おはようございます 昌栄薬品の宮原 規美雄です
腎蔵精＝腎が先天の精をやどすこと、または後天の精をやどすことをいいます。腎は、精を蔵す。新・東洋医学辞書13
腎蔵精＝じんはせいをぞうす。腎の主な機能の一つ。
1)生殖の精を蔵し、主に人の成育と繁殖を主ります。
2)五臓六腑の精を蔵し、主に人体の成長と発育を主ります。生命の根、生身の本となります。
＜素問六節蔵象論＞「腎は蟄を主り、封蔵の本、精の処なり。」
(原文)
腎者主蟄。封藏之本、精之處也。其華在髪。其充在骨。爲陰中之太陰、通於冬氣。
(訓読)
腎は蟄を主る。封藏の本、精の處なり。其の華は髪に在り。其の充は骨に在り。陰中の太陰と爲す。冬氣に通ず。
(通解)
腎は、人間活動の根源となる精気を伏蔵して、固く之に錠をかけ、みだりに外に放散しないよう監視する役目を有(も)つとともに、所要に応じて之を各藏器に補給して其の活動を円滑に実施せしむる器官であります。
従って人の精は腎に宿るのであります。其の状態は髪に現われ、其の力は骨に現われるものであります。
腎は陰中の太陰に属し冬気に通じて居ります。鍼灸医学体系
＜素問上古天真論＞「腎は水を主り、五藏六府の精を受けて之を蔵す。」
(原文)
腎者主水、受五藏六府之精而藏之。故五藏盛乃能寫。今五藏皆衰、筋骨解堕、天癸盡矣。故髪鬢白、身體重、行歩不正而無子耳。
(訓読)
腎は水を主り、五藏六府の精を受けて之を藏す。
故に五藏盛んなれば乃ち能く寫す。
今五藏皆衰え、筋骨解堕(カイダ)し、天癸盡(つ)く。故に髪鬢(ハツヒン)白く身體重く、行歩正しからずして子なきのみ
(通解)
さて腎気は人体先天の原気であります。これは後天の気によって栄養せられて始めてその機能を完全に発揮することができるのであります。
五臓六腑の精の仕入れは水穀の精気であり、五臓六腑は水穀の精気を受け入れて後再び之を腎に供給し、腎はその精を受けて之を蔵するのであります。
故に五臓六腑の機能が旺盛なるときは精気も充実し従って精液を出す能力もあるわけであります。
(8×8つまり男64歳頃になると)然るに今や五臓の機能は皆衰え、筋（すじ）や骨はガタガタにゆるみ、力はぬけてダラリとなってしまい、生殖の原動力たる経水はつきはてて、髪やひげはまっしろとなり、身体は重くその歩行もよちよちとなっては、子を作る能力はないのであります。鍼灸医学体系
先天の精＝せんてんのせい。両親から授かった、生まれつきの精を言います。
後天の精＝こうてんのせい。後天的に外から摂取する水穀の精華のこと、毎日飲食する栄養物質により人体が形成されます。
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