鳳来寺山のレポートは今回で終了します。
この日は暑い一日でしたので、水を沢山担ぎ上げ、２リットルほど飲んで山を下りました。
恐らく飲みすぎなのでしょうが、この辺の”水加減”が未だにわからないで居ます。
TV番組などを見ていると、喉が渇いてから水分補給するのでは遅すぎる、こまめに水分補給していくことが大切と聞いていますが、山歩きの中でそれを実行すると水分摂取の過多になるような気がします。
汗を沢山掻くと身体の塩分も出て行ってしまいますので、食塩も別途持参しています。
塩を舐め舐め、水飲んで、汗びっしょり掻いて疲れ切って歩く・・・・・・これはどこか変ですね。
ここに話の種として極端な例を出してみます。
もう５０年以上昔のことですが、小生が山登りを始めた未だ子供の頃は、スポーツをやっている間は水分の補給はしないほうがよいとされていました。
ですから、甲子園を目指して頑張っていた高校球児達も炎天下での練習中に水分補給することはありませんでした。
山歩きでも同じ事で、歩き始めには大汗を掻きますが、その時点での水分補給はしないで、そのまま歩き続け、身体から出た塩分が乾いて、首の辺りでざらざらしだして来る頃に、調子が出て来るものと思っていました。
これはちょっと極端な例かもしれませんが、ほかのスポーツでも概ねこんなところだったかもしれません。
昨今はマラソンの給水の重要性が言われ、マラソン以外の場面でもスポーツドリンクなるものが普及していますが、スポーツと水分補給のタイミングとその分量については、未だ沢山検討の余地があるように思いました。
最後の部分のレポートをします。
斜面の崩落箇所 ↓
この場所を通るのを楽しみにしていました。
というのは、今年の3/16日にこのコースを一度歩いていましたが、そのときにここに来るのに急斜面を下降して、大変怖い思いをしていたのです。
「こんな危険な道である筈がない」・・・・きっと別の道があるに違いない・・・・とずっと思って居たからです。
その通りに別の逃げ道でここまで下りて来ることが出来、この崩落箇所をちょっと歩けば簡単にクリアー出来ました。
大岩の軒下を通過 ↓
大岩の庇のようになったその下を急いで通り抜けます。
ホソバシャクナゲ ↓
この尾根では、ある標高付近で、ところどころでホソバシャクナゲの木を見ました。
イワガラミ ↓
花が相当草臥れてしまっていますが、イワガラミも見ました。
ヤマウルシ ↓
ヤマウルシが未だ青い実ですが、もう既に持っています。
葉では、一部に秋の見事な紅葉の片鱗が見えています。
岩稜 ↓
鳳来寺山は岩山ですから、こういう岩尾根がところどころで顔を出します。
マルバアオダモ ↓
今年はマルバアオダモの白い美しい花の塊りを沢山の場所で見て来ました。
花は既に終わり、季節はその実を充実させています。
利修仙人の護摩所 ↓
岩の切り出し跡のように天井はありませんが、どちらかと言えば”岩窟”という表現が近いかもしれません。
（ちょっと長くなりますが、以下に鳳来寺山と利修仙人の由緒）
昔、鳳来寺山には大きな桐の木があり、その高さは、１５０メートルに達していた。そこでこの山を桐生山と呼んでいた。
今から１３００年前に利修仙人がやってきて、この山を開いた。利修仙人は、 山城の国(京都府)に生まれ百済の国(朝鮮)に渡って学問や仏教を修め、徳高い修験者として、広く知られていた。
利修仙人は、仙術を使って鳳凰に乗り、空を自由に駆け巡ることもできた。さらに３匹の鬼を自在に使っていた。仙人は、この山にあった霊木、七本杉の一本を切って、薬師如来を始め、幾つかの尊い像を彫刻した。これを岩上に祭ったのが鳳来寺の始まりである。
丁度そのころ、都において、文武天皇が重い病気にかかられたので、草砥鹿公宣郷を使者として、奥三河の山中にいた、利修仙人をお召しになった。
そこで、仙人は鳳凰に乗って、都に上り、祈祷によって天皇のご病気を治した。天皇は大変喜ばれ、この桐生山に寺を建立して、鳳来寺と命名し、仙人の志に報いられた。今からおよそ、１２６０年も前の大宝三年のことであった。それは、かの有名な高野山や比叡山などに山岳寺が開かれた時よりも前のことである。この鳳来寺は、日本で最も古い山岳寺といえる。
（以上ネット上の記述を引用）
岩に刻字 ↓
利修仙人像の背後の岩に刻字してありました。
近付いて読んでみようとしますが、もうかなり不鮮明になっていて、岩の割れ目によって字が欠落していたりして写真では表せませんでした。
たしか「利修仙人護摩〇〇・・・・」とあったように記憶しています。
天然記念物境界 ↓
鳳来寺山が国指定の天然記念物である旨の表示杭がこの尾根上で何本か打たれています。
別の面には文部省とありました。
下山地点 ↓
利修仙人の護摩所から山道を下って20分くらいして、下山地点に下りて来ました。
罠 ↓
これはイノシシ用の罠でしょうね。
広い道に降りる ↓
登山道を終わり、車が通れるくらいに広い道に下り立ちました。
ヤブマオ ↓
草薮にはヤブマオ・・・・・もう普通の草模様となりました。
お墓に戻る ↓
歩き始めに見た墓地のところに戻りました。
総歩行数 ↓
疲れ果てて、ここに戻りましたが、歩行数はたった14,600歩でしかありません。
体力の消耗は実感では3万歩超えのような気がしています。
「真夏の山歩きはそれほど激しく体力を消耗する」ということなのでしょうね。
※これでブログネタの画像が払底しましたので、しばらくの間は更新が止まりますが、悪しからず願います。
この日は暑い一日でしたので、水を沢山担ぎ上げ、２リットルほど飲んで山を下りました。
恐らく飲みすぎなのでしょうが、この辺の”水加減”が未だにわからないで居ます。
TV番組などを見ていると、喉が渇いてから水分補給するのでは遅すぎる、こまめに水分補給していくことが大切と聞いていますが、山歩きの中でそれを実行すると水分摂取の過多になるような気がします。
汗を沢山掻くと身体の塩分も出て行ってしまいますので、食塩も別途持参しています。
塩を舐め舐め、水飲んで、汗びっしょり掻いて疲れ切って歩く・・・・・・これはどこか変ですね。
ここに話の種として極端な例を出してみます。
もう５０年以上昔のことですが、小生が山登りを始めた未だ子供の頃は、スポーツをやっている間は水分の補給はしないほうがよいとされていました。
ですから、甲子園を目指して頑張っていた高校球児達も炎天下での練習中に水分補給することはありませんでした。
山歩きでも同じ事で、歩き始めには大汗を掻きますが、その時点での水分補給はしないで、そのまま歩き続け、身体から出た塩分が乾いて、首の辺りでざらざらしだして来る頃に、調子が出て来るものと思っていました。
これはちょっと極端な例かもしれませんが、ほかのスポーツでも概ねこんなところだったかもしれません。
昨今はマラソンの給水の重要性が言われ、マラソン以外の場面でもスポーツドリンクなるものが普及していますが、スポーツと水分補給のタイミングとその分量については、未だ沢山検討の余地があるように思いました。
最後の部分のレポートをします。
斜面の崩落箇所 ↓
この場所を通るのを楽しみにしていました。
というのは、今年の3/16日にこのコースを一度歩いていましたが、そのときにここに来るのに急斜面を下降して、大変怖い思いをしていたのです。
「こんな危険な道である筈がない」・・・・きっと別の道があるに違いない・・・・とずっと思って居たからです。
その通りに別の逃げ道でここまで下りて来ることが出来、この崩落箇所をちょっと歩けば簡単にクリアー出来ました。
大岩の軒下を通過 ↓
大岩の庇のようになったその下を急いで通り抜けます。
ホソバシャクナゲ ↓
この尾根では、ある標高付近で、ところどころでホソバシャクナゲの木を見ました。
イワガラミ ↓
花が相当草臥れてしまっていますが、イワガラミも見ました。
ヤマウルシ ↓
ヤマウルシが未だ青い実ですが、もう既に持っています。
葉では、一部に秋の見事な紅葉の片鱗が見えています。
岩稜 ↓
鳳来寺山は岩山ですから、こういう岩尾根がところどころで顔を出します。
マルバアオダモ ↓
今年はマルバアオダモの白い美しい花の塊りを沢山の場所で見て来ました。
花は既に終わり、季節はその実を充実させています。
利修仙人の護摩所 ↓
岩の切り出し跡のように天井はありませんが、どちらかと言えば”岩窟”という表現が近いかもしれません。
（ちょっと長くなりますが、以下に鳳来寺山と利修仙人の由緒）
昔、鳳来寺山には大きな桐の木があり、その高さは、１５０メートルに達していた。そこでこの山を桐生山と呼んでいた。
今から１３００年前に利修仙人がやってきて、この山を開いた。利修仙人は、 山城の国(京都府)に生まれ百済の国(朝鮮)に渡って学問や仏教を修め、徳高い修験者として、広く知られていた。
利修仙人は、仙術を使って鳳凰に乗り、空を自由に駆け巡ることもできた。さらに３匹の鬼を自在に使っていた。仙人は、この山にあった霊木、七本杉の一本を切って、薬師如来を始め、幾つかの尊い像を彫刻した。これを岩上に祭ったのが鳳来寺の始まりである。
丁度そのころ、都において、文武天皇が重い病気にかかられたので、草砥鹿公宣郷を使者として、奥三河の山中にいた、利修仙人をお召しになった。
そこで、仙人は鳳凰に乗って、都に上り、祈祷によって天皇のご病気を治した。天皇は大変喜ばれ、この桐生山に寺を建立して、鳳来寺と命名し、仙人の志に報いられた。今からおよそ、１２６０年も前の大宝三年のことであった。それは、かの有名な高野山や比叡山などに山岳寺が開かれた時よりも前のことである。この鳳来寺は、日本で最も古い山岳寺といえる。
（以上ネット上の記述を引用）
岩に刻字 ↓
利修仙人像の背後の岩に刻字してありました。
近付いて読んでみようとしますが、もうかなり不鮮明になっていて、岩の割れ目によって字が欠落していたりして写真では表せませんでした。
たしか「利修仙人護摩〇〇・・・・」とあったように記憶しています。
天然記念物境界 ↓
鳳来寺山が国指定の天然記念物である旨の表示杭がこの尾根上で何本か打たれています。
別の面には文部省とありました。
下山地点 ↓
利修仙人の護摩所から山道を下って20分くらいして、下山地点に下りて来ました。
罠 ↓
これはイノシシ用の罠でしょうね。
広い道に降りる ↓
登山道を終わり、車が通れるくらいに広い道に下り立ちました。
ヤブマオ ↓
草薮にはヤブマオ・・・・・もう普通の草模様となりました。
お墓に戻る ↓
歩き始めに見た墓地のところに戻りました。
総歩行数 ↓
疲れ果てて、ここに戻りましたが、歩行数はたった14,600歩でしかありません。
体力の消耗は実感では3万歩超えのような気がしています。
「真夏の山歩きはそれほど激しく体力を消耗する」ということなのでしょうね。
※これでブログネタの画像が払底しましたので、しばらくの間は更新が止まりますが、悪しからず願います。
