朝から力なく元気なく・・の私ですが
ついついテレビをつけたら「サンデープロジェクト」が始まったので
見てしまいました
私、以前は田原さんの語り口はそんなに気に入らなかったんだけど
最近の「決めつけ風極端な言い回し」にはちょっと引きますね
「簡潔に表現」というのではなく「極端に切り捨てる」ような印象があるので
今日も武部幹事長に「昭和天皇の合祀に関する不快感」の感想を言わせて
「宗教などに対して特定ことは・・」という武部さんに
「じゃあ、昭和天皇の意思はどうでもいい？１億人の一人にすぎない？」
なんて畳み掛けるように言ってましたよね
こういう言い方って「昭和天皇がどう思っていようと関係ない」と
答えれば「不敬の極み」とか「天皇の存在意義がないというのか」って話に
なるし「重く受け止めるべき」と答えれば「じゃあ参拝をやめるのね」という
ことになり・・・
まるでパリサイ人に試されるイエス・キリストの心境？
今回はいわゆる「右派」の櫻井＆岡崎VS「左派」の菅＆加藤という顔ぶれ。
菅さんや加藤さんが鬼の首でも取ったみたいに
昭和天皇のメモの最後「私の心だ」を強調して
「ああ、やっぱり昭和天皇はそう思われていたのか」と言い
「靖国問題は国内問題であって中国も韓国も関係ありません。歴史に
基づいて議論すべきです」と主張し始めました。
一方櫻井さんは・・・（この方のどこまでも冷静な態度には敬服します）
富田メモは富田長官の私的な思いが入っているのではないか
（言葉の解釈の問題において）メモはあくまでメモであり公式の文書では
ないという点において検証が必要。ゆえにこれをこのまま信じて
「昭和天皇はA級戦犯合祀に反対だった」と解釈すべきではない。
昭和天皇は東條らには親しみを感じていたが、松岡・白鳥両氏には
不快感を募らせていた。
昭和天皇は「戦争責任は全て私にある」とマッカーサーに言った。
他人の責任にしない人が自分の身代わりになったA級戦犯に対して
不快感を示すのはおかしい。
岡崎氏は
当時としてはたとえメモであっても、天皇は「平和主義者」という
イメージを保たなければならないので、言葉のニュアンスをこのように
解釈して書き残したのではないか。
１９８８年当時の昭和天皇の判断能力の問題
等を上げています
結局のところ、司会の田原さんもいわゆる「左派」なんでしょうから
櫻井さんや岡崎さんの言葉を遮ったり、すぐに「じゃあ昭和天皇の言葉
なんて何の重みもないって言うんですね」っていう言い返しをして
印象的には菅＆加藤の方にちょっと軍配が上がったように思えますが。
（だって・・櫻井さん達が今の時期にこのメモが出てきた事の意義を正そうと
した時点で時間切れよーーー）
小泉さんみたいに「人それぞれ心の問題があるから」と逃げて
民主党の渡辺さんに「思いあがりだ」といわれるのもどうかと思うけど。
皇室ジャーナリストの神田さんが紹介した「入江日記」に書かれている
「松岡・白鳥両氏への非常な不快感」・・は事実だと思います。
私、思うんですけど「私、あれ以来参拝していない」の「あれ」って
A級戦犯合祀じゃなくて「松岡・白鳥」両氏の事なんじゃないですか？
メモだもの、「・・・の上」って書いてても実際には「・・はしょうがないとして」
とか「・・・と一緒に」とかのニュアンスで使う事はよくあるじゃないですか？
私も日経に発表されたメモを読んで感じていた違和感。
戦争当事者として何となく無責任感のある言葉・・
櫻井さんが言ってるように「東條達にはいい感情しか持っていなかった
筈の昭和天皇が合祀に不快感を示すことはありえない」と思うんですよ。
「A級戦犯」にされた理由をよく知っていたのは他ならぬ昭和天皇ですもの。
・・・・でもお歳のせいでもうろくしていたとか？
（きゃーーーっ不敬の極みっ）
私自身の「昭和天皇」のイメージと違うから受け入れられないとか？
自分自身を疑ってしまうような「富田メモ」
どなたか早く検証をお願いしますよーー
そしてやっぱり聞きたい。
なぜ今？誰が？何の為に？
