（01）
「ギリシャ語やラテン語」の場合は、「その語尾」が「主語（主格）の形」をしてゐる「名詞」が「主語」であって、「英語」の場合は、「文頭の名詞」が「主語」である。
然るに、
（02）
① 私は長谷川です。
② 古文は嫌いです。
であれば、
① I am 長谷川。
② I don't like 古文。
といふことになり、
（03）
③ 私が長谷川です。
④ 古文が嫌いです。
であっても、
③ I am 長谷川。
④ I don't like 古文。
といふことになる。
従って、
（01）（02）（03）により、
（04）
「日本語」の場合、「～は・～が」といふ「形」をしてゐても、「文頭」にあっても、「主語」であるとは、限らない。
従って、
（01）（04）により、
（05）
「ギリシャ語やラテン語」や「英語」のやうな「主語」だけを、「主語」と呼ぶのであれば、「日本語」には「主語」が無い。
然るに、
（06）
そこで「長谷川」を題目にして、
「長谷川は私です。」
としたいところだ。この「長谷川」と「私」の位置を交換すると、「は」が「が」になって、
「私が長谷川です。」
となる。だから、この場合の「が」は、普通の「雨が降ってきた」「牡丹の花が濡れている」の「が」とちょっとちがい、強く発音される「が」だ。
（金田一春彦、日本語 新版（下）、1988年、９３頁）
然るに、
（07）
清音と濁音
日本語の子音で重要なことは、カ行・サ行・・・・・・のちがいよりも清音と濁音の違いで効果が違うことである。清音の方は、小さくきれいで速い感じで、コロコロと言うと、ハスの上を水玉がころがるような時の形容である。ゴロゴロと言うと、大きく荒い感じで、力士が土俵でころがる感じである。
（金田一春彦、日本語 新版（上）、1988年、１３１頁）
従って、
（06）（07）により、
（08）
「が」といふ「濁音」は、普通に「発音」したとしても、「は」といふ「清音」より、「（心理的な）音量」が「大きい」。
従って、
（08）により、
（09）
固より、「私が」は、「私は」に対する、「強調形」である。
従って、
（02）（03）（09）により、
（10）
① I am 長谷川。
に於いて、
① I を、「強調」した「形」が、
① 私は長谷川です。
に対する、
② 私が長谷川です。
である。といふことになる。
然るに、
（11）
② 私以外は、長谷川でない。
といふ風に、すなはち、
② 私でないならば、長谷川でない。
といふ風に、言ひたいのであれば、その場合は、
① I am 長谷川。
に於いて、
① I が、「強調」されることは、「普通」である。
然るに、
（12）
（ａ）
１ （１）私でないならば長谷川でない。 仮定
２ （２）私でない。 仮定
３（３） 長谷川である。 仮定
１２ （４） 長谷川でない。 １２前件肯定
１２３（５）長谷川であるが長谷川でない。 ３４＆導入
１ ３（６）私でないでない。 ２５背理法
１ ３（７）私である。 ６二重否定
１ （８）長谷川であるならば私である。 ３７条件法
（ｂ）
１ （１）長谷川であるならば私である。 仮定
２ （２）長谷川である。 仮定
３（３） 私でない。 仮定
１２ （４） 私である。 １２前件肯定
１２３（５）私でないのに私である。 ３４＆導入
１ ３（６）長谷川でない。 ２５背理法
１ （７）私でないならば長谷川でない。 ３６条件法
ｃｆ.
（ａ）
１ （１）～Ａ→～Ｂ 仮定
２ （２）～Ａ 仮定
３（３） Ｂ 仮定
１２ （４） ～Ｂ １２前件肯定
１２３（５） Ｂ＆～Ｂ ３４＆導入
１ ３（６）～～Ａ ２５背理法
１ ３（７） Ａ ６二重否定
１ （８） Ｂ→ Ａ ３７条件法
（ｂ）
１ （１） Ｂ→ Ａ 仮定
２ （２） Ｂ 仮定
３（３） ～Ａ 仮定
１２ （４） Ａ １２前件肯定
１２３（５） ～Ａ＆Ａ ３４導入
１ ３（６）～Ｂ ２５背理法
１ （７）～Ａ→～Ｂ ３６条件法
従って、
（12）により、
（13）
② 私でないならば、長谷川でない。
といふことは、
② 長谷川であるならば、私である。
といふことに、等しい。
ｃｆ.
対偶（Contraposition）は等しい。
然るに、
（14）
② 私でないならば、長谷川でない。
② 長谷川であるならば、私である。
といふことは、
② 私以外は長谷川でない。
② 長谷川は私です。
といふことに、他ならない。
従って、
（06）（14）により、
（15）
「長谷川は私です。」
としたいところだ。この「長谷川」と「私」の位置を交換すると、「は」が「が」になって、
「私が長谷川です。」
となる。といふことは、
① 私が長谷川です。
② 長谷川は私です。
③ 私以外は長谷川でない。
に於いて、
①＝②＝③ である。
といふことを、示してゐる。
然るに、
（16）
【名字】長谷川
【読み】はせがわ,はせかわ,はぜがわ,はやがわ,ながたにがわ
【全国順位】 33位
【全国人数】 およそ379,000人
（苗字由来ネット）
従って、
（16）により、
（17）
「長谷川さんは、全国におよそ379,000人」である以上、
① 私が長谷川です。
② 長谷川は私です。
③ 私以外は長谷川でない。
といふのであれば、この場合の「長谷川」は、「不特定の、ａ 長谷川」ではなく、「ある特定の、the 長谷川」で、なければならない。
従って、
（15）（17）により、
（18）
① 私が a 長谷川 です。
② A 長谷川は 私です。
③ 私以外は a 長谷川でない。
ではなく、
① 私が the 長谷川 です。
② The 長谷川は 私です。
③ 私以外は the 長谷川でない。
に於いて、
①＝②＝③ である。
然るに、
（19）
「私は西山・・・・・・」
と切り出した。一方、長谷川先生は思った。相手は自分の名前を知っていて、それをたよりにやってきた。
（金田一春彦、日本語 新版（下）、1988年、９３頁）
然るに、
（20）
「相手は自分の名前を知っていて、それをたよりにやってきた。」といふのであれば、
① 私が a 長谷川 です。
② A 長谷川は 私です。
③ 私以外は a 長谷川でない。
ではなく、
① 私が the 長谷川 です。
② The 長谷川は 私です。
③ 私以外は the 長谷川でない。
でなければ、ならない。
従って、
（07）～（20）により、
（21）
① 私が長谷川です。
② 長谷川は私です。
に於いて、
①＝② である。
といふことは、
① 私が長谷川です。
② 長谷川は私です。
③ 私以外は長谷川でない。
に於いて、
①＝②＝③ である。
といふことに、他ならない。
然るに、
（22）
「私は」と「私が」
芥川龍之介の『手巾』の中で、長谷川先生の家を西山という生徒の母親が訪問して、初対面の挨拶をするくだりで。二人はこう言う。
「私が長谷川です」
「私は、西山憲一郎の母でございます」
グレン・ショウの英訳では両方とも、
"I am Hasegawa."
"I am Nishiyama Kenichiro's mother."
で、同じ形になっているが、日本語ではちがっている。
なぜ日本語では、こういうちがいが起こるのか。相手との会話では、題目には、相手の知っているものを選び、相手にとって未知なものは、あとの説明の部分におくのが望ましい。西山夫人は思った。長谷川先生は自分が何者であるかをご存じないだろう。長谷川先生は今私の顔をご覧になっている。そこでそれを題目にして、
「私は西山・・・・・・」
と切り出した。一方、長谷川先生は思った。相手は自分の名前を知っていて、それをたよりにやってきた。長谷川先生はどの人だろうと思っているはずだ。そこで「長谷川」を題目にして、
「長谷川は私です。」
としたいところだ。この「長谷川」と「私」の位置を交換すると、「は」が「が」になって、
「私が長谷川です。」
となる。
（金田一春彦、日本語 新版（下）、1988年、９３頁）
従って、
（22）により、
（23）
金田一春彦先生は、
① 私が長谷川です。
② 長谷川は私です。
といふ「日本語」を、「題目」といふ「用語」を用ゐて、「説明」されてゐる。
然るに、
（24）
② 長谷川は私です（Ｈ→Ｗ）。
③ 私以外は長谷川でない（～Ｗ→～Ｈ）。
に於いて、
②＝③ である。
といふことは、すなはち、「対偶は等しい」といふことは、「論理学を否定」しない限り、認めざるを得ない。
従って、
（23）（24）により、
（25）
金田一春彦先生が、「対偶は等しい」といふことを「否定」しないのであれば、
③ 私以外は長谷川でない。
に於ける、
③ 私以外
も、「題目」である。といふことになる。
然るに、
（26）
相手は自分の名前を知っていて、それをたよりにやってきた。長谷川先生はどの人だろうと思っているはずだ。そこで「私以外」を題目にして、
③ 私以外は長谷川でない。
とする。といふ「説明」は、「無理」である。
従って、
（27）
① 私が長谷川です。
② 長谷川は私です。
③ 私以外は長谷川でない。
に於いて、
①＝②＝③ である。
といふ「事実」を、「題目」といふ「用語」を用ゐて、「説明」することは、出来ない。
「ギリシャ語やラテン語」の場合は、「その語尾」が「主語（主格）の形」をしてゐる「名詞」が「主語」であって、「英語」の場合は、「文頭の名詞」が「主語」である。
然るに、
（02）
① 私は長谷川です。
② 古文は嫌いです。
であれば、
① I am 長谷川。
② I don't like 古文。
といふことになり、
（03）
③ 私が長谷川です。
④ 古文が嫌いです。
であっても、
③ I am 長谷川。
④ I don't like 古文。
といふことになる。
従って、
（01）（02）（03）により、
（04）
「日本語」の場合、「～は・～が」といふ「形」をしてゐても、「文頭」にあっても、「主語」であるとは、限らない。
従って、
（01）（04）により、
（05）
「ギリシャ語やラテン語」や「英語」のやうな「主語」だけを、「主語」と呼ぶのであれば、「日本語」には「主語」が無い。
然るに、
（06）
そこで「長谷川」を題目にして、
「長谷川は私です。」
としたいところだ。この「長谷川」と「私」の位置を交換すると、「は」が「が」になって、
「私が長谷川です。」
となる。だから、この場合の「が」は、普通の「雨が降ってきた」「牡丹の花が濡れている」の「が」とちょっとちがい、強く発音される「が」だ。
（金田一春彦、日本語 新版（下）、1988年、９３頁）
然るに、
（07）
清音と濁音
日本語の子音で重要なことは、カ行・サ行・・・・・・のちがいよりも清音と濁音の違いで効果が違うことである。清音の方は、小さくきれいで速い感じで、コロコロと言うと、ハスの上を水玉がころがるような時の形容である。ゴロゴロと言うと、大きく荒い感じで、力士が土俵でころがる感じである。
（金田一春彦、日本語 新版（上）、1988年、１３１頁）
従って、
（06）（07）により、
（08）
「が」といふ「濁音」は、普通に「発音」したとしても、「は」といふ「清音」より、「（心理的な）音量」が「大きい」。
従って、
（08）により、
（09）
固より、「私が」は、「私は」に対する、「強調形」である。
従って、
（02）（03）（09）により、
（10）
① I am 長谷川。
に於いて、
① I を、「強調」した「形」が、
① 私は長谷川です。
に対する、
② 私が長谷川です。
である。といふことになる。
然るに、
（11）
② 私以外は、長谷川でない。
といふ風に、すなはち、
② 私でないならば、長谷川でない。
といふ風に、言ひたいのであれば、その場合は、
① I am 長谷川。
に於いて、
① I が、「強調」されることは、「普通」である。
然るに、
（12）
（ａ）
１ （１）私でないならば長谷川でない。 仮定
２ （２）私でない。 仮定
３（３） 長谷川である。 仮定
１２ （４） 長谷川でない。 １２前件肯定
１２３（５）長谷川であるが長谷川でない。 ３４＆導入
１ ３（６）私でないでない。 ２５背理法
１ ３（７）私である。 ６二重否定
１ （８）長谷川であるならば私である。 ３７条件法
（ｂ）
１ （１）長谷川であるならば私である。 仮定
２ （２）長谷川である。 仮定
３（３） 私でない。 仮定
１２ （４） 私である。 １２前件肯定
１２３（５）私でないのに私である。 ３４＆導入
１ ３（６）長谷川でない。 ２５背理法
１ （７）私でないならば長谷川でない。 ３６条件法
ｃｆ.
（ａ）
１ （１）～Ａ→～Ｂ 仮定
２ （２）～Ａ 仮定
３（３） Ｂ 仮定
１２ （４） ～Ｂ １２前件肯定
１２３（５） Ｂ＆～Ｂ ３４＆導入
１ ３（６）～～Ａ ２５背理法
１ ３（７） Ａ ６二重否定
１ （８） Ｂ→ Ａ ３７条件法
（ｂ）
１ （１） Ｂ→ Ａ 仮定
２ （２） Ｂ 仮定
３（３） ～Ａ 仮定
１２ （４） Ａ １２前件肯定
１２３（５） ～Ａ＆Ａ ３４導入
１ ３（６）～Ｂ ２５背理法
１ （７）～Ａ→～Ｂ ３６条件法
従って、
（12）により、
（13）
② 私でないならば、長谷川でない。
といふことは、
② 長谷川であるならば、私である。
といふことに、等しい。
ｃｆ.
対偶（Contraposition）は等しい。
然るに、
（14）
② 私でないならば、長谷川でない。
② 長谷川であるならば、私である。
といふことは、
② 私以外は長谷川でない。
② 長谷川は私です。
といふことに、他ならない。
従って、
（06）（14）により、
（15）
「長谷川は私です。」
としたいところだ。この「長谷川」と「私」の位置を交換すると、「は」が「が」になって、
「私が長谷川です。」
となる。といふことは、
① 私が長谷川です。
② 長谷川は私です。
③ 私以外は長谷川でない。
に於いて、
①＝②＝③ である。
といふことを、示してゐる。
然るに、
（16）
【名字】長谷川
【読み】はせがわ,はせかわ,はぜがわ,はやがわ,ながたにがわ
【全国順位】 33位
【全国人数】 およそ379,000人
（苗字由来ネット）
従って、
（16）により、
（17）
「長谷川さんは、全国におよそ379,000人」である以上、
① 私が長谷川です。
② 長谷川は私です。
③ 私以外は長谷川でない。
といふのであれば、この場合の「長谷川」は、「不特定の、ａ 長谷川」ではなく、「ある特定の、the 長谷川」で、なければならない。
従って、
（15）（17）により、
（18）
① 私が a 長谷川 です。
② A 長谷川は 私です。
③ 私以外は a 長谷川でない。
ではなく、
① 私が the 長谷川 です。
② The 長谷川は 私です。
③ 私以外は the 長谷川でない。
に於いて、
①＝②＝③ である。
然るに、
（19）
「私は西山・・・・・・」
と切り出した。一方、長谷川先生は思った。相手は自分の名前を知っていて、それをたよりにやってきた。
（金田一春彦、日本語 新版（下）、1988年、９３頁）
然るに、
（20）
「相手は自分の名前を知っていて、それをたよりにやってきた。」といふのであれば、
① 私が a 長谷川 です。
② A 長谷川は 私です。
③ 私以外は a 長谷川でない。
ではなく、
① 私が the 長谷川 です。
② The 長谷川は 私です。
③ 私以外は the 長谷川でない。
でなければ、ならない。
従って、
（07）～（20）により、
（21）
① 私が長谷川です。
② 長谷川は私です。
に於いて、
①＝② である。
といふことは、
① 私が長谷川です。
② 長谷川は私です。
③ 私以外は長谷川でない。
に於いて、
①＝②＝③ である。
といふことに、他ならない。
然るに、
（22）
「私は」と「私が」
芥川龍之介の『手巾』の中で、長谷川先生の家を西山という生徒の母親が訪問して、初対面の挨拶をするくだりで。二人はこう言う。
「私が長谷川です」
「私は、西山憲一郎の母でございます」
グレン・ショウの英訳では両方とも、
"I am Hasegawa."
"I am Nishiyama Kenichiro's mother."
で、同じ形になっているが、日本語ではちがっている。
なぜ日本語では、こういうちがいが起こるのか。相手との会話では、題目には、相手の知っているものを選び、相手にとって未知なものは、あとの説明の部分におくのが望ましい。西山夫人は思った。長谷川先生は自分が何者であるかをご存じないだろう。長谷川先生は今私の顔をご覧になっている。そこでそれを題目にして、
「私は西山・・・・・・」
と切り出した。一方、長谷川先生は思った。相手は自分の名前を知っていて、それをたよりにやってきた。長谷川先生はどの人だろうと思っているはずだ。そこで「長谷川」を題目にして、
「長谷川は私です。」
としたいところだ。この「長谷川」と「私」の位置を交換すると、「は」が「が」になって、
「私が長谷川です。」
となる。
（金田一春彦、日本語 新版（下）、1988年、９３頁）
従って、
（22）により、
（23）
金田一春彦先生は、
① 私が長谷川です。
② 長谷川は私です。
といふ「日本語」を、「題目」といふ「用語」を用ゐて、「説明」されてゐる。
然るに、
（24）
② 長谷川は私です（Ｈ→Ｗ）。
③ 私以外は長谷川でない（～Ｗ→～Ｈ）。
に於いて、
②＝③ である。
といふことは、すなはち、「対偶は等しい」といふことは、「論理学を否定」しない限り、認めざるを得ない。
従って、
（23）（24）により、
（25）
金田一春彦先生が、「対偶は等しい」といふことを「否定」しないのであれば、
③ 私以外は長谷川でない。
に於ける、
③ 私以外
も、「題目」である。といふことになる。
然るに、
（26）
相手は自分の名前を知っていて、それをたよりにやってきた。長谷川先生はどの人だろうと思っているはずだ。そこで「私以外」を題目にして、
③ 私以外は長谷川でない。
とする。といふ「説明」は、「無理」である。
従って、
（27）
① 私が長谷川です。
② 長谷川は私です。
③ 私以外は長谷川でない。
に於いて、
①＝②＝③ である。
といふ「事実」を、「題目」といふ「用語」を用ゐて、「説明」することは、出来ない。