦後日本で11人目の女性死刑囚となった。

2020年（令和2年）9月27日時点において、林眞須美は死刑囚（死刑確定者）として、大阪拘置所に収監されている。

冤罪の可能性を指摘する声もあり、2021年5月31日に和歌山地裁において再審請求が受理された。

地域の夏祭りでの毒物混入事件であり、不特定多数の住民らを殺傷するという残忍性、当初の「集団食中毒」から、「青酸化合物混入」、「ヒ素混入」と原因の見立てや報道が二転、三転したこと、住民らの疑心暗鬼や犯人に関する密告合戦、さらには住民の数を上回るマスメディア関係者が2か月以上も居座り続けるという異常な報道態勢などが連日伝えられた。

 

冤罪疑惑

本事件の最たる特徴として、被告人・林眞須美による犯行動機が明確になっておらず、直接的な証拠も存在しないという点が挙げられる。

そのため、例えば「実際には家族や知人が毒を入れた可能性」や「被告人がその家族や知人を庇っている可能性」、「誰かに陥れられた可能性」などを否定できず、冤罪の疑惑がある事件として有識者からも問題点を指摘されている。

誤解している人も多いが、ここで注意するべき点は、
「動機が一切ない」のではなく「動機が明確に解明されていない」という点である。
「批判を承知であえて言えば、本人が容疑を否認し、確たる証拠はない。そして動機もない。

このような状況で死刑判決が確定してよいのだろうか？」（田原総一朗）

「私のわだかまりも、この『状況証拠のみ』と『動機未解明』の2点にある。事件に、林被告宅にあったヒ素が使われたことは間違いない。ただし、そのヒ素に足があったわけではあるまいし、勝手にカレー鍋に飛び込むわけがない。だれかが林被告宅のヒ素をカレー鍋まで持って行ったことは確かなのだ。だが、果たしてそれは本当に林被告なのか、どうしたって、わだかまりが残るのだ。」（大谷昭宏）

「動機未解明で有罪にすること自体はありえますが、動機というのは非常に有力な状況証拠です。動機がないなら証拠が一部欠けているということなので、他の証拠はそのぶんしっかりしてないといけません。しかし、他の証拠をみても、自白はなく、鑑定に問題はあり、原則禁じられた類似事実による立証をやっている。本件の場合は動機がないなら、全体的な証拠構造が問題です」「人は普通、動機がないと人を殺しません。しかもこの事件の場合、犯人が誰を殺そうとしたのかもわからない。動機がないと真相がわからない事案だけに、余計に、動機なしでいいのかな、と思いますね」（白取祐司）

「動機なし、自白なし、物証なし。」、「現代の魔女狩り」と指摘している（宮台真司）

 

鑑定の不確かさ

裁判で林の犯行と断定される上での唯一の物証で決定的な証拠となっていた亜ヒ酸の鑑定において、犯行に使われたとみられる現場付近で見つかった紙コップに付着していたヒ素（亜ヒ酸）、林宅の台所のプラスチック容器についていたヒ素、カレーに混入されたヒ素の3つが東京理科大学教授の中井泉による鑑定の結果、組成が同一とされた。

しかし、中井は鑑定依頼内容を、林宅のヒ素と紙コップのヒ素とカレーのヒ素の3つにどれだけの差違があるかを証明することではなく、3つの試料を含む林宅周辺にあったヒ素のすべてが同じ輸入業者経由で入ってきたものだったかどうかを調べることだと理解し、それを鑑定で確認したに過ぎなかった。

このため有罪の決め手となった3つの試料の差違を詳細に分析はせず、3つの試料を含む10の試料のヒ素がすべて同じ起源であることを確認するための鑑定を行っていたにすぎなかった。

林が自宅にあったヒ素を紙コップでカレーに入れたことを裏付けるためには、3つのヒ素の起源が同じであることを証明しただけでは不充分であり、その3つがまったく同一でなければならない。

2012年、弁護側の依頼で鑑定結果の再評価を行った京都大学大学院教授の河合潤により、この3つの間には重大な差違があることがわかり、3つは同一ではないと評価された。

また、河合は最高裁でも林を有罪とした根拠とされる、被告人の頭髪からも高濃度のヒ素が検出されたとする鑑定結果についても、過誤があったと指摘している。

 

夫への誘導尋問問題、司法取引疑惑

林死刑囚の夫・林健治によれば、逮捕された際 捜査員より「眞須美はオトせない！頼むから眞須美にヒ素を飲まされたと書いてくれ！書いてくれたらあんたを八王子の医療刑務所に入れるようにしてやる」と言われたという。

これは現在では司法取引に該当するが、当時は司法取引が認められていなかったことには留意が必要である。

上記の件に関しては、2020年10月27日に公開されたYouTube動画でも林健治自身が詳しく語っている。
それによると、逮捕から約1週間後、19時ころに検察庁から小寺検事と事務官2名が健治の拘留されている警察署を訪れた。

健治が「確たる証拠も証人もなく、ワシも口割ってないのに、なぜ逮捕し勾留しているのか」と質問したのに対し、小寺は「アホ、こんだけ世間を騒がしてマスコミが騒いで、パクッて今さら、間違えましたではすまんやろ」と返答したため、健治が「死刑事案なのに、想像でパクッてしまうんか？」と質したところ「いや、今からそのストーリーをワシが考えてやる」、「しかし、証拠がないから困っている」と言い、健治に向かって眞須美にヒ素を飲まされて殺されかかった被害者として初公判で「私、今でこそ眞須美が憎くて仕方ない。どうぞ、この女を死刑にしてやってくれ」と言って泣けと言った。

さらに、小寺は健治の事件の公判も担当することから、求刑も自分が出すので塩梅してやる。ワシに乗れ。ワシに乗ったらお前は身体が不自由だから、エエとこに放り込んでやると言って、八王子の医療刑務所のパンフレットを出し健治に見せたが、そこにはMRIなど最新鋭の医療機器が写っていたという。さらに、今、八王子には角川春樹が収監されているので、彼に本を書いてもらえと言った。小寺は「この事件でワシを出世させてくれ」「ワシもお前と同じで4人子供がいる。よい正月を迎えさせてくれ」と事務官2人とともに土下座をしたという。

さらに「お前がどうしても口を割らないのなら、眞須美にひとこと言わせてやる。"私は元日本生命の外交員です。あの日昼頃帰って、主人が何か紙コップに入った薬品のようなものを私に渡して、これカレーの中に入れたら隠し味になって美味しいんで持っていって入れてこいというので、何かわからずに入れました。ヒ素は主人から預かっていたもので、私は知りません。主人の言うままにやっただけです"－これひとこと、眞須美にしゃべられたら、一生お前の人生は裁判になってしまうぞ！」と恫喝したというが、健治が応じなかったため、小寺は手を上げてしまったという。
健治も眞須美も検察の供述調書には1枚もサインをしなかった。

ノンフィクションライターの片岡健も2021年5月28日に公開されたYouTube動画で、上記の健治の主張を裏づけるような話をしている。
片岡によると、「林眞須美に保険金目的でヒ素や睡眠薬を飲まされた被害者」とされた男６人のうち、健治を含む多くの者がカレー事件発生以前は眞須美と保険金詐欺の共犯関係にあったという。

そして健治以外の者たちの何人かは警察によって山奥の警察官官舎に３、４カ月隔離されるなどしており、このことは、林の死刑判決でも認定されているという。

 

科捜研主任研究員による証拠捏造

2012年、カレー事件を捜査していた和歌山県警科捜研主任研究員が、他の事件で証拠を捏造したとして証拠捏造、有印公文書偽造および行使容疑で書類送検されたことが判明した。

しかし、捜査関係者によれば、研究員が携わったカレー事件での捏造はなかったと結論づけている。

 

林眞須美の家族

林夫婦には4人の子供がいたが、事件当時はマスメディアが24時間自宅を取り囲み、子供らは外出ができなくなり、通学もできなかった。
当時中学3年生で高校受験を控えた長女が残した当時のノートには、「ポスト、誰かのぞく」「家の中みてる。じ～っと」など、家を取り囲むマスコミの姿が描かれていた。
長男は、長女の中にはこの頃の記憶が鮮明に残っており、恐怖心として残り、自殺につながったのではないかと推測している。

両親の逮捕後、子供らは児童養護施設に預けられるが、「カエルの子はカエル」と言われ、壮絶ないじめを受けた。長女は、他の3人の子供が警察に事情聴取に呼ばれた際には「分からないことは分からないと言いなさい」と諭すなど、母親代わりとなり、兄妹の面倒を見た。

事件の7年後、長女は21歳で結婚し娘を出産。その4年後、最高裁で母・眞須美の死刑が確定。長女は境遇を隠すため、母や長男とは一切関係を断つよう、家族に告げたという。長女は名前を変え周囲には素性を隠して暮らし始めた。

しかし、8年後には離婚。娘の親権は夫に渡る。その理由は、夫には両親がいることだった。このため長女は長く娘には会えなかった。長女が事件にとらわれる姿を離婚後に交際した男性が記憶しており、その男性の証言では、事件のことがいつ流れるかもしれないため、長女は部屋にテレビがあっても付けない。「見ていい？」と男性が聞くといつも音楽をかけていた。顔を撮られることを恐れ、男性の手元には後姿の画像しか残されていなかったという。

子供らの中では、長男だけが唯一、無実を訴える母・眞須美と面会を続けてきた。長男も職場や友人には身分を隠しており、そのことによる罪悪感を感じながら生きているが、長女も自分を偽って暮らしていく中で、自分の付いている嘘に飲み込まれる感じがあり、虚しさみたいなものがあっただろうと推測している。

長女は2015年に再婚。新たに娘を出産。第2次再審請求を起こしたことが報じられた2021年6月9日に、長女（当時37歳）とその長女（当時16歳）、および次女（当時4歳）が死亡した。

眞須美の長女は自殺とみられ、次女とともに関西国際空港連絡橋から飛び降りたとみられる。

16歳の長女は、虐待の痕があり不審死であったが、真相は不明で警察が夫から事情を聴くなど捜査中である。

長女は、亡くなった2021年現在、長男とは10年以上も連絡を取っていなかった。長女の死は、長男によって眞須美に伝えられたが、眞須美は「この中にいて何もすることができず、守ってあげられなくて悔しい」と何度も言ったという。

インターネット上には、2021年現在も家族への誹謗中傷が溢れている。

---

出典: 「和歌山毒物カレー事件」
フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』

 



冤罪だとしたら、死ななくても良い家族が死んでしまったことを、警察と検察は、どのように謝罪するのでしょうか？　償うのでしょうか？　警察と検察の罪の方が大きいではありませんかァ～！



そういうことですよ。。。だから、こういうことが起こらないように、容疑者の取り調べや尋問は、弁護士の立ち会いのもとに最初から終わりまで　全て撮影して記録に残すべきです。。。

---

初出：　２０２３年６月２２日



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【ジューンの独り言】


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ですってぇ～。。。

あたなたも、デンマンさんが言うように、冤罪を防ぐために、容疑者の取り調べや尋問は、弁護士の立ち会いのもとに最初から終わりまで　全て撮影して記録に残すべきだと思いますか？

ええっ。。。 「そんなことは　どうでもいいから、他に何か面白いことを話せ！」

あなたは、そのように わたしにご命令なさるのですかァ～？

分かりましたわ。。。 じゃあ、面白い動画をお目にかけますわァ。。。

ワンワンちゃんが人間の言葉をしゃべります！

 


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ええっ。。。？ 「そんな馬鹿バカしい動画など、どうでもいいから、何か他に面白い話をしろ！」

あなたは、また そのような命令口調で わたしに強要するのですか？

わかりましたわァ。。。

では、たまには日本の歴史の話も読んでみてくださいなァ。

日本の古代史にも、興味深い不思議な、面白いお話がありますわァ。

次の記事から興味があるものをお読みくださいねぇ～。。。


■天武天皇と天智天皇は

同腹の兄弟ではなかった。

■天智天皇は暗殺された

■定慧出生の秘密

■藤原鎌足と長男・定慧

■渡来人とアイヌ人の連合王国

■なぜ、蝦夷という名前なの？

■平和を愛したアイヌ人

■藤原鎌足と六韜

■古事記より古い書物が

どうして残っていないの？

■今、日本に住んでいる人は

日本人でないの？

■マキアベリもビックリ、

藤原氏のバイブルとは？


ところで、他にも面白い記事がたくさんあります。

興味のある方は次の記事も読んでみてくださいね。

 


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■『トランプ@マラウイ』

■『きれじ』

■『コッペパン』

■『くだらない話』

■『大蛇が破裂』

■『グルーヴ』

■『タスマニアデビル』

■『女と反戦』

■『裸女に魅せられ』

■『素敵な人を探して』

■『カクセンケイ』

■『博士の異常な愛情』


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■『パレートの法則』

■『こんにちわ@ブリュッセル』

■『いないいないばあ』

■『食べないご馳走』

■『１０分間に９００件を越すアクセス』

■『５分間に３４０件のアクセス』

■『縦横社会』

■『村上春樹を読む』

■『パクリボット』

■『露出狂時代』

■『露出狂と反戦』


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■『オナラとサヴァン症候群』

■『検疫の語源』

■『共産党ウィルス』

■『馬が合う』

■『オックスフォードの奇人』

■『風馬牛』

■『未亡人の苦悶』

■『群青の石deロマン』

■『露出で検索』

■『テレポーテーション』

■『露出狂』

■『第６感』

■『大邱の読者』


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■『無重力の性生活』

■『純子さんのクローン』

■『肥後ずいき使用感』

■『アナスタシア』

■『検察が裏金作り』

■『ガリポリから愛を込めて』

■『らくだ』

■『皇帝ペンギン』

■『００７秘話』

■『笠森お仙』

■『江戸風呂事情』

■『二人の母親』



とにかく、今日も一日楽しく愉快に
ネットサーフィンしましょう。
じゃあね。バーィ。


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(hiroy2.png+betty5d.gif)
『スパマー HIRO 中野 悪徳業者』

 


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ィ～ハァ～♪～!

メチャ面白い、

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■ めれんげさんの『即興の詩』

■ めれんげさんの『極私的詩集』


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■ "JAGEL - Soft Japanese Bagel"


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■ 『センスあるランジェリー』

■ 『ちょっと変わった 新しい古代日本史』

■ 『面白くて楽しいレンゲ物語』


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■ 『軽井沢タリアセン夫人 - 小百合物語』

■ 『今すぐに役立つホットな情報』




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奇抜な動物たち

 

奇抜な動物たち

 


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デンマンさん。。。、今日は ユニークで奇抜な動物たちを取り上げるのですか？


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そうです。。。かなり変わった動物たちです。。。まず、次の野生のトーキャン（toucan）を見てください。。。

 


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上のクリップに出てくるトーキャン（toucan）は野生だとは思えない。。。たぶん、バナナを与えているのが飼い主ではないのか？　鳩のようにトーキャンを飼い慣らしたのではないか？　僕は、クリップを観ながらそう思ったのですよ。。。

 

オオハシ（toucan）

 

オオハシ科（おおはしか、学名 Ramphastidae）は、鳥類キツツキ目の科である。

オオハシ（大嘴）またはきょしちょう（巨嘴鳥）と総称される。
小型のものはチュウハシ（中嘴）とも呼ぶ。

中南米（カリブ諸島は除く）に生息する。

アルゼンチン北部、エクアドル、エルサルバドル、ガイアナ、グアテマラ、コスタリカ、コロンビア、スリナム、ニカラグア、パナマ、ブラジル、フランス（仏領ギアナ）、ベネズエラ、ベリーズ、ペルー、ボリビア、ホンジュラス、メキシコ南部。

 

形態

全長30–60cm。最大種はオニオオハシで全長66cm。

嘴は大型で、薄い角質で覆われ、中が中空で多数の骨質の支えがある。
嘴が大型化した原因については不明だが、細い枝の先にある果実を採食できる、警告色、個体識別に役立つなどの説がある。

最近の研究によると、オニオオハシでは、嘴内の微細な血管を通じ、体内の熱を逃がす「ラジエーター」の役割をしている。

 

生態

熱帯雨林に生息する。一部の種では夜間に樹洞の中で休む。

食性は植物食傾向の強い雑食で、主に果実を食べるが、昆虫、小型爬虫類、鳥類の卵や雛なども食べる。

樹洞に卵を産む。雌雄交代で抱卵する。育雛も雌雄共に行う。

---

出典: 「オオハシ科」
フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』

 



日本ではあまり見られない変わった鳥を見たあとで、次は賢いカラスです。。。棒を使って、パイプの中にある餌をを突き出して食べるのです。。。

 


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カラスは犬よりも頭がいいと言われているのです。。。



マジで。。。？　犬の方が頭が良さそうですけれど。。。

あのねぇ＿、鳥って　ちょっと見た目には脳みそが小さくて　犬のアタマの良さには及ばないと思うかも知れないけれど、意外にアタマがいいのです。。。例えば、次の鶏はオモチャのピアノを演奏します。。。

 



 



飼い主が特訓したのでしょうけれど、確かに、犬には　こういう演奏はできないと思いますわァ〜。。。見たことがありません。。。



次は、とてもフレンドリーなラクーン（あらいぐま）です。。。

 


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野生のラクーンは、このようにフレンドリーではないのですよ。。。僕の知り合いの家で飼われていた黒猫は尻尾（しっぽ）をラクーンに喰いちぎられてしまった。。。

 

(catmemo2.jpg)

 



真由美ちゃんの下宿先のジョニーおじさんが飼っていた黒猫のマヤは真由美ちゃんが初めてバンクーバーにやってくる半年ほど前に　ラクーンに襲われてシッポを半分喰いちぎられてしまったのですよ。　

 


(raccoon80.jpg)


(raccooncat.jpg)

 



その時　ジョニーおじさんが棍棒を持ってラクーンを追い払わなかったら、命があったかどうかもわからない。



あらっ。。。　そういうことがあったのですか？

ジョニーおじさんはマヤを獣医さんのところにも連れて行った。　ギャングリーンになると、命にもかかわると言うので、シッポを全部切り取ることにしたのだそうです。　手術代だけで２０００ドル近くも　かかったそうですよ。

それほど高額なのですか？

保険をかけてなかったから、高かったのですよ。　しかし、ラクーンに襲われたことで恐怖に陥ったのか、ジョニーおじさんの姿を見ると　マヤは逃げるようになってしまった。

あらっ。。。　うふふふふふ。。。　ラクーンとジョニーおじさんが仲間だと思い込んでしまったのですかァ～？

マヤは　そう連想したようなのですよ。　だから、ますます人になつかなくなってしまった。

でも、私には　よくなついてますわ。

だから、優しくしてくれる人間は猫でも解るのですよ。　猫も人を見るのですよ。。。真由美ちゃんは黒猫のマヤに気に入られたのですよ。

 


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『猫の記憶』より
（２０２１年１０月８日）

 



野生のラクーンって意外に凶暴なのですわねぇ〜。。。



見た目は、ちょっと可愛い感じなのだけれど、自分と同じぐらいの大きさの動物を襲いますよ。。。

 

アライグマ（racoon）

 

アライグマ (洗熊、浣熊、Procyon lotor) は、哺乳綱食肉目アライグマ科アライグマ属に分類される哺乳類。
アライグマ属に属する動物のうち最も広く分布している種である。

原産地はメキシコ、アメリカ合衆国、カナダ。これらの原産地では重要な狩猟獣となっている。

アメリカ合衆国、エルサルバドル、カナダ、グアテマラ、コスタリカ、ニカラグア、パナマ北部、ベリーズ、ホンジュラス、メキシコに自然分布。
分布の北限は18世紀にはアメリカ合衆国南部であったが、農地の拡大等によりカナダ南部まで北上している。

ヨーロッパには1930年代に毛皮獣として移入された。
ドイツやフランスなどのヨーロッパ諸国、旧ソ連のベラルーシやアゼルバイジャン、西インド諸島といった国々にも外来種として定着している。

日本では1962年に岐阜県で野生化が始まったとする説があり、その後1970年代に多く輸入・飼育されるようになり、それに伴って逃亡や放獣などによる野生化が各地で発生したとみられている。

 

生態

森林や湿地・農耕地、都市部などの、幅広い環境に生息する[3]。アメリカにおける都市部への生息範囲の拡大は顕著で、最初の都市部への定着報告は1920年代に始まり、ワシントンD.C、ニューヨーク、シカゴ、トロントなど各地の都市に拡大している。
夜行性。
自分で巣を掘ることはなく、他の動物が地中に掘った巣穴、木の洞、時には農家の納屋や物置などで休む。

四肢に水掻きはないが泳ぐことが可能で、後ろ足で立つこともでき、木登りもうまく立体的な行動をみせる。

行動圏は基本的に直径1-3キロメートルの範囲で、都市近郊に暮らす個体群は狭くなり、低い個体数密度では逆に拡大するといったように環境条件によって変化する。
オスの行動圏のほうが広く排他的で、その中に複数のメスの行動圏が共有している。

寒い地方に棲む個体は気温がマイナス4度以下になると冬ごもり（半冬眠）を行う。
これは真の冬眠とは異なるが、活動は大きく減退する。

雑食性で、両生類、爬虫類、魚類、鳥類（卵）、哺乳類（死骸を含む）、昆虫類、 甲殻類、その他の無脊椎動物、植物（果実など）と非常に幅広い食性を示す。
水生生物の中では、とくにザリガニ類を好む。

具体的に捕食対象となる生物は、両生類の場合はサンショウウオやカエル、昆虫を含む無脊椎動物の場合は甲虫、トンボ（幼虫・成虫とも）、バッタ、アリ、ハチ、水生カメムシ類、ミミズ、カタツムリなどで、魚類の場合はブラックバス、コイ、ナマズ、ウナギ、パイク、マスなどが挙げられる。

爬虫類はあまり捕食しないが、まれにヘビやトカゲを食べることがあり、変わったところではウミガメの卵を餌とする事例もある。
海岸沿いに生息するアライグマは、二枚貝（カキやイガイ）、エビ、カニ、ウニなどを食べ、テキサス州のメキシコ湾近辺ではシオマネキを主食としている。

齧歯類を捕食することもあり、ときにはイノシシやシカの死骸を食べる姿も観察されている。
また、人間の居住地近くでは、生ごみを利用するアライグマもいる。

英語圏では、ゴミを漁る様子と、パンダに似た色模様から、trash panda（ゴミパンダ）の俗称がある。
ちなみに、アライグマを罠で捕獲する際の誘引餌には、スナック菓子（キャラメルコーン）やマヨネーズ、揚げパンといった人間の食べ物を用いがま二本脚で歩き持っていくこともある。

和名は、視覚があまりよくなく、また掌の触覚が非常によく発達しており、前足を水中に突っ込んで獲物を探る姿が手を洗っているように見えることから。
種小名lotorは、ラテン語で「洗うもの」の意。

よく知られているものを水につけて洗うような行動は、水辺で獲物を捕るという通常の行為が飼育下などの抑制された環境下で発現したものか、また水が無くとも乾燥した食物をこする行動が報告されていることから、「洗う」というよりは「手で物を感じる」ことに関連があるようである。

雌は1歳、雄は2歳で成熟し、2歳以上の妊娠率はほぼ100%といわれている。
繁殖期は広域分布するため地域変異が大きく、アメリカ合衆国では12月から8月で主に2 - 3月に交尾を行う。

妊娠期間は60 - 73日。1 - 7頭（主に3 - 4頭）の幼獣を生む。
1度目の繁殖に失敗しても2度目の発情が存在し、その場合は夏に出産する。

それぞれ個別の縄張りを持つ複数の雄がその縄張りと交差する行動範囲（雄の縄張りとは不一致）を持つ複数の雌と交尾出産する多夫多妻制であり従来一夫多妻と言われていたのは雄の縄張りと交差することなくむしろレアケースとして雄の縄張り内に雌の行動範囲が限定された場合に限られている、雌が子育てをする。

ピューマ・コヨーテ・オオカミ・クマ・クズリ・ワシミミズク・アメリカワニ・ミシシッピワニなどの天敵は一応存在するものの、アライグマにとって最も脅威となる生物は人間である。

アイオワ州における事例では、死因の判明しているアライグマのうち、78%が狩猟や駆除、10%が交通事故によって死亡していた。
寿命は最も長いもので野生下では13-16年、飼育下では22.5年という記録があり、幼獣の死亡率も低い。
ただし、北米など狩猟が行われている地域の野生個体群の平均年齢は2歳以下とされる。

 

人間との関わり

北米大陸では経済的に最も重要な狩猟対象となっており、毛皮はヨーロッパへも輸出されてきた。

アメリカの国民的英雄であるデイヴィッド・クロケットを題材にしたテレビドラマが1950年代に放映された際、彼の愛用していたアライグマの毛皮から作られたスキン・キャップ（皮の帽子）が、当時のアメリカの子どもたちのあいだで大ヒットした。
この流行によって、多くのアライグマが狩猟され、一時的に数を減らしてしまうまでに至った。

日本国内でもアライグマの毛皮を用いた製品は「ラクーン」と表示され、広く流通している（ただし、タヌキの毛皮が同じ名前で流通することがあり、問題視されている）。

アライグマの肉はジビエとして提供されることもある。

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出典: 「アライグマ」
フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』

 



次は、魚を上手に取り上げるイヌワシです。。。

 


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あらっ。。。ずいぶんと見事に魚をつかまえるのですわねぇ〜。。。



イヌワシは鷹の仲間だけれど、昔から「狩りの名人」として知られていたので、イヌワシを飼い馴してもっぱら鷹狩に使われたのですよ。。。

 

鷹狩

 

鷹狩（たかがり hawking）は、飼いならした鷹を山野に放って行う狩猟の一種。
鷹狩でいう「鷹」とは猛禽類の総称のことである。
タカ科のイヌワシ、オオタカ、ハイタカ、およびハヤブサ科のハヤブサ等を訓練し、鳥類や哺乳類（兎・狼・狐など）を捕らえさせ、餌とすりかえる。
鷹野、放鷹とも言う。

こうして鷹を扱う人間は、鷹匠（たかじょう）と呼ばれる。

 


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日本語の古語においては鳥狩（とがり）、鷹田、放鷹、鷹野などとも称する。
また、鷹を訓練する場所は鷹場（たかば）と称される。

鷹狩はアジアの遊牧民の間で発達した狩猟法である。

紀元前3000年から紀元前2000年ごろの中央アジアないしモンゴル高原が起源と考えられているが、発祥地と年代について定説はない。

 


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アッシリア王サルゴン2世の時代（紀元前722-705）になると明らかな証拠が存在する。
中国では周の時代、紀元前680年ごろに鷹狩りの存在が確認できる。

ヨーロッパには紀元400年ごろ、フン族とアラン人の侵入の際に持ち込まれたと考えられている。
神聖ローマ帝国のフリードリヒ2世（1194-1250）は鷹狩りに深い造詣を持ち、さらに十字軍遠征の際に中東の鷹狩りについて書かれた解説書をラテン語に翻訳している。

フリードリヒ2世は『De arte venandi cum avibus（鳥類を利用した狩猟技術）』という鷹狩りの研究書を書いており、この書は鷹狩りについて包括的にまとめた初めての書であるだけでなく、鳥類学と動物学の発展にも大きく寄与している。

歴史的に鷹狩りは中世貴族の娯楽または権威の象徴であり、時間、金銭、空間などが必要とされることから貴族階級や富裕層に制限されてきた。
鷹は黄金よりも高額で取引されることもあり、豪胆公フィリップの息子ジャンがオスマン帝国に囚われたときには、バヤズィト1世は身代金として20万枚の金貨の申し出を断り、12頭のシロハヤブサを要求している。

近代以前は、東は日本、西はアイルランド、モロッコ、北はモンゴル、スカンディナヴィア、南はインドに至るユーラシア/北アフリカ全域で各地方独特の鷹狩文化が開花した。

現代では、かつて盛行したインドやイランで絶滅しかけている反面、南北アメリカおよび南アフリカでも行われている。

 

日本の鷹狩り

古代

日本では支配者の狩猟活動は権威の象徴的な意味を持ち、古墳時代の埴輪には手に鷹を乗せたものも存在する。
日本における鷹狩りのもっと古い記録は日本書紀の仁徳天皇の時代（355年）に鷹狩が行われ多くの雉を捕ったとある。
その鷹を調教したのは百済の帰化人・酒君（さけのきみ）だというから、日本の鷹狩文化は大陸から伝えられた文化のひとつであったことがうかがえる。

タカを調教する鷹甘部（たかかいべ：鷹飼部）が置かれたという記録がある。
天皇の鷹狩をつかさどる役職として放鷹司（大宝令）/主鷹司（養老令）が置かれたが、鷹狩は朝廷や貴族の猟であり団体行動を行う軍事訓練としての側面もあった。

古代には専門職としての鷹匠が生まれるとともに、獲物の減少を防ぐため禁野（きんや）という一般の出入りを制限する禁猟区が設けられた。

正倉院に放鷹司関係文書が残っており、長屋王邸跡から鷹狩に関連する木簡が出土している。

平安時代に入ると新設の蔵人所にも鷹飼が置かれ、主鷹司が天皇の鷹狩を、蔵人所が贄調達のための鷹狩を管轄するようになる。
だが、仏教の殺生禁止の思想の広まりにより鷹狩に否定的な考えが生まれて鷹の飼育や鷹狩に対する規制が取られるようになり、清和天皇は真雅や藤原良相の助言を受け入れる形で、貞観2年（860年）に主鷹司の廃止と蔵人所の鷹飼の職の廃止が行われ、以降鷹の飼育に関する規制が強化された。

次の陽成天皇の元慶6年（882年）に蔵人所の鷹飼のみ復活され、蔵人所が鷹狩を管掌する。

奈良時代の愛好者としては大伴家持や橘奈良麻呂が知られ、平安時代においては、初期の桓武天皇、嵯峨天皇、陽成天皇、光孝天皇、宇多天皇、醍醐天皇らとその子孫は鷹狩を好んだ。

嵯峨天皇は鷹狩に関する漢詩を残しているほか、技術書として『新修鷹経』を編纂させている（818年）。
現存する鷹狩技術のテキストとしては世界で2番目に古い。

中期以降においても、一条天皇、白河天皇などの愛好者が現れたが、天皇自身よりも貴族層による鷹狩が主流となる。
坂上田村麻呂、在原行平、在原業平は鷹狩の名手としても知られ、源信は鷹狩の途中で事故死したと伝えられている。

鷹狩は文学の題材ともなり、『伊勢物語』、『源氏物語』、『今昔物語』等に鷹狩にまつわるエピソードがある。
和歌の世界においては、鷹狩は「大鷹狩」と「小鷹狩」に分けられ、中世にいたるまで歌題の一つであった。

「大鷹狩」は冬の歌語であり、「小鷹狩」は秋の歌語である。

古代の鷹狩は仏教の殺生禁止の思想と神道における贄献上の思想（天皇についてはこれに王土王臣思想が加わる）のせめぎ合いの中で規制と緩和が繰り返されてきたが、最終的には天皇と一部貴族による特権とされるようになった。

また、鷹狩の規制は鷹の飼育や狩りで生活をしてきた蝦夷の生活を圧迫し、平安時代前期の蝦夷の反乱を原因の一つになったとする見方もある。

 

近現代

明治維新後、鷹狩は大名特権から自由化され、1892年の「狩猟規則」および1895年の「狩猟法」で9年間免許制の下に置かれた。
1901年の改正「狩猟法」以後、狩猟対象鳥獣種・数と狩猟期間・場所の一般規制のみを受ける自由猟法として今日に至る。

明治天皇の意により、宮内省式部職の下で公儀鷹匠の雇用・育成も図られたが、第二次世界大戦後、宮内庁による実猟は中絶した。

宮内省鷹匠の技術は、村越仙太郎（1857? - 1937年）・花見薫（1910 - 2002年）ら、退職した宮内省/宮内庁の公務員的鷹匠により有志に伝えられたとされるが決定的根拠に欠ける。

現在活動している鷹狩従事者（松原英俊を除く）の多くが個人の趣味である。
近代の民間団体としては、中西悟堂も発起人に名を連ねた日本放鷹倶楽部（1936年）があった。

村越に師事した丹羽有得（1901 - 1993年）の門下からは日本鷹狩文化保存会、森覚之丞研究会、吉田流鷹狩協会など、花見薫の門下からは日本放鷹協会が結成されている。

大原総一郎が丹羽を招聘して設立した日本鷹狩クラブは、大原の没後の1982年に改組・改名され、日本ワシタカ研究センターとなっている。
2000年代に入ると鷹のペット需要が高まり、これまでと異なる類いの鷹匠が誕生する中で石橋美里が挙げられる。

 

明治以降（東北）

一方、明治以降、東北地方において、当初士族層・一定の資力のある農民・マタギの間でクマタカによる雪山の鷹狩が広がりを見せた。
クマタカの飼育自体は鎌倉時代から見られ（古今著聞集）、中世の鷹書においても「角鷹」への言及が見られる。

東北地方の「鷹使い」の起源は明らかでなく、幕末以前に遡る見方もあるが、用具とその名称に共通・類似するものがあることから、武士の鷹狩が土着化したものと見られる。

名手として知られた三浦恒吉（1863 - 1938年）は、院内の伝助なる人物の流れを汲むが、旧戸沢藩鷹匠家の佐々木甚助とも親交があった。
東北地方の「鷹使い」は生業鷹匠として発展したが、第二次世界大戦後の経済状況の変化で急速に衰亡し、武田宇市郎（1915-1992）の没後、現在では沓沢朝治の下で1年間学んだ松原英俊がいる。

 


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NHK『鷹(たか)を継ぐもの』
初回放送日: 2023年6月30日

山形・月山。５０年近く、クマタカと狩りに出る暮らしを続けてきた孤高の鷹匠。
数百年の伝統が危機に瀕するなか、都会から弟子入りを志願する高校生女子が。
厳冬の記録。

孤高の鷹匠、松原英俊。
月山を望む山形の里で“森の王者”と呼ばれるクマタカと狩りに出る生活を５０年近く送ってきた。
だが数年前、脳卒中を患い、左目も失明。さらにクマタカが老衰、数百年続くタカ狩りの伝統は消滅の危機に。

そこに都会から弟子入りを志願する高校生女子がやって来た。
松原は別種のタカで、狩りの極意を伝えようとするが…。

厳冬の日々、タカ狩りに魂を燃やす姿を４Ｋの圧倒的映像美で描く。

【語り・手嶌葵】

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『鷹を継ぐもの』より

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出典: 「鷹狩」
フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』

 



あらっ。。。随分古くから鷹を使った猟が行われていたのですわねぇ〜。。。



紀元前２０００年頃にモンゴルで鷹狩が始まったと言うのだから、確かに古くからタカを飼い馴らして狩りに使ったんですよ。。。

ところで、鷹（タカ）と似たような鳥で鷲（ワシ）がいますよねぇ〜。。。いったい、どう違うのですか？

実は、僕もそういう疑問を持っていたのですよ。。。調べてみました。。。

 

鷹

 


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鷹（たか）とは、タカ目タカ科に属する鳥のうち比較的小さめのものを指す通称で、鳥類の一種である。
オオタカ、ハイタカ、クマタカなどの種がいる。

タカ科に分類される種にて比較的大きいものをワシ（鷲,Eagle）、小さめのものをタカ（鷹, Hawk）と呼び分けているが、明確な区別ではなく慣習に従って呼び分けているに過ぎない。

また大きさからも明確に分けられているわけでもない。
例えばクマタカはタカ科の中でも大型の種であり大きさからはワシ類といえるし、カンムリワシは大きさはノスリ程度であるからタカ類といってもおかしくない。

 

人間との関わり

縄文時代の遺跡からはタカ類の骨が発掘されており、当時は人間の食料であったと考えられている。

鷹の糞は「鷹矢白」（たかのくそ）として、医薬品として用いられたことが平安時代の医薬書である『本草和名』（ほんぞうわみょう）に記載されている。

鷹の羽などが、家紋として使用されている。

1996年（平成8年）3月28日発売の1000円普通切手の意匠に雪村周継の『松鷹図』が採用された。

タカ科及びハヤブサ科の鳥は優れた狩猟の能力をもつため、古くから多くの国で厳しい訓練を施したうえで鷹狩に使われてきた。
鷹狩では狩りによって鳥の種類が使い分けられた。

モンゴルや中央アジアの遊牧民の間では「鷹」という言葉が力ある者の象徴として人名に用いられた。
トゥグリル・ベグの「トゥグリル」やオン・ハンの本名「トグリル」はいずれも鷹という意味である。

イソップ寓話には『鷹と矢』という話がある。
内容は、ある鷹が獲物の兎を狙おうと岩の上から目を凝らしていた。そこへ物陰に潜んでいた射手が矢を鷹目がけて放った。矢は心臓に突き刺さり鷹は倒れた。虫の息の鷹が矢の矢羽根を見ると、矢羽根は鷹の羽で作られていた、というもので「己を滅ぼす者は己である」といった教訓を導く話となっている。

 


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長野県では昔、タカの捕獲が盛んだった。タカの巣から幼鳥などを捕獲したので「巣場」がつく地名がみられる。森巣場、右京巣場、日向巣場、麦草巣場、六助巣場、抜井巣場、善右衛門巣場、原小屋巣場、などである。

また、タカの眼球やタカの爪を煎じて飲むという伝統風習が長野県阿智村や喬木村にあった。

鵜や鷹が獲物を探す様子に例えて、少しも見逃さずものを探し求める様子や、その目つきを表す慣用句に「鵜の目鷹の目」というのがある。

 

鳥の一般名

鷹 （たか、タカ科）
鳶 （とび、タカ科）
鷲 （わし、タカ科）
隼・鶻 （はやぶさ、ハヤブサ科）
鴉・烏 （からす、カラス科）
雀 （すずめ、スズメ科）
燕 （つばめ、ツバメ科）
鶴 （つる、ツル科）
鳩 （はと、ハト科）
梟 （ふくろう、フクロウ科）
鴨 （かも、カモ科）
雁 （がん、カモ科）
雉 （きじ、キジ科）
鶏 （にわとり、キジ科）

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出典: 「鷹」
フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』

 



比較的大きいものをワシ（鷲,Eagle）、小さめのものをタカ（鷹, Hawk）と呼び分けているのですわねぇ〜。。。



明確な区別ではなく慣習に従って呼び分けているに過ぎない、と言うのですよ。。。また大きさからも明確に分けられない、と言うのです。。。

そう言われると　なんだか混乱しますわねぇ〜。。。

例えば、クマタカはタカ科の中でも大型の種であり大きさからはワシ類と言えるし、カンムリワシは大きさはノスリ程度で、タカ類と言ってもおかしくない、というのです。。。

ところで、イヌワシと呼ばれるワシは大型の鷲ですかァ〜？

羽根を広げると２メートル５０センチにもなるそうです。。。羊や、ヤギや、時には狼も襲うことがあるそうですよ。。。

 


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羊や、ヤギや、時には狼も襲うことがある、というのはすごいですわねぇ〜。。。



稀には人間も襲うというのだから’、ジュンコさんも気をつけないといけませんよ。。。では、次はカニが自殺するのを見てください。。。

 


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あらっ。。。普通、動物は火を嫌うでしょう！？。。。このカニは自分から火の中に入っていきましたねぇ〜。。。



たぶん、これまでの生涯で一度も火を見たことがなかったのですよ。。。

でも、熱いから　ビックリして　たまらずに飛び出してくるでしょう！。。。でも、このカニはまるで感覚が麻痺したようにじっとしたままで焼死してしまったようですわねぇ〜。。。それまでに、マジで火を見たことがなかったのでしょうか？

多分見たこがなかったのでしょう！　あまりの熱さにショック死したのですよ。。。

信じられませんわ。。。

人間以外に動物が自殺することがあるのか？　調べてみましたよ。。。

 

人間以外に自殺をする動物はいますか？

 



 

ネズミとかレミングの自殺はガセです。
哺乳類で自殺を行うものは人間以外には知られていません。
（例外的な状況で、自殺に見えなくも無い行動を取ることはありえますが。）

一方、社会性昆虫の中には自己犠牲的な行動を取るものがいくつもいます。
例えば、ミツバチの類は一刺しで針が内臓ごと抜けるので死にます。
また、Suicide boming ant（自爆アリ）の兵隊アリは自爆して毒液を撒き散らすことが知られています。

ただし、これらについては当事者達に自殺という意思があるわけではなく、あくまでプログラムに沿った死だと考えられるので、人間の自殺とは多少異なります。

社会性昆虫は女王以外は子孫を残さないワーカーです。
女王を守ることがそのまま自分の遺伝子を後世に残す手段なので、自殺してでも女王を守るという戦略が進化しうるのです。

逆に言うと、生殖と労働を行う個体が分かれていない普通の生物では、理論上、絶対に自殺という行動は進化しません。
なぜなら、自殺するような本能を持つ個体は子孫を残せないために、すぐにその本能を持つ系統が絶えてしまうからです。

人間は今のところ、そういった自然（あるいは人為）淘汰から解放されたおそらく唯一の生物なので、自らの意思での自殺は人間の特権とも言えます。

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『Yahoo!知恵袋』より

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【ジューンの独り言】


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ですってぇ～。。。

あなたも上のカニのように火の中に入って自殺しないでくださいね。

想像しただけでも熱すぎますわァ〜。。。

ええっ。。。「そんなことは　どうでもいいから、他に何か面白いことを話せ！」

あなたは、そのように わたしにご命令なさるのですかァ～？

分かりましたわ。。。

じゃあ、ホログラムを使った面白い動画をお見せしますわァ〜。。。

 



 

「面白いけれど、それだけじゃつまらん。他に何か面白いことを話せ！」

貴方が　更に　そう言うのでしたら、ワンワンちゃんの面白い動画をお目にかけますわ。。。

ワンワンちゃんが人間の言葉をしゃべります！

 


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ええっ。。。？ 「そんな馬鹿バカしい動画など、どうでもいいから、何か他に面白い話をしろ！」

あなたなは、また そのような命令口調で わたしに強要するのですか？

わかりましたわァ。。。

では、たまには日本の歴史の話も読んでみてくださいなァ。

日本の古代史にも、興味深い不思議な、面白いお話がありますわァ。

次の記事から興味があるものをお読みくださいねぇ～。。。


■天武天皇と天智天皇は

同腹の兄弟ではなかった。

■天智天皇は暗殺された

■定慧出生の秘密

■藤原鎌足と長男・定慧

■渡来人とアイヌ人の連合王国

■なぜ、蝦夷という名前なの？

■平和を愛したアイヌ人

■藤原鎌足と六韜

■古事記より古い書物が

どうして残っていないの？

■今、日本に住んでいる人は

日本人でないの？

■マキアベリもビックリ、

藤原氏のバイブルとは？


ところで、他にも面白い記事がたくさんあります。

興味のある方は次の記事も読んでみてくださいね。

 


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■『後家殺し』

■『奇想天外』

■『下女のまめは納豆』

■『オペラミニ』

■『三角パンツ』

■『サリーの快楽』

■『ラーメン@ゲブゼ市』

■『安心できない@病院』

■『ブルマー姿@自転車』

■『女性の性欲研究』

■『頭のいい馬』


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とにかく、今日も一日楽しく愉快に
ネットサーフィンしましょう。
じゃあね。バーィ。


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(spacer.gif+betty5de.gif)
(hiroy2.png+betty5d.gif)
『スパマー HIRO 中野 悪徳業者』

 


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ィ～ハァ～♪～!

メチャ面白い、

ためになる関連記事



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■『卑弥子の源氏物語』

■『平成の紫式部』

■ めれんげさんの『即興の詩』

■ めれんげさんの『極私的詩集』


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■ "JAGEL - Soft Japanese Bagel"


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■ 『センスあるランジェリー』

■ 『ちょっと変わった 新しい古代日本史』

■ 『面白くて楽しいレンゲ物語』


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■ 『軽井沢タリアセン夫人 - 小百合物語』

■ 『今すぐに役立つホットな情報』




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マグダラのマリアの真実

 

マグダラのマリアの真実

 


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ケイトー。。。 どういうわけでマグダラのマリアを取り上げる気になったのォ～？


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たまたまバンクーバーの市立図書館で借りたDVDを借りて映画を観ていたらマグダラのマリアが出てきたのですよ。。。

 


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■『拡大する』

■『実際のページ』


 



 

 

デンマンのコメント

 

This DVD has three episodes. One of those is the real Mary Magdalene---the so-called most famous prostitute in the history.

She came from the town called Magdala.

Her name means "The tower of salted fish". The bible doesn't say that Magdalene is a prostitute.

She lived a harsh life. She'd never married.

The Nag Hammadi book found in 1945 gives scholars a new insight about Mary Magdalene.

Eye-opening and intriguing!

---

このDVDには３つのエピソードが含まれている。　その一つは、歴史上最も有名な娼婦だと言われているマグダラのマリアだ。。。本当はどのような女だったのか？ということを追求する話である。

彼女はマグダラという町からやって来た。

彼女の名前は「塩漬けにした魚を保存する塔」という意味だ。　聖書にはマグダラのマリアが娼婦だったという記述はない。

マリアは厳しい人生を歩み、一生結婚しなかった。

１９４５年にナグ・ハマディで見つかった古文書を学者が研究した結果マグダラのマリアについて新しい事実が解った。

この映画は興味深く、これまで知らなかったことを教えてくれる。

 



なるほどォ～。。。上のドキュメンタリーを観て何か発見したことでもあったのォ～？



いろいろとマグダラのマリアについて面白い話をしていました。。。シルヴィーは一応キリスト教徒だよねぇ～。。。マグダラのマリアのことを教会ではどのように教えたァ～？

マグダラのマリアは、お金持ちの家に育ったのよ。。。でも、その美貌と富ゆえに快楽に溺れ、身を落として罪深い女、つまり娼婦になったのよ。。。後で、イエスに出会い悔悛したというの。。。そういう話だったわ。。。。

僕も、だいたい同じような話を聞いてましたよ。。。映画を観ると、ほとんどの映画はマグダラのマリアを娼婦として扱ってました。。。念の為に、マグダラのマリアのことを調べたら、ウィキペデアには次のように書いてありました。。。

 

マグダラのマリア

 


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マグダラのマリア（ラテン語: Maria Magdalena）は、新約聖書中の福音書に登場する、イエスに従った女性である。
マリヤ・マグダレナとも音訳される。

正教会・カトリック教会・聖公会の聖人で、正教会では「携香女（けいこうじょ）」「亜使徒」の称号を持つ。
この「携香女」の称号と、上の写真のイコンに描かれるアラバスターの香油壷を持った姿は、磔刑後のイエスの遺体に塗るための香油を持って墓を訪れたとの聖書の記述に由来している。

共観福音書では、マグダラのマリアは「イエス・キリストが十字架にかけられるのを見守り、イエスが埋葬されるのを見、そして墓の方を向いて座っていた婦人たちの中で、最も重要な人物」とされる。

西方教会において娼婦をも意味する「罪深い女」とされるため、ニコス・カザンザキスの『最後の誘惑』やダン・ブラウンの『ダ・ヴィンチ・コード』のような現代小説をはじめとして、イエスとの結婚を伝える種々の伝承があるが、歴史的根拠は見出されていない。

 


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西方教会では男性原理を重視し組織形成していたため、マグダラのマリアを「イエスの死と復活を見届ける証人」であるとともに、教義上「悔悛した罪深い女」とした。

東方教会（正教会）ではこのような「罪深い女」との同一視はしていない。
これについては多くの解釈があり、真実ははっきりしていない。

したがって娼婦をも意味する「罪深い女」とマグダラのマリアを関連付ける伝承は、西欧・西方教会（ことにカトリック教会）独自のものである。

 

四福音書中の記述

マグダラのマリアについて四福音書がはっきり語っているのは、イエスによって七つの悪霊を追い出されたこと、磔にされたイエスを遠くから見守り、その埋葬を見届けたこと、そしてイエスの復活に最初に立ち会い、「すがりつくのはよしなさい。まだ父のもとへ上っていないのだから」とイエスに窘められたことである。

『マタイによる福音書』などによれば、彼女は復活の訪れを弟子(使徒)たちに告げるため遣わされた。
このため彼女は初期キリスト教父たちから「使徒たちへの使徒」と呼ばれ、正教会での彼女の称号「亜使徒」はこの事績に由来する。

マグダラのマリアともう一人のマリアは、安息日が終わって、週の初めの日の明け方にイエスの納められている墓に向かった。
その時、大地震が起こり、墓の入り口を塞いでいた大きな石が転がり、墓の入り口が開いた。
『マタイによる福音書』によればそれは天使の仕業であり、墓の中にはイエスの遺体はなかった。

 

外典の記述

20世紀になって『（マグダラの）マリアによる福音書』（断片のみ）、『トマスによる福音書』（ナグ・ハマディ写本から）、『フィリポによる福音書』などが発見された。

これら外典の中でマグダラのマリアは、イエスとの親密な様子や、男性たちと並ぶイエスの弟子として記述されている。

『トマスによる福音書』では、ペトロが「この女性（マグダラのマリア）は私達の下から去ったほうがいい」と、マグダラのマリアを排斥すべきと、イエスに進言したのに対し、イエスは「私は彼女を天国に導くだろう」と応える。

そして「私が彼女を男性にするために、彼女もまた、あなたがた男性たちに似る生ける霊になるために」と、謎めいた理由を言う。

これら最新の聖書研究は、イエス宣教の旅での女性たちの役割や、マグダラのマリアの地位を見直させることとなった。

 

伝説

マグダラのマリアは古来より東方教会・西方教会いずれの教会でも崇敬されてきたが、ことにカトリックでは特有の多くの伝説で彩られている。

マグダラのマリアとベタニアのマリアは同一人物であり（第二バチカン公会議以後は別人とされることが多い）、マグダラのマリアは晩年にイエスの母マリア、使徒ヨハネとともにエフェソに暮らしてそこで没し、後にコンスタンティノポリス（現イスタンブール）に移葬されたとされている。

伝説中のマグダラのマリアは、たとえばヤコブス・デ・ウォラギネの『黄金伝説』などによれば、金持ちの出自であって、その美貌と富ゆえに快楽に溺れ、後にイエスに出会い悔悛したという。

そのため、娼婦をも意味する「罪深い女」との異名を与えられたり、ルネサンス以降「マグダラのマリアの悔悛」を主題とする絵画、彫刻が多く制作された。
このイメージはカトリック教会の作為が関与していると指摘されている。

 


(magda80.jpg)

洞窟のマグダラのマリア
（ジュール・ジョゼフ・ルフェーブル）

 

イエス昇天後、兄弟ラザロ、マルタ（マリアの姉）らとともに南仏マルセイユ（あるいはサント＝マリー＝ド＝ラ＝メール）に着き、晩年はサント＝ボームの洞窟で隠士生活を送ってその一生を終え、遺骸はいったんエクス＝アン＝プロヴァンス郊外のサン＝マクシマン＝ラ＝サント＝ボームに葬られたと信じられた。

ヴェズレーのサント＝マドレーヌ大聖堂はその遺骸（頭蓋骨）を移葬したと主張している。
しかし、サン＝マクシマン側はいまも遺骸を保持していると主張しており、一部はパリのマドレーヌ寺院にも分骨されている。

 

娼婦だったか?

『ルカによる福音書』が紹介するマグダラのマリアの記述は、次のものだけである（ルカ8:1-3, 23:55）。

イエスに七つの悪霊を追い出された
マグダラの女と呼ばれるマリア
そのほか多くの婦人たちと一緒に
自分の持ち物を出し合って
一行に奉仕していた
ガリラヤから付き従ってきた

カトリック教会では、『ルカによる福音書』(7:36-50）に登場する「罪深い女」と彼女が同一人物とされた。

この女性がどのような罪を犯したのかは記載されていないが、性的不品行と説明されてきたようであり、それが娼婦とされていた原因かもしれない。
彼女は（悔悛した）娼婦の守護聖人でもある。

いっぽうでカトリック信仰の強い国々を中心に、娘を名付けるにあたってこの聖女の名が好んで使われている。
諸文学で彼女の娼婦的な過去を扱うものが多いが、職業的娼婦であったとするものはあまり見受けられない。

しかし、キリストを描いた映画の多くが、彼女がかつて娼婦であったとの設定で登場させている。
2018年公開の『マグダラのマリア』はマグダラのマリアをイエス・キリストの使徒のひとり（復活の証人）として初めて描いた映画となった。

 

イエスと結婚していた?

さきの『最後の誘惑』では、十字架上のイエスがマグダラのマリアとの結婚生活を夢想する。
また、1982年に英国で刊行されたノンフィクション“Holy Blood, Holy Grail”（日本語版：『レンヌ＝ル＝シャトーの謎』）で著者らは、イエスとマグダラのマリアが結婚しており、子供をもうけたという仮説を示した。

マーガレット・スターバードもこれに追随し、1993年『マグダラのマリアと聖杯』で、イエスとマリアとの間の娘をサラとした。
2003年の小説『ダ・ヴィンチ・コード』がそれをストーリー中に使っている。

シンハ・ヤコボビッチとバリー・ウィルソンも、2014年出版の“The Lost Gospel: Decoding the Ancient Text that Reveals Jesus' Marriage to Mary the Magdalene” （日本語版『失われた福音－「ダ・ヴィンチ・コード」を裏付ける衝撃の暗号解読』2016年）の中で、2人の聖なる婚礼や交わり、子供を二人もうけたことなどを詳細に記録した古代シリア語文書を解読している。

結婚していたとする論では、あちこちに暗喩や象徴の形で残っていると主張している。
西洋美術には、作品の中にシンボルとしての形や色を配し、暗示的に表現する手法がある。

古くから、主流の宗派以外の主張は異端として迫害されたり、証拠品を焼き払われたりしてきた歴史があるため、迫害の対象となるような表現について芸術家達はその暗示的手法を用いてきた。

明示的なものでは、2-3世紀ごろの著作と見られる『フィリポによる福音書』の記述がある。
国を治める者によって宗教内容の統制が行われ、統率者の意向にそぐわない教義は隠蔽や書き換え、迫害が行われてきたことから、この結婚という内容もその隠蔽の１つであるとみられている。
イエスの結婚を巡っては、近年さまざまな研究書、追跡書などが出ている。

20世紀の半ばに、ナグ・ハマディ写本の発見などにより、これまで異端の書として隠されていた書物がその姿を現してきた。
エレーヌ・ペイゲルス (Elaine Pagels) は、娼婦を否定し妻とするのは「同じ見方の裏と表」であると指摘した。

ペイゲルスによれば、「男たちは、マグダラのマリアにイエスの弟子でも、リーダーでもなく、性的な役割だけを与えようとして、このようなファンタジーを作っているのではないかとさえ思える」と主張している。

しかし史実の対象となる古書の中に、イエスが結婚をしていなかったという具体的な表現もなく、太古の時代に地球上のあらゆる文化でリーダーとしての女神崇拝があったことの名残でもあるマグダラのマリアの存在に恐れを感じた組織が、「性的」や「ファンタジー」という言葉によって、逆に貶めているとも考えられる。

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出典：「マグダラのマリア」
From Wikipedia, the free encyclopedia

 



「１９４５年にナグ・ハマディで見つかった古文書を学者が研究した結果マグダラのマリアについて新しい事実が解った」とケイトーはコメントに書いていたけれど、それって　どういう古文書なのォ～？



次のような古文書ですよ。。。

 

ナグ・ハマディ写本

 


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ナグ・ハマディ写本（The Nag Hammadi Codices）あるいはナグ・ハマディ文書とは1945年に上エジプト・ケナ県のナグ・ハマディ（より正確には、ナグゥ・アル=ハムマーディ）村の近くで見つかった初期キリスト教文書のことである。

ナグ・ハマディ写本は、二十世紀最大の考古学的発見に数えられており、事実、初期キリスト教の研究を飛躍的に進展させた。
ナグ・ハマディ写本は、古代キリスト教を知るための原資料としては死海写本につぐ重要性を持つと見なされている。

写本は、農夫ムハマンド・アリー・アッサーマン (Muhammad ʽAlī al-Sammān) が偶然土中から掘り出したことで発見された。
発見時、文書は壷におさめられ、羊の皮でカバーされたコーデックス（冊子状の写本）の状態であった。

ナグ・ハマディ写本は全部で13冊からなっている。
より正確に言うと、12冊の写本と8枚の断片からなっており、後者は13冊目の写本から破られたものと6冊目の裏表紙に挟まれていたものである。
写本の多くはグノーシス主義の教えに関するものであるが、グノーシス主義だけでなくヘルメス思想に分類される写本やプラトンの『国家』の抄訳も含まれている。

ナグ・ハマディ写本研究の第一人者ジェームズ・M・ロビンソン(James M. Robinson) による『英訳ナグ・ハマディ文書』の解説によると、本写本はエジプトの修道士パコミオスがはじめた修道士共同体（後世の修道院に相当する）に所蔵されていたのかもしれないという。

写本はコプト語で書かれているが、ギリシャ語から翻訳されたものがほとんどであると考えられている。

写本の中でもっとも有名なものは新約聖書外典である『トマスによる福音書』である（同福音書の完全な写本はナグ・ハマディ写本が唯一）。

調査によって、ナグ・ハマディ写本に含まれるイエスの語録が1898年に発見されたオクシリンコス・パピルスの内容と共通することがわかっている。

そして、このイエスの語録は初期キリスト教においてさかんに引用されたものと同じであるとみなされる。

写本が作られた時期に関してはほとんど議論の余地がなく、西暦350年から400年の間と推定されている。
この年代は、カートナージやコプト語の字体から決定できる。
写本が土中に埋められたのは4世紀よりも以前である。

一方、写本に収録された各編の原本の成立時期については異論があり確定できていない。

ナグ・ハマディ文書そのものはカイロのコプト博物館に所蔵されている。

ナグ・ハマディ写本の発見以前、少数の例外を除くとキリスト教グノーシス派由来の直接的な文献はほとんど発見されていなかった。

そのため、グノーシス派に関する研究は、反異端の立場からグノーシス派を非難した古代の正統教会の教父たちが残した文献に頼らざるを得なかった。

ナグ・ハマディ写本は古代キリスト教の異端としては最初で最大の勢力だったキリスト教グノーシス派の原資料にあたり、キリスト教グノーシス派の教理・神話論などを正統教会の偏見を通さずに知ることが出来ることから重要な写本である。

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出典：「ナグ・ハマディ写本」
From Wikipedia, the free encyclopedia

 



このナグ・ハマディ写本が見つかって、改めて脚光を浴びたのが『マリアによる福音書』なのです。。。

 

マリアによる福音書

 


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マリアによる福音書は、グノーシス主義の福音書文書の1つである。

初期キリスト教の『新約聖書』の外典としてこの名の書籍の存在が伝わっていたとされるが、不明点が多く、全容は知られていなかった。
しかし19世紀に偶然に発見され、内容から外典とされていた『マリアによる福音書』であることが確認された。

『ナグ・ハマディ写本』から発見された諸文書とともに、グノーシス主義の原典資料として貴重であるだけでなく、初期キリスト教や当時の地中海世界の宗教状況の研究にも重要な文書である。

この文書において登場人物の名前はマリハムと表記されている。
マリハムは、マリア（マリヤ）と訳されている。

一般的には、イエスの母マリアではなくマグダラのマリアと考えられている。
そのため、本文書は『マグダラのマリアによる福音書』とも呼ばれる。

 

研究史

『マリアによる福音書』は、3世紀頃の初期キリスト教の教父文書などに言及が見られたが、原本は伝存しておらず実体が不明であった。
ギリシア語の断片が2つほど見つかっている。

エジプトで発掘され、後にベルリンに運ばれたパピルスの冊子、いわゆる『ベルリン写本』の冒頭部分が『マリアによる福音書』の写本であることが1896年に判明した。
十分な長さを持ったまとまった文書は、この写本から見つかったものが唯一のものである。

ただし、諸般の事情があって公刊が遅れ、『ナグ・ハマディ写本』の発見後1955年になってようやくテキスト全体が公刊された。

『ベルリン写本』は『ナグ・ハマディ文書』とは別個の写本であるが、同様にサヒディック方言のコプト語で書かれており、ギリシア語原書より翻訳されたものと考えられている。

前半および中ほど数頁に欠損があり、残っている部分にも欠落が多く、現存している写本は本来の文書のおそらく半分程度と思われる。

 



 

内容

前半では、復活した救い主（イエス・キリスト）が弟子たちの質問に答えて啓示を述べ与える対話と、それを受けた弟子たちの間の反応が記されている。

マリアは文書後半部分に登場する。
写本では「マリハム」と記されているが、この登場人物はキリスト教の『新約聖書』中に登場するマグダラのマリアのことであると考えられている。
後半部分の概要は次のようになっている。

救い主から福音の宣教を託された弟子たち（使徒）は怯むが、マリアは使徒たちを励ます。

ペトロがマグダラのマリアに対し、「救い主（イエス）が他の女性たちにまさってあなたを愛したことを、私たちは知っています。」として、彼女が救い主（イエス）から授かった秘伝を他の人々にも話すよう求める。

マリアは幻の内に見た救い主の啓示について話す。
アンデレ、ペトロはその内容を信じない。マリアは泣いて抗弁する。
レビがペトロをたしなめ、使徒たちは宣教に出発する。

 

前半から後半を通して全体を見ると

以下のようにまとめることができる。

 

これまで、救い主は、聞く耳のあるもの（これはマリアらを指しているようだ）に対して、聞いたこともないような話をしていた。

そして、それらのことをいまだによく理解できていなかった弟子が、「世の罪とは何ですか」という、世の罪（イエスを刑死させた罪）と人の原罪とを暗にほのめかすような質問をした。（マリア福音書7）。

そうしたところ、それに対してイエスは、「罪というものはない」という答えをした。
そして、（罪よりの救済に関連した福音ではなく）人の内部にいる「人の子の王国の福音」を宣べ伝えよという命令を下した。

しかし、イエスの与える平安からは遠かった弟子たちは、「あの方を容赦しなかった世間の人がわれわれを容赦しないはずがない」といって恐怖した。

どうしていいかわからなかった弟子たちの中にあって、マリアは、イエスへの信を失わないでいた。
そのマリアに対して、ペテロは、「私たちのまだ聞いていない話を聞かせてください」といった。

マリアは、人の中から出てくるものがその人を汚すという言葉と関連したと思われる啓示が、イエスから啓示されたときの話をした。
心の中から出てくる欲望や怒りから、人は自由になれるという話である。

しかし、話を聞きたがったペテロは、その彼女の話を否定し、彼女の受けた啓示を否定した。

それに加えて、「われわれに隠れてイエスが一人の女性とそのような話をしたのだろうか」、という推察を皆に述べた。

それは、弟子を対象としたイエスの教えの、自力救済的な悪に関する啓示の多くを否定する結果となった。
そして、弟子たちは、それぞれの考える「王国の福音」を宣べ伝えるために解散した。

 

キリスト教的グノーシス主義について

罪というものは存在しないという思想や、心魂が怒りや欲望から解放されると心の境地が上昇してゆくとする思想は、他宗教にも共通して見出されるものである。

これらの思想は特にキリスト教に依存しているとは思われないとされている。

しかし、この書は西方系のキリスト教グノーシス主義であると位置づけられている。
また、グノーシス主義はどこにも存在しなかったと主張する研究者もいる。

イエスは、大衆に対してはたとえ話を多く用い、弟子たちには、人のいないときにすべてを解き明かしていたとされている。
マリアの受けたとされるイエスの啓示は、人のいないときにイエスが弟子に対してすべてを解き明かした教えである可能性がある。
イエスの教えの中には、元々、心の中の悪に対しての認識を深めることが要求されていたことがあげられる。

人の心の中から出てくる行為や想念については、淫行、盗み、殺人、姦淫、貪欲、悪意、奸計、好色、よこしまな眼、瀆言、高慢、無分別などがあげられている。

こうした、心の中から汚れが出てくるという思想について、四福音書では、ペトロがこれを全く理解できなかったことになっている。

それと同じような意味合いを持つマリアの話が理解できなかったから、ペトロはこれを否定した、と解釈することができる。

また、それと関連したこととして、不浄なものや、穢れたものをペトロがただの一度も口に入れたことがないとしたのは、かなり後になってからである。

 

異端排斥について

この書の成立年代を特定することはできないとされているので、可能性としては、1世紀に成立したということも考えられる。

367年にアタナシウスはエジプトにある諸教会に宛てて、現行新約のみを聖典として、その他の外典を排除するようにとの書簡を出している。

このことと、ナグ・ハマディ写本が地下に埋められたこととは関係があると推察されている[。

この書に見られる、マリアとペトロの対立は、異端型キリスト教と正統派型キリスト教の対立の始まりであると解釈する見解もある。

これは、もともとのイエスの思想には、たとえを用いて大衆に神の愛を説くという面と、自己を見つめ、怒りや欲望から解放されると心の境地が上昇し、悟りにいたるという自力救済的な面とがあったことから、発生したと見ることができる。

ペトロは、部分的にしかイエスの教えが理解できなかったと言えるようである。

この書は、弟子集団における女性指導者としての好ましいマリア像を提供しているとする見解がある。
また、マリアの福音書にある初期の教会の描写は、歴史的に正確であるとする見解もある。

マリアはイエスの最も信頼されていた弟子の一人だとする見解がある。

イエスが刑死したときに、十字架のそばに男性の弟子がいたとは考えづらいこともあり、イエスにとっては、女性の弟子も弟子であるとしていたようである。

しかし、ペトロにとっては弟子は男性のみという観念があったようである。

---

出典：「マリアによる福音書」
From Wikipedia, the free encyclopedia

 



僕が観た映画でも、だいたい、上のような資料を元にして話を進めているのですよ。。。現在のキリスト教、特に、西方系のキリスト教では、マグダラのマリアは娼婦も意味する「罪深い女」として必要以上に貶（おとし）められている。。。



どういうわけで。。。？

マリアとペトロの対立があったのですよ。。。異端型キリスト教と正統派型キリスト教の対立の始まりですよ。。。

どういうことよ？

あのねぇ～、上の資料を読んだだけでも、キリストは、ペトロ（ピーター）よりもマリアの方が理解力があると見ていたのです。。。当時は、当然、男尊女卑の傾向があったから、ペトロにすれば、キリストがマリアを優遇しているようで面白くない。。。

つまり、ジェラシー（嫉妬）ねぇ～。。。

そういうことですよ。。。ペトロはバチカンの聖ペテロの大聖堂があることからも解るように、キリスト教を広め大宗教にした後継者・指導者ですよ。。。でも、当時としたら、キリストの目には、マリアこそキリスト教の指導者にふさわしいと映ったに違いない。。。なぜなら、マリアは、重要な場面（処刑場、墓で死体に香油を塗る場、復活の場）全てに立ち会っていたことから、この事は明らかです。。。

つまり、弟子たちの間に権力闘争があったのねぇ～。。。

そういうことです。。。弟子たちには圧倒的に男が多かったから、当然の事のようにペトロがリーダーになったわけです。。。だから、つい最近まで、教会の司教はすべて男ですよ。。。ローマ法王が女であったことはこれまでに一度としてない！　ペトロがマリア排除、女性排除に懸命になったのですよ。。。権力者というのは、常に、そういう事をするものです。。。ヒトラー、ムッソリーニ、スターリン、プーチン、習近平、。。。邪魔者は排除するのです。。。

じゃあ，マグダラのマリアは、娼婦などではなく、キリストに愛されるような優れた頭脳を持った女性だったのねぇ～。。。

そうです。。。美人ではなかったと思うけれど、頭脳明晰でキリストとはツーカーの間柄だったと思いますよ。。。

じゃあ、もしかして、結婚していたかも知れないわねぇ～。。。

キリストも男ですからねぇ～、二人の間に子供がいたとしてもおかしくないですよ。。。

 


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初出：　２０２３年６月１５日



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【ジューンの独り言】


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ですってぇ～。。。

あなたもキリストとマリアの間に子供がいたと思いますかァ～？

ええっ。。。　「そんなことは、どうでもいいから、他に、もっと楽しいことを話せ！」

あなたは、そのように強い口調で私にご命令なさるのですかァ～？

分かりましたわ。

シルヴィーさんが出てくる面白い記事は　たくさんあります。。。

次の記事の中から面白そうなものを選んで読んでください。

 


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■『空飛ぶスパイ』

■『愛情はふる星@ベトナム』

■『ヒラリーと塩野七生』

■『ケネディ夫人@インドネシア』

■『究極の大前研一批判本』

■『フェルメールの謎』

■『女に文句を言う女』

■『あなたの祖国』

■『宮沢りえ@韓国』

■『正しい戦争』

■『ゴールデンシャワー』

■『死刑廃止』


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■『かまびすしい』

■『今、新たな戦前』

■『クレオパトラ@アラビア』

■『政府は嘘をつく』

■『犬と人間と戦争』

■『未来予測』

■『知られざる悲劇』

■『量子活動家』

■『アンネの運命』

■『１０次元の世界』

■『ポーランドの犬』


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■『熟女ヌード@デンマン』

■『ロッキード事件の真相』

■『政府と役人と嘘』

■『ジュンガル』

■『地球温暖化は避けられない』

■『国際平和連合』

■『鬼島』

■『悪徳サイト』


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■『あげつらう』

■『過ちを犯す』

■『三島由紀夫の謎』

■『ヒラリートランプ現象』

■『ノーパン@CIA』

■『未開人と文明人』

■『オセロの失敗』

■『サン・ラザールの裏路』

■『「夜と霧」を観た？』


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■『虫酸が走る』

■『大空に乾杯』

■『ターバンを巻いた少女』

■『美しい日本語を探して』

■『アダムとイブのバナナ』

■『宮沢りえ@サンタフェ』


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■『ネットの主要言語』

■『中国人がアメリカを発見した』

■『２０００年前の光通信』

■『習近平皇帝』

■『習近平＠フランス』

■『チャールズとダイアナ』


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とにかく、今日も一日楽しく愉快に

ネットサーフィンしましょう。

じゃあね。 バーィ。


(hand.gif)

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ィ～ハァ～♪～!

メチャ面白い、

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■　めれんげさんの『即興の詩』

■　めれんげさんの『極私的詩集』


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■ 『センスあるランジェリー』

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■　『軽井沢タリアセン夫人 - 小百合物語』

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ヴィーナスのえくぼ

 

ヴィーナスのえくぼ

 


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デンマンさん。。。　どうして急に“ヴィーナスのえくぼ”なんですかァ～。。。


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あのねぇ～、たまたま昨日　Denman Blog　のアクセス解析を見ていたのですよ。　そしたら次のリストが目に入った。

 


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これは８月３０日までの１年間の「人気検索キーワード」のリストですよ。　赤枠で囲んだ箇所を見てください。



あらっ。。。　“ヴィーナスのえくぼ　名器”で検索して　Denman Blog にやって来たネット市民の皆様が１年間に　１６２人居たのですわねぇ。

そうなのですよ。

でも、どうして　上の検索キーワードが目にとまったのですか？

あのねぇ～、僕は“ヴィーナスのえくぼ”について記事を書いたことがないのです。

それなのに、どうして“ヴィーナスのえくぼ　名器”で検索して　Denman Blog でデンマンさんの記事を読んだのですか？

だから、僕は不思議に思ったわけですよ。

。。。で、一体どの記事を読んだのですか？

だから、僕もそれが知りたくて“ヴィーナスのえくぼ　名器”を入れてGOOGLEで検索してみました。　その結果を見てください。

 


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■『現時点での検索結果』

 



あらっ。。。　１６２人のネット市民の皆様は次の記事を読んだのではありませんか。

 


(gog70808v.png)

■『実際の記事』

 



実は、この記事は多くの人に読まれているのですよ。

 


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８月３０日までの１年間に延べ　８８，５７９人のネット市民の皆様に読まれたのですよ。



。。。と言うことは、１日に平均　２４２人のネット市民の皆様が読んだと言うことですわね。

あれっ。。。　ジューンさんは見かけによらず暗算が得意なのですね？

このぐらいの暗算は小学生でもできますわ。

いや。。。　カナダの小学生には無理ですよ。　

。。。で、“ヴィーナスのえくぼ　名器”で検索して上の記事を読んだ人が　その内の　１６２人ということですわね。

そうです。。。　でもねぇ～、この記事の中で僕は“ヴィーナスのえくぼ”の事を書いた覚えが全くないのですよ。

でも、検索エンジンによれば、記事の中に“ヴィーナスのえくぼ　名器”が出てくるということでしょう！？　そうでなければ、デンマンさんの記事が検索したときにヒットしないはずですわ。

その通りですよ。　だから、僕の記事の中に“ヴィーナスのえくぼ　名器”が出てくるかどうか？　それを調べてみましたよ。　ちょっと次の画面を見てください。

 


(wp70808r.png)

 



僕はブラウザーは　Internet Explore 11　を使っているのですよ。　このブラウザーで『床上手な女の７つの見分け方』を開いて 画面の左上の　Edit　をクリックするとプルダウンメニューが出てくる。　そのプルダウンメニュの一番下をクリックすると検索窓（Find:）がツールバーに出てきます。

 


(wp70808w.png)

 



検索窓（Find:）に　“ヴィーナスのえくぼ　名器”を入れると自動的に入れた語句が　そのページに含まれているかどうか調べてくれるのですよ。



あらっ。。。　No matches found という結果になってますけれど、『床上手な女の７つの見分け方』という記事には“ヴィーナスのえくぼ　名器”という語句が一つも無いということですか？

その通りです。　“ヴィーナスのえくぼ　名器”という　そのものズバリ！の語句は記事の中には出てこないということですよ。

でも、GOOGLEの検索結果では“ヴィーナスのえくぼ　名器”が含まれていると。。。！？

そうです。。。　でもねぇ、GOOGLEで“ヴィーナスのえくぼ　名器”を入れて検索した場合、“ヴィーナスのえくぼ　名器”という語句　そのものズバリ！じゃないのですよ。

どういうことですか？

“ヴィーナスのえくぼ　名器”という語句をバラして　“ヴィーナス”、“えくぼ”、“名器”が含まれていれば、検索結果に記事のタイトルを表示するのですよ。

あらっ。。。　そうでしたのォ～？　知りませんでしたわァ。

ちなみに“ヴィーナスのえくぼ”を入れて調べてみました。

 


(wp70808x.png)

 



あらっ。。。　“ヴィーナスのえくぼ”も記事には含まれてないということですか？



そうです。。。　僕は“ヴィーナスのえくぼ”について書いた覚えが無いのだから、この結果は当然なのですよ。

でも、GOOGLEの検索結果にはデンマンさんが書いた記事が表示されているではありませんか！

だから、そのものズバリ！の語句は含んでないけれど、語句を分解すると、そのどれもが僕の記事の中に含まれているのですよ。　まず、“ヴィーナス”を入れてみました。

 


(wp70808y.png)

 



“ヴィーナス”が１回だけ僕の記事のページに表れるのですよ。。。　でも、本文の中じゃなくて　右のサイドバーの中に表れる。



これは『ヴィーナスの誕生』という記事のタイトルの一部ですわね。

そうです。。。“えくぼ”を入れて調べると次のような結果になります。

 


(wp70808z.png)

 



この“えくぼ”も１回だけ　僕の記事のページに表れるのだけど、やっぱり、本文の中じゃなくて　右のサイドバーの中に出てくるのですよ。　“名器”を入れて調べると次のようになります。

 


(wp70808s.png)

 



“名器”を入れて調べると、３つ出てくるのですよ。　どれも本文の中に出てきます。　上の画面の中の“名器”は本文の最初に出てくるモノです。



じゃあ、デンマンさんの記事を読んだ　１６２人のネット市民の皆様は　“ヴィーナスのえくぼ”が出てこないばかりか　“ヴィーナスのえくぼ”と“名器”の関係についても全く触れてないのでガッカリして、ムカついたことでしょうねぇ～。

。。。だろうと思いますよ。　だから、こうして僕はこの記事を書く気になったのですよ。

つまり、この記事の中で“ヴィーナスのえくぼ”と“名器”との関係について説明するということですか？

その通りです。

。。。で、ヴィーナスが微笑（ほほえ）んで“えくぼ”ができると、どうして名器と関係あるのですかァ～？

あのねぇ～、ジューンさん。。。　カマトトぶらなくてもいいでうよ。　“ヴィーナスのえくぼ”というのはヴィーナスが微笑むことじゃありませんよう。

あらっ。。。　“ヴィーナスのえくぼ”というのはヴィーナスが微笑むことじゃないのですか？

ジューンさんはマジで何も知らないのですか？　

だってぇ、“ヴィーナスのえくぼ”はヴィーナスの“えくぼ”でしょう！？

あのねぇ～、確かにヴィーナスの“えくぼ”なんだけど、頬にできる“えくぼ”ではないのですよ。

じゃあ、どこにできる“えくぼ”のことですか？

ジューンさんにも“ヴィーナスのえくぼ”がありますよ。

あらっ。。。　わたしにもあるのですか？　どこに。。。？

ジューンさんの次の写真を見てください。

 


(vinus010.jpg)

 



あらっ。。。　ヒップの上にできる“えくぼ”のことを“ヴィーナスのえくぼ”というのですか？



そうですよう！　英語にもあるでしょう！　“Dimples of Venus” と言うのですよ。

そうだったのですかァ～？　わたしは“Dimples of Venus”は　Venus が笑った時に頬にできる“えくぼ”だとマジで思ってましたわァ。。。うふふふふふ。。。で、この“ヴィーナスのえくぼ”ができる女性は“名器”の持ち主なのですかァ？

だから、そのように思い込んでいる人たちが　けっこう居るのですよう。

デンマンさんも、そう思い込んでいる一人ですか？

いや。。。　僕は違いますよう。　ちょっと次の説明を読んでみてください。

 

ヴィーナスのえくぼ

 


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ヴィーナスのえくぼ（英語: dimples of Venus あるいは Venusian dimples）は、人体の背面下部、臀裂（英語版）のちょうど上にしばしば見られる、矢状面に対照的なくぼみ。
これらは骨盤の仙骨と腸骨が連結する、1対の仙腸関節のちょうど外（浅部）にあたる。

「ヴィーナスのえくぼ」（dimples of Venus）という名称は、正式な用語ではないながら、仙腸関節の浅部にあたる部位の形状を指すものとして医療従事者の間で歴史的に受け容れられてきた。
ラテン語名では fossae lumbales laterales（腰椎の横のくぼみ）と呼ばれ、英語ではほかに back dimples, butt dimplesなどとも呼ばれる。
これらのくぼみは、上後腸骨棘（英語版）と皮膚のあいだに伸びている短い靱帯によってつくられている。
これらは遺伝によると考えられている。

この部位には、ほかにクーパー靱帯（英語版）のような、表面の皮膚までの別の靱帯があるが、これらは、胸部の中にあったり、そして胸筋の主な筋膜と皮膚のあいだに見出される。

外科解剖学においては、「ヴィーナスのえくぼ」（Dimple of Venus）という用語に別の用法がある。
仙骨後面に対照的にある1対のくぼみを指すもので、ここには静脈道も含まれる。

この「ヴィーナスのえくぼ」は、仙骨の上部の関節面をさがすための目印として利用されており、脊柱の外科手術において仙骨椎弓根スクリューを取り付けるガイドの役割を果たす。

「ヴィーナスのえくぼ」は、その名がローマ神話の美の女神であるヴィーナスに由来することに示されるように、美のしるしであるとしばしば信じられている。

 


(vinus012.jpg)

---

出典: 「ウェヌスのえくぼ」
フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』

 



“ヴィーナスのえくぼ”　ができる女性は“名器”の持ち主であるとは書いてありませんわね。



単なる俗説ですよ。　解剖学的にも証明されてません。　「ヴィーナスのえくぼ」は、その名がローマ神話の美の女神であるヴィーナスに由来することに示されるように、美のしるしであるとしばしば信じられているとは書いてある。　だから、男の中には想像をたくましくして、“美のしるし”であるから、「ヴィーナスのえくぼ」を持っている女性は“名器”も持っていて欲しいと期待したわけですよ。　それが俗説になって世間に広まったと僕は見ているのです。

そもそも“名器”って何ですか？

あれっ。。。　ジューンさんは、そんなことも知らないのォ～？

“名器”ってぇ、ふつうバイオリンのストラディバリウス（Stradivarius）のようなものについて言うのでしょう？

そうです。。。　でも、“ヴィーナスのえくぼ　名器”で検索した人にとって“名器”とは「かずのこ天井」、「ミミズ千匹」、「蛸壺」のようなものなのですよ。

それってぇ～、どういうものなのですかァ～？

あれっ。。。　ジューンさんはマジで知らないのォ～？

だってぇ、わたしはカナダのオタワで生まれ育ったのですよう。　日本語は、わたしにとってフランス語についで第三外国語ですわ。

あのねぇ～、「かずのこ天井」というのは、膣内の上部に“かずのこ”のような“ざらつき”があるというのですよ。　そういうのがあると“名器”だと信じている男が居るのですよ。　「ミミズ千匹」というのは、膣内のひだがミミズのようにペニスにまとわりつくことを言うのです。　「蛸壺」は、読んで字のごとく　膣の入り口がぎゅっと締まり、ペニスが吸い上げられるような構造をしている。　そういうのを“名器”だと信じている男が居るのですよ。

デンマンさんも、そう信じているのですか？

あのねぇ～、どれもこれも、男の妄想の賜物（たまもの）ですよ。　だいたい“下つき”だとか、“上つき”だとか、“名器”だとかに拘（こだわ）る人は　セックスに関しては　きわめて初心者なのですよ。

あらっ。。。　それは、どういうことですか？

ちょっと次のビデオクリップを見てください。

 


(sarah03.jpg)



 



これは“チゴイネルワイゼン”というジプシーの曲で、　サラ・チャンさんが演奏しているのだけれど、“名器”を問題にするのは、バイオリンならば、この程度にバイオリンを弾きこなせる人が　更に究極の音をめざす場合に限られるのですよ。　そういう人が“名器”を欲しがるのならば話は解る。



つまり、女性経験の少ない人が“名器”に拘る場合が多いのですか？

そうですよ。　女性を悦ばせる“仕方”を知らない。　だから、“名器”の女性が居ればいいなと思う。　日本の諺に“弘法は筆を選ばず”と言うのがあるのですよ。　ジューンさんも聞いたことがあるでしょう？

 


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“弘法は筆を選ばず”

 



ええ。。。　弘法大師という偉いお坊さんは、どのような筆を使っても、素晴らしい字を書いてしまうと言うのでしょう！？　英語にも、似たような諺がありますわ。



ほおォ～。。。　何と言うのですか？

次のように言うのですわ。

 


(digger1.gif)

A good workman does not blame his tools.

 



なるほどォ～。。。　要するに、性経験が豊富な人は　tools（道具）　いや。。。“名器”などには拘らないのですよ。　どのような女性であっても、素晴らしい官能の悦びに導くことができる。



デンマンさんも、そういう性経験が豊富な人だと言いたいのですか？

いや。。。　僕は、そこまであつかましくないですよ。。。　うへへへへへ。。。

ところで、“名器”を持った女性とは、いったいどういう女性ですか？

あのねぇ～、女性の大切なモノは、バイオリンのように型にはまった固形のものじゃない。　とても柔軟で　どのような大きな男でも、小さな男でも、充分に機能するように解剖学的にできている。

つまり、どような女性でも“名器”を持つことができると、デンマンさんは言うのですか？

そうですよう。。。

だから、どのように。。。？

それは、“ヴィーナスのえくぼ　名器”を入れて検索した人たちが読んだ記事に書いてある。

 


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■『床上手な女の７つの見分け方』

 



つまり、“床上手な女性”は名器の持ち主だと言うことですか？



そうです。。。　なぜなら、男は、そういう女性と愛の営みを交わすと“名器”を持っていると感じるからですよ。

---

初出：　２０１４年８月３１日



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【卑弥子の独り言】


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ですってぇ～。。。
実は、あたくしにも“ヴィーナスのえくぼ”があるのですわ。
それで、デンマンさんと箱根の強羅温泉に行った時に　その“えくぼ”をご覧にいれようとしたのですわァ。
ところが、デンマンさんは全く誤解されてしまったようですう。

ええっ。。。　どのような誤解かってぇ～。。。？
興味があったら次の記事を読んでくださいまし。。。


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■『衝撃の角度』

ところで、ジューンさんとデンマンさんの対話の記事は他にもたくさんありますわァ。
時間があったら、下の記事も読んでみてください。
じゃあねぇ～。



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■『国際感覚ダントツ』

■『下つき肥後ずいき』



とにかく、次回も興味深い記事が続きます。

だから、あなたも、また読みに戻ってきてくださね。

じゃあ、またァ～。。。


(hand.gif)

(surfing9.jpg)

ィ～ハァ～♪～!

メチャ面白い、

ためになる関連記事



(linger65.gif)


■　『ちょっと変わった　新しい古代日本史』

■　『面白くて楽しいレンゲ物語』

■　『軽井沢タリアセン夫人 - 小百合物語』

■　『今すぐに役立つホットな情報』


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■『天智天皇は暗殺された』
（２００３年７月１４日）

■『アナクロニズム（２０１１年３月２７日）』



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愛の擬人法

 

愛の擬人法

 


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小さな赤い花

 


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わたしをあなたの庭に咲く

小さな赤い花にしてください

そして、お水を注ぎながら

何かお話を聞かせてください

わたしは何も言えないけれど

あなたの言葉を聞きながら

いろんなことを思うのです

あなたに愛されるように

いつまでも綺麗に

咲いています

だからわたしのことを

忘れずにいてください

 

by merange （めれんげ）

2010.02.19 Friday 10:24

---

『即興の詩　小さな赤い花』より
（デンマン注：　旧『即興の詩』サイト【閉鎖】）

『永遠の愛のコラボ』に掲載

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デンマンさん。。。　あんさんは、どないなわけで “愛の擬人法” というタイトルを付けはったん？


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分かりきった事を訊いたらあかん。。。　めれちゃんが詠んだ“小さな赤い花”という詩を　わては冒頭に引用したのやでぇ～。。。　この愛の詩を読めば、“愛の擬人法”で詠まれている事が分かるやないかいなァ～。。。

それは　おかしいんとちゃうん？

何がおかしのやァ～？

「わたしをあなたの庭に咲く　小さな赤い花にしてください」と言うてますねん。。。　

 


(treeluv3.jpg)

 



つまり、“擬人化”やのうてぇ“植物化”。。。、そうやなかったら“お花化”ですやん。。。



あのなァ～、めれちゃん。。。　確かに、表面的には　めれちゃんが“小さな赤い花”になる、と言うてるねん。。。　そして「あなたに愛されるように　いつまでも綺麗に　咲いています」よと詠んでいる。。。　そやけど、“小さな赤い花”にも心があって、「あなたに愛されるように　いつまでも綺麗に　咲いています」ということは、“小さな赤い花”を擬人化していることやでぇ～。。。　その辺に咲いているチューリップの花は「あなたに愛されるように　いつまでも綺麗に　咲いています」とは絶対に言わんでぇ～。。。　そやから、上の詩は“愛の擬人法”に基づいて　めれちゃんが詠んだのやがなァ～。。。

そうやとしても、なんで　あんさんは急に“愛の擬人法”を取り上げはったん？

実は夕べ　バンクーバー市立図書館で借りた本を読んでいたら次の箇所に出くわしたのやがなァ～。。。

 

果たして、それは擬人法か？

『万葉集』の巻１に、天智天皇（在位６６８～６７１）が、皇太子時代に作ったとみられる歌が収められている。

中大兄（なかのおほえ）［近江宮（あふみのみや）に天（あめ）の下治（をさ）めたまひし天皇］の三山（みつやま）の歌一首

 

香具山は　畝傍（うねび）ををしと

耳成（みみなし）と　相争（あひあらそ）ひき

神代（かみよ）より　かくにあるらし

古（いにしへ）も　然（しか）にあれこそ

うつせみも　妻を　争ふらしき

反歌

香具山と　耳成山と　あひし時

立ちて見に来（こ）し　印南国原（いなみくにはら）

［第二反歌、左注省略］　（巻１の１３、１４）

香具山、畝傍山、耳成山は、大和三山と呼ばれる山々であり、三山の性別については、８百年にも及ぶ論争のあるところだが、仮に訳すと、

 


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香具山

 

香具山は畝傍山を横取りされるのが惜しいと、耳成山と争った……

神代からこうなので

いにしえもそうだっら

今の世も妻を争うらしい

（まして、自分も）

（略）　注意してほしいのは、「香具山は……」と、突然歌いだすことである。
山が恋をするということについて、何の説明もない。
そればかりか、この歌は、人も恋するように山も恋をするのだろうというようには、歌っていないのである。
逆だ。

神代から三山は互いのツマを争った。
古もそうだった。
だから、今もそうなのだ、というのである。
神代から山も恋をする。
だから、今も人は、恋をするのだ、という論法である。
今日のわれわれの考え方から見ると、人と人以外のもの、生命を持つものと生命を持たないものの垣根が、きわめて低いのである。

 


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畝傍山


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耳成山

　（中略）

万葉学徒の多くは、こういう擬人化は、中国文学の影響を受けたからだと説く。
しかし、私には、疑問だ。
仮に中国文学の影響によって、こういう表現が生まれたとしても、もともとの思考法と合致したから、意識せずに受け入れられたと考えるべきだ。
擬人化の技巧を学んで表現したと考える必要などないのではないか。

　（中略）

有名な持統天皇（在位６９０～６９７）の歌の解釈も、われわれはどうも誤ってきたようだ。

天皇の御製歌（おほみうた）

春過ぎて　夏来（きた）るらし　白たへの

衣（ころも）干したり　天（あま）の香具山

（巻１の２８）

通説では「春が過ぎて夏がやって来たらしい。　真っ白な衣が干してある。　天の香具山を見ると」ないし「香具山に」と解釈される。
しかし、素直に歌をみると、「干したり」は「干している」ということだから、誰か人が香具山に衣を干したとは、書かれていない。

この点に着目した、万葉研究の俊英・鉄野昌弘は、「春が過ぎて、夏がやって来たらしい。　真っ白な衣を干している、天の香具山が」と解釈し、少なくとも中世においては、香具山が白い衣ないし、白い衣のようなものを纏（まと）うと解釈されてきたことを明らかにした。
つまり、「香具山自身が、白い衣を干す」のである。

（注：　赤字はデンマンが強調。
読み易くするために改行を加えています。
写真はデンマン・ライブラリーより）

---

２０-２５ページ
『日本人にとって聖なるものとは何か』
著者：　上野誠
２０１５年１月２５日　初版第１刷発行
発行所：　中央公論新社

 



つまり、本の著者は「香具山自身が、白い衣を干す」のは“擬人法”ではのうてぇ、奈良時代の人は　心から素直に、そう思っていたと言うてるわけやねぇ～。。。



そういうこっちゃがなァ～。。。

でも、それは可笑しいと思うわァ～。。。

なして　めれちゃんは、可笑しいと思うのやァ～。。。？

ハイキングなどして、山の中の深い林などに入ると、ひんやりとして、どこか　うら寂しゅうなってぇ～、妙に不安と言うか、恐ろしいと言うかァ～。。。　深い林のどこかに妖精か神様が居るような。。。　そんな気にもなりますやん。。。　それに。。。、大きな、大きな岩などが山の中や、海岸に突き出ているのを見ると、何かいわくがあって、神様がそこに置いたような。。。　“山の精”か、“海の精”がその大きな岩の中に宿っているような気もしますねん。

うん、うん、うん。。。　確かに、そのような“恐れ”や“不思議な感覚”を　わても体験したことがある。。。

そうですやろう！？。。。　それは人間なら、誰しも体験することやと思いますねん。。。　それは、“擬人化”と言うよりは、人間が自然に感じる“恐れ”や“不思議な感覚”を“妖精”や“神様”と感じる素直な感性やァ、とわたしは思いますねん。

なるほど。。。、なるほど。。。、

そやけど、「香具山自身が、白い衣を干す」のは“擬人法”やァ、と思いますゥ。

それは、どないなわけやねん？

「香具山自身が、白い衣を干す」には、香具山に手も足も生えており、衣を洗濯して、その衣を絞って、それで両手で持って広げて、香具山の麓に。。。、つまり、自分自身のお腹の辺りに広げて干すということですやん。。。　

確かに、そういうことやなァ～。。。

それは、人間が自然に感じる“恐れ”や“不思議な感覚”を“妖精”や“神様”と感じる素直な感性とちゃいますやん。。。　人間の想像の産物やと思いますねん。。。　つまり、あまりにも“擬人化”してますやん。。。　手足がなければ、洗濯することも、干すこともできしまへん。。。　子供のように、素直な目で山を見れば、とても手と足があるようには見えへん。。。　つまり、「香具山自身が、白い衣を干す」のは大人のイマジネーションですやん。

ほおォ～。。。　なるほど。。。、なるほど。。。、めれちゃんの言わんとすることが　わてにも分かるような気がしてきたわァ～。。。

そうですやろう？。。。　ところで、あんさんは　どないなわけで上の文章を引用しやはったん？

有名な持統天皇（在位６９０～６９７）の歌の解釈も、われわれはどうも誤ってきたようだという箇所に　わては引っかかったのやがなァ～。。。

その歌のどこに引っかかりはったん？

あのなァ～、本の著者は次のように書いている。

 

万葉研究の俊英・鉄野昌弘は、

「春が過ぎて、夏がやって来たらしい。　

真っ白な衣を干している、天の香具山が」と解釈し、

少なくとも中世においては、

香具山が白い衣ないし、

白い衣のようなものを纏（まと）うと

解釈されてきたことを明らかにした。

 



わてに言わせてもらえば、香具山が白い衣を纏っていようが、香具山に白い衣が干してあろうが、そないなことは枝葉末節のことやねん！　歌の肝心なところは、そないな所にはあらへん！



あんさんの言わはる肝心な所ってぇ、いったいどこやねん？

ちょっと次の小文を読んで欲しいねん。

 

(think20.jpg)

 


私たちが生きてゆく過程で必要なのは、

すでに分かりやすい形に

加工されている情報を摂取し、

頭を太らすことだけでなく、

情報という形になっていない情報を、

どのくらい自分の力で噛み砕き、

吸収していくかということなのである。

それは、うまく世の中を渡れる知識を

手っ取り早く獲得することとは一線を画し、

いかに自分が人間として、

生き生きした時間を開拓するか

ということにつながっているのである。


（注：　赤字はデンマンが強調。
読み易くするために改行を加えています。
写真はデンマン・ライブラリーより）

---

２５７ぺージ 『考えの整頓』
著者：　佐藤雅彦
２０１２（平成２４）年１月２７日　第３刷発行
発行所：　暮らしの手帳社

 



つまり、あんさんは　加工されている情報を摂取し、頭を太らすことだけではダメだと言わはるのォ～？



その通りやがなァ～。。。　歌の表面的なところだけを捉（とら）えたところで、歌の本当の意味は解らへん。。。　香具山が白い衣を纏っていようが、香具山に白い衣が干してあろうが、そないなことは　どうでもええねん。

つまり、あんさんは情報という形になっていない情報を、自分の力で噛み砕き、吸収した、と言わはるのォ～？

そうやがなァ～。。。

それやったら、余計な事は言わんでもええさかいに、細木数子のようにズバリ！ズバリ！とその肝心な所というのを言うてくれへん？

あのなァ～、万葉集には歴史的な意味が込められた和歌が、実は、たくさん載せられているのやがなァ。。。　万葉集には藤原氏、あるいは、当時の実力者に対する批判が込められた和歌がたくさん載せられておるねん。。。　そのような観点から歌の意味を考えると実に面白い読み物なのやァ。

。。。で、あんさんによると上のお歌の意味はどないになるのォ～？

上の歌の本当の意味を探るには、まず次のニュースを読む必要があるねん。

 

(wisgolf6.jpg+seisho05.gif)

　女帝誕生

 

讚良（さらら）皇女が

 

皇位を継ぐ。

 

殺人鬼の父親の陰謀により祖父が自決。
祖母も祖父と共に自殺。
母親は二人の死が夫の陰謀だと知って
半狂乱になる。
その夫の子供を宿していたが、
建皇子（たけるのみこ）を出産すると
幼少の讚良皇女に我が子を託して
二人のあとを追うように自殺。

建皇子は家庭の暗い影の下で
唖者として生まれ
体も不自由だった。
８才の短い命を閉じた。

讚良皇女は女帝になったが、
その生い立ちは不幸の連続だった。

(mhead2.gif)

 



あらっ。。。　このような新聞が当時あるわけあらへん。。。　あんさんがデッチあげたのですやろう？



わてが劇的に書いてみたのやがなァ～、わてが当時生きており、しかも日本新聞の編集長やったら、このような新聞を出していたかもしれへん。　これは歴史家が誰も言うてないことやけど、わては讚良皇女、つまり　後の持統天皇が境界性人格障害者やったと信じてるねん。

でも。。。、当時、そのような病名はなかったのとちゃうん？

もちろん、なかったのや。　でもなァ～、わての話を聞けば、めれちゃんも納得すると思うのやァ～。。。

どないな話やのォ～？

あのなァ～、讚良皇女は４才の時に可愛がってくれたおじいさんとおばあさんが亡くなってしもうたのやがなァ～。。。　しかも、お母さんは半狂乱になって精神に異常を来たし、二人のあとを追うように自殺してしもうたァ。

マジで。。。？

このような悲惨な事件を満５才になるかならないかのうちに讚良皇女は経験したのやでぇ～。。。　この悲劇が幼少の頃の讚良皇女の心に与えたトラウマは、境界性人格障害となって後の彼女の性格形成に大きな影響を与えたのやァ。

ホンマかいなァ～。。。？

ホンマやでぇ～。。。　成長するにつれて父親（後の天智天皇）が行った非情な所業のことも讚良皇女は知るようになるねん。　この父親の生涯は、敵対する者や皇位継承のライバルを謀略でもって抹殺する歴史やったァ。　その手にかかって亡くなった相手には、次のような人たちがおるねん。

●　蘇我蝦夷

●　蘇我入鹿

●　古人大兄皇子（ふるひとのおおえのみこ）

●　有間皇子

●　蘇我倉山田石川麻呂（そがのくらやまだのいしかわまろ）

　　。。。

あらっ。。。　この人たちは天智天皇によって命を奪われたのォ～？

そうやがなァ～。。。　ところで、讚良皇女は満１２才の時に、姉の大田皇女（満１３才）と共に大海人皇子に嫁いだのやでぇ～。。。　もちろん、政略結婚やァ。　中大兄皇子（後の天智天皇）にとって一番のライバルは大海人皇子やった。　何とかして大海人皇子を自分の協力者にしたい。　言ってみれば、二人の娘を人質として大海人皇子に渡したようなものやァ。　それほどまでにして中大兄皇子は大海人皇子を懐柔しようとしたのやがなァ。

。。。で、大海人皇子は懐柔されはったん？

いや。。。、その甲斐もなく、やがて天智天皇は大海人皇子によって暗殺されてしまうねん。　目には目を歯には歯を！　この当時の必然やったァ。

そのような話は歴史の時間に聞いたことがあらへん。

ここでは詳しく話をする時間があらへん。。。、めれちゃんも　ぜひ次の記事を読んでみて欲しいのやァ。

 


(kamata02.jpg)

■『天武天皇と天智天皇は同腹の兄弟ではなかった』

■『天智天皇は暗殺された』

■『天智天皇暗殺の謎』

 



頭の良い讚良皇女は、そのような事も充分に知っていた。　この皇女は父親を憎み恨みながらも、自分が父親の血を最も濃く受け継いでいる事も知っておった。　後に、讚良皇女が甥の大津皇子を死に追いやった事件では、正に天智天皇と同じやり方で抹殺してるねん。



あらっ。。。　讚良皇女は為政者として父親と同様に冷徹な非情さと冷酷さを持っていたのォ～？

そうなのやァ。。。　とにかく、讚良皇女、後の持統天皇は独占欲の強い人やった！　それは、天武天皇の血を引く天皇後継者の息子たちがたくさん居たにもかかわらず、持統天皇は断固として、自分の血が流れていない者には皇位に就（つ）かせなかったことからも実に良く表れているねん。

 


(keizu03.gif)

 



上の系図を見て欲しい。　青枠で囲んであるのが持統天皇の血がつながった子孫やがなァ～。。。　この人たちに皇位が渡されてゆくねん。。。　それを藤原不比等が自分の娘を皇室に入れてサポートしたのやがなァ～。。。



つまり、この点で、この二人の権力独占志向の人間の気持ちがひとつになりはったん？

その通りやァ。。。　幼少の頃から、この二人は、信じることのできるものは“権力”しかないということを身にしみながら自分の目で見てきたのやがなァ。

 

讚良皇女の幼少の頃の事件を

もう一度振り返ると。。。

乙巳の変（いっしのへん）から４年後の６４９年３月、
当時右大臣であった蘇我倉山田石川麻呂が謀反を企てていると、
石川麻呂の弟の日向が中大兄皇子に告げ口したのが事件の始まりとなった。

石川麻呂は当時の孝徳天皇に身の証をして助けを求めたのだけれど、聞き入れてもらえなかった。
中大兄皇子と石川麻呂では政治的に意見が対立していたので中大兄皇子はさっそく兵を石川麻呂の邸宅に向かわせた。

危険を察した石川麻呂は飛鳥の自宅である山田寺にすでに逃げていた。
しかし、その山田寺もやがて包囲され、石川麻呂は観念して妻（讃良皇女にとってはおばあちゃん）とともに自害してしまう。

事件はそれだけではすまなかった。
やがて陰謀が夫の中大兄皇子のしわざと知った遠智娘（おちのいらつめ）は半狂乱の状態になってしまう。
無実の罪を着せられて、夫に父親を殺されたと思い込んでいる遠智娘は、身重な体を抱えながら心が晴れないままに日を送った。
“父親殺害者”の子を宿していたのだった。

その年の暮れに建皇子を生み、“この子を頼むわね”と満４才の讚良皇女に言い残して２０代半ばの短い人生に終わりを告げて遠智娘は命を絶ってしまったのだった。
後に、中大兄皇子は義理の父である石川麻呂の忠誠の心を知り、死に追いやった事を後悔したという。

ところで、当時の結婚は“妻問い婚”が普通でした。
男性が女性宅を訪れ一夜の契りを結べばそれが結婚となり夫婦になるわけです。
男はその家にとどまることなく自由に女の家を出て自分の家に帰り、
女は男のまたの訪問を待ちます。

子供が生まれればその子は妻の家で養育し、父が子供に会うのは女性宅を訪れる時だけです。
その子供の養育費はすべて女性任せで、子供は女性の実家で養育される事になります。
当然の事ですが、子供はたまに会う父よりも、母方の祖父母への愛着が深くなります。

したがって、優しいおじいさんとおばあさんが一緒に亡くなり、そのあとを追うようにお母さんが亡くなってしまった。
満４才の童女は、当時そのことは知らなくとも、やがて自分の父親が祖父母と母の三人を“殺した”と知ることになります。

可愛がってくれていた３人が死んでしまった。しかも、父親の陰謀がその背景にあった。
その衝撃はトラウマになって、その後の讚良皇女の人格形成に大きな影響を与えた事は想像に難（かた）くありません。

しかも、この生まれてきた建皇子は唖者でした。つまり、生まれつき言葉が話せなかった。
体も不自由だったらしい。
母親が受けた精神的なショックで胎児にも悪い影響が出た事も充分に考えられますよね。
建皇子は、生まれながらの犠牲者でした。
おじいさんとおばあさんと母親の死。そして、弟をそんな悲劇に巻き込んだのは、ほかの誰でもない、父の中大兄皇子であると讚良皇女は知ることになります。

斉明天皇も、この不幸せな孫をずいぶんと可愛がったようです。
でも、建皇子は６５８年５月に亡くなっています。８年の短い命でした。

つまり、讃良皇女は、幼少の頃、次々と身近の人の悲劇にあったのです。
政略結婚で、姉大田皇女と共に大海人皇子に嫁いだ後、大田皇女も幼い子どもたちを残して亡くなっています。

大海人皇子にはたくさんの妻があり、大田皇女亡き後、身分は一番高くなったものの大海人皇子の心は
万葉集の歌を読んでも分かるように、
讃良皇女にあるのではなく、額田女王に向けられていたようですよね。
このことについては次の記事に書きました。

■『日本で最も有名な三角関係』

つまり、讃良皇女は幼い頃から愛してくれる人、愛している人を奪われ続けてきたんですよね。
ある意味で“家庭崩壊”の中で生きてこなければならなかった。
そこに僕は境界性人格障害の病根を見るのですよ。

“愛”を奪われる人生だった。
幼い頃は、父親の中大兄皇子の陰謀が基でが近親者が亡くなって行く。
その父親の政略で大海人皇子に嫁がされてからも、皇子の愛は讃良皇女には注がれない。

そんな中で讃良皇女の心の支えは子の草壁皇子だけだった。
この我が子の将来を脅かす存在になったのが姉から預かった子、大津皇子だった。

大津皇子は実力も人気もあり、草壁皇子の皇太子としての地位を脅かす最大の存在になっていた。
天武天皇亡き後、皇后として最初に行なったことが大津皇子を謀反の疑いで逮捕、刑死させることだった。

しかしその後、皮肉にも、あれ程皇位につかせたかった我が子の草壁皇子が病気で亡くなり、
讃良皇女が持統天皇として即位することになります。
高市皇子を補佐役にし、藤原京への遷都を進める。

持統天皇は在位中頻繁に吉野に行幸しました。
それは天武天皇とともに過ごした数少ない愛の日々を
思い出すためだったのでしょうか？

草壁皇子亡き後、期待をかけたのが草壁皇子の忘れ形見、軽（珂瑠）皇子でした。
そして、この孫を天皇につけたのです。文武天皇です。
持統はその名の通り、皇統にこだわった人だったのです。

聡明で非情である持統天皇が

なぜ怨霊を恐れるのか？



ここで持統天皇が詠んだ和歌をもう一度読んでみて欲しい。

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春すぎて　夏来たるらし　白妙（しろたえ）の

　衣（ころも）ほしたり　天（あめ）の香具山

 



この有名な持統天皇の歌は、ただ単に四季の移り変わりに感興を催（もよお）して詠んだのではないねんでぇ～。。。



それやったら、何を感じて詠みはったん？

これまでの持統天皇の波乱に満ちた人生を考えたのやがなァ～。。。　愛する人を奪われ続けてきたこの女性の性（さが）と業（ごう）を考えるとき、わては次のようにしか解釈できへん。

 

春が過ぎて夏が来たようだ。

天の香具山に美しく真っ白な衣が

干してあるなあぁ～

でも、私の心はあの山の裏にある

磐余（いわれ）の池を見ているのです。


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大津皇子が自害する前に池の端で

辞世の歌を読んだという。

自害の後で、皇子の妻であり、

私の腹違いの妹でもある山辺皇女が

髪を振り乱し、裸足で駆けて行き、

共に殉死したという。

痛ましいには違いない。

しかし私は、ああせねばならなかったのです。

怨霊になって

私を憎んでいるのかもしれないけれど、

私には他にとるべき道はなかったのです。

どうか、心安らかに眠っていて欲しい。

 



上の歌を持統天皇は藤原京の宮殿から香具山を見て詠んだやがなァ～。。。

 


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 l



この地図で見れば分かるように、香具山の裏に磐余（いわれ）の池があるねん。　この池の端で大津皇子は辞世の句を詠んだのやがなァ～。。。　現在では、ほとんどの歴史家が大津皇子は持統天皇の陰謀によって死なされたと見てるねん。



ホンマかいなァ～。。。？

わては次のように考えておるねん。

 

つまり、持統天皇は結果として自分と血のつながりがある甥の大津皇子と腹違いの妹を死に追いやったわけです。
この当時は怨霊ということがマジで信じられていた。

“怨霊の崇り”ということが現在でいえば“テポドンで攻撃を受ける”程度に怖いこととして考えられていた。

持統天皇だって、テポドンを宮殿に打ち込まれたくないので怨霊を鎮魂するために上の歌を詠んだ。
それが僕の解釈ですよ。うへへへへ。。。。
僕の知る限り、このような解釈をする人をこれまでに見た事がありません。

では、なぜ持統天皇はここまでする必要があったのか？
そしてなぜ、彼女は怨霊をそれほどまでに恐れねばならないのか？

天武天皇が亡くなれば皇太子が皇位を継承するのが順序であり、
皇后の実子である草壁皇太子が即位する事は約束されていた事です。
この時点で、大津皇子は皇位継承権第２位でした。
それにもかかわらず、皇后はこの甥である大津皇子を排除しようとした。

なぜか？

草壁皇子は病弱だったのです。
大津皇子と比べると歌においても人望においてもすべての面で劣っていたようです。
それが証拠に草壁皇子のことはたった１行『日本書紀』に記載があるのみです。

それに比べ、大津皇子については『万葉集』にも『懐風藻』にも記載があります。
それも、大津皇子の才能をほめたたえ、その人柄を偲んでいるような書き方になっています。
詳しくは次の記事を読んでください。

■『性と愛の影に隠れて　--　万葉集の中の政治批判』

つまり、当時の誰が見ても大津皇子の方が天皇にふさわしいと見ていた事が実に良く表れているのです。
草壁皇子が即位すれば皇太子として草壁皇子の異母弟である大津皇子を立てなければなりません。
なぜなら、草壁皇子の長男の軽皇子（かるのみこ）は当時４歳で皇太子にするにはふさわしくない。

ところが、病弱な草壁には、いつ不測の事が起こるかも知れず、その時には大津皇子が皇位につくことになってしまう。
そうなると、皇統が大津皇子に移ってしまう。

つまり、讃良皇女の血を受け継いだ後継者が、そこで絶えてしまう。
独占欲の強い讃良皇女には、このことは絶対に容認できない事です。

この事は持統天皇として即位してから、自分の血に固執したこの女性の性（さが）と業（ごう）を考えれば、容易に察しがつきます。
上の系図を見れば、そのことが良く分かります。
この独占欲と権勢欲は讃良皇女の生い立ちを考えない限り理解できません。

しかも、この女性はその先例を父親の天智天皇と自分の夫である天武天皇との間に見ているのです。
つまり、この場合なら、草壁皇子が天智天皇にあたり、大津皇子が天武天皇にあたります。
天智天皇の皇太子になったのが大海人皇子（後の天武天皇）だったのです。

このような状況を許せば、大海人皇子が天智天皇を暗殺して、その子の大友皇子を亡き者にしたように
大津皇子が草壁皇子を暗殺して皇位につくかもしれない。

その“禍の芽”を摘み、取り除くために大津皇子を亡き者にしなければならなかったのです。

 

なぜ大津皇子の怨霊を恐れたのか？

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現身（うつそみ）の　

人なる吾（われ）や　

明日よりは　

二上山を　

弟背（いろせ）とわが見む　

（巻２－１６５）

この世に生き残った私は、

明日からは、

弟が葬られている

二上山を弟と思い見て、

慕い偲ぶことにしよう。

上の歌は大津皇子の死体を飛鳥の墓から掘り出して、
葛城（かつらぎ）の二上山（ふたかみやま）に移して葬った時に、
大津皇子の実の姉である大伯皇女（おおくのひめみこ）が痛ましい思いに駆られて詠んだ歌です。

死体を掘り起こして他の場所に埋めなおす。
なぜそのような酷（むご）いことをしなければならないのか？
大伯皇女も、そう思って心が痛んだことでしょう。

つまり、大津皇子を偲んで大伯皇女が詠んだ歌を大伴家持が万葉集に取り上げた本音には、
この事実を後世に伝え“謀反”が持統天皇の“でっち上げ”であった事を暗に伝えるためだった。
僕はそう信じることができます。

大伯皇女は、大津皇子が自害した１５年後、
大宝元年（７０１年）に独身のまま４１歳で亡くなっています。
彼女は天武２年（６７３年）に父・天武天皇の指図に従って
伊勢神宮に奉仕する最初の斎王（いつきのみこ）となり、
伊勢の斎宮（いつきのみや）に移ってお勤めをするようになったのです。
しかし、大津皇子が自害した１ヶ月余りの後に、
弟の罪により斎王の任を解かれて飛鳥に戻ったのです。

平安時代の長和４年（１０１５年）に書かれた『薬師寺縁起』には次のように書かれています。

大津皇子の霊が龍となって崇りを起こしたため、

大津皇子の師であった僧の義淵（ぎえん）が

皇子の霊を祈祷によって鎮めた。

つまり、大津皇子は無実の罪を着せられて自害させられたのですね。
その罪を着せたのは誰あろう持統天皇なのです。
そして、大津皇子の死体を二上山に移して、
皇子の霊を飛鳥から１５キロ離れた山の中に閉じ込めたのも持統天皇のしたことです。

持統天皇の心にも“後ろめたさ”があったのでしょうね。
だからこそ大津皇子の霊に恐れを感じた。

しかも、“大津皇子の霊が龍となって崇りを起こし”ていると言うもっぱらのうわさが流れている。
持統天皇が大津皇子の死体を掘り起こし
二上山にその怨霊と共に閉じ込める気持ちが分かるような気がします。

 

怨霊信仰


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非業の死を遂げたものの霊を畏怖し、
これを融和してその崇りを免れ安穏を確保しようとする信仰。

原始的な信仰では死霊はすべて畏怖の対象となったが、わけても怨みをのんで死んだものの霊、その子孫によって祀られることのない霊は人々に崇りをなすと信じられ、疫病や飢饉その他の天災があると、その原因は多くそれら怨霊や祀られざる亡霊の崇りとされた。

『日本書紀』崇神天皇七年・・天皇が疫病流行の所由を卜して、神託により大物主神の児大田田根子を捜し求めて、かれをして大物主神を祀らしめたところ、よく天下大平を得たとあるのは厳密な意味ではただちに御霊信仰と同一視し難いとはいえ、その心意には共通するものがあり、御霊信仰の起源がきわめて古きにあったことを思わしめる。

しかし一般にその信仰の盛んになったのは平安時代以後のことで、特に御霊の主体として特定の個人、多くは政治的失脚者の名が挙げられてその霊が盛んに祭られるようになる。

その文献上の初見は『三代実録』貞観五年(863)「所謂御霊者 崇道天皇（早良親王）、伊予親王、藤原夫人（吉子）及観察使（藤原仲成か）、橘逸勢文室宮田麻呂等是也。・・・」ものと注せられているが、この六所の名については異説もあり、後世さらに吉備大臣（真備）ならびに火雷神（菅原道真）を加えてこれを八所御霊と呼ぶようになった。・・・」

---

SOURCE: 国史大辞典

 

持統天皇は怨霊信仰に基づいて大津皇子の霊を祈祷によって鎮めて、
後でまた崇りをしないようにと二上山に皇子の霊を閉じ込めたわけです。

つまり、これは持統天皇が無実の罪を着せて大津皇子を殺したことの何よりの証拠なんですよね。
大伴家持は大伯皇女を万葉集に取り上げることによって、
この事実を我々に伝えようとしたわけです。
僕はそう信じているんですよ。

 



では、ここで　司馬遼太郎さんの言葉を書くよってに、めれちゃんも読んで欲しいねん。。。　生前、司馬遼太郎さんは、このようなことを言っておったのやでぇ～。。。


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“作品は作者だけのものと違うんやでぇ～。。。

作者が50%で読者が50%。。。

そうして出来上がるモンが作品なんやでぇ～”



名言だと思うねん。。。 あなたが読者として、どれだけ50%の分を読みつくすか？ それが問題やねん！ 大伯皇女が全身全霊の力を込めて詠（うた）ったのがこのページの上で示した歌やァ。 あなたも、全身全霊の力を込めて。。。　あなたの人生経験と、これまで学んできた国文と、日本史と、すべてを噛み砕いた上で理解すべきなのかもねぇ～。 大伯皇女は、それを期待しながら、１３００年後に生まれるだろうあなたに、この当時の波乱に満ちた政治の真相を伝えようと、上の歌を詠（うた）ったのかも知れまへん。



それで、大伴家持は一読者として大伯皇女の歌を充分に読み取った上で万葉集に載せた、とあんさんは言わはるのォ～？

当然やなァ～。。。

つまり、持統天皇は怨霊を恐れるあまりに鎮魂の歌として“春すぎて　夏来たるらし”の歌を詠んだわけやのォ～？

そうとしか　わてには考えられへん。

---

初出：　２０１６年４月２８日



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【レンゲの独り言】


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ですってぇ～。。。
ずいぶんと長たらしいお話ですわ。

あなたは、どう思いますか？

関係者は　すでにとっくの昔にあの世へ逝ってますから、

“死人に口無し”ですわ。

持統天皇がどのような気持ちを込めて歌を詠んだのか？

それは天のみが知っていることだと思います。

話は変わりますけれど、かつて、めれんげさんの熱烈なファンがたくさんいたのでした。

でも、うっかり会費を滞納したために、
サイトを削除されてしまったのですわ。

けれども、２０１３年の６月にライブドアで『即興の詩』サイトを再開しました。

■めれんげさんの『即興の詩』サイト

再開して間もないのに　検索結果　３，９６０，０００件中の　９位に躍り出るなんてすごいですよね。


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■『現時点での検索結果』

現在、めれんげさんは　お休みしています。
でも、これからも、ブログを通して「愛のコラボ」を続けて欲しいですよねぇ～。。。

かつて　めれんげさんの「即興の詩をはじめました！」の『極私的詩集』サイトは　次の検索結果で見るようにトップを占めていたのです。


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でも、現在は、５位です。

また、ブログを更新して　トップに返り咲いて欲しいものです。

ところで　あなたは「どうしたら、上位に掲載されるのォ～？」と考えているかもしれません。

その秘訣を知りたかったらデンマンさんが面白い記事を書いていますわ。

次のリンクをクリックして読んでみてください。


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■『おばさんの下着に見るSEO』

話は変わりますけれど、めれんげさんは可愛い猫を飼っています。

あなたも、猫ちゃんを飼っていますか？

ええっ。。。　ワンワンちゃんを飼っているのですか？

そういえばデンマンさんが『ワンワンちゃん』という面白い記事を書いていました。

気が向いたら下のリンクをクリックして読んでみてください。


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■『ワンワンちゃん』

とにかく、次回も興味深い話題が続きます。

あなたもどうか、また読みに戻ってきてくださいね。

では、また。。。


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メチャ面白い、

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こんにちはジューンです。

卑弥子さんが面白いお話を集めて

楽しいサイトを作りました。

次のリンクをクリックして

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とにかく、今日も一日楽しく愉快に

ネットサーフィンしましょう。

じゃあね。バーィ


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神武君＠拡散

 

神武君＠拡散

 

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すんまへん。。。

デンマンさんがまた

オイラを呼び出したのです。

なんと、オイラの悪名がネットで

拡散されている、と言うのです。

 

そんな事はありません。

オイラは、ルンルン気分でセクハラ、

誹謗中傷、名誉毀損、罵詈雑言、

嫌がらせのコメントを書きまわってます。

でも、ネットで多くのネット市民に

オイラの悪名が広まるほど

あくどい事をしてません。

 

オイラは真面目にセクハラ、

誹謗中傷、名誉毀損、罵詈雑言、

嫌がらせのコメントを書きまわってます。

オイラは、マジで幸せいっぱいなのです。

 

とにかく、どういうわけで

デンマンさんが誹謗中傷するのか？

どうか貴方も最後まで

読んでくださいね。

お願いします。

きゃはははははは。。。

---

■『セクハラ止めない神武君』

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デンマンさん。。。オイラの悪名がネットで拡散している、と言うのですかァ〜？



その通りだよ。。。オマエは知らなかったのォ〜？

知りません。。。もし根拠もなく　そういう事をネットで言い続けるならば、オイラにも考えがあります。。。バンクーバーの地方裁判所へデンマンさんを訴える用意があります。。。

オマエは、デッカイブーツさんにさんざセクハラ、誹謗中傷、名誉毀損、罵詈雑言、嫌がらせのコメントを書いて、精神的にも心理的にもデッカイブーツさんを傷つけた。。。更に、すでに亡くなっているメグさんに対しても　セクハラや嫌がらせのコメントを書きまくっている！　ネット市民の皆様は、オマエのこうした破廉恥なコメントを読んでいる。。。

その証拠があるのですか？

あるよ。。。あるから、オマエをこうして呼び出したんだよ。。。オマエも次のリストをじっくりと見るように。。。

 


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■『拡大する』

■『永山則夫と神武君』


 



これはアメブロの僕のブログ「バークレーの書きたい放題！」に２月１０日に投稿した『永山則夫と神武君』に付いた「いいねリスト」だよ。。。



７人のアメブロ会員が「いいね」を付けてますねぇ〜。。。

そうなんだよ。。。４人を殺した、当時１９歳の永山則夫死刑囚の家庭環境と　裁判で有罪判決をくだされて刑務所に入るかも知れないオマエの家庭環境がそっくりだという話を書いたんだよ。。。

でも、オイラの悪事がネットで拡散したと言っても　たった７人のアメブロ会員が「いいね」を付けただけじゃありませんか！　その中にMoGaと櫻井証が居るのが目障りですよ。。

７人だけで少ないと言うのなら、次のリストも見て欲しい。。。

 


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■『拡大する』

■『神武君の哀れな人生』


 



これはアメブロの僕のブログ「バークレーの書きたい放題！」に２月８日に投稿した『神武君の哀れな人生』に付いた「いいねリスト」だよ。。。



でも、この記事にも「いいね」を付けたのは　たったの６人ではありませんかァ！　また、MoGaと櫻井証が「いいね」を付けてるのですよ。。。アタマにきます。。。

まだ少ないと言うなら次のページも見て欲しい。。。

 


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■『拡大する』

■『永山則夫と神武君』

■『神武君の哀れな人生』

■『神武君の告白第３弾』

■『神武君の告白を読んで』

■『作文で馬鹿にされる神武君』

■『脱字誤字と神武君』

■『救いようのない神武君』


 



このょうにオマエの悪事が書いてある記事がネットに　たくさん出回っている。。。



オイラのことが書いてある記事がたくさん出回っていると言っても、たったの　７つではありませんか？

まだ少ないと言うなら次の検索結果も見て欲しい。。。

 


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■『拡大する』

■『現時点での検索結果』

■『神武君＠注目！』

■『神武君は間違いなく…』

■『神武君の新着記事』

■『神武君ハッシュタグ』

■『神武君と伊藤浩士先生』

■『伊藤浩士先生の娘が苦情』



 



神武君　伊藤浩士先生 と入れて検索すると、１８，０００件もヒットする。。。



なんで伊藤浩士先生とオイラを並べて検索するのですか？

伊藤浩士先生は、オマエの恩師じゃないかァ〜！

オイラは恩師の伊藤先生に迷惑をかけたくありません。。。

だけど、オマエがそう思っても、オマエは伊藤浩士先生のブログに、毎日のようにコメントを書いている。。。オマエと伊藤先生とは切っても切れないような関係になっている。。。

つまり、オイラのことが書いてある記事を読むと、必然的に恩師の伊藤浩士先生のブログも読むことになる。。。オイラがセクハラ、誹謗中傷、名誉毀損、罵詈雑言、嫌がらせのコメントを書きまわっているので、ネット市民の皆様は、オイラが伊藤先生に唆（そそのか）されて書いていると思ってしまうのですか？

そういうことだよ。。。オマエがセクハラ、誹謗中傷、名誉毀損、罵詈雑言、嫌がらせのコメントを書きまわると、必然的に伊藤浩士先生に迷惑をかけることになるのだよ。。。

でも、オイラのことが書いてある記事が、それほど多くのネット市民の皆様に読まれている、とは信じることができません。。。

じゃあ、その証拠があるので次のリストを見て欲しい。。。

 


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■『拡大する』

■『ホームページ』


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これは僕のピンタレストの１月１４日から２月１３日までの３０日間のアクセス解析のリストなんだよ。。。上の折れ線グラフを見ると、１日平均　７５０人のネット市民が読みにやってきていることが見て取れる。。。。。。



そのネット市民がオイラのことが書いてある記事を読むというのですか？

そうだよ。。。オマエのことが書いてある記事を集めた「神武君」カテゴリ（ボード）が、なんと３００以上あるカテゴリの第６位。。。あの現実君のカテゴリが　４位。。。

 


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■『拡大する』

■『実際のページ』

■『ホームページ』


&nbsp



このページを開いてオマエの事が書いてあるページを読むのだよ。。。



つまり、上のページを開いてオイラが書き込んだコメントを証拠としてデッカイブーツはオイラを訴えると言うのですか？



そうだよ。。。上のコメント以外にも、証拠となるセクハラコメントをオマエは櫻井証さんのブログにも、すでに亡くなっているメグさんのブログにも書き込んでいた。。。そのために、デッカイブーツさんは精神的に痛めつけられた。。。

そんな　どうでもいいことでオイラを訴えることができるのですか？

できるのだよ！　

デッカイブーツさんは、マジでオイラを訴えるつもりなのですか？

そうだよ。。。人権弁護士にも相談したのだよ。。。その結果をデッカイブーツさんは僕にメッセージで知らせてくれた。。。

 


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■『拡大する』

■『セクハラ止めない神武君』

神武君がセクハラで利用する個人情報は黒塗りで潰してます


 



デッカイブーツさんは次のように書いている。。。

 

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女性人権無料相談に相談したら充分に人権侵害で弁護士を立てて裁判出来るとの事でした。

私は費用は工面出来ない生活保護ですと申し上げると国の費用で出来るとの事でした。

法テラス等で相談したら充分可能とアドバイス頂きました。

私は高知の支持政党の事務所に月１相談を受けてくれる弁護士さんがいるので頼む事も可能ですが。

ラム夫や伊藤（浩士）氏の様な嫌がらせでプライベート情報を探るネットストーキング野郎は迷惑です。

カミタケ（神武君）を弁護士を通し処置するかしないかは私がアメブロ去った後の言動も含め判断します。

 



デンマンさん！　脅かさないでくださいよゥ。。。



脅かしてないよ。。。オマエが、これまでに訴えられてないことが不思議なくらいだよ。。。

デンマンさん。。。オイラは反省してます。。。

いや。。。オマエはちっとも反省してない！　その証拠に、櫻井証さんのブログでオマエは、まるで自慢しながら勝ち誇ったようにデッカイブーツさんを追い出したと喜んでいる。。。

 

1605

 

＞俺Summer

だって現実にデッカイブーツ退会しちゃったもんね～www

（俺のセクハラ）攻撃が効いた証拠だからね～www

ゲボハハハハハハwww

 

神武　2024-01-26 02:45:31

---

1623

 

＞俺Summer

コメント拒否しようがデッカイブーツへの攻撃は継続してたから、病気が悪化してついに退会しやがったよwww

櫻井もいないし、Mogaもいつまで持つかな(笑)

効いてる効いてるwww

 

神武　2024-01-26 07:30:07

---

1713

 

＞俺Summer

デッカイブーツめ、還暦でも性欲あるのか答えずに退会したな(｀∀´)

効いてる効いてるwww

 

神武　2024-01-28 02:31:14

---

1726

 

＞俺Summer

デッカイブーツは弱者だから攻撃するの楽しいwww

効いてる効いてるwww

 

神武　2024-01-28 05:55:41

---

1792

 

＞俺Summer

デッカイブーツはもういないから～

ワッショイワッショイ♪

 

神武　2024-01-31 22:16:17

---

1802

 

＞俺Summer

デッカイブーツはもう戻ってこれない。

 

神武　2024-02-01 05:50:29

---

1815

 

＞俺Summer

（デッカイブーツのように）産めないババアに、価値はない。

 

神武　2024-02-01 21:07:14

---

（注：　赤字はデンマンが強調。
読み易くするために改行を加えています。
（　）内は初めて読む読者のためにデンマンが注釈
イラストはデンマン・ライブラリーより）

『シートベルトと局部…』（コメント欄）より
2023-09-29 04:05:20
櫻井証さんのブログより

 



オマエは、こうしてデッカイブーツさんに対してセクハラ・コメントと嫌がらせのコメントを書き込んで　精神的にも心理的にも攻撃したことを認めているのだよ！



デンマンさんは、オイラを罪に貶（おとし）めるのですか？

いや。。。僕はオマエを罪に落とそうとしているわけじゃない。。。オマエは証拠隠滅を計るので、こうして記録に残しておくだけだよ。。。以前にも証拠を隠滅するために記事を丸ごと削除したことがあったからなァ〜。。。

デンマンさんも嫌な性格ですねぇ〜。。。刑事になったつもりでオイラを刑務所に送りたいのですかァ〜？　オイラが哀れで惨めな人生を送るように仕向けるのですかァ〜？

 



 



やっぱり、オマエは哀れで惨めな人生を送るのは嫌なのかァ〜？



いやです。。。

じゃあ、デッカイブーツさんがオマエを裁判にかけないように、心から謝罪することだよ。。。

 



 



デンマンさんもオイラと一緒に、土下座してデッカイブーツに謝罪してくれますかァ～？



なんで、僕がオマエと一緒に謝罪しなければならないのォ～？

オイラを罪に貶（おとし）めるために　たくさんの記事を書いたことの罪滅ぼしのためです。。。

何を馬鹿な事を言ってんだよ。。。あのさァ～、その前にオマエの家から一番近い精神科のお医者さんに診てもらえよ。。。

デンマンさんは、オイラの精神状態を疑ってるのですかァ～？

普通の常識と良識を持っている人であれば、絶対に書かないようなセクハラ、名誉毀損、侮辱、嫌がらせのコメントをオマエは平気で書いている。。。

つまり、オイラは平常心を持ってないと言うのですか？　もしかして、オイラは気が違っているとでも思っているのですかァ～？

オマエがメグさんやデッカイブーツさんに書いたセクハラコメントを読むと、オマエは精神を病んでいるとしか思えないのだよ！

デンマンさんは、いったいオイラにどうしろと言うのですかァ～？

僕はこれまでに何度となくオマエに言ったはずだよ！　手遅れにならないうちに精神科のお医者さんに診てもらうのだよ。。。コメントを読んでも、オマエは明らかに精神を病んでいる！

 


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お医者さんに診てもらわないと現実君のように　オマエも一生 クズの廃人になってしまうのだよ。。。



オイラは「現実主義者」と自称している現実君のように、自分でも認める「生きる価値がないクズの廃人」になりたくありません。。。

 


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■『現実主義者 馬鹿の見本』

 



だから、GOOGLEで検索して、オマエの家から一番近い精神科のお医者さんに診てもらうんだよ。。。もし、診断証明書をデッカイブーツさんに見せれば、許してもらえるかもしれないよ。。。



分かりました。。。じゃあ、今度こそ忘れずにGOOGLEで検索して、オイラの家から一番近い精神科のお医者さんに診てもらおうと思います。。。


 


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【レンゲの独り言】


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ですってぇ～。。。

神武君は、他人に成りすましてまで　セクハラ、名誉毀損、誹謗中傷誹、罵詈雑言、嫌がらせのコメントを書きまわっていました。。。

神武君がデッカイブーツさんや、すでに亡くなっているメグさんに対して書いた嫌がらせのコメントは、ちょっとひどいですよねぇ～。。。

 


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■『セクハラ止めない神武君』


 

あなたも、神武君のコメントを読んでみて、ひどすぎると思いませんかァ～？

デンマンさんは、神武君に何度となく精神科のお医者さんに診てもらうようにと助言していますけれど、

神武君は、マジで精神科のお医者さんに診てもらうでしょうか？

ええっ。。。「そんな事はどうでもいいから、もっと他に面白い話をしろ！」

あなたは、そのような命令口調で　あたしに強要するのですかァ～？

分かりましたわ。。。

かつて、めれんげさんの熱烈なファンがたくさんいたのでした。

でも、うっかり　めれんげさんが会費を滞納したために、サイトを削除されてしまったのですわ。

けれども、２０１３年の６月にライブドアで『即興の詩』サイトを再開しました。

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再開して間もないのに　検索結果　３，９６０，０００件中の　９位に躍り出るなんてすごいですよね。


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■『現時点での検索結果』

現在��で『即興の詩』サイトを再開しました。

■めれんげさんの『即興の詩』サイト

再開して間もないのに　検索結果　３，９６０，０００件中の　９位に躍り出るなんてすごいですよね。


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■『現時点での検索結果』

現在、めれんげさんは　お休みしています。
でも、これからも、ブログを通して「愛のコラボ」を続けて欲しいですよねぇ～。。。

かつて　めれんげさんの「即興の詩をはじめました！」の『極私的詩集』サイトは　次の検索結果で見るようにトップを占めていたのです。


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でも、現在は、５位です。

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ええっ。。。　ワンワンちゃんを飼っているのですか？

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気が向いたら下のリンクをクリックして読んでみてください。


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■『ワンワンちゃん』

とにかく、次回も興味深い話題が続きます。

あなたもどうか、また読みに戻ってきてくださいね。

では、また。。。


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メチャ面白い、

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とにかく、今日も一日楽しく愉快に

ネットサーフィンしましょう。

じゃあね。バーィ


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布袋さんの魅力

 

布袋さんの魅力

 


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狩野洞白愛信（とうはくちかのぶ）作


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デンマンさん。。。　上の布袋さんを描いた画家が狩野洞白愛信でござ～♪～ますか？


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そうですよ。　布袋さんのユーモラスで楽しげな様子がよく出ているでしょう！？

それが布袋さんの魅力なのですか？

そうですよ。。。　そう思いませんか？　あのねぇ～、かつて徳川家康は次のように言った。


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人の一生は重荷を負て

遠き道をゆくがごとし、

いそぐべからず。

不自由を常とおもへば不足なし、

こころに望おこらば

困窮したる時を思ひ出すべし。

 



確かに、人の一生は重荷を背負って遠い道をゆくようなものだけれど、布袋さんも当然それを知っていたでしょうね。。。　でも、決して悲観的にならずに、何もかも解った上で飄々（ひょうひょう）として、笑顔を浮かべながら風の吹くままに、風に背中を押されながら人の道を行くところがいいじゃありませんか！



デンマンさんも布袋さんの生き方にあやかりたいと思っているのでござ～ますか？

決して悪くない生き方だと思うのですよ。

 

布袋（ほてい）

 


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布袋は、唐末の明州（現在の中国浙江省寧波市）に実在したとされる伝説的な仏僧。
水墨画の好画題とされ、大きな袋を背負った太鼓腹の僧侶の姿で描かれる。
日本では七福神の一柱として信仰されている。

本来の名は釈契此（しゃくかいし）であるが、常に袋を背負っていたことから布袋という俗称がつけられた。
四明県の出身という説もあるが、出身地も俗姓も不明である。
図像に描かれるような太鼓腹の姿で、寺に住む訳でもなく、処処を泊まり歩いたという。
また、そのトレードマークである大きな袋を常に背負っており、生臭ものであっても構わず施しを受け、その幾らかを袋に入れていたという。
なお、布袋が背負っているこの袋は堪忍袋ともいわれる。

雪の中で横になっていても布袋の身体の上だけには雪が積もっていなかった、あるいは人の吉凶を言い当てたなどという類の逸話が伝えられる。
彼が残した偈文に「弥勒真弥勒、世人は皆な識らず、云々」という句があったことから、実は布袋は弥勒の垂迹、つまり化身なのだという伝聞が広まったという。

その最期についても不思議な逸話が伝えられており、仙人の尸解に類している。
天復年間（9世紀末）に奉川県で亡くなり埋葬されたにもかかわらず、後日、他の州で見かけられたというのである。
その没後あまり時を経ないうちから、布袋の図像を描く習慣が江南地方で行われていたという記録がある。

なお、布袋を禅僧と見る向きもあるが、これは後世の付会である。
10世紀後半に記された『宋高僧伝』巻21「感通篇」に立てられた「唐明州奉化県釈契此」（布袋）の伝には、彼と禅との関係について一切触れていない。
布袋と禅宗の関係が見られるのは、時代が下がって11世紀初頭、『景徳傳燈録』巻27に「禅門達者雖不出世有名於時者」として、梁の宝誌や、天台智顗、寒山拾得らの異僧・高僧たちと共に、「明州布袋和尚」として立伝される頃からのことである。

---

出典: 「布袋」
フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』

 



デンマンさんはマジで布袋さんの生き方もまんざらではないと思っているのでござ～ますか？



その通りですよ。

だったら、デンマンさんがいいなと思う布袋さんの生き方は、“インテリ乞食”の辞世の歌に込められた生き方に近いのではござ～ませんか？

。。。ん？　“インテリ乞食”の辞世の歌？

次のエピソードの乞食が残した歌ですわよう。
　　　
 
　　

嘉永五（１８５２）年の世相トピックス

インテリ乞食の最後

江戸の山下御門外をかせぎ場にしていた乞食の六助が死んだ。

朋輩の易者が悔みにたずねたところ、六助が使っていた茶碗の底に、辞世の歌が書いてあるのを発見した。

さだめし名ある人物のなれの果てだろうと評判になった。


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（赤字はデンマンが強調。）

---

７７２　ページ　『読める年表・日本史』
２０１２年７月２１日　改訂１１版第１刷発行
発行所：　株式会社　自由国民社

 



デンマンさんも忘れてはいないでしょう？



もちろん覚えてますよう。　つい最近、卑弥子さんと話したばかりですからね。。。

あたくしは上の辞世の句を次のように解釈したのですわ。

 

一鉢千家飯　孤身幾度秋　

不空遂不色　無楽又無憂

冬暖草園裡　夏涼橋下流

若人間此六　明月水中浮

---

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おもらい用のドンブリに千軒の家からご飯をもらって　一人で食べた食欲の秋が何度もありましたわ。

ドンブリが空になるまで思う存分いただきました。　色気のことなど、ちっとも考えてみませんでしたわ。

楽しければよいのです。　憂いなんて要りません。

冬は暖かい草の上に寝て、夏は橋の下で涼みます。

人間は若い内が花ですよ。

だから、明日はウキウキしながら水の中に飛び込んで、楽しく浮いて泳ごうと思いますわ。

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■『遊女と三つ子』より
（２０１３年９月５日）

 



あたくしは、このように現代語に訳したのでござ～ますわ。



うん、うん、うん。。。　はっきりと覚えてますよ。

だったら、布袋さんの生き方は、あたくしが解釈したような生き方に近いのではござ～ませんか？

もちろん、卑弥子さんのように解釈することもできると思いますよ。　いかにも卑弥子さんらしい人生観に基づいて現代語に訳しています。　でもねぇ～、“現代語訳”と言うよりも“現代誤訳”になっていると思うのですよ。

あらっ。。。　どこか間違っているのでしょうか？

京都の女子大学で腐女子の皆さんに「日本文化と源氏物語」を講義している橘卑弥子・准教授に向かって失礼かとは思うけれど、上の現代語訳は卑弥子さんの人生観に基づいての個人的な解釈で、上のように解釈すると、さだめし名ある人物のなれの果てだろうと評判にならないと思うのですよ。

そうかしら。。。？　どこがいけないのかしら。。。？

あのねぇ～。。。　解釈全体が、楽観的、享楽的すぎるのですよ。　これでは乞食の六助さんがルンルン気分で死んだことになって、どう考えてもさだめし名ある人物のなれの果てだろうと評判にならないです。

そうかしら。。。？

僕は思うのだけれど、この漢詩には“布袋さんの心”が読まれていると思うのですよ。

“布袋さんの心”でござ～ますか？　

そうです。　さだめし名ある人物のなれの果てだろうと評判になったということは、六助さんは乞食でありながらも中国の歴史や中国文学にも詳しかった。　そういう古典の素養を基にして上の辞世の漢詩を詠んだということだと思うのですよ。

あたくしのように解釈してはいけませんか？

いや。。。　卑弥子さんのように解釈してもいいですよ。　でもねぇ～、京都の女子大学で腐女子の皆さんに教える時には、卑弥子さんの極めて個人的な解釈では駄目だと思うのですよ。

じゃあ、デンマンさんはどのように現在語訳したのでござ～ますか？

次のように訳してみました。

 

布袋さんのように施しを受けがら孤独の生活を何十年と続けてきた。

施しが無ければ食わずに居ることもある。

特に楽しみと言うほどのことも無い代わりに、これと言って憂いも無い。

冬は暖かい干し草の上にでも寝て、夏は橋の下の流れで涼む。

そのような生活のどこがいいのか？ともし、誰かがこの六助に問うならば、きれいなお月さんが池に映って浮かんでいるような気持ちで生きているだけです、と答えようか。。。？


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■『遊女と三つ子』より
（２０１３年９月５日）

 



あたくしの現代語訳とそれほど変わらないと思うのですけれど。。。



うん、うん、うん。。。　確かに、大きな違いがあるわけじゃないかもしれません。　結局、見解の相違でしょうね。　僕にとって、卑弥子さんの解釈は、極めて楽観的、享楽的すぎると思う。　布袋さんは卑弥子さんほどルンルン気分ではいなかったと思うのですよ。　でもねぇ～、卑弥子さんの解釈が間違っているとは言いませんよ。

でも、駄目だと言ったじゃござ～ませんか！

それは僕の言いすぎでした。　卑弥子さんのような解釈の生き方もありだと思います。　自由主義・民主主義の世の中ですからね。。。　この記事を読んでいる人の考え方にも　いろいろあると思うのですよ。

つまり、布袋さんの魅力は一つとは限らない。。。　人によってそれぞれ見解の相違がある。。。　デンマンさんはそのように言うためにこの記事を書き始めたのでござ～ますか？

いや。。。　実は、布袋さんを描いた狩野洞白愛信に興味を持ったのですよ。

 


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この布袋さんの絵が実にいい。。。　僕は惚れ惚れとして眺めながら、一体いつ頃の人なのだろうか？　そう思いながら、この画家に興味を持ったというわけです。　それに、僕にとって“狩野洞白愛信”とは初めて耳にする名前だったのですよ。　だから、僕は初め“どうはくあいしん”と読んだ。　本当はどのように読むのだろうか？　それで、ネットで調べてみたら、“とうはくちかのぶ”と読んでいるページに出会った。

 


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こうして検索結果を見ると日本よりも中国やイギリスの方で有名なようですよ。



そうですわね。　確かに、１ページ目には中国語と大英博物館のページが出てきますわね。

日本語の“読み”が出てくるのは２ページ目です。　赤枠で囲んだページです。

それで、そのまま“とうはくちかのぶ”という読み仮名を書き入れたのでござ～ますか？

その通りです。　ところが、僕は『狩野派決定版』という本で、この「狩野洞白愛信」という人物を調べてみたのですよ。

 


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残念ながら、この人の描いた絵は一枚も紹介されてない。　でも、巻末に「狩野派系図」があった。　その中に「狩野洞白愛信」（１７７２－１８２１）の名前があったのですよ。　しかし、『ウィキペディア』には「狩野洞白愛信」も、「狩野愛信」も、「狩野洞白」という項目もない。　かろうじて「狩野洞白」を入れて検索すると次のような項目が引っかかった。

 


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山本昇雲（１８７０－１９６５）も河鍋暁斎（１８３１－１８８９）も画家で、二人とも狩野洞白の弟子となっている。



でも、弟子にしては時代が違いすぎるではありませんか！

そうなのですよ。　「狩野洞白愛信」（１７７２－１８２１）はとっくの昔に死んでいるのです。　それで、「狩野派系図」をよく見たら、「狩野洞白」というのは二人居るのですよ。　狩野洞白愛信（１７７２－１８２１）の弟子が　狩野洞益春信（１７７２－１８２１）で、その弟子が　狩野洞白陳信（？－１８５１）。　洞白陳信（とうはくちんしん）の弟子が狩野洞春陽信（とうしゅんようしん）と河鍋暁斎（かわなべきょうさい）と書いてある。　系図には山本昇雲（しょううん）の名は出てない。

。。。で、系図によると「洞白愛信」は何と読むのでござ～ますか？

“とうはくなかのぶ”と書いてありました。

あらっ。。。　“愛”が“ちか”なのか？　それとも“なか”なのか？　どちらが正しいのでしょうか？

本人に聞いてみるしかないでしょうね。　でも、１８２１年に亡くなっていますからね。　訊くことはできないですよ。

。。。で　「南原宏治」は画家ではないのでござ～ますか？

南原宏治（１９２７－２００１）は俳優ですよ。　苦（にが）みばしった　いい役者でしたよ。　１９７１年公開の『闇の中の魑魅魍魎（ちみもうりょう）』という映画で狩野洞白を演じているのです。

 


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『闇の中の魑魅魍魎』 （切腹シーン）

 



幕末の土佐を舞台に、異色絵師・金蔵の生き様を描いた映画で、出てくるのは狩野洞白愛信じゃなくて、１８５１年に亡くなった狩野洞白陳信の方なのですよ。



要するに「狩野洞白愛信」は、あまり有名ではないのですわね。

そうらしい。。。　でもねぇ～、布袋さんの絵を見たとき、僕は素晴らしい画家だと思いましたよ。　僕が気に入った一枚です。

---

初出：　２０１３年９月１０日



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【小百合の独り言】


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ですってぇ～。。。　
私は絵の方は、あまり関心がないのですけれど、それでも狩野派の名前は知っていますわ。
私が印象に残っているのは狩野芳崖の次の２つの絵です。


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狩野芳崖　（1828-1888）


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　　溪山幽趣


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　　渓間雄飛図（部分）

ところで、卑弥子さんは見かけによらず、京都の女子大学で腐女子に「日本文化と源氏物語」を講義している橘卑弥子・准教授という肩書きを持っています。
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