阿斗

先日、ホークスの名誉顧問だった中内正氏が、ジャイアンツのオーナー顧問に就任した。そのニュースに深い違和感と疑念を覚え、「粗大ゴミ回収」を記した訳だが、この記事を書く中で、自分は中内氏と或る人物を重ね合わせていた。その人物の名前は劉禅。

三国志通ならば、この名前にはピンと来るものが在るだろう。今から１，８００年程前の中国は、後漢が滅亡し、国状が乱れ果てた戦国の世を経て、魏・呉・蜀という三国が並び立つ三国時代を迎える。唯、その三国が並び立っていた時代も束の間に過ぎず、新たな国（指導者）が全てを飲み込んで行ってしまう。そんな波乱万丈な時代を描いた歴史書が「三国志」。そして、それを元に様々な”味付け”が施され、通俗歴史小説として後に書かれたのが「三国志演義」。一般的に我々が「三国志」と呼んでいるのは、この「三国志演義」を指しているのが殆どな訳だが、魏＆呉の諸侯や武将の魅力も然る事ながら、蜀の大将で在る劉備と、その義兄弟たる関羽及び張飛、そして名軍師の孔明の存在は際立って有名なのではないだろうか。

人徳に溢れた人物として描かれる劉備に対して、その息子で在る劉禅の評価はボロクソと言っても良いだろう。父親で在り、蜀の初代皇帝でも在った劉備が亡くなった後、彼は二代目の皇帝に就任するが、宦官の黄皓を寵愛し、彼の言うがままに酒や女に明け暮れる日々を送った事で、蜀を滅亡に導いた暗愚な二世として描かれている。

自分が最初に「三国志」に触れたのは横山光輝氏の漫画だったが、その中でも魏に降伏した事で自らの命は救われ、地方に追い遣られた（安楽県の安楽公に封じられた。）劉禅が描かれている。宴会の席で魏の将（司馬昭）から「どうじゃな。蜀が恋しいと思いませぬかな？」と尋ねられた劉禅は喜色満面に次の様に答えている。

「いやいや此処は楽しい。蜀が恋しいとは思いませぬ。ははは、楽しいのう。泰平に乾杯！」

その言葉に、劉禅の家来のみならず魏の将達は唖然となる。父劉備やその家臣達が命を投げ打って築き上げた蜀の国。その国と国民を自らの命と引き換えに放擲したばかりか、その事を何とも思わずに今を楽しんでいる劉禅に、”敵国だった”魏の将すらも「何という男じゃ。これでは孔明が生きておっても、蜀の運命はどうにもならなかったで在ろう。」と嘆く。

そして、それを見かねた蜀以来の家臣（郤正）が劉禅を、「今度あの様な質問をされた時は、もう少し悲しそうな顔を為されて下さいませ。陛下の為に死んでいった者の気持ちも御察し下さいませ。」と涙ながらに諌める。良く在る二代目の馬鹿ボンボンの姿。今でも中国では、劉禅の幼名で在る「阿斗」は、暗愚な者という意味で使われている程だ。

ホークスという”国”を滅亡の瀬戸際迄追い込み、読売グループという”国”に逃げ込んだ中内Ｊｒ．に、劉禅を重ね合わせてしまう所以が其処に在るのだが、この事を「にわか日ハムファンのブログ」の「亡国の君主、未だ滅びず―中内正氏、讀賣オーナー顧問就任」という記事のコメント欄に書かせて戴いた所、管理者のルパート・ジョーンズ様から「自分も同じ様な連想をしたのだが、最近では劉禅が必ずしも暗愚な君主では無かったという説も出ている様。」というレスを頂戴した。（ルパート・ジョーンズ様、情報を有難うございました。）

御紹介戴いた説は、こちらのサイト（（１）劉禅はバカ殿だったのか？）に載っている。面白い説なので、是非とも読んで戴きたい。

ルパート・ジョーンズ様はこの説に対して、「最初は違和感が大きかったが、『なるほど、こういう考え方も在ったのか。』と新鮮な驚きを得る事が出来た。」と書かれているが、自分にとっても目から鱗が落ちる思いが在った。方向を変えて見る事で、全く別の考えが生まれるという事なのだろう。とは言え、自分の中では「劉禅＝暗愚な人物」というイメージを一変させる迄には到っていないのだが。

はてさて中内Ｊｒ．は、単なる二代目の馬鹿ボンボンに過ぎないのか？それとも昼行灯を装って、ジャイアンツを内部改革しようという賢明な人物なのだろうか？どう考えても、彼の場合は前者としか思えないのだが・・・。