動物は裏切らない、人は裏切る。仏教の人界・畜生界

　平らかなるは人、争い食らうは畜生、と言った感じだが、私は、基本的に、昔、動物、ペットを飼っていて、動物達に裏切られた、といった感じ、印象など、みじんも感じた事などはない。

　むしろ、動物よりも怖いのが、人間だ。人は裏切る。これは、方程式のようなものだ。

　私は、今年の三月半ば位まで、福祉サービス、調理援助を受けていた。私の食卓には、彼女らヘルパーの作った料理で、毎回、毎度、テーブル、冷蔵庫が、埋められていた。

　それらを食べ、食する時代、時期が、ここ、母が施設に入った後、私が食事に困らないように、保健所もいち早く動いてくれて、その、サービス提供は、待ち時間なしで、私は享受が直ぐに受けられ、出来た。

　しかし、今年、春三月、私の、言葉使いのあや、反感を持たれる、いいがかり（と向こう、相手側は思ったのだろうが）を受けて、それら、ヘルパー会社二社が、一度に、我が家には、足を遠ざけ、私を無視に処するが如くに、それ以来、それら二社は、歩調を合わせて、私にサービス提供を停止した。

　私は、それでも、それら、ヘルパーさん達が、今まで通りに、又、思い直して、来てくれるものであろうと、期待して、毎日、毎週、首を長くして、待ち望んでいた。

　しかし、幾ら待っても、待てども待てども、それら、ヘルパーサービス部門の、お馴染みのヘルパーさん達は、その大元締めの、ヘルパーの上司、その会社の上役の指示通りに動き、動かされ、今の一度たりとも、もう二度と、対面、我が家で調理、料理に腕を振るってくれることも無くなった。

　私は、それら、今まで、調理に来てくれていた、月曜、木曜、土曜日を、約半月、一か月ほど、待ち望んで、私はその時間帯を、いつ来るのかと、今か今かと、幾ら待っても、らちが明かず、それら、下っ端ヘルパーさん、その総元締めの、ヘルパー事務所に、袖（そで）にされた。

　これ、ここに到って、この事態の重大、重要性に立たされ、気付いた自分は、これは、相当な、私自身が恨まれ、疎まれ、嫉まれ、嫌われているんだ、この関係性は、修正不可能なまでに、ぶち壊された、修繕不可能な事柄なんだと、理解・達観した。

　それで、担当の、私の福祉相談員、A相談室の、Sさんに、もう、これら、ヘルパー事業所との、契約は破棄する、と告げた。

　最初、契約は破棄する、とだけ告げたので、A相談室のSさんは、相談員、相談室との契約を辞めるのですか、と言われ、「とんでもない。これ以上、変な冗談、もう、私は、別れは嫌なんです」といい、それら、ヘルパー事業所との契約破棄を、申し込んだ。

　その後、その相談室のSさんは、私の家に、二社分の、申し送り、という、今まで、その一か月間に、私も捺印のうえで、それら、事業所との、サービスの提供の承諾書を、受け取りに来ただけで、それだけの関係性で、それら二社との、契約はあっけなく終了した。

　私は、もっと、契約を辞める時は、大袈裟な手続きが要るものとの、想像をしていたのが、実に、辞める時には、あっさりと辞められるんだなあ、との感を深くした。

　入会、入る時には、あれ程、実印を押す箇所も多く、署名までして、保証人まで必要だったのが、こんなに簡単に、関係性が解消されるのか、それまでの、お付き合いだったのだな、との念慮を深くした。

　とにかく、ヘルパー事業所の狂った暴力的暴言横暴に、こちらは悩まされ、一時は、本当に、私自身、自らの死を願い、考えた程の、死の念慮に捉われたその一か月間であったが、今となれば、何とバカらしい、自分の一人よがりな、勝手気ままな、怖れを人一倍いだいた、なんと弱虫の自分であった事かと、あの時は、あの頃の自分には、反省、の一言しかない。その時の憤まんやる方ない、そうして、「死にたい」という自責の念を、その相談室の相談員には、私は、個人的に漏らしていたが、今となっては、何と情けない、そんな、会社二社がいいように私をあしらったならば、この命を賭けてでも復讐するなり、法華経如来寿量品の「不自惜身命」であり、なんなりの、事後対策があったろうに、と思う。

　これら、仏子、仏様の子供、日蓮正宗の信徒をイジメると、ろくな事がない。自分に皆、還ってゆく。仏法の「還着於本人」の方程式によって、いつの間にか、それら、私、及び、宗門に盾突いた者共の人生の落伍、没落振りは、かなりのものだから、覚悟しておいた方がいい。それら、ヘルパー事業所、S福祉協議会ヘルパー部門・M光産業よ！

　私は、一生、これら二社を、渾身の限り、果てなく、恨み続ける。相手が、その存在を消し去り、藻屑のように、消え去るまでは。

　決して、今後一生、絶対に、金輪際、許しはしない。

　「汝、後生を畏れよ！」

※編集後記

　この恨みつらみを、今の私は、日蓮正宗伝来、秘伝の、「勤行唱題」、中でも南無妙法蓮華経の、真実のお題目の唱題によって、この汚い汚い、汚辱した最悪の生命の境涯を、もっとより高い次元の境涯へと、昇華させよう、と、人を恨むのは、私の境涯を下げに下げてしまい、法をも下げてしまう事に今、やっと気付き、考えを改めようと思いが至った。これがこれからの私の生きる道だ、と、思い直している現在の私のありのままの、率直な想い、気持ち、気概、感慨である。

　

　もう、なるたけ、人は、恨むまい。

以上。よしなに。wainai

今朝も勤行中に…小鳥が。

　今朝、五時台に、朝のお勤め、日蓮正宗の勤行を致していた時、ムクドリか、ツグミなのか、あれは何鳥なのか、判らないが、私の外に置いてある、仏壇に近い、窓越しに、そこに私の自転車があり、そこのハンドルに、その、比較的中位の鳥さんが、しばらく、私の勤行の声に合わせて、さえずり、歌を歌いながら、私との声の競演となった。

　私が、鈴（リン）を鳴らすと、その鳥は去って行ったが、あの鳥も、法華経を、大好き、法を求めているんだなあ、と、他人事ならぬ、鳥ごととして、気分も一新して、畜生界としての、彼（彼女）の鳥の境遇を思い致していた。　　

　鳥ですら、法を求める。人間は？十界のうちの、人界は、真ん中の、第五番目にあり、平らかなるは人、と言われている。　

　人間界に生まれて来るのも、容易じゃない。前世で、余程の善徳を積まない限り、この世に人間として生まれ得ない。

　けれども、この末法悪世に、我々が生まれて来たと言う事は、余程の、前世で成仏を遂げられずに、修行がてら、余程の悪党として、生まれて来た、とも、仏教では、矛盾するようだが、説いている。末法悪世の荒凡夫、と。

　とにかく、前世からの、罪障消滅の為に、この世で善行を積み、自行化他行、自ら、ちゃんと、法華経、御本尊様に朝な夕な、勤行唱題に努め、その車の両輪の如くに、折伏化他行にもいそしむ。

　これが、日蓮正宗信徒としての、矜持（きょうじ）、仁義、義務と権利、もっともやらなければならない、非常に大事なことである。

以上。よしなに。wainai