雨の鎌倉ということになりました

連日の雨

そんなことで傘さして鎌倉

例のごとく、「鳩サブレ」ばら売り５枚

傘差し、サブレ食べながらでは写真が撮れません。

でも、小雨になったり、霧雨になったり

どうやら写真が撮れました。

鎌倉駅から鶴岡八幡宮

そして小町通を戻りました。

江ノ電も楽しそうですが、北鎌倉に下りなかったことが気になり

北鎌倉まで戻り明月院を歩きました。

明月院の小さな門に飾ってある

季節の花

地蔵さんが花器を抱えており

そこに投げ込まれた季節の花

それが愉しみなのです。

シュウメイ菊も咲いており

収穫がありました。

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「歎異抄」（杉浦明平著）

電車の中で退屈するといけないのでバッグの中に突っ込みました。

昨日、三国連太郎の「白い道」を読んだのに引きずられました。

悪人（被差別人）という下敷きを通すと見えてくるものがある。

以前から、そう思っていましたが、今回、読んでみてそれもあるかな

そんな感想を持ちました。

明治まで表に出なかった「歎異抄」

その隠された理由も、そうなのかという分析をしていました。

聖フランチェスコとフランチェスコ修道会

親鸞と浄土真宗

不思議なほど似てますね。

聖フランチェスコと親鸞

それぞれが目指していたこと

自分が願っていたこと

それとは全く違った姿になりながら

名だけが残っている皮肉を

どのように見るのでしょうか？

台風が近づいてきました

昭和記念公園のコスモス

見ごろは１０月中旬です。

巾着田のコスモスは見ごろ

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「鶴瓶の家族に乾杯」をいつも見ています。

日本のいろいろな場所を尋ね

そこでの人との出会いを楽しむ

そんな番組ですが

日本人の底力は当たり前にいる

庶民の感覚だということがわかります。

昨日は長野県の飯山市でした。

「阿弥陀堂だより」の舞台であり

ロケ地ですね。

朴訥で直言方のじいさん

恥ずかしがり屋で表に出たがらないばあちゃん

そこにあるのは、確かな日本人です。

この人たちによって、戦後の日本は支えられている。

そんな気がしました。

政治の貧しさを補っているのは

難しいことを語らない

「蕎麦」のもてなしをしている声なき庶民なのですね。

いつも、この番組を見ていると

ここにも「生活がある」と思って涙してしまいます。