今朝六時半の、我がお寺での、朝の勤行唱題行。「偶像崇拝」一神教の主張についての私見。否、道理からの破折折伏。

　以下の長文文章、誠に無礼千万、失礼仕ります。

　今朝は、いつも私は朝は早いが、早くに朝食を終えて、時計を見ると、朝六時になるかどうか、という頃合いであった。

　これはチャンス、お寺、日蓮正宗無量山寿海寺の、朝六時半の、勤行会に間に合うな、と一人合点して、昨日から、私は、この信心を、この六年間に及ぶ、自身が日蓮正宗に入信、帰伏、帰依してからの、自身の間違っていた事や、至らなかった事共を、これからの信心に於いて、悔い改めして、激変、改革、革命を起こすべく、自身のかつての宗教、創価、キリスト、神道等々の、謗法の害悪、悪弊、罪障を全部殲滅して、打ち滅ぼし、罪を滅せんと思い立った。それが、昨日から、今日に至るまでの、自身の偽らざる、気持ちである。

　そして、悠然と、自宅から、愛用のブリヂストンの、婦人用自転車・ママチャリにまたがり、いざ鎌倉、目指すは、我が菩提寺、寿海寺であった。

　そうして、お寺に乗り込み、今日は、御住職様お一人だけであったが、私も朝一番に馳せ参じて、朝の五座の勤行唱題行に励み、この一瞬に全てをぶち込み、私の全生命を賭けて、ひたすらに行に打ち込んだ。この気合は、正に鬼気迫るものであった。私の全生涯を賭けた、必死決死の覚悟の生死を賭けた朝の勤行会であった。

　ようやく、行が終わり、私は、奥の間お仏壇での、これからもう一度、座・場を代えて勤行を為さり、移動為されようとする御住職様へ、今の率直な気持ちを伝えた。

　それは、その時、内心、思っていた事であり、急にふと、自身の心中にくすぶり、この私の人生、半生の中での、疑問点、今では毛嫌いして居る、キリスト教・イスラム教についての、疑義、難点、矛盾点の、御住職様への、自身の自然の発露、であった。

　私は、今まさに、奥の間に向かおうとする、御住職様を、一瞬間だけ呼び止めて、非常に失礼だとは思いつつ、今しか、本日、御住職様と対話、会話、私の疑問点を聞き出し、訴える機会は、今日をおいて全くない、との念慮から、私は、キリスト・イスラム両大宗教の矛盾点を、その場で言い始めた。

　私、曰く、キリスト教・イスラム教とも、両者ともに、現在も、「偶像崇拝禁止」を固く信ずる、一神教である。

　しかし、その実態と言えば、キリスト教会の、東方正教会などは「イコン」と呼ばれる、キリストを模した、絵画、絵を重んじ、それを対象物として、祈っている。他、マリヤ・キリストの聖母子像の絵も拝む。可笑しい。これは、立派な偶像崇拝だ。

　ローマ・カトリック教会なども、十字架に磔（はりつけ）になった、キリスト像（ほとんど、邪宗の既成葬式仏教の仏像を拝むのと同じ感覚である）を拝んだり、聖母マリヤ、聖人像まで、その彫刻された物体を拝む。これは、自身の聖書で禁じられた、偶像崇拝ではないのか？

　そもそもの話、プロテスタント教会でも、簡素な、十字架のみを、教会堂の屋根や、内部の礼拝堂の正面に掲げて居り、信者は、その対象物に向かって、邪教の祈りを捧げる。あの、十字架そのもの、あれこそが、いわゆる「偶像」「偶像崇拝」に当たるのではないのか、どうなんだ、世界のキリスト教会、指導者の全ての成員、信者共よ！

　これらが、キリスト教への、私の疑義、疑問点。しかし、詰まりは、そもそも、神の子キリスト、こうやって一度は人間の肉体を持った、キリスト自身を三位一体の神とした時点で、肉をまとい、肉をもった、人間をかたどった、人間、人を、拝む時点で、それは立派な、人、人物を拝む宗教は、「偶像崇拝」ではないのか？そうと断言し、結論付けられる。これで、キリスト教の、一神教、偶像崇拝ではないと自身の言い訳は、全くもって通用しない事になる。これをまずは、うちのお寺の御住職様に早朝、訴えた。

　それから、イスラム教にも言いたい事共があったので、その場で申し上げた。イスラム教は厳格な宗教であり、絶対に、これも、「偶像崇拝」を認めはしない。頑なさでは、キリスト以上である。

　しかし、皆、イスラム信徒、ムスリムは、毎日、一日に確か五度、五回、アラビアのメッカに向かって、平伏して礼拝を捧げる。

　そのメッカの祈りの対象物、建築が、「カーバ神殿」であり、立派に壁面など装飾されて、御殿が建っている。

　しかし、受け取りようによっては、その、建築物に向かって拝んでいるから、「偶像崇拝」には当たらない、と彼らは皆主張するが、建築物は、立派な「モノ」である。モノ以外の、何者でもない。形を現に持った、形ある「モノ」を彼らは、実際にも拝んでいる。

　これを、我々は何にも、モノなんかは拝んでいない、心の中に最終預言者「マホメット」が定め教えた、「神・アラー」を思い浮かべ、拝んでいるんだとの、ウソの八百、何百万代言を言い募られても、これは、ハッキリ言って、イスラム教の弱み、自己矛盾点ではないのか？

　私は、彼らが、そんな、「偶像崇拝絶体禁止」と言った所で、この、ウソばっかり、ウソっぱちを言い、つくな、このオンツァ（福島方言）めが、と罵るのみである。

　だって、自己矛盾の最たる、教えの根幹が、こんなに曲がり狂っている宗教が、良くも今までこの時代現代まで生き延びて来て、その矛盾点を誰にも指摘されず、追及の手が為されなかったものだなと、皮肉の意味で、つくづく、感心する。

　そもそも、一神教にせよ何にせよ、最終結論としては、私ども人類、人の目の前の、この御身の前に、「神を立てた」時点で、全ての矛盾点が噴き出す、端緒、基と成ってるんだという、根本原理が、この人たち、一神教創始の、ユダヤ教も含めて、キリスト、イスラム両大宗教（現時のみに於いて）には、矛盾の根本には在るんだという、この事実を鑑み、貴方方には是非、知って頂きたい。

　自分らでは、真実の神、真の神だと認識し、それを元に無用な戦争、戦乱状態を、これら一神教共は、この何千年の間の世界史の中で、繰り広げたが、全てはこの、自分という一個の人間の目の前に「神がいる、おわす」との妄念、妄想、幻覚に満ち満ちた、「神様信仰」の限界性が、ここにある。神を立てた瞬間から、一切の矛盾が噴出した。この最初に、こんな思想を初めて考え出した地球最初の人物は、その罪の重さで、堕地獄行の所業で、今頃は、地獄の業火を浴びている真っ最中であろう。

　これは、この我が日本国の邪教「神社神道」にも立派に譬えて言えて、皆、一神教もすべて、仏教の内道宗教に対する「外道宗教」の限界性、矛盾性の属する問題点を抱えた宗教共に過ぎないのである。

　要するに、これら邪教の淫祀邪教の類が、今日の世界中を、邪師による邪義、邪法、邪道、邪説、邪淫に貪り耽り飛び付き、遊び戯れる、愚かしい、時には、自身の正当性を訴える為に怒りに燃え、愚かにもなり得る宗教、これらが、今日の世界の宗教界を席巻している姿にしか過ぎない。

　これらは、内道仏教の高度な御教えにも尚の事、尚更劣り、それらは、今申した、仏教上の大罪、貪瞋痴の三毒、貪り、いかり、おろか、の三つの大罪業を詰む、堕地獄行そのものである。これら宗教からは、早くに即刻、退去、退出、脱会、断絶、破棄、早期に諦めて、詰まりは、明らかに究めて、辞めるべきである。

　「偶像崇拝禁止」という面では、そんな教えは、日蓮正宗では何のこだわりも無く、一切禁止もしては居らぬが、しかし、日蓮正宗では、仏像は一切拝まず、「南無妙法蓮華経」の、御題目の御文字を、ただ一心になってお祈りする。対象物は、板であったり、紙幅ではあるのだが、一切は、そこに書かれた御文字を拝むのであり、正に我らこそ、それら、一神教で説く所の、「偶像崇拝禁止」の教説にもかなう宗教宗派なのではないのか。勿論、そんな拘りは、一切、日蓮正宗では最初から説かないが。

　勿論、日蓮正宗も、イスラム教に負けぬほど、頑なで、厳格である。ハリガネ宗の別名が、我が宗である。

　

　というような事共を朝のお寺での、朝勤行の後に、これ以下に、極、簡素、簡単明瞭に御住職様へ、自身が考える所を短めにこの文章よりも、あっさりとして簡潔に述べると、御住職様は、「だから、それら、キリスト・イスラムなんてのは、最初っから間違っている。誰が考えたって、おかしいものはおかしいんだから、○○君も、良ーく判ったんだから、これから折伏してもいいし、とにかく、最初から間違った教えなんだからそれらの教えは。囚われる必要も、全く無く、我ら日蓮正宗は、もっと大きな気持ち、構えで、臨んだらいい。」と仰られた。

　御住職様を呼び止めて、そんなに長い時では無かったが、一応、奥の間に向かおうとする御住職様の貴重な御時間を私などの為に、勿体なくも、私はひとくさり、自論をぶち上げ、申し上げた結果、五分や十分、御住職様を呼び止め待たせてしまったのは事実なので、その場で自身の非礼を丁重に詫びつつ、改めて御住職様には自身が受けた感謝の意と、帰り際の御挨拶を交わして、その場を後にして、お寺の玄関を出て、駐車場に止めてある、自身のお気に入りの、わざわざお寺の近所の、個人自転車バイク店、林サイクルで購入した、大事な高価なブリヂストンの内転式三段式ギア自転車にまたがり、又もや、今度は我が家へと一気に一直線に帰路に向かう、私なのであった。

　今日は、今日も、良い一日と成りそうな予感に包まれている。今日という日を寿ぎたい。実にいい気分、いい一日だ。

　以上。よしなに。wainai