すゞむし
十五夜のゆふぐれに仏のおまへ
に宮おはしてはしちかくながめ
たまひつゝ念珠ぞたまふわかき
あまぎみたち二三人はなたてま
つるとてならすあかつきのおとみつ
のけはひなどきこゆさまかはりたる
いとなみにいそぎあへるいとあはれな
るにれいのわたりたまいてむしのね
いとしげくみたるるゆふベかなと
なつころはちすのはなさかりに入道
ひめ宮の御ち仏ともあらはれいてた
まへるくやうせさせ給。このたひは
おとゝの君の御心さしにて御念す
たうのくともこもりかにとゝのへさせ給へ
るをやかてしつらはせ給。はたのさま
なとなつかしく心ことなうからのにし
きをえらひぬはせたまへり。むら
さきのうゑそいそきせさや給
ける。はなつくゑのおほゐなとおなし
きそめもなつかしくけうなり。にほ○
そめつけられたる間心はへめなれぬさまな
り。よるのみき丁のかたひらをよをもて
なからあけてうしろのかたには花まんたら
かけ奉りてしろかねの花かめにた
かうこと／＼しきはなをたてまつりみやう
ほきるからの百ふんのえかうをたき給へり。
あみた仏○けふのほさつおの／＼ひゃく
たんしてつくりたてまつりたる。こまかに
うつくしけ○り。くはれいのきは
やかにちヰさくてあほしろきむら
さきのはちすをとゝのへてか
えうのほうをあはせたる名かう
あみつたい○て○おる香也
みちをかくしほゝろけてたきにほ
はしたるひとつかをりにほいあひ
ていとなつかし。經は六道衆生
のために六ふかゝせ給てみつから
の御ち經は院そ御てつからかゝせたま
ひける。これをたにこのよのけちえ
むにてかたみにみちひきかはし
夏頃、蓮（はちす）の華盛りに、入道姫宮の持仏どもあらはれ出で給へ
る供養ぜさせ給ふ。この度は、大殿（おとど）の君の御志にて、御念誦
堂の具共、こもりかに整へさせ給へるを、やがてしつらはせ給ふ。幡の
樣など懐かしく、心ことなう唐の錦を選び縫はせ給へり。紫の上ぞ、急
ぎせ給ける。花机の覆ゐなど同じき染めも懐かく希有なり。匂ひ染め付
けられたる間心映へ、目慣れぬ樣なり。夜の御几帳の帷子を、四面（よ
をもて）ながら開けて、後の方には、華曼荼羅かけ奉りて、白銀の花瓶
に高うことことしき花を奉り、名香（みやうほ）きる唐の百ふんの衣香
を焚き給へり。阿弥陀仏○脇（けふ）の菩薩、各々白檀して作り奉りた
る。細かに美しげなり。具は例のきはやかに小さくて、青白き紫の蓮を
整へて、荷葉（かえう）の方を合はせたる名香、蜜（みち）を隠しほほ
ろげて焚き匂はしたる、ひとつ香り匂い合ひて、いと懐かし。経は、六
道衆生の為に六部書かせ給ひて、自らの御持経は、院ぞ御手づから書か
せ給ひける。これをだに、この世の結縁にて、かたみに導き交はし
中山輔親氏蔵本源氏物語 鈴蟲
