【住職の法話。考え方を少し変えるだけで、苦しい人生が、楽しい人生に】 妻は、天から頂いた最高のプレゼントです。目を閉じるまで大事にしていきます。長生きをしてもらいたいので。

【３月１５日投稿分】

昭和６３年３月１３日に結婚（拙僧２５歳、家内２１歳）して、今月は３７回目の結婚記念日となりました。大変な事も色々、様々ありましたが、夫婦共に存命で今年を迎えられた事は、これほどに有難い事はないですな。感謝、感謝、ですばい。妻は檀家の娘さんで、質素倹約のその姿勢（人間性）に惹かれて、拙僧から申し入れをしました。お寺というところは、檀家さんのお布施（国でいうところの血税）によって成立している組織ですので、贅沢が好きな浪費家では、お寺の坊守（奥さん）は、とても務まりませんからね。

お付き合いが始まって数ヶ月が過ぎた頃、家内の気持ちも聞かずに、拙僧が独断で結婚式の会場と日程を決めて報告を。式場は、美空ひばりさんが最期のステージ（拙僧夫婦が結婚した次年）となった北九州小倉の九州厚生年金会館を抑えました。対し家内が「まだ両親に、お付き合いをしている事も伝えてないのに」と困った顔をしましたが、対し拙僧「これから伝えて、許しをもらうったい」と。承諾を得られたは、式当日の２ヶ月前で、流石に焦りましたね。特に父親様が「一般家庭の娘が、お寺の坊守など務まるはずがない」と猛反対を。後になって子供達から「お父さん、やる事が無茶苦茶やん。これって、犯罪やで」と。対し「何を言うか、そのお陰でお前さん達はこの世に出て来れて、やりたい放題な事が出来てるんだろうが」と。家内もその当時の事を振り返る度に「その時は私も、２１歳で若かったからね。何が何やらわからずに、気付いたら結婚させられていたもんね。私に考える時間を与えない事が、お父さんの作戦（勝利）だったんだもんね。まあ、結果オーライだったから、いいんだけどね」と。息子（長男）のお嫁さんが、この一連の流れを聞いて「ひどい」と一言、笑いながら言ってましたね。

拙僧の両親が他界した現在は、家内のご両親と同居（寺内）をしておりますが、娘（現在３４歳、２児の母）が高校生の頃「お爺ちゃんとお婆ちゃんを、お父さんが引き取って、これからお世話をしていくの」と聞いてきたので「何や、お前さんは嫌なのか」と返すと「私は嬉しいけど、また、お父さんの負担が増えるのかな、と思って」と。「心配してくれて有難うな。だが、お母さんは女性ばかりの３姉妹だろ。３人とも嫁いでいったら、誰が老いていく爺ちゃんと婆ちゃんのお世話をするんだ。こういう家庭の娘さんをお嫁さんにもらおうと思う男性は、お嫁さんのご両親を将来、世話していく気がないなら、初めっから結婚などしないこった。両家の親を同じ様に大事にしなきゃ、いつしか夫婦の間にも亀裂が入る。両家の両親がいるからこそ、可愛い子供や孫を授けてもらえるんだろ。お嫁さん側の両親の事なんか知らん、は、そりゃ、道理が通らんで」と、娘にはその様な話を。しかしながら、縁というのは面白いものでして、一昨年結婚した長男のお嫁さんも２人姉妹で、現在、結婚を前提にお付き合いをしている次男の彼女さんも、ひとりっ子にて。拙僧の姿を見て育っているもので、息子は２人共、相手のご両親を大事にしておりますもんね。

ところで拙僧夫婦ですが、基本、喧嘩になった記憶は、ほとんどないですね。この３７年の間、家内が大声を出して怒ったり、口を効かずに無視してきたり、感情を剥き出しにヒステリックに喚いたりなど、１度もそんな姿を見た事が。ただ、３０代の時に１度だけですが、家内からまじ蹴りを喰らった事が。拙僧を蹴り飛ばした後、家内は「よし」と一言、納得したかの様に言葉を発して、その後は拙僧に対して何もなかったかの様に、通常通りの対応を。家内は実に男前でして、何でもがそうですが、後に引き摺る事が全くなし。蹴り飛ばされたは恐らく、踏んではいけない家内の地雷を、踏んだんでしょうね。何故に蹴られたのかは、いまだにその理由はわかりません。理由を聞く勇気もありません。

さて、あとどのくらいの時間、一緒に生きていけるのかはわかりませんが、なるべく長く一緒にいたいですね。もちろん、死んだ後もずっと一緒にいたいですが。偶に子供達が「父さんは、そんなに母さんベッタリで、もし、母さんが先に死んだらどうすんの」と尋ねてくる事が。対し拙僧「心配するな、母さんの身体にまだ、温もりが残っている内に追っていく。後の事（お寺も含め）は、お前達に任せる」と言ったら、呆れ返っていましたね。

【付録】

偶に、読者の方から「住職は長い法話が多いですが、字数はどのくらいなんですか」との質問を受ける事が。対し「SNSに投稿初期の２、３年は、ツイッターの１４０字だけでした。大半の読者は、１４０字の中に隠れている含み言葉を、しっかり読み取ってくれていました。中には『住職の法話は、１４０字の俳句ですね』と言ってくれる読者さんも。が、読者さんが増えるに連れ、明後日の方向から的外れの指摘をされる人が徐々に。そこで『わかりやすい法話にしなければ』と変えていったが、現在のこの字数に。法話作成の経緯は、まずメモに書いて、ブログに投稿するんですが、ブログは３００００字が限度ですので、５日ごとに投稿しておりますから、４日間で書いてるは、４００字詰原稿用紙で７０枚前後ですかね。そのブログから、Facebook、Instagram、X  に同じ法話を飛ばしています」と。「１０年間も続けてですか。よくそんなにネタがありますね」「拙僧の祖父母、檀家のご老人達の経験、教訓話が８割以上です。聞かしていただいた話をアレンジして書いています。個人情報がダダ漏れしない様に。拙僧個人だけでは、１０年間で３０００話は無理ですよ。ご老人達の経験話は、後世の人達にとって必ず、宝になりますもんね」と。

約１０年間でSNSに投稿した３０００話の長短法話を下記で読む事が出来ます。

金剛寺ブログ　　　　：https://blog.goo.ne.jp/junko-0808

金剛寺ツイッター　　：https://twitter.com/kongouji093

金剛寺フェイスブック：https://www.facebook.com/天徳山-金剛寺-1543297575974719/

                   拙僧が持つグループ「出会うは運命、出会ってからは努力、最後は感謝」

金剛寺インスタグラム：https://www.instagram.com/tentokuzan_kongouji/?

【追伸】尚「法話が長い」と不快感を示されておられる方々には、大変心苦しく申し訳ないので、拙僧の法話が目に入らない様に『ブロック』をさせてもらっております。楽しみにされている方々もおられますので、ご理解頂きまして、それでどうか、ご容赦くださいませ。

添付写真は、わが寺の境内地に座る、やすらぎ地蔵菩薩さんです。

添付写真は家内です。当たり前の事ですが、先祖を大事にしてくれます。

次回の投稿法話は、３月２０日になります。

【住職の法話。考え方を少し変えるだけで、苦しい人生が、楽しい人生に】 人に恩返し出来る方法があるなら、自分が出来る方法で、恩返しを。

【臨時法話】  一昨日の投稿法話の補足

【アナウンサー】

「監督がベンチから出て来て、ゆっくりマウンドに向かいました。浜田雅功からボールを受け取り、ポンと肩を叩き、何やらひと言声を掛けました。浜田は大観衆の拍手に帽子を取って頭を下げながら、ゆっくりと歩いてベンチへ。監督が主審に「投手交代、松本人志」と告げ、マウンドに上がってきた松本に、浜田から受け取ったボールを手渡しました」

読者さんが「この投稿、味があって面白いですけど、浜ちゃんの代わりの投手交代は、他にも何人か、おられるのでは」と。対し拙僧「浜ちゃんが『あの人（松ちゃん）の代わりはおらん』と言ったでしょ。だから今日まで１人でその重責を。昨年、松ちゃんは「来春復帰出来たら、とにかく初めは、浜田と２人でやりたい」と言ってたようですが、浜ちゃんの体調がこうなった以上、袋叩きになろうが、何だろうが、浜ちゃんが１人でここまでやってきた苦労に報うて、今度は松ちゃんが１人でやって、ゴールデンウィーク明けに復帰希望という浜ちゃんに恩を返さなきゃ。

携わっておられる周囲の関係者には、ダウンタウンで生計を立てている人達、その人達の家族まで含めば、その数は恐らく少なからず。これは、その人達に対する責任問題でもあります。もし、罪があるとしたならば、罪を償う方法は人それぞれにて。それしか恩返しの方法を持たない人を、全く関係のない第三者が止めてどうすんねん。「これ（罪の償い方）が正解」と他人様が決める事ではないかな。これは松ちゃんに限らず、やらかした人全員に言える事かな。世間が許そうと許すまいと、今、自分がやれる事をやるしかない、と拙僧個人は、その様に思ってますけどね。

【余談】

ダウンタウンの浜ちゃんが体調不良で休養に入りましたね。精神的負担も大きかったのかな、この１年間は。拙僧よりも１つ下（当年６２歳）なので、もう無理が出来ない年齢になってきましたからね。今後、どうなっていくかはわかりませんが、若い頃にお２人共が「最後は難波花月で漫才をしながら、お笑い人生を終わっていきたい」と言われていましたもんね。その最後の前にまだ、やる事があるかな。諸行無常（誰にも訪れる老いと引き際）とは世の習い、とは知ってはおりますが、なんか、同年代としては、寂しいですね。

【付録】

約１０年間でSNSに投稿した３０００話の長短法話を下記で読む事が出来ます。

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添付写真は、わが寺の薬師如来坐像さん。

次回の投稿法話は、３月１５日になります。

【住職の法話。考え方を少し変えるだけで、苦しい人生が、楽しい人生に】 離婚した時のメリット、離婚しない事のメリット。さあ、ここは１番、考えどころですばい。

【３月１０日投稿分】

数日前にもまた、知人の奥様（６０歳）が「住職さん、もう我慢出来ない。同じ部屋で同じ空気を吸ってると思っただけで、耐えられない。夫（６０歳）が定年と同時に、協議離婚します」とお寺に来て拙僧に。この話を持ってきたは、これで何度目かな。

対し拙僧、この奥様に「どうしようもなく、感情が抑えられないと言うのなら、仕方がないですので、止めはしませんけど。まあ、こんな話が以前にありましたので、聞くだけでも聞いてみてください。嘗て、檀家の８０代母親が、あなたと同じ思いのわが娘（５０代）に対し『離婚してスッキリするんなら、私は止めはしないが。旦那の定年後に財産を分け合って離婚するなら、退職金やら、共有財産やら、等分されてお金は入ってくるが。お前の旦那なら等分しても２０００万円以上は、恐らく旦那の手元に残るやろ。その旦那が死んだ時、その遺産が残る事になるが、離婚をしてたらお前には１円も入ってこない。お前のその『固い決意』とやらに、２０００万円もの価値があるんかい。私の周囲を見渡した時、特にお金に関しては、老後は旦那の方は何とかやっていけてるが、奥さんの方は皆、お金に苦労してる人が多い。年金にしても、お前の旦那は高給取りだから、離婚せずにいたら、旦那が死んでも３分の２という年金が入ってくる事になるが、お前のその『固い決意』とやらに、その年金を捨てるほどの価値があるのか。パートで手に出来る金額じゃないぞ。お金、お金と連呼すれば、いやらしく聞こえるかもしれんが、特に老後においては、お金というは非常に大事。嘗て、徳川家康公が、太閤（秀吉公）とは長生きが勝負と決めておった、と言われたとか、言われなかったとか。お前も根性入れて、離婚なんて馬鹿な事を考えず、長生きで勝負せいよ。３０年以上も我慢して旦那を支えてきたのに、ここでケツを割って、その財産を全て棒に振る気かい。旦那の事を、あれば便利な家財道具の１つ、と思えばよかろうもん。それでわが心と折り合いを付けて、もう少し辛抱してみたらどうだ』と、この８０代母親は、わが娘に言ったんだって」と。

この話を黙って聞いていた、この離婚相談に来られた知人の奥様が「家の中にある家財道具の１つと思え、ですか。そう考えたら、少しは我慢が出来そうな気もしますね。しかし、この話の８０代のお母様（婆様）ですが、凄い人ですね」と。「うん、凄い御仁だよ。まあ、あなたも、もう少し考えてみなっせ。ここまで長年我慢してきたんだから、これまでの我慢を無駄にしなさんな。あるご夫婦なんぞは、７０歳を超えて奥様の方が『もう辛抱ならん』と離婚したんだけど、その奥様が『なんか、昔の勢い（偉そうな態度）がなくなって、夫が可哀想で、哀れで』と、相変わらず文句を言いながらも最期を迎えるまで、ご主人の世話（介護含む）をされましたばい。拙僧から見たら、あなたもその様に旦那の世話をしていきそうなタイプと思いますが。この８０代の母親が述べた遺産相続の話ですが、制度の理解はともかくとして『わが娘に離婚をさせたくない』の一心で、この様な話を方便を交えて、わが娘に」と拙僧、離婚相談に来られた知人の奥様に、この様なお話を。

さて、付け加え話ですが、この檀家の母親（８０代）ですが、度々拙僧に「住職さん、年金の事なんだけどさ、夫は満額貰えて、奥さんはその額の３分の２というは、どう考えても納得がいかんのだよね。夫が長年に渡って会社に貢献が出来てきたも、夫の働きで会社が利益を上げて国にお金（税金）が入ったも、その夫が気持ちよく、元気に働ける様に家庭を守ってきた、奥さんの働き（支え）があっての事でしょ。住職が法話で『専業主婦が交通事故で入院を。加害者に、１日９８００円×入院日数を支払え、と、どこぞの地裁が言いおった』と。つまり、専業主婦の月給は、約３０万円相当という事でしょ。この金額が高いか、低いかは、人それぞれ、その見解は違うだろうけど」と。

更に、この８０代母親が「考えてみなされ、旦那が会社で日中働いている間、奥さんも日中、家事、育児を懸命にやっとる。旦那は家に帰ってきたら、ゆったりと出来ようが、奥さんの方といえば、そこから旦那の世話という残業が始まる。そう考えたら国は、３分の２（夫死後、奥さんに入る年金額）なんてせっこい事を言わずに、奥さんにも夫と同様に、夫死後には満額の年金を支払えよ、と思う。夫が死んだ後、せいぜい支給するは１０年前後でしょ。満額が支払われるとなれば、これを放棄するは、実に勿体無い話だから、離婚も減少するかもしれんし、離婚減少（両親揃い踏み）の中で子供が育てられるケースが増えれば、結婚に対する印象が変わり、結婚する子供も増えるかもしれないし、そうなれば少子化の問題、財政の問題（子供が国にもたらす利益）にも、好影響をもたらす事になるやもしれん。そう思わんね、住職」と。対し「まあ、そうだね」と返事を濁すと「わかっとるよ、１人、１人が各々個別の事情（夫婦関係）を抱えとるぐらい。昨今は、自分はこうだ、自分はこうだ、と自分の事情が正解（模範）と言わんばかりに、他の見解に文句を言ってくる人がいるからね」と。まあ、しかし、女性は現実的ですね。特に、婆様は。

【付録】

拙僧はこれまでに法話の本を３冊、世に出して頂きました。そのご縁がきっかけとなり、テレビ（約半年、週１回）、ラジオ、新聞、雑誌などや、教育委員会、学校、幼稚園、病院、老人ホーム、町内会老人の集い、倫理法人会、他宗寺院、葬儀斎場、社員研修などへの講演（北九州在住の拙僧が、遠方では九州南部、関西、関東、北陸、東北まで）にも呼んで頂き、方々で法話交流を。あらゆる話とまでは言えませんが、様々なジャンルである程度（仏教仏事系の他にも、癒し系、漫談系、人生系、目から鱗系、子育て系など）の話が出来ると思いますので、何かのお役に立ちそうでしたら、時間調整の許す限り、集いの大小問わず（参加者数人でも）足を運ばせて頂きますので、お気軽に、facebook、X、Instagram のメール（コメント欄）で、お声を掛けてくださいませ。勿論、この様なお話でいいなら、でございますが。拙僧も今年で６２歳。これより先の残された時間を、１人でも多くの人のお役に立てれば、との思いです。『今、自分に出来る事を、今やる』ですね。

約１０年間でSNSに投稿した３０００話の長短法話を下記で読む事が出来ます。

金剛寺ブログ　　　　：https://blog.goo.ne.jp/junko-0808

金剛寺ツイッター　　：https://twitter.com/kongouji093

金剛寺フェイスブック：https://www.facebook.com/天徳山-金剛寺-1543297575974719/

                   拙僧が持つグループ「出会うは運命、出会ってからは努力、最後は感謝」

金剛寺インスタグラム：https://www.instagram.com/tentokuzan_kongouji/?

【追伸】尚「法話が長い」と不快感を示されておられる方々には、大変心苦しく申し訳ないので、拙僧の法話が目に入らない様に『ブロック』をさせてもらっております。楽しみにされている方々もおられますので、ご理解頂きまして、それでどうか、ご容赦くださいませ。

投稿の添付写真は、拙僧がテレビ番組（撮影はお寺で）に出た時のものです。

次回の投稿法話は、３月１５日になります。

【住職の法話。考え方を少し変えるだけで、苦しい人生が、楽しい人生に】 朝ドラ『おむすび』に対する酷評が凄いですよね。昨今は、わが心と折り合いを付けながら対応していく、というが不得意の時代に。

【３月５日投稿分】 今月は春の彼岸月。先祖供養とは、恩返しを形にしたもの。

朝ドラ『おむすび』で、米田永吉（松平健）さんのお通夜で、次から次に家族の知らない人達（有名人）がご会葬に。サッカー指導者のラモス瑠偉さんや演歌歌手の山内惠介さん、王貞治さんからも、弔電と一緒に使用していたバットが届きました。そのドラマ設定に対し「住職（拙僧）さん、あまりにも浮世離れが過ぎて、心に入ってこないんだよね」との声が、拙僧周囲からも聞こえてきましたが、対し拙僧「まあ、ドラマだからね、目くじら立てて批判、指摘する必要なんて、ないんじゃないかな。この度の朝ドラは『口コミ』を見ても、言いたい放題の評価だもんね。だけど通夜、葬儀で、家族が知らなかった故人の一面を、会葬者から聞かされる事って、これがくさ、１０００人以上も拙僧、葬式に携わってくると、結構にあるんだよな」と、この度の『おむすび』を批判する人達に。

葬儀の時、会葬者から故人の話を聞かされるといえば、拙僧の爺様（明治４１年生まれ）ではありますが、戦時中、満州で土建業の親方をやってたまでは、爺様本人、父や叔父、叔母から聞いて、知ってはいましたが、葬儀に来られた中国人の方々から「私達は戦時中、あなた（拙僧）のお爺ちゃん（親方）から命を救われました」と涙ぐんで、その詳細を聞かされた時には、流石に驚きましたね。爺様は仕事関係（当時、満州国政府奉職だった三原朝雄さんとの縁など）以外は一切、満州での事（私生活の範疇）は口に出す事がなかったので。終戦後に帰国後も三原朝雄さんとの縁は続き、拙僧が２０歳前後の頃は、度々爺様が「三原の親父のとこへ連れていけ」と福岡県遠賀の事務所に拙僧、車を運転して爺様をそこへ。三原朝雄さんと爺様がソファーに座って話をしている様は、とても気質（素人）さんの事務所には見えなかったですね。平成２年５月１３日の早暁５時、８３歳で爺様は他界を。１５日、１６日の通夜、葬儀には、６００人を超える会葬者が参列を。この葬儀の時に、会葬者さん達から、爺様の未知の部分を教えられる事になったんですよね。

また、檀家のある家では、家族の元から突然に姿を消して、３０年以上になる父親がいて、その父親の勤めていた会社の人達が、家族の所在を探し回ってくれて、他界したとの知らせを家族の元に。煮え繰り返る思いの子供達（３０代３人）でしたが、会社の人達の好意を無にする事が出来ず、仕方なく父親の葬儀を家族葬ではなく、会社の人達が来れる様に、通常通りの葬儀を。ところが、会葬に来られた人数が、なんと４００人以上も。その様を見て子供達が拙僧に「住職さん、これって、どういう事なんでしょうか」と。

困惑する子供達に拙僧「君達に見せていた顔と、世間での顔が違っていた、という事なんだろうね。会葬者の数を見れば、その人（故人）が社会の中で、どんな生き方をされてきたかが、１発でわかるもんね。故人から世話になった、また、故人から恩を受けた、という人達は、必ず足を運んで来られるから。拙僧が『家族葬にしちゃいかんよ』と言うは、通夜、葬儀は、故人から恩を受けた人達が、恩返しをする為の場所になるからだよ。君達が家族葬にしていたら、父親の別の顔（世間での働き）を知る事なく、ただの『クソッタレ親父』のまま、送る事になっていただろうね。通夜、葬儀というは、ほんと、家族が知らなかった故人の一面を、会葬者から教えてもらえる場所になるかもしれないんだよね。こうしたケースは、よくある事なんだよ。ほんとに、よくある事なんだ」と、この子供達に。

【余談】

わが寺の檀家さんの中には、何かしらの事情で家族、親族（身寄り）との縁が疎遠になり、独居暮らしをされているご老人が何人かおらっしゃいまして。拙僧と家内がその人達の病院関係や、老人ホームで何かあった時の窓口になっております。投稿の添付写真は、そうした檀家ご老人（行年９２歳、女性）を、わが寺の本堂に迎え入れて、お通夜と葬儀をさせてもらった時のものです。このご老人と親しかった檀家さん達、約３０人が会葬に来られ、皆で思い出話を語り合いながら、最後のお見送り（人間界の卒業式）をさせてもらいました。こんな事は何度もありましたね。偶に「住職が考える孤独死の定義とは何ですか」と問われる事がありますが、対し拙僧「家族、親族が如何に多くとも、故人を心から弔う（送る）人が１人もいなかったら、それもまた、孤独死と言えるかもしれないね。非常に残念だが、この様なケースはこれまでに、わが寺では、何例もありましたよ」と。

【付録】

偶に、読者の方から「住職は長い法話が多いですが、字数はどのくらいなんですか」との質問を受ける事が。対し「SNSに投稿初期の２、３年は、ツイッターの１４０字だけでした。大半の読者は、１４０字の中に隠れている含み言葉を、しっかり読み取ってくれていました。中には『住職の法話は、１４０字の俳句ですね』と言ってくれる読者さんも。が、読者さんが増えるに連れ、明後日の方向から的外れの指摘をされる人が徐々に。そこで『わかりやすい法話にしなければ』と変えていったが、現在のこの字数に。法話作成の経緯は、まずメモに書いて、ブログに投稿するんですが、ブログは３００００字が限度ですので、５日ごとに投稿しておりますから、４日間で書いてるは、４００字詰原稿用紙で７０枚前後ですかね。そのブログから、Facebook、Instagram、X  に同じ法話を飛ばしています」と。「１０年間も続けてですか。よくそんなにネタがありますね」「拙僧の祖父母、檀家のご老人達の経験、教訓話が８割以上です。聞かしていただいた話をアレンジして書いています。個人情報がダダ漏れしない様に。拙僧個人だけでは、１０年間で３０００話は無理ですよ。ご老人達の経験話は、後世の人達にとって必ず、宝になりますもんね」と。

下記で拙僧の過去の法話を読む事が出来ます。興味がございましたら、是非。

金剛寺ブログ　　　　：https://blog.goo.ne.jp/junko-0808

金剛寺ツイッター　　：https://twitter.com/kongouji093

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次回の投稿法話は、３月１０日になります。

【住職の法話。考え方を少し変えるだけで、苦しい人生が、楽しい人生に】 陰口を叩けるSNSで、他者（全く知らない人）の悪口や、誹謗中傷するは終わりにしよう。自分が虚しくなるだけですよ。

【臨時法話】   他者を誹謗中傷する様な人生を歩んで、虚しく思わないのかな。

昨今の世の中の風潮に嫌気がさしている、という若者（男性）が「住職さんの投稿法話で書かれてましたが、ほんと、昨今はSNS、週刊誌、ワイドショーと、ゴシップ記事が出る度に、その記事を鵜呑みにして、正義感を暴走させる人達があっちこっちから、湧いて出てきてますよね。突けばお金になる様な人達は、当然の事乍ら、狙われる標的になりますよね。芸能人、政治家、スポーツ選手、著名人などは狙い所です」と。対し拙僧「朝も昼も夜も夜中も、四六時中張り付かれたら、そりゃ、大なり小なり、なんか出てきますわな。深作欣二監督の映画『仁義なき戦い』で、菅原文太さんが松方弘樹さんに進言した台詞『狙われるもんより、狙うもんの方が強いんじゃ』は、真理ですもんね」と。

更に、この若者が「１０年前、２０年前、３０年前の事まで遡って、重箱の隅を突きまくられたら、そりゃ、なんか出てきまっせ。恐らく世界中探し回っても、埃の出ない人間なんて、誰１人として存在しないでしょ。住職さんも以前、投稿法話の中で『生まれた時から、坊主をやってた訳じゃない』と、ご自身の事を書かれてましたもんね。揚げ足取りのこんな世の中を、いつまで続けるつもりなんでしょうね」と。「ゴシップ記事に飢えてるのかな。人は誰かを犠牲にする事で、自分の心を楽にするという性質を、大なり小なり持ってるからね。１４世紀、欧州で猛威を奮ったペスト（歴史上の最大拡大は３回、通常パンデミックは５００回以上）も、黒猫のせいだ、と虐殺して回ったが為に、天敵（猫）がいなくなった鼠（ノミを媒介、人を刺して、黒死病を発病）がペスト菌を拡散させ、当時の欧州人口の約３分の１、３０００万人が感染し、その過半数が感染死したとの事だもんね」と。

返して、この若者が「そう考えたら、誰だか知らない人の書き込みを鵜呑みにして、確認もせず『そうだ、その通りだ』と決め付けて、追い込んでいく人が拡がっていく昨今の風潮も、感染病といえば、感染病かもしれませんね。誰かを生け贄（スケープゴード）にして、わが心のイライラを癒そうとするこの風潮、何とかして止めないといかんですよね。多数の犠牲者（冤罪、自殺者）を出さない内に」と、この若者が。対し拙僧「本当に悪いものは抑えにゃならんが、決め付けで、誰かがそう言ってたんだよ、を正当化して、被害が拡大していったら、世の中は無法地帯になるよね。最大感染死者を出した１４世紀の欧州ペストの様に、黒猫を飼ってるだけで、魔女狩りされた女性達が多数いたそうだが、今、この国（日本）は、そんな流れ（世相）になってるもんな」と。

続けて、この若者が「渦中の人と交流があったというだけで、同じ穴の狢（むじな）の様な扱いをされている人が、何人もおられますよね。同じ穴の狢（むじな）を掘り出せば掘り出すほど、その真偽に関わらず、週刊誌を買う人が一定数出てきて、お金になりますもんね。本当に楽しいのかな、こんな世の中にして。愚痴ばかり言っても始まりませんが、多くの人達がこんなつまらない風潮に早く気付いてくれれば、もしくは、飽き飽きしてくれれば、一気に世の中の流れが変わりそうですが」と。最後に拙僧「人は『来た道（過去）』ばかりに目を向けず、これから向かっていく『行く道（夢）』の方に目を向ければ、多少は世の中の流れが違ってくるんじゃないかな、と思うが」と、この若者に。

【付録】

拙僧はこれまでに法話の本を３冊、世に出して頂きました。そのご縁がきっかけとなり、テレビ（約半年、週１回）、ラジオ、新聞、雑誌などや、教育委員会、学校、幼稚園、病院、老人ホーム、デイサービス、町内会老人の集い、倫理法人会、他宗寺院、葬儀斎場、社員研修などへの講演（北九州在住の拙僧が、遠方では九州南部、関西、関東、北陸、東北まで）にも呼んで頂き、方々で法話交流を。あらゆる話とまでは言えませんが、様々なジャンルである程度（仏教仏事系の他にも、癒し系、漫談系、人生系、目から鱗系、子育て系など）の話が出来ると思いますので、何かのお役に立ちそうでしたら、時間調整の許す限り、集いの大小問わず（参加者数人でも）足を運ばせて頂きますので、お気軽に、facebook、X、Instagram のメール（コメント欄）で、お声を掛けてくださいませ。勿論、この様なお話でいいなら、でございますが。拙僧も今年で６２歳。これより先の残された時間を、１人でも多くの人のお役に立てれば、との思いです。『今、自分に出来る事を、今やる』ですね。

約１０年間でSNSに投稿した３０００話の長短法話を下記で読む事が出来ます。

金剛寺ブログ　　　　：https://blog.goo.ne.jp/junko-0808

金剛寺ツイッター　　：https://twitter.com/kongouji093

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                   拙僧が持つグループ「出会うは運命、出会ってからは努力、最後は感謝」

金剛寺インスタグラム：https://www.instagram.com/tentokuzan_kongouji/?

【追伸】尚「法話が長い」と不快感を示されておられる方々には、大変心苦しく申し訳ないので、拙僧の法話が目に入らない様に『ブロック』をさせてもらっております。楽しみにされている方々もおられますので、ご理解頂きまして、それでどうか、ご容赦くださいませ。

投稿の添付写真は、わが寺の観音菩薩さんです。観音菩薩は阿弥陀如来の慈悲の現れで、苦悩する衆生（私達）を救い、喜びを与える仏さんという事。さて、今日から３日間、東京、千葉へ布教に。檀家さんが関東に数家ありますので。

次回の投稿法話は、３月１日になります。